華閱文章網1.堂吉柯德好詞好句摘抄批注（批注是自己寫的）,及在堂吉柯德這本書
拉曼卻的酒店的格局，是和別處不同的：都是當街一個曲尺形的大柜臺，柜里面預備著熱
水，可以隨時溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四個銅板，買一壺酒，——這是二
十多年前的事，現在每壺要漲到十個銅板，——靠柜外站著，熱熱的喝了休息。
我從十二歲起，便在村子里的酒店當伙計，老板說，樣子太傻，怕侍候不了長衫主
顧，就在外面做點事罷。外面的短衣主顧，雖然容易說話，但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不
少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出，看過壺子底里有水沒有，又親看將壺子放在熱
水里，然后放心：在這嚴重兼督下，羼水也很為難。所以過了幾天，掌柜又說我干不了這
事。幸虧薦頭的情面大，辭退不得，便改為專管溫酒的一種無聊職務了。
我從此便整天的站在柜臺里，專管我的職務。雖然沒有什么失職，但總覺得有些單調，
有些無聊。掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得；只有堂吉柯德到店，才可
以笑幾聲，所以至今還記得。
堂吉柯德算是和游俠騎士搭邊的唯一一人。他身材瘦弱；青白臉色，皺紋間時常夾些傷
痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是盔甲，可是又舊又破，并且一看就知道是拼湊來的。他對人說話，言語總是不和時宜，教人半懂不懂的。他一來到店里，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，“瞧啊，我們高貴的騎士回來了！”他不回
答，對柜里說，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆。”便掏出九個銅板。他們又故意的高聲嚷道，
“你一定又打了敗仗了！”堂睜大眼睛說，“你怎么這樣憑空污人清白……”
“什么清白？我前天親眼見你被一個牧羊人吊著打。”堂吉柯德便漲紅了臉，額上的青筋條
條綻出，爭辯道，“決斗是榮耀的事情！……我是為了騎士的榮耀而戰，能算輸么？”接連便是難懂
的話，什么“維護國法”，“主持公道”之類，引得眾人都哄笑起來：店內外充滿了快活的空氣。
聽人家背地里談論，堂吉柯德的本名叫阿隆索吉哈諾，原來是個沒落的貴族，后來書讀多了中了斜。自封了騎士，到處惹事生非。幸而有桑丘做仆人幫助并看管他，不至于出什么大亂子。可惜他本人仍是瘋瘋顛顛的：傳說愛上了一位鄰村的叫做杜爾西內婭的村姑，愛得神魂顛倒卻和她素昧平生，有一次據說誤以為風車是巨人，與之搏斗，差點摔斷了腿。如是幾次，大家就都知道他有些瘋病了，時常談論并且很愿意聽他的仆人在酒店里講他的傳奇故事。
堂吉柯德喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復了原，旁人便又問道，“堂吉柯德，你當真受過騎士訓練么？“堂吉柯德看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著說道，“你怎的連一次勝仗也沒打過呢？”堂吉柯德立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說些話；這回可
