1.關于中藥的詩詞
1、關于李時珍跋山涉水而編了本草綱目用“跋涉無數窮山深谷,足跡遍及大江南北”形容。
2、轉貼一篇文章,供你參考:簡錄《本草綱目》中的詩歌(作者不詳)筆者近來閱讀《本草綱目》時,發現李時珍不僅是一位注重實踐具有革新思想的杰出醫藥學家,而且還是一位詩歌愛好者。在他編著《本草綱目》時,曾引據了古今經史書四百四十種,其中包括不少著名詩人的詩集,如《王維詩集》、《東坡詩集》、《劉禹錫集》、《陸放翁集》、《梅堯臣詩集》等,以增加可讀性,現摘錄如下:李時珍曰:“原生江南,葉似鴨腳。
宋初始入貢,改呼銀杏,因其形似小杏而核色白也。今名白果。
梅堯臣詩:‘鴨腳類緣李,其名因葉高。’歐陽修詩:‘絳囊初入貢,銀杏貴中州。
’”梅堯臣和歐陽修都是宋代著名詩人,編錄他兩人的詩句,顯得對銀杏的記述更加貼切、真實。“僧房藥樹依寒井,并有清泉藥有靈。
翠黛葉生籠石甃,殷紅子熟照銅瓶。枝繁本是仙人杖,根老能成瑞犬形。
上品功能甘露味,還知一勺可延齡。”這是《本草綱目》“枸杞篇”所編錄劉禹錫的枸杞詩,詳細描述了枸杞的外觀及藥用作用。
劉禹錫是唐代詩人,又頗通醫藥,著有“傳信方”。王維是唐代才華橫溢的詩人。
李時珍對他的詩引錄最多,曾3次記載于《本草綱目》中。其一在“百合篇”,李時珍曰:“按王維詩云:‘冥搜到百合,真使當熏肉。
果堪止淚無,欲縱望江目。’蓋取本草止涕淚之說。”
其二在“櫻桃篇”,云:“禮記仲春,天子以含桃薦宗廟即此,故王維詩:‘才是寢園春薦后,非干御苑鳥銜殘。’”其三也在“櫻桃篇”,李時珍曰:“王維詩云:‘飽食不須愁內熱,六官還有蔗漿寒。
’蓋謂寒物同食,猶可解其熱也。”“大葉聳長耳,一枝堪滿盤。
荔枝分與核,金橘卻無酸。”這是《本草綱目》“枇杷篇”中編錄的宋代詩人楊萬里的“枇杷詩”。
李時珍在詩后還說:“頗盡其狀。”。
2.描寫中草藥的句子有哪些
1. 夫百病者,多以旦慧、晝安、夕加、夜甚。
2. 天南望, 半夏微涼, 期艾三千青木香。3. 中草藥很神奇,能把百病來防治,華佗醫術傳百世,扁鵲神醫創奇跡,《鹿茸救母》的故事很經典,靈芝草,不老仙丹的傳說不一般。
漫山遍野蒲公英,時常飲杯苦丁,消炎,化瘀,去火,又化癰,艾蒿更是用處多,祖祖輩輩都用它,菊花茶,金銀花,枸杞玫瑰花泡著喝,泡大海時常喝,防治咽炎離不開它,蒼耳,甘草,炒山楂,蓮子、薏米、槐花茶,丹參、陳皮、大紅棗,百合、山藥、阿膠糕,保健身體很重要,很重要!4. 唐代著名詩人皮日休、陸龜蒙春日出游,看到野外自然景色清新秀麗,皮日休當即吟七絕一首:“數曲急溪沖細竹,葉舟來往盡能通;草香石冷無近遠,志在天臺一遇中。”吟罷,他對陸龜蒙說:“我這首詩雖不見佳,但卻暗含三味中藥名,老兄你能否猜得出?”陸龜蒙聽后,不禁笑道:“不必過謙,詩寫得好,但藥名并不難猜,是竹葉、通草、遠志三味藥,是也不是?”沉吟片刻后念道:“桂葉似茸含露紫,葛花如綬蘸溪黃;連云更入幽深地,骨錄閑攜相獵郎。”
