1.求有故事的古詩 要個性好玩的哦
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宋代是回文詩創作的鼎盛時期。一代文豪蘇軾曾在夢中作過兩首詩與茶有關的回文詩,詩前有序,記載了一個大雪初晴的夢境。在夢中詩人以雪水烹煮小團茶,并有美麗的女子唱著動聽的歌,詩人邊飲茶邊作詩:
酡顏玉碗捧纖纖,亂點余花吐碧衫。
歌咽水云凝靜院,夢驚松雪落空巖。(其一)
空花落盡酒傾缸,日上山融雪漲江。
紅焙淺甌新火活,龍團小碾頭晴窗。(其二)
這是兩首通體回文詩,可以倒讀出下面的兩首,極為別致。
巖空落雪松驚夢,院靜凝云水咽歌。
衫碧吐花余點亂,纖纖捧碗玉顏酡。(其一)
窗晴頭碾小團龍,活火新甌淺焙紅。
江漲雪融山上日,缸傾酒盡落花空。(其二)
在我的家鄉蕭縣天門寺白馬王墓南側絕壁上也有一首回文詩,全文是:
前來翠靄積煙村,興觸詩人醉灑樽。
懸澗水聲琴入韻,列屏山景畫留痕。
泉飛帶雨穿虹架,樹曲盤崖抱石吞。
天接路高登步步,煙云起落碧當門。(其一)
倒讀則是:
門當碧落起云煙,步步高登路接天。
吞石抱崖盤曲樹,架虹空雨帶飛泉。
痕留畫景山屏列,韻入琴聲水澗懸。
樽酒醉人詩觸興,村煙積靄翠來前。(其二)
此詩是民國時期蕭縣兩任知縣賴以平所作,高度贊美了秀麗皇藏山水。然而稱奇之處不僅因為它是通體回文詩,而且正讀、倒讀時各刪去每句前兩字,就成了下面兩首回文詩;堪稱回文詩中的絕品。
翠靄積煙村,詩人醉灑樽。
水聲琴入韻,山景畫留痕。
帶雨空虹架,盤崖抱石吞。
路高登步步,起落碧當門。(其三)
碧落起云煙,高登路接天。
抱崖盤曲樹,空雨帶飛泉。
畫景山屏列,琴聲水澗懸。
醉人詩觸興,積靄翠來前。(其四)
后人仰慕賴以平的文采,將這首回文詩刻到了絕壁上,至今傳為美談。
2.有哪些用典故的詩句
1、《錦瑟》——唐代李商隱
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
譯文:莊周其實知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶,望帝那美好的心靈和作為可以感動杜鵑。
典故是:莊周夢見自己身化為蝶,栩栩然而飛,渾忘自家是“莊周”其人了,后來夢醒,自家仍然是莊周,不知蝴蝶已經何往。
望帝是傳說中周朝末年蜀地的君主,禪位退隱,不幸國亡身死,死后魂化為鳥,暮春啼苦,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動人心腑,名為杜鵑。
2、《行路難·其一》——唐代李白
閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。
譯文:象呂尚垂釣溪,閑待東山再起,伊尹乘舟夢日,受聘在商湯身邊。
典故是:姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚,得遇周文王,助周滅商。伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經過,后被商湯聘請,助商滅夏。
3、《酬樂天揚州初逢席上見贈》——唐代劉禹錫
懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。
譯文:懷念故去舊友徒然吟誦聞笛小賦,久謫歸來感到已非舊時光景。
典故是:“聞笛賦”,指西晉向秀的《思舊賦》。三國曹魏末年,向秀的朋友嵇康 、呂安因不滿司馬氏篡權而被殺害。后來,向秀經過嵇康、呂安的舊居,聽到鄰人吹笛,勾起了對故人的懷念。
“爛柯人”,指晉人王質。相傳晉人王質上山砍柴,看見兩個童子下棋,就停下觀看。等棋局終了,手中的斧把已經朽爛。回到村里,才知道已過了一百年,同代人都已經亡故。
4、《江城子·密州出獵》——宋代蘇軾
持節云中,何日遣馮唐?