是全是狄亞斯啊，阿格拉黑斯之類，一些不懂了。在這時候，眾人也都哄笑起來：店內外充滿了快活的空
氣。
在這些時候，我可以附和著笑，掌柜是決不責備的。而且掌柜見了堂吉柯德，也每每這樣
問他，引人發笑。堂吉柯德自己知道不能和他們談天，便只好向孩子說話。有一回對我說道，
“你讀過騎士小說嗎？”我略略點一點頭。他說，“既然讀過，那我考你一考，知道怎樣才能成為一個真正的騎士么？”我想，瘋子一樣的人，也配考我么？便回過臉去，不再理會。堂等了許
久，很懇切的說道，“不知道吧？……我告訴你，記著！這些常識應該記著。將來想當騎士的時
候用得著。”我暗想我和騎士的等級還很遠呢，而且當騎士當成他這樣還是算了吧；
心里好笑又不耐煩，懶懶的答他道，“誰要你教，不就是需要別人的冊封么？”堂
顯出極高興的樣子，將兩個指頭的長指甲敲著柜臺，點頭說，“對呀對呀！……冊封就是為了得到別人的認可，但其實不冊封也能成為騎士的，你知道么？”我愈不耐煩了，努著嘴走遠。堂吉柯德剛喝了口酒，面上紅紅的，兩眼放光，見我毫不熱心，便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子。
有幾回，鄰居孩子聽得笑聲，也趕熱鬧，圍住了堂吉柯德。他便給他一人一
顆豆。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望著碟子。堂吉柯德著了慌，伸開五指將碟子罩住，彎腰
下去說道，“不多了，我已經不多了。”直起身又看一看豆，自己搖頭說，“不多不多！相信尊敬而偉大的獅心國王在這里也會做出這樣公正的評價”于是這一群孩子都在笑聲里走散了。
堂吉柯德是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。
2.《堂吉訶德》的經典語句
.“我們的意志是自由的，不受草藥和符咒的強制。”
你瞧，桑丘·潘沙朋友，那邊出現了三十多個大得出奇的巨人可憐的紳士被諸如此類的話語攪得神魂顛倒，為了弄懂和揣摩其中的涵 義竟至徹夜不眠，其實，即使亞里士多德專門為此而再世也未必能夠說出什 么名堂來。他尤其是對堂貝利亞尼斯致人和自身所受的刀劍之傷不能理解， 因為，依他推斷，雖經高手調理，終究難免在臉上和身上留下累累疤痕。
不 過，盡管如此，他倒是對作者在書末留下將續寫那永遠講述不完的故事的承 諾頗為贊賞，而且也曾無數次動過提起筆來，如書中許諾的那樣循其思路將 之補足的念頭，若不是中間不斷產生許多更為重要的想法，他無疑會這么做 ，而且也肯定能夠如愿。 他曾多次同當地的神父卜位西古恩薩畢業的博學之士）爭論英格蘭的帕 爾梅林和高拉的阿馬迪斯之間，到底誰是更為出色的騎士，不過，該村的剃 頭師傅尼科拉斯認為他們倆誰都不及太陽騎士，如果說有誰能夠與之相比的 話，也只有高拉的阿馬迪斯的兄弟堂加拉奧爾，因為此人充分具備各種品德 ，不是個忸怩作態的騎士，也不像他哥哥那么動輒就涕淚縱橫，而論驍勇， 卻決不遜色。
總而言之，他是那么沉迷于這類書籍，以至于晚上從黃昏讀到黎明，白 天從日出讀到日落。這般廢寢苦讀終于耗盡了他的腦汁，使他失去了理智。
他的腦袋里裝滿了從書上看來的什么魔法、打架、挑戰、對陣、傷殘、調情 、戀愛、憂喜以及其他種種難以想象的荒誕至極的胡言亂語，而且內心深處 ，還以為讀到的那些瞎編出來的異想天開的東西全都確有其事。對他來說， 除此之外，世界上再也沒有信史可言。