皮日休不假思考地答道:“不過是紫葛、黃連、地骨三味藥而已。”5. 我堅持喝了幾個月的中藥,每一碗的入口,也就意味著多了一份苦澀。
在這幾個月之中,我喝了不知多少碗中藥,也不知品嘗了多少份苦澀。在這背后,卻帶來了最終的快樂——病情好轉。
這多虧了這一份苦澀,若沒有它,我拿什么去換最后的那份甜蜜呢?不必要去抱怨,生活中的苦是需要的,掌握好這份苦,最終就可以換取甜,因為你付出了幾份苦澀,就能換取幾份甜蜜。6. 相信我們都曾經有懼怕喝中藥的經歷,年幼的我毫不例外。
印象至深的是,小學的一次生病,藥很晚才煮好了,凌晨的時候母親把我從床上叫醒,說是要喝中藥了。我頓時既恐懼又憤怒,又哭又鬧滿心的不情愿。
母親雖說第二天還要上班,卻還鍥而不舍地撫慰我。直到最后,我一邊哭一邊把那難喝至極的黑東西灌下肚子。
還未喝完,就開始反胃嘔吐。在那次以后,我一旦是喝了極苦的藥就很容易嘔吐。
那時母親在一旁輕輕撫著我的背一邊幫我順氣,一邊喃喃道:“沒事了,沒事了,把‘風’都嘔出來就不咳了。”7. 我肚子疼,媽媽帶我去看病。
醫生開了五服中藥。晚飯后,媽媽把熬好的藥湯給我喝。
我一看見黑黑的藥就害怕,不敢喝,太苦了。媽媽瞪著眼睛,兇巴巴的說:“快點喝!”我沒辦法,只好端起碗,抬起頭,閉著眼睛痛苦的往嘴里灌。
媽媽告訴我,良藥苦口利于病。8. 在西游記的第二十八回里,吳承恩用藥名寫了一首“西江月”的詞,描寫孫悟空對進犯花果山殘殺眾猴兒的獵戶進行抵抗的情景:“石打烏頭粉碎,沙飛海馬俱傷。
人參官桂嶺前忙,血染朱砂地上。附子難歸故里,檳榔怎得還鄉?尸骸輕粉臥山場,紅娘子家中盼望。”
這里用了烏頭、海馬、人參、官桂、朱砂、附子、檳榔、輕粉、紅娘子等中藥名,生動地描寫了當時激烈拼殺和獵戶殘亡的戰斗場面。9. 中草藥是 中醫預防治療疾病所使用的獨特藥物,也是中醫區別于其他醫學的重要標志。
中國人民對中草藥的探索經歷了幾千年的歷史。相傳,神農嘗百草,首創醫藥,神農被尊為“藥皇”。
經過幾千年的研究,形成了一門獨立的科學——本草學。10. 明清小說家馮夢龍的情書,更是巧妙地將中藥與詩詞聯袂:“你說我,負了心,無憑枳實,激得我蹬穿了地骨皮,愿對威靈仙發下盟誓。
細辛將奴想,厚樸你自知,莫把我情書當破故紙。想人參最是離別恨,只為甘草口甜甜地哄到如今,黃連心苦苦嚅為伊耽悶,白芷兒寫不盡離情字,囑咐使君子,切莫做負恩人。
你果是半夏當歸也,我情愿對著天南星徹夜地等。”情書中共用了14個藥名,情書情思情趣躍然紙上,反映出這位文學大師對醫藥知識的精通。
11. 談到中草藥,我想大多數人首先聯想到的應該是一碗黑不溜秋的,散發著一股股難以名狀的古怪草藥味的,喝下去時可以讓舌頭苦上好一陣子的不明液體。然而就是有著這樣可怖名聲的中藥——哪怕它曾經也是我所避猶不及的——如今卻成了我成長中不可或缺的一段至為珍貴的記憶。