譯文:帶著傳達圣旨的符節到云中,什么時候派遣人拿著符節去邊地云中,像漢文帝派遣馮唐?
典故是:持節云中,指漢文帝與馮唐的故事。云中太守魏尚治軍有方,匈奴一旦入侵,必所殺甚眾,后因報功時多報了六顆首級,魏尚被文帝貶官,漢文帝派遣馮唐“持節”赦免他的罪過,使其重任云中郡太守。
5、《野望》——唐代王績
相顧無相識,長歌懷采薇。
譯文:大家相對無言彼此互不相識,我長嘯高歌真想隱居在山岡。
典故是:相傳周武王滅商后 ,伯夷、叔齊不愿做周的臣子,在首陽山上采薇而食,最后餓死。古時“采薇”代指隱居生活。
3.形容講故事的詩句有哪些
1
酡顏玉碗捧纖纖,亂點余花吐碧衫.
歌咽水云凝靜院,夢驚松雪落空巖.
2
空花落盡酒傾缸,日上山融雪漲江.
紅焙淺甌新火活,龍團小碾頭晴窗.
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巖空落雪松驚夢,院靜凝云水咽歌.
衫碧吐花余點亂,纖纖捧碗玉顏酡.
4
窗晴頭碾小團龍,活火新甌淺焙紅.
江漲雪融山上日,缸傾酒盡落花空.
5
前來翠靄積煙村,興觸詩人醉灑樽.
懸澗水聲琴入韻,列屏山景畫留痕.
泉飛帶雨穿虹架,樹曲盤崖抱石吞.
天接路高登步步,煙云起落碧當門.
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門當碧落起云煙,步步高登路接天.
吞石抱崖盤曲樹,架虹空雨帶飛泉.
痕留畫景山屏列,韻入琴聲水澗懸.
樽酒醉人詩觸興,村煙積靄翠來前.
7
翠靄積煙村,詩人醉灑樽.
水聲琴入韻,山景畫留痕.
帶雨空虹架,盤崖抱石吞.
路高登步步,起落碧當門.
8
碧落起云煙,高登路接天.
抱崖盤曲樹,空雨帶飛泉.
畫景山屏列,琴聲水澗懸.
醉人詩觸興,積靄翠來前.
4.求 有故事背景的古詩詞
1、《金谷園》——唐代·杜牧 繁華事散逐香塵,流水無情草自春。
日暮東風怨啼鳥,落花猶似墜樓人。 白話譯文:繁華的往事已隨著香塵散盡,沒能夠留下半點蹤跡,如茵的春草年年自綠,流水無情地悄悄逝去。
黃昏時啼鳥在東風里噬怨聲聲,飄飛的落花還像那墜樓的人。 創作背景: 《金谷園》是唐代詩人杜牧創作的一首七言絕句。
這是一首即景生情詩。詩人經過西晉富豪石崇的金谷園遺址而興吊古情思。
前句寫金谷園昔日的繁華,今已不見;二句寫人事雖非,風景不殊;三、四兩句即景生情,聽到啼鳥聲聲似在哀怨;看到落花滿地,想起當年墜樓自盡的石崇愛妾綠珠。句句寫景,層層深入,景中有人,景中寓情。
寫景意味雋永,抒情凄切哀婉。 2、《釵頭鳳·紅酥手》——宋代·陸游 紅酥手,黃縢酒,滿城春色宮墻柳。
東風惡,歡情薄。一懷愁緒,幾年離索。
錯、錯、錯。 春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。
桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書難托。
莫、莫、莫! 白話譯文: 紅潤酥膩的手里,捧著盛上黃縢酒的杯子。滿城蕩漾著春天的景色,你卻早已像宮墻中的綠柳那般遙不可及。
春風多么可惡,歡情被吹得那樣稀薄。滿杯酒像是一杯憂愁的情緒,離別幾年來的生活十分蕭索。
錯,錯,錯! 美麗的春景依然如舊,只是人卻白白相思地消瘦。淚水洗盡臉上的胭脂紅,又把薄綢的手帕全都濕透。