他認為熙德·魯伊·迪亞斯②確實曾 經是一位非常優秀的騎士，但又覺得他沒法同只是一揮手中寶劍就腰斬了兩 個兇蠻的龐然巨人的火劍騎士相比。他更為贊賞卡爾皮奧的貝爾納爾多，因 為他曾經運用赫丘利懸空扼殺地神之子安泰俄斯③的計謀，在龍塞斯瓦列斯 將有魔法護身的羅爾丹置于死地。
他還特別稱頌巨人莫爾干特，因為傲慢無 禮的巨人族成員中只有他溫文爾雅。
3.求《堂吉訶德》中精彩語句,越多越好
不要把雞蛋放在一個籃子里
用笑臉來迎接悲慘的厄運，偉大的心胸應該表現出這樣的氣概——用百倍的勇氣來對付一切的不幸。
單有一只燕子，還算不了夏天。
是名人而不遭誹謗，那是絕無僅有的。
血統是從上代傳襲的，美德是自己培養的。
幸福的世紀和年代為黃金年代，……生活在那個時代的人沒有你我之概念。在那個神圣的年代，一切皆共有。……那時候，人們安身立命，情同手足，和睦融洽……欺詐和邪惡還未同真實和正義混雜在一起。正義自有它的天地，任何私欲貪心都不敢干擾冒犯它。而現在，這些東西竟敢蔑視、干擾和詆毀正義。那時候在法官的意識里，還沒有枉法斷案的觀念，因為沒有什么事什么人需要被宣判。
——《堂吉訶德》上卷11章
自由是天賜的無價之寶，地下和海地所埋葬的一切財富都比不上。自由和體面一樣值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事。——《堂吉訶德》下卷58章
這些都是語句哦 很精彩呢
4.《堂吉訶德》的經典語句
.“我們的意志是自由的，不受草藥和符咒的強制。” 你瞧，桑丘·潘沙朋友，那邊出現了三十多個大得出奇的巨人可憐的紳士被諸如此類的話語攪得神魂顛倒，為了弄懂和揣摩其中的涵
義竟至徹夜不眠，其實，即使亞里士多德專門為此而再世也未必能夠說出什
么名堂來。他尤其是對堂貝利亞尼斯致人和自身所受的刀劍之傷不能理解，
因為，依他推斷，雖經高手調理，終究難免在臉上和身上留下累累疤痕。不
過，盡管如此，他倒是對作者在書末留下將續寫那永遠講述不完的故事的承
諾頗為贊賞，而且也曾無數次動過提起筆來，如書中許諾的那樣循其思路將
之補足的念頭，若不是中間不斷產生許多更為重要的想法，他無疑會這么做
而且也肯定能夠如愿。
他曾多次同當地的神父卜位西古恩薩畢業的博學之士）爭論英格蘭的帕
爾梅林和高拉的阿馬迪斯之間，到底誰是更為出色的騎士，不過，該村的剃
頭師傅尼科拉斯認為他們倆誰都不及太陽騎士，如果說有誰能夠與之相比的
話，也只有高拉的阿馬迪斯的兄弟堂加拉奧爾，因為此人充分具備各種品德
不是個忸怩作態的騎士，也不像他哥哥那么動輒就涕淚縱橫，而論驍勇，
卻決不遜色。
總而言之，他是那么沉迷于這類書籍，以至于晚上從黃昏讀到黎明，白
天從日出讀到日落。這般廢寢苦讀終于耗盡了他的腦汁，使他失去了理智。
他的腦袋里裝滿了從書上看來的什么魔法、打架、挑戰、對陣、傷殘、調情
、戀愛、憂喜以及其他種種難以想象的荒誕至極的胡言亂語，而且內心深處
還以為讀到的那些瞎編出來的異想天開的東西全都確有其事。對他來說，
除此之外，世界上再也沒有信史可言。他認為熙德·魯伊·迪亞斯②確實曾
經是一位非常優秀的騎士，但又覺得他沒法同只是一揮手中寶劍就腰斬了兩
個兇蠻的龐然巨人的火劍騎士相比。他更為贊賞卡爾皮奧的貝爾納爾多，因
為他曾經運用赫丘利懸空扼殺地神之子安泰俄斯③的計謀，在龍塞斯瓦列斯
將有魔法護身的羅爾丹置于死地。他還特別稱頌巨人莫爾干特，因為傲慢無
禮的巨人族成員中只有他溫文爾雅。
5.求《堂吉訶德》里的精彩句子
不要把雞蛋放在一個籃子里 用笑臉來迎接悲慘的厄運，偉大的心胸應該表現出這樣的氣概——用百倍的勇氣來對付一切的不幸。
單有一只燕子，還算不了夏天。 是名人而不遭誹謗，那是絕無僅有的。