12. 老人們常說東北有三寶:人參、貂皮、烏拉草。人參是三寶之首,能補氣血、生津液,是一種名貴的中藥材。
東北的長白山區,就是人參的家鄉。在那兒,千百年來,流傳著許許多多有關人參的絢麗多彩的故事,這里說的是一個有關人參姑娘的故事。
13. 宋代大詞人辛棄疾新婚不久辭別妻子奔赴抗金前線,一日夜深人靜,以中藥名填詞一首,遙寄嬌妻:“云母屏開,珍珠簾閉,防風吹散沉香。離情抑郁,金縷織硫黃。
柏影桂枝交映,從容起,弄水銀塘。連翹首,掠過半夏,涼透薄荷裳。
一鉤藤上月,尋常山夜,夢宿沙場,早已輕粉黛,獨活空房。欲續斷弦未得,烏頭白,最苦參商。
當歸也,茱萸熟,地老菊花黃。”從中可以找出云母、珍珠、防風、沉香、郁金、硫黃、桂枝、蓯蓉、水銀、連翹、半夏、薄荷、鉤藤、常山、輕粉、獨活、續斷、烏頭、苦參、當歸、茱萸、熟地、菊花等多味中藥,這些藥名本身的語義共同構筑了詞的內容,而且使之與詞意有機地融為一體。
14. 野馬追的傳說 。秦末,。
3.贊美藥品很好的詩句
《滿庭芳》
辛棄疾
“云母屏開,珍珠簾閉,防風吹散沉香。離情抑郁,金縷織流黃,柏影桂枝交映,從容起,弄水銀塘。連翹首,驚過半夏,涼透薄荷裳。一鉤藤上月,尋常山夜,夢宿沙場。早已輕粉黛,獨活空房。欲續斷弦未得,烏頭白,最苦參商。當歸也!茱萸熟,地老菊花荒。”
詞中巧借二十四味中藥名,活龍活現地刻畫出了一位貴婦人的形象。將她思念遠征沙場的丈夫的那一腔纏綿之意表達得淋漓盡致,生動地抒發了她怨恨戰爭給自己帶來夫妻久別、難以團聚的心聲。
《藥名詩》
洪皓
獨活他鄉已九秋,腸肝續斷更剛留;遙知母老相思子,沒藥醫治盡白頭。
該詩十分巧妙地將五味中藥“獨活、續斷、知母、相思子、白頭”嵌入詩中,表達了自己深沉摯誠的愛國懷鄉思母之懷,感人肺腑。
4.描寫中藥的詩句
1、《小重山·柳暗花明春事深》
宋代:章良能
柳暗花明春事深。小闌紅芍藥,已抽簪。雨馀風軟碎鳴禽。遲遲日,猶帶一分陰。
往事莫沉吟。身間時序好,且登臨。舊游無處不堪尋。無尋處,惟有少年心。
譯文:柳色深暗花姿明麗濃濃一片燦爛春景,小巧闌干邊剛抽出的花芽如玉簪,那是羞紅的芍藥正暗自結苞含情。細雨止后暖風軟軟里送來一陣細碎鳥鳴。
白晝緩緩拖長猶帶初情的談談春陰。過去的去了不必在往事沉溺中低吟。正是春光和熙了不牽掛悠閑一身,只需趁興游賞將水榭亭臺登臨。啊,處處都尋見昔日游歷的依稀腳印,無可找尋的只有失去的少年心。
2、《春日》
宋代:秦觀
一夕輕雷落萬絲,霽光浮瓦碧參差。
有情芍藥含春淚,無力薔薇臥曉枝。
譯文:輕雷響過,春雨淅瀝而下。雨后初晴,陽光好像在剛剛被雨洗過的碧瓦間浮動。春雨過后,芍藥含淚,情意脈脈;薔薇橫臥,嬌態可掬,惹人憐愛。
3、《絕句四首》
唐代:杜甫
堂西長筍別開門,塹北行椒卻背村。
梅熟許同朱老吃,松高擬對阮生論。
欲作魚梁云復湍,因驚四月雨聲寒。
青溪先有蛟龍窟,竹石如山不敢安。
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
