華閱文章網1.《藏戲》馬晨明課文重點句子解析
對句子的理解①世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢？課文開篇的表達方法新穎獨特，用反問句的形式先聲奪人，強調藏戲戴著面具演出等方面的突出特點.連續三個反問開篇，先聲奪人強調了藏戲的三個特點，也為后文具2/4體寫藏的特點埋下伏筆.③那時候，雅魯藏布江上沒有什么橋梁，數不清的牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多試圖過江的百姓，被咆哮的江水吞噬.作者用精練準確的語言、生動形象的描寫，再現了當時惡劣的自然環境，間接歌頌了唐東杰布的高尚品質，說明他許下宏愿、發誓架橋的思想根源.④面具運用象征、夸張的手法，使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明.藏戲面具在長期發展過程中為什么得以保留？這個句子作了精當的回答.句子的前后部分是因果關系：“運用象征、夸張的手法”是原因，“人物形象突出、性格鮮明”是結果.象征的手法：用具體的事物表現某種特殊意義或思想感情.比如，藏戲中用白色面具代表純潔，戴白色面具的是善者、好人.夸張的手法：為了啟發觀眾的想象力，用夸大的事物來表現.比如，藏戲中用半黑半白的面具形容兩面三刀的性格，用青面獠牙的面具形容妖魔.（結合課文右側圖片）⑤不同的人物用不同的唱腔來演唱，不同的情緒有不同的舞蹈動作來表達，不、同的派別，不同的班戲更是有各種風格的表演形式.運用排比的修辭手法，四個不同說明了藏戲唱腔、動作、表演形式的豐富多彩，從中我們也可以感受到藏戲有很強的藝術魅力.。
2.《藏戲》馬晨明 課文重點句子解析 好評
對句子的理解
①世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢？
課文開篇的表達方法新穎獨特，用反問句的形式先聲奪人，強調藏戲戴著面具演出等方面的突出特點。連續三個反問開篇，先聲奪人強調了藏戲的三個特點，也為后文具
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體寫藏的特點埋下伏筆。
③那時候，雅魯藏布江上沒有什么橋梁，數不清的牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多試圖過江的百姓，被咆哮的江水吞噬。
作者用精練準確的語言、生動形象的描寫，再現了當時惡劣的自然環境，間接歌頌了唐東杰布的高尚品質，說明他許下宏愿、發誓架橋的思想根源。
④面具運用象征、夸張的手法，使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明。
藏戲面具在長期發展過程中為什么得以保留？這個句子作了精當的回答。句子的前后部分是因果關系：“運用象征、夸張的手法”是原因，“人物形象突出、性格鮮明”是結果。象征的手法：用具體的事物表現某種特殊意義或思想感情。比如，藏戲中用白色面具代表純潔，戴白色面具的是善者、好人。夸張的手法：為了啟發觀眾的想象力，用夸大的事物來表現。比如，藏戲中用半黑半白的面具形容兩面三刀的性格，用青面獠牙的面具形容妖魔。（結合課文右側圖片）
⑤不同的人物用不同的唱腔來演唱，不同的情緒有不同的舞蹈動作來表達，不、同的派別，不同的班戲更是有各種風格的表演形式。
運用排比的修辭手法，四個不同說明了藏戲唱腔、動作、表演形式的豐富多彩，從中我們也可以感受到藏戲有很強的藝術魅力。
3.《藏戲》中的句子的理解
對句子的理解①世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢？課文開篇的表達方法新穎獨特，用反問句的形式先聲奪人，強調藏戲戴著面具演出等方面的突出特點。
連續三個反問開篇，先聲奪人強調了藏戲的三個特點，也為后文具2/4體寫藏的特點埋下伏筆。③那時候，雅魯藏布江上沒有什么橋梁，數不清的牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多試圖過江的百姓，被咆哮的江水吞噬。
作者用精練準確的語言、生動形象的描寫，再現了當時惡劣的自然環境，間接歌頌了唐東杰布的高尚品質，說明他許下宏愿、發誓架橋的思想根源。④面具運用象征、夸張的手法，使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明。
藏戲面具在長期發展過程中為什么得以保留？這個句子作了精當的回答。句子的前后部分是因果關系：“運用象征、夸張的手法”是原因，“人物形象突出、性格鮮明”是結果。
象征的手法：用具體的事物表現某種特殊意義或思想感情。比如，藏戲中用白色面具代表純潔，戴白色面具的是善者、好人。
夸張的手法：為了啟發觀眾的想象力，用夸大的事物來表現。比如，藏戲中用半黑半白的面具形容兩面三刀的性格，用青面獠牙的面具形容妖魔。