血統是從上代傳襲的，美德是自己培養的。 幸福的世紀和年代為黃金年代，……生活在那個時代的人沒有你我之概念。
在那個神圣的年代，一切皆共有。……那時候，人們安身立命，情同手足，和睦融洽……欺詐和邪惡還未同真實和正義混雜在一起。
正義自有它的天地，任何私欲貪心都不敢干擾冒犯它。而現在，這些東西竟敢蔑視、干擾和詆毀正義。
那時候在法官的意識里，還沒有枉法斷案的觀念，因為沒有什么事什么人需要被宣判。——《堂吉訶德》上卷11章 自由是天賜的無價之寶，地下和海地所埋葬的一切財富都比不上。
自由和體面一樣值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事。
——《堂吉訶德》下卷58章 這些都是語句哦 很精彩呢。
6.求<堂吉訶德>好句摘抄
單有一只燕子，還算不了夏天。
是名人而不遭誹謗，那是絕無僅有的。 血統是從上代傳襲的，美德是自己培養的。
幸福的世紀和年代為黃金年代，……生活在那個時代的人沒有你我之概念。在那個神圣的年代，一切皆共有。
……那時候，人們安身立命，情同手足，和睦融洽……欺詐和邪惡還未同真實和正義混雜在一起。正義自有它的天地，任何私欲貪心都不敢干擾冒犯它。
而現在，這些東西竟敢蔑視、干擾和詆毀正義。那時候在法官的意識里，還沒有枉法斷案的觀念，因為沒有什么事什么人需要被宣判。
——《堂吉訶德》上卷11章 自由是天賜的無價之寶，地下和海地所埋葬的一切財富都比不上。自由和體面一樣值得拿性命去拼。
不得自由而受奴役是最苦的事。——《堂吉訶德》下卷58章 父母有責任從小教給他們學好樣，識大體……至于攻讀哪一科，我認為不宜勉強，當然勸勸他們也沒有什么害處。
……假如您的兒子做諷刺詩毀壞人家的名譽，您可以訓斥他，撕掉他的詩。如果他像霍拉斯那樣嘲笑一切罪惡，筆下也那么文雅，您就應該稱贊他。
---下卷16章 .“我們的意志是自由的，不受草藥和符咒的強制。” 你瞧，桑丘·潘沙朋友，那邊出現了三十多個大得出奇的巨人可憐的紳士被諸如此類的話語攪得神魂顛倒，為了弄懂和揣摩其中的涵 義竟至徹夜不眠，其實，即使亞里士多德專門為此而再世也未必能夠說出什 么名堂來。
他尤其是對堂貝利亞尼斯致人和自身所受的刀劍之傷不能理解， 因為，依他推斷，雖經高手調理，終究難免在臉上和身上留下累累疤痕。不 過，盡管如此，他倒是對作者在書末留下將續寫那永遠講述不完的故事的承 諾頗為贊賞，而且也曾無數次動過提起筆來，如書中許諾的那樣循其思路將 之補足的念頭，若不是中間不斷產生許多更為重要的想法，他無疑會這么做 ，而且也肯定能夠如愿。
他曾多次同當地的神父卜位西古恩薩畢業的博學之士）爭論英格蘭的帕 爾梅林和高拉的阿馬迪斯之間，到底誰是更為出色的騎士，不過，該村的剃 頭師傅尼科拉斯認為他們倆誰都不及太陽騎士，如果說有誰能夠與之相比的 話，也只有高拉的阿馬迪斯的兄弟堂加拉奧爾，因為此人充分具備各種品德 ，不是個忸怩作態的騎士，也不像他哥哥那么動輒就涕淚縱橫，而論驍勇， 卻決不遜色。 總而言之，他是那么沉迷于這類書籍，以至于晚上從黃昏讀到黎明，白 天從日出讀到日落。
這般廢寢苦讀終于耗盡了他的腦汁，使他失去了理智。 他的腦袋里裝滿了從書上看來的什么魔法、打架、挑戰、對陣、傷殘、調情 、戀愛、憂喜以及其他種種難以想象的荒誕至極的胡言亂語，而且內心深處 ，還以為讀到的那些瞎編出來的異想天開的東西全都確有其事。
對他來說， 除此之外，世界上再也沒有信史可言。他認為熙德·魯伊·迪亞斯②確實曾 經是一位非常優秀的騎士，但又覺得他沒法同只是一揮手中寶劍就腰斬了兩 個兇蠻的龐然巨人的火劍騎士相比。