滿春的桃花凋落在寂靜空曠的池塘樓閣上。永遠相愛的誓言還在,可是錦文書信再也難以交付。
莫,莫,莫! 創作背景: 陸游的原配夫人是同郡唐姓士族的一個大家閨秀唐氏(一說唐氏即陸游的表妹唐琬)。結婚以后,他們“伉儷相得”,“琴瑟甚和”,是一對情投意和的恩愛夫妻。
而陸母恐陸游兒女情長,荒疏功業,時遷怒唐婉,責罵不已。不到三年,棒打鴛鴦。
最初陸游暗想雪藏唐婉,但陸母當下,給兒子另娶王氏成妻,二人終于在母命難違的逼迫下,被迫分離,唐氏改嫁“同郡宗子”趙士程,彼此之間音訊全無。 七年以后的一個春日,陸游在家鄉山陰(今浙江省紹興市)城南禹跡寺附近的沈園,與偕夫同游的唐氏邂逅相遇。
唐氏安排酒肴,聊表對陸游的撫慰之情。陸游見人感事,心中感觸很深,遂乘醉吟賦這首詞,信筆題于園壁之上。
3、《越人歌》——春秋·佚名 今夕何夕兮搴舟中流,今日何日兮得與王子同舟。 蒙羞被好兮不訾詬恥。
心幾煩而不絕兮得知王子。 山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。
白話譯文: 今晚是怎樣的晚上啊河中漫游,今天是什么日子啊與王子同舟。 深蒙錯愛啊不以我鄙陋為恥,心緒紛亂不止啊能結識王子。
山上有樹木啊樹木有丫枝,心中喜歡你啊你卻不知此事。 創作背景: 按《史記·楚世家》,楚靈王十二年( 公元前529 年),子比趁其兄靈王在外,殺了留守的太子,自立為王,其弟子哲當了令尹;但政變僅十余日即失敗。
所以子哲泛舟新波(破)不像是在當令尹之時,而應該是在此之前。比照襄成君的情形來看,子哲還可能是在初至封地鄂之時舉行舟游。
而榜槍越人則以認識新來的領主并為之效勞為榮。 在盛會上,越人歌手對鄂君擁楫而歌。
一位懂得楚語的越人給子皙翻譯道:“今夕何夕兮?搴洲中流,今日何日兮?得與王子同舟。蒙羞被好兮,不訾詬恥。
心幾煩而不絕兮,得知王子。山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。”
子皙被這真誠的歌聲所感動,按照楚人的禮節,雙手扶了扶越人的雙肩,又莊重地把一幅繡滿美麗花紋的綢緞被面披在他身上。 4、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》——宋代·蘇軾 十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。
千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。
料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。 白話譯文: 你我夫妻訣別已經整整十年,強忍不去思念可終究難相望。
千里之外那座遙遠的孤墳啊,竟無處向你傾訴滿腹的悲涼。縱然夫妻相逢你也認不出我,我已經是灰塵滿面兩鬢如霜。
昨夜我在夢中又回到了家鄉,在小屋窗口你正在打扮梳妝。你我二人默默相對慘然不語,只有流出淋漓熱淚灑下千行。
料想得到我當年想她的地方,就在明月的夜晚矮松的山岡。 創作背景: 蘇東坡十九歲時,與年方十六的王弗結婚。
王弗年輕美貌,且侍親甚孝,二人恩愛情深。可惜天命無常,王弗二十七歲就去世了。
這對東坡是絕大的打擊,其心中的沉痛,精神上的痛苦,是不言而喻的。蘇軾在《亡妻王氏墓志銘》里說:“治平二年(1065)五月丁亥,趙郡蘇軾之妻王氏(名弗),卒于京師。