藥條藥甲潤青青,色過棕亭入草亭。
苗滿空山慚取譽,根居隙地怯成形。
譯文:廳堂西邊的竹筍長得茂盛,都擋住了門頭,塹北種的行椒也郁郁蔥蔥長成一行卻隔開了鄰村。看到園中即將熟的梅子,便到待梅熟時邀朱老一同嘗新;看到堂前的松樹,便希望和阮生在松蔭下盡情地談古論今。
原想筑個魚梁忽然烏云蓋住了急流,隨后又驚訝四月的雨聲如此凄寒。也許這青溪里面早有蛟龍居住,筑堤用的竹石雖堆積如山也不敢再去冒險。黃鸝在新綠的柳條間叫著春天,成雙作對好喜慶;白鷺排成行迎著春風飛上青天,隊列整齊真優美。
那西嶺的雪峰啊,像一幅美麗的畫嵌在窗框里;這門前的航船啊,竟是從萬里之外的東吳而來。藥草的枝葉長得郁郁青青,青青的顏色越過棕亭蔓入草亭。“苗滿空山”的美譽我愧不敢當,只怕它們根居干裂的土中成不了形。
4、《宿王昌齡隱居》
唐代:常建
清溪深不測,隱處唯孤云。
松際露微月,清光猶為君。
茅亭宿花影,藥院滋苔紋。
余亦謝時去,西山鸞鶴群。
譯文:清溪之水深不可測,隱居之處只有孤云。松林中間明月微露,灑下清輝似為郎君。茅亭花影睡意正濃,芍藥園圃滋生苔紋。我也想要謝絕世俗,來與西山鸞鶴合群。
5、《揚州慢·淮左名都》
宋代:姜夔
淳熙丙申至日,予過維揚。夜雪初霽,薺麥彌望。入其城,則四顧蕭條,寒水自碧,暮色漸起,戍角悲吟。予懷愴然,感慨今昔,因自度此曲。千巖老人以為有“黍離”之悲也。
淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過春風十里。盡薺麥青青。自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏,清角吹寒。都在空城。
杜郎俊賞,算而今、重到須驚。縱豆蔻詞工,青樓夢好,難賦深情。二十四橋仍在,波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥,年年知為誰生。
譯文:淳熙年丙申月冬至這天,我經過揚州。夜雪初晴,放眼望去,全是薺草和麥子。進入揚州,一片蕭條,河水碧綠凄冷,天色漸晚,城中響起凄涼的號角。我內心悲涼,感慨于揚州城今昔的變化,于是自創了這支曲子。千巖老人認為這首詞有,《黍離》的,悲涼意蘊。
揚州自古是淮南東路的名城,這里有著名游覽勝地竹西亭,初到揚州我解鞍下馬作停留。當年那春風十里繁華街道,如今卻是蕎麥青青孤單可憐。自從金兵侵犯長江流域以后,連荒廢的池苑和古老的大樹,都厭惡再提起那場可惡的戰爭。
天氣漸漸進入黃昏,凄涼的號角吹起了冷寒,回蕩在這座凄涼殘破的空城。杜牧有卓越的鑒賞,料想今天,重來此地一定吃驚。縱使有豆蔻芳華的精工詞采,縱有歌詠青樓一夢絕妙才能,也難抒寫此刻深沉悲愴感情。
二十四橋仍然還在,卻橋下江中的波浪浩蕩,凄冷的月色,處處寂靜無聲。想那橋邊紅芍年年花葉繁榮,不知年年有誰欣賞為誰而生?