他更為贊賞卡爾皮奧的貝爾納爾多，因 為他曾經運用赫丘利懸空扼殺地神之子安泰俄斯③的計謀，在龍塞斯瓦列斯 將有魔法護身的羅爾丹置于死地。他還特別稱頌巨人莫爾干特，因為傲慢無 禮的巨人族成員中只有他溫文爾雅。
7.《堂吉訶德》的摘抄,及好詞好句
有1880個字了 單有一只燕子，還算不了夏天。
是名人而不遭誹謗，那是絕無僅有的。 血統是從上代傳襲的，美德是自己培養的。
幸福的世紀和年代為黃金年代，……生活在那個時代的人沒有你我之概念。在那個神圣的年代，一切皆共有。
……那時候，人們安身立命，情同手足，和睦融洽……欺詐和邪惡還未同真實和正義混雜在一起。正義自有它的天地，任何私欲貪心都不敢干擾冒犯它。
而現在，這些東西竟敢蔑視、干擾和詆毀正義。那時候在法官的意識里，還沒有枉法斷案的觀念，因為沒有什么事什么人需要被宣判。
——《堂吉訶德》上卷11章 自由是天賜的無價之寶，地下和海地所埋葬的一切財富都比不上。自由和體面一樣值得拿性命去拼。
不得自由而受奴役是最苦的事。——《堂吉訶德》下卷58章 父母有責任從小教給他們學好樣，識大體……至于攻讀哪一科，我認為不宜勉強，當然勸勸他們也沒有什么害處。
……假如您的兒子做諷刺詩毀壞人家的名譽，您可以訓斥他，撕掉他的詩。如果他像霍拉斯那樣嘲笑一切罪惡，筆下也那么文雅，您就應該稱贊他。
---下卷16章 .“我們的意志是自由的，不受草藥和符咒的強制。” 你瞧，桑丘?潘沙朋友，那邊出現了三十多個大得出奇的巨人可憐的紳士被諸如此類的話語攪得神魂顛倒，為了弄懂和揣摩其中的涵 義竟至徹夜不眠，其實，即使亞里士多德專門為此而再世也未必能夠說出什 么名堂來。
他尤其是對堂貝利亞尼斯致人和自身所受的刀劍之傷不能理解， 因為，依他推斷，雖經高手調理，終究難免在臉上和身上留下累累疤痕。不 過，盡管如此，他倒是對作者在書末留下將續寫那永遠講述不完的故事的承 諾頗為贊賞，而且也曾無數次動過提起筆來，如書中許諾的那樣循其思路將 之補足的念頭，若不是中間不斷產生許多更為重要的想法，他無疑會這么做 ，而且也肯定能夠如愿。
他曾多次同當地的神父卜位西古恩薩畢業的博學之士）爭論英格蘭的帕 爾梅林和高拉的阿馬迪斯之間，到底誰是更為出色的騎士，不過，該村的剃 頭師傅尼科拉斯認為他們倆誰都不及太陽騎士，如果說有誰能夠與之相比的 話，也只有高拉的阿馬迪斯的兄弟堂加拉奧爾，因為此人充分具備各種品德 ，不是個忸怩作態的騎士，也不像他哥哥那么動輒就涕淚縱橫，而論驍勇， 卻決不遜色。 總而言之，他是那么沉迷于這類書籍，以至于晚上從黃昏讀到黎明，白 天從日出讀到日落。
這般廢寢苦讀終于耗盡了他的腦汁，使他失去了理智。 他的腦袋里裝滿了從書上看來的什么魔法、打架、挑戰、對陣、傷殘、調情 、戀愛、憂喜以及其他種種難以想象的荒誕至極的胡言亂語，而且內心深處 ，還以為讀到的那些瞎編出來的異想天開的東西全都確有其事。
對他來說， 除此之外，世界上再也沒有信史可言。他認為熙德?魯伊?迪亞斯②確實曾 經是一位非常優秀的騎士，但又覺得他沒法同只是一揮手中寶劍就腰斬了兩 個兇蠻的龐然巨人的火劍騎士相比。
他更為贊賞卡爾皮奧的貝爾納爾多，因 為他曾經運用赫丘利懸空扼殺地神之子安泰俄斯③的計謀，在龍塞斯瓦列斯 將有魔法護身的羅爾丹置于死地。他還特別稱頌巨人莫爾干特，因為傲慢無 禮的巨人族成員中只有他溫文爾雅。
他行無定向，隨馬的意志行事，馬愿意上哪，他就上哪。他認為，這樣遇到的險事才夠味。