（結合課文右側圖片）⑤不同的人物用不同的唱腔來演唱，不同的情緒有不同的舞蹈動作來表達，不、同的派別，不同的班戲更是有各種風格的表演形式。運用排比的修辭手法，四個不同說明了藏戲唱腔、動作、表演形式的豐富多彩，從中我們也可以感受到藏戲有很強的藝術魅力。
4.課文藏戲詞語解釋
現代·馬晨明《藏戲》詞語解釋： 1、阿吉拉姆：藏語，意為仙女姐妹。
2、雄謝巴：藏戲中專門的劇情介紹人，在幕間作簡要介紹。 3、隨心所欲：謂完全按照自己的意愿去行事。
想怎么做就怎么做。 4、優哉游哉：意為悠閑的樣子。
指生活悠閑自在。 5、女巫：以裝神弄鬼替人祈禱為職業的女人。
6、壓抑：對感情、力量等加以限制，使不能充分流露和發揮。例：他努力壓抑自己的感情，不讓淚水流下來。
7、敦厚：忠厚。例：敦厚老實的小王一句話也不說。
8、演繹：一種推理方法，由一般原理推出關于特殊情況下的結論。本課可作表演、表現來理解。
例：科學家演繹了地球在未來數億年的變化，認為地球不會消失。 9、招徠：招攬。
本課指藏戲開場用陳述藏戲歷史的方式招攬觀眾。 10、優哉：優：美好，舒服；哉：語氣詞，表示感嘆。
11、開山鼻祖：開山：佛教用語，指最先在某座名山創立寺院。鼻祖：比喻創始人。
原指某一事業的創始人。本課指唐東杰布是藏戲的創始人。
12、兩面三刀：比喻陰險狡猾，當面一套，背地一套。 13、隨心所欲：隨：聽任；欲，想要，希望。
心里想要怎么做就怎么做。 擴展資料 文章簡介： 課文按說明事物的不同方面為序，以總—分—總的關系結構文章。
先用三個排比句概括介紹藏戲主要特點：“戴著面具演出”“演出時沒有舞臺”“一部戲可以演出三五天”。 接下來詳細寫開山鼻祖唐東杰布開創藏戲的傳奇故事，“許下宏愿，發誓架橋”“組成了西藏的第一個藏戲班子”“在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時，成為藏戲的開山鼻祖”。
緊接著介紹藏戲的重要特征──“面具”的特點及作用。然后簡略地說明其他特色：舞臺簡樸；劇情靠解說、說唱來描述；開場、正戲、結尾固定的程式；唱腔、動作豐富多彩；演出時間長等。
最后用一句話總結全文，點明藏戲這一民族戲劇藝術靠師傳身授傳承和發展。隨著作者脈絡清楚、有點有面、有詳有略的描述，絢麗多彩的藏戲以及它那不可抗拒的藝術魅力展現在讀者面前。
內容簡介： 這篇課文是一篇知識性、人文性、趣味性都較強的民俗散文。它以準確性說明為前提，以形象化描寫為手段，在內容、表達順序、表達方法、語言風格等方面與《北京的春節》有較大的不同。
從內容看，《北京的春節》介紹的是節日風俗，而本文側重介紹藏戲的形成及藝術特色；從表達順序看，《北京的春節》以時間為序，而本文以事物的不同方面為序。 從表達的方法看，《北京的春節》運用了列數字、舉例子、作比較、打比方等方法，而本文主要采用比喻、反問、象征、夸張手法生動形象地說明事物。
從語言風格看，《北京的春節》的語言自然、平實、準確、精練，京味濃郁，耐人尋味，而本文的語言豐富多樣、生動傳神，頗具文學色彩。
5.六年級下冊詞語手冊藏戲詞語意思和日積月累
劇種：戲劇藝術的種類。
例：我國民間劇種很多。 咆哮：形容水流的奔騰轟鳴，也可形容人的暴怒喊叫。
例：洪水咆哮著，沖向提岸。 吞噬：噬：咬。
吞食。例：大雪吞噬了一切，什么也看不見了。
雄渾：本課指歌聲雄壯渾厚。例：雄渾的歌聲從禮堂里傳了出來。
活佛：本課指喇嘛教中用轉世制度繼位的上層喇嘛。 女巫：以裝神弄鬼替人祈禱為職業的女人。
壓抑：對感情、力量等加以限制，使不能充分流露和發揮。例：他努力壓抑自己的感情，不讓淚水流下來。
敦厚：忠厚。例：敦厚老實的小王一句話也不說。
演繹：一種推理方法，由一般原理推出關于特殊情況下的結論。本課可作表演、表現來理解。
例：科學家演繹了地球在未來數億年的變化，認為地球不會消失。 招徠：招攬。
本課指藏戲開場用陳述藏戲歷史的方式招攬觀眾。 優哉：優：美好，舒服；哉：語氣詞，表示感嘆。
開山鼻祖：開山：佛教用語，指最先在某座名山創立寺院。鼻祖：比喻創始人。
原指某一事業的創始人。本課指唐東杰布是藏戲的創始人。
兩面三刀：比喻陰險狡猾，當面一套，背地一套。 隨心所欲：隨：聽任；欲，想要，希望。
心里想要怎么做就怎么做。
6.藏戲 重點句理解、體會 六年級的長一點,急
藏 戲
藏戲是一個非常龐大的劇種系統，由于青藏高原各地自然條件、生活習俗、文化傳統、方言語音的不同，它擁有眾多的藝術品種和流派。據傳藏戲最早由七姊妹演出，劇目內容又多是佛經中的神話故事，故而得名。藏戲起源于8世紀藏族的宗教藝術。17世紀時，從寺院宗教儀式中分離出來，逐漸形成以唱為主，唱、誦、舞、表、白和技等基本程式相結合的生活化的表演。藏戲唱腔高亢雄渾，基本上是因人定曲，每句唱腔都有人聲幫和。藏戲原系廣場劇，只有一鼓一鈸伴奏，別無其他樂器。
藏戲演出一般分為三個部分，第一部分為“頓”，主要是開場表演祭神歌舞；第二部分為“雄”，主要表演正戲傳奇；第三部分稱為“扎西”，意為祝福迎祥。藏戲的服裝從頭到尾只有一套，演員不化裝，主要是戴面具表演。藏戲有白面具戲、藍面具戲之分。每年的“雪頓節”是藏戲班子紛紛演出的日子，故雪頓節有“藏戲節”之稱。