5.描寫中草藥的句子有哪些
夫百病者,多以旦慧、晝安、夕加、夜甚。
天南望, 半夏微涼, 期艾三千青木香。中草藥很神奇,能把百病來防治,華佗醫術傳百世,扁鵲神醫創奇跡,《鹿茸救母》的故事很經典,靈芝草,不老仙丹的傳說不一般。
漫山遍野蒲公英,時常飲杯苦丁,消炎,化瘀,去火,又化癰,艾蒿更是用處多,祖祖輩輩都用它,菊花茶,金銀花,枸杞玫瑰花泡著喝,泡大海時常喝,防治咽炎離不開它,蒼耳,甘草,炒山楂,蓮子、薏米、槐花茶,丹參、陳皮、大紅棗,百合、山藥、阿膠糕,保健身體很重要,很重要!唐代著名詩人皮日休、陸龜蒙春日出游,看到野外自然景色清新秀麗,皮日休當即吟七絕一首:“數曲急溪沖細竹,葉舟來往盡能通;草香石冷無近遠,志在天臺一遇中。”吟罷,他對陸龜蒙說:“我這首詩雖不見佳,但卻暗含三味中藥名,老兄你能否猜得出?”陸龜蒙聽后,不禁笑道:“不必過謙,詩寫得好,但藥名并不難猜,是竹葉、通草、遠志三味藥,是也不是?”沉吟片刻后念道:“桂葉似茸含露紫,葛花如綬蘸溪黃;連云更入幽深地,骨錄閑攜相獵郎。”
皮日休不假思考地答道:“不過是紫葛、黃連、地骨三味藥而已。”我堅持喝了幾個月的中藥,每一碗的入口,也就意味著多了一份苦澀。
在這幾個月之中,我喝了不知多少碗中藥,也不知品嘗了多少份苦澀。在這背后,卻帶來了最終的快樂——病情好轉。
這多虧了這一份苦澀,若沒有它,我拿什么去換最后的那份甜蜜呢?不必要去抱怨,生活中的苦是需要的,掌握好這份苦,最終就可以換取甜,因為你付出了幾份苦澀,就能換取幾份甜蜜。相信我們都曾經有懼怕喝中藥的經歷,年幼的我毫不例外。
印象至深的是,小學的一次生病,藥很晚才煮好了,凌晨的時候母親把我從床上叫醒,說是要喝中藥了。我頓時既恐懼又憤怒,又哭又鬧滿心的不情愿。
母親雖說第二天還要上班,卻還鍥而不舍地撫慰我。直到最后,我一邊哭一邊把那難喝至極的黑東西灌下肚子。
還未喝完,就開始反胃嘔吐。在那次以后,我一旦是喝了極苦的藥就很容易嘔吐。
那時母親在一旁輕輕撫著我的背一邊幫我順氣,一邊喃喃道:“沒事了,沒事了,把‘風’都嘔出來就不咳了。”我肚子疼,媽媽帶我去看病。
醫生開了五服中藥。晚飯后,媽媽把熬好的藥湯給我喝。
我一看見黑黑的藥就害怕,不敢喝,太苦了。媽媽瞪著眼睛,兇巴巴的說:“快點喝!”我沒辦法,只好端起碗,抬起頭,閉著眼睛痛苦的往嘴里灌。
媽媽告訴我,良藥苦口利于病。在西游記的第二十八回里,吳承恩用藥名寫了一首“西江月”的詞,描寫孫悟空對進犯花果山殘殺眾猴兒的獵戶進行抵抗的情景:“石打烏頭粉碎,沙飛海馬俱傷。
人參官桂嶺前忙,血染朱砂地上。附子難歸故里,檳榔怎得還鄉?尸骸輕粉臥山場,紅娘子家中盼望。”
這里用了烏頭、海馬、人參、官桂、朱砂、附子、檳榔、輕粉、紅娘子等中藥名,生動地描寫了當時激烈拼殺和獵戶殘亡的戰斗場面。中草藥是 中醫預防治療疾病所使用的獨特藥物,也是中醫區別于其他醫學的重要標志。
中國人民對中草藥的探索經歷了幾千年的歷史。相傳,神農嘗百草,首創醫藥,神農被尊為“藥皇”。