“我不叫痛的原因是，游俠騎士有個慣例，受了傷，哪怕從傷口調出腸子來，也不叫痛。” 桑丘說：“不過，我告訴您，對我來說，只要有好吃的，一個人單獨站著吃坐在在皇帝身邊吃一樣舒服，還吃的更香呢。”
1 不要把雞蛋放在一個籃子里 2 用笑臉來迎接悲慘的厄運，偉大的心胸應該表現出這樣的氣概——用百倍的勇氣來對付一切的不幸。 4 從事這 項專業的人得是法學家，懂得獎懲分明，使每個人都可以得到他應該得到的東西；他應該是 神學家，若有人來向他請教，他可以明確地講解他所信奉的基督教教義；他應該是醫生，尤 其應該是草藥專家，能夠識別荒山野嶺中可以治傷的藥草，免得游俠騎士到處去尋找治傷的 藥；他應該是天文學家，能夠通過觀察星星知道已經是深夜幾時，知道自己所處的方位和氣 候帶；他應該懂得數學，這門學問每時每刻都會用得上；除此之外，他還應該具有宗教道德 和其他各種基本道德。
接下來，他還得會其他一些小事情，例如，他應該像尼古拉斯或尼科 勞人魚①那樣善于游泳，能夠釘馬掌，或修理馬鞍和馬嚼子。再回到剛才的話題上，他應該 忠實于上帝和他的意中人，應該思想純潔，談吐文明，舉止大方，行動果敢，吃苦耐勞，同 情弱者，最多于生活在陸地的時間，并且頻頻在西西里和陸地之間往返穿梭。
主要的就是堅 持真理，為了保衛真理，即使犧牲自己的生命也在所不惜。這許多大大小小方面的才能構成 了一個優秀的游俠騎士。
這回您該知道了，洛倫索大人，騎士的學問難道是一門粗淺的學問 嗎？難道不能同學校和課堂里最高深的學問相比嗎？。
8.堂吉訶德書中的好詞好句好段
1 不要把雞蛋放在一個籃子里
2 用笑臉來迎接悲慘的厄運，偉大的心胸應該表現出這樣的氣概——用百倍的勇氣來對付一切的不幸。
3 古人云，幸福的世紀和年代為黃金年代，這并不是因為在我們這個鐵器時代非常珍貴
的黃金到那個時候便唾手可得。人們稱之為黃金年代，是因為生活在那個時代的人沒有你我
之概念。在那個神圣的年代，一切皆共有。任何人要得到基本食物，只需舉手之勞，便可以
從茂盛的圣櫟樹上得到香甜的果實。源源不斷的清泉與河流提供了甘美澄澈的飲水。勤勞機
智的蜜蜂在石縫樹洞里建立了它們的國家，把豐收的甜蜜果實無私地奉獻給大家。茁壯的栓
皮櫧樹落落大方地褪去它寬展輕巧的樹皮，在樸質的木樁上蓋成了房屋，為人們抵御酷暑嚴
寒。
4 從事這
項專業的人得是法學家，懂得獎懲分明，使每個人都可以得到他應該得到的東西；他應該是
神學家，若有人來向他請教，他可以明確地講解他所信奉的基督教教義；他應該是醫生，尤
其應該是草藥專家，能夠識別荒山野嶺中可以治傷的藥草，免得游俠騎士到處去尋找治傷的
藥；他應該是天文學家，能夠通過觀察星星知道已經是深夜幾時，知道自己所處的方位和氣
候帶；他應該懂得數學，這門學問每時每刻都會用得上；除此之外，他還應該具有宗教道德
和其他各種基本道德。接下來，他還得會其他一些小事情，例如，他應該像尼古拉斯或尼科
勞人魚①那樣善于游泳，能夠釘馬掌，或修理馬鞍和馬嚼子。再回到剛才的話題上，他應該
忠實于上帝和他的意中人，應該思想純潔，談吐文明，舉止大方，行動果敢，吃苦耐勞，同
情弱者，最多于生活在陸地的時間，并且頻頻在西西里和陸地之間往返穿梭。主要的就是堅
持真理，為了保衛真理，即使犧牲自己的生命也在所不惜。這許多大大小小方面的才能構成
了一個優秀的游俠騎士。這回您該知道了，洛倫索大人，騎士的學問難道是一門粗淺的學問
嗎？難道不能同學校和課堂里最高深的學問相比嗎？
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