1.“攘外必先安內”的后一句是什么
“攘外必先安內”沒有后一句。
“攘外必先安內”是九一八事變后民族危亡之時國民政府的基本國策,意在應對國內“三足鼎立”、國際“四向分散”的形勢。
單純從語意來分析,“攘外必先安內”的基點是強調先安內,將安內擺到首要位置,以安內為攘外的必要條件;同時,也未否定攘外的必要性,將攘外懸為政策的基本目標。
擴展資料
“攘外必先安內”,并不是**發明的。其最早的出處是宰相趙普在給宋太宗的折子中說“中國既安,群夷自服。是故夫欲攘外者,必先安內。”當內外交困,面臨重大統治危機時,歷代統治者為應付危機、維護統治,常常以安內為中心,“安內”、“攘外”并舉。
攘外必先安內的最早:努力爭取民心,如果沒有民心的支持,那么政權將會不存在。因此,盲目攘外和安內都是不可取的。
參考資料:搜狗百科——攘外必先安內
2.“攘外必先安內”這句話出自于哪個人之口麻煩告訴我
歷史典故之一 西漢景帝的老師晁錯力主削藩“攘夷必先安內”,引起當時朝廷的激烈爭論,大多數人都不同意或認為時機還未到,以竇嬰為首的認為當時應一致對外,對付匈奴;晁錯以政治家的眼光說服漢景帝最后選擇繼續和匈奴和親,而將注意力集中到削藩上。結果,漢景帝的削藩除去了內憂,加強了中央集權,增強了國力,為武帝對匈奴動武、解決邊患創造了條件。
歷史典故之二 宋初的趙普給宋太宗的折子中說“中國既安,群夷自服。是故夫欲攘外者,必先安內。”
歷史典故之三 明朝于謙《急處糧運以實重邊以保盛業疏》提到:“臣等看議得,疆兵以足食為本,攘外以