經過幾千年的研究,形成了一門獨立的科學——本草學。明清小說家馮夢龍的情書,更是巧妙地將中藥與詩詞聯袂:“你說我,負了心,無憑枳實,激得我蹬穿了地骨皮,愿對威靈仙發下盟誓。
細辛將奴想,厚樸你自知,莫把我情書當破故紙。想人參最是離別恨,只為甘草口甜甜地哄到如今,黃連心苦苦嚅為伊耽悶,白芷兒寫不盡離情字,囑咐使君子,切莫做負恩人。
你果是半夏當歸也,我情愿對著天南星徹夜地等。”情書中共用了14個藥名,情書情思情趣躍然紙上,反映出這位文學大師對醫藥知識的精通。
談到中草藥,我想大多數人首先聯想到的應該是一碗黑不溜秋的,散發著一股股難以名狀的古怪草藥味的,喝下去時可以讓舌頭苦上好一陣子的不明液體。然而就是有著這樣可怖名聲的中藥——哪怕它曾經也是我所避猶不及的——如今卻成了我成長中不可或缺的一段至為珍貴的記憶。
老人們常說東北有三寶:人參、貂皮、烏拉草。人參是三寶之首,能補氣血、生津液,是一種名貴的中藥材。
東北的長白山區,就是人參的家鄉。在那兒,千百年來,流傳著許許多多有關人參的絢麗多彩的故事,這里說的是一個有關人參姑娘的故事。
宋代大詞人辛棄疾新婚不久辭別妻子奔赴抗金前線,一日夜深人靜,以中藥名填詞一首,遙寄嬌妻:“云母屏開,珍珠簾閉,防風吹散沉香。離情抑郁,金縷織硫黃。
柏影桂枝交映,從容起,弄水銀塘。連翹首,掠過半夏,涼透薄荷裳。
一鉤藤上月,尋常山夜,夢宿沙場,早已輕粉黛,獨活空房。欲續斷弦未得,烏頭白,最苦參商。
當歸也,茱萸熟,地老菊花黃。”從中可以找出云母、珍珠、防風、沉香、郁金、硫黃、桂枝、蓯蓉、水銀、連翹、半夏、薄荷、鉤藤、常山、輕粉、獨活、續斷、烏頭、苦參、當歸、茱萸、熟地、菊花等多味中藥,這些藥名本身的語義共同構筑了詞的內容,而且使之與詞意有機地融為一體。
野馬追的傳說 。秦末,嬴秦的暴政,激起全國人民的。
6.贊美藥品很好的詩句
《滿庭芳》<南宋>辛棄疾“云母屏開,珍珠簾閉,防風吹散沉香。
離情抑郁,金縷織流黃,柏影桂枝交映,從容起,弄水銀塘。連翹首,驚過半夏,涼透薄荷裳。
一鉤藤上月,尋常山夜,夢宿沙場。早已輕粉黛,獨活空房。
欲續斷弦未得,烏頭白,最苦參商。當歸也!茱萸熟,地老菊花荒。”
詞中巧借二十四味中藥名,活龍活現地刻畫出了一位貴婦人的形象。將她思念遠征沙場的丈夫的那一腔纏綿之意表達得淋漓盡致,生動地抒發了她怨恨戰爭給自己帶來夫妻久別、難以團聚的心聲。
《藥名詩》<北宋> 洪皓獨活他鄉已九秋,腸肝續斷更剛留;遙知母老相思子,沒藥醫治盡白頭。 該詩十分巧妙地將五味中藥“獨活、續斷、知母、相思子、白頭”嵌入詩中,表達了自己深沉摯誠的愛國懷鄉思母之懷,感人肺腑。
7.形容中草藥的成語
良藥苦口、獨樹一幟、獨出心裁、獨辟蹊徑、標新立異。
一、良藥苦口
白話釋義:治病的好藥,味苦難吃。常比喻有益而尖銳的批評
朝代:春秋
作者:韓非子
出處:·《韓非子·外儲說左上》:“夫良藥苦于口;而智者勸而飲之;知其入而已己疾也。”
翻譯:良藥苦口;而智慧的鼓勵而喝的;知道他進入而已自己病了
二、獨樹一幟
白話釋義:也說別樹一幟。單獨樹立起一面旗幟。比喻獨闖一條路子,自成一家,可用來形容中草藥。
朝代:清
作者:袁枚
出處:·《隨園詩話》:“所以能獨樹一幟者;正為其不襲盛唐窠臼也。”
翻譯:之所以能獨樹一幟的;正是這種不繼承盛唐窠臼的
三、獨出心裁
白話釋義:原指詩文的構思有獨到的地方,后來指想出來的辦法與眾不同,可用來形容中草藥。
朝代:清
作者:李汝珍
出處:·《鏡花緣》:“王弼注釋《周易》;撇了象占舊解;獨出心裁;暢言義理;于是天下后世;凡言《易》者;莫不宗之。”
翻譯:王弼注釋《周易》;撇了象占舊解;獨出心裁;劉暢說義理;于是天下后世;凡是講《易》的;沒有不推崇的
四、獨辟蹊徑
白話釋義:單獨開出一條 道路。比喻獨創出新風格或新方法。蹊徑:山路,小路,可用來形容中草藥。
朝代:齊國
作者:政治家晏嬰
出處:《晏子春秋;內篇雜上》:“昔者嬰之治阿也;筑蹊徑。”
翻譯:以前我的治阿;;修筑蹊徑
五、標新立異
白話釋義:原意是說支能獨創新意,立論與其他人不同。后多指提出新的見解,可用來形容中草藥。
朝代:南朝·宋
作者:劉義慶
出處:··《世說新語·文學》:“支道林在白馬寺中;將馮太常(馮懷)共語;因及《逍遙》;支卓然標新埋于二家之表;立異于眾賢之外。”
翻譯:支道林在白馬寺里;太常馮懷(馮懷)交談;通過和《逍遙游》;支卓越標新埋在二家的表;建立不同于眾名流之外。”
8.描寫中草藥的詩句
春風和煦滿常山,芍藥天麻及牡丹;
去尋使君子,當歸何必找
端陽
菖蒲制酒樂半年;
庭前嬌女紅娘子,笑與檳榔同采蓮。
秋菊開花遍地黃,一回雨露一茴香;
扶童去取國公酒,醉倒
大光。
冬來無處可防風,
糊窗一層層;
待到雪消陽起石,門外戶懸白頭翁。
注:此為我國古人筆下著名的中藥名四季歌,既符合
的特征,又加入20余味中草藥名,極富情趣。不僅令人神往,還可感悟中藥名包含的學問,不失為一首佳作南宋愛國詞人
用中藥名寫了一首
詞云:“云母屏開,珍珠簾閉,防風吹散沉香。離情抑郁,金縷織流黃,柏影桂枝交映,從容起,弄水銀塘。連翹首,驚過半夏,涼透薄荷裳。一鉤藤上月,尋常山夜,夢宿沙場。早已輕粉黛,獨活空房。欲續斷弦未得,烏頭白,最苦參商。當歸也!茱萸熟,地老菊花荒。”
詞中巧借
中藥名,活龍活現地刻畫出了一位貴婦人的形象。將她思念遠征沙場的丈夫的那一腔纏綿之意表達得淋漓盡致,生動地抒發了她怨恨戰爭給自己帶來夫妻久別、難以團聚的心聲。
藥名詩
北宋進士洪皓在
建炎三年奉命赴金,被金人扣留十余年。在此期間,他堅貞不屈,以詩明志,留下了眾多的愛國詩篇。
就是其中之一,很有代表性。詩云:“獨活他鄉已九秋,腸肝續斷更剛留;遙知母老相思子,沒藥醫治盡白頭。”
該詩十分巧妙地將五味中藥“獨活、續斷、知母、相思子、白頭”嵌入詩中,表達了自己深沉摯誠的愛國懷鄉思母之懷,感人肺腑。
藥名謎
明代戲曲作家
寫過一首題為
的謎語詩,詩云:“農夫月落出耕田,行到溪頭無渡船。就在溪邊眠一覺,蓑衣箬笠護頭邊。”
作者巧妙地把四味中藥暗藏于詩中,謎底是“黑牽牛、當歸、宿沙、防風”,生動形象地描繪了一幅封建社會里農民月夜耕田、夜以繼日地辛勞、風餐露宿的悲慘生活圖景,表達了對勞動人民的關切之情。