六月甲午,殯于京城之西。其明年六月壬午,葬于眉之東北彭山縣安鎮鄉可龍里先君、先夫人墓之西北八步。”
于平靜語氣下,寓絕大沉痛。 公元1075年(熙寧八年),東坡來到密州,這一年正月二十日,他夢見愛妻王氏,便寫下了這首“有聲當徹天,有淚當徹泉 ”(陳師道語)且傳誦千古的悼亡詞。
5、《白頭吟》——西漢·卓文君(存疑) 皚如山上雪,皎若云間月。 聞君有兩意,故來相決絕。
今日斗酒會,明旦溝水頭。 躞蹀御溝上,溝水東西流。
凄凄復凄凄,嫁娶不須啼。 愿得一心人,白首不相離。
竹竿何裊裊,魚尾何簁簁! 男兒重意。
5.含有典故的詩句
僧貫休的《獻錢尚父》貴逼人來不自由,龍驤鳳翥勢難收。
滿堂花醉三千客,一劍霜寒十四州。鼓角揭天嘉氣冷,風濤動地海山秋。
東南永作金天柱,誰羨當時萬戶侯。錢尚父是錢镠,沒錯就是知乎騙贊專用答案“陌上花開可緩緩歸矣”的作者錢镠。
不過在這首詩的故事里他是反面人物。據說晚唐詩僧貫休為了避黃巢之亂,來到吳越之地。
作此詩獻給吳越王錢鏐以作晉見之禮。錢鏐雖是武人出身,卻也喜歡吟詩作賦,一見此詩,大加贊嘆,但是嫌“一劍霜寒十四州”一句不夠氣勢,沒法體現他的雄才大略,他讓使者傳話給貫休改“十四州”為“四十州”,才考慮接見他。
貫休聽說后吟詩四句回他,不羨榮華不懼威,添州改字總難依。閑云野鶴無常住,何處江天不可飛?吟罷飄然入蜀,受到蜀地王建的禮遇。
當前蜀建國時,王建賜號貫休 “禪月大師”。
6.含有典故的詩句
李白《行路難》(其一)
閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊.
這兩句暗用典故.姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚,得遇周文王,助周滅商;伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經過,后被商湯聘請,助商滅夏.這兩句表示詩人自己對從政仍有所期待.
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劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人.
用了向秀《思舊賦》及王質爛柯這兩個典故.意思是說自己在外二十三年,如今回來,許多老朋友都已去世,只能徒然地吟誦向秀的《思舊賦》表示悼念而已.此番回來恍如隔世,覺得人事全非,不再是舊日的光景了.這樣既表達對當時統治者迫害舊友的不滿之情,又暗示自己被貶時間之長,以及回歸之后生疏而悵惘的心情,涵義十分豐富.
7.哪些詩人有錘煉詩句的故事
賈島 題李凝幽居 唐·賈島 閑居少鄰并,草徑入荒園.鳥宿池邊樹,僧敲月下門. 過橋分野色,移石動云根.暫去還來此,幽期不負言. 鳥宿池邊樹,僧( 敲)月下門. 一天,賈島在京城長安,騎著毛驢在街上行走,隨口吟成一首詩,其中兩句是: “鳥宿池中樹,僧推月下門.” 賈島覺得詩中的“推”字,用得不夠恰當,想把“推”字改為“敲”字,但一時不知哪個字好.于是,一面思考,一面用手反復做著推門和敲門兩種動作.街上行人看到賈島這種神情,感到十分驚訝. 韓愈看到,十分生氣地對賈島說:“你騎驢子怎么低著頭,也不朝前面看看?” 賈島一驚,慌忙下驢,向韓愈賠禮,并將自己剛才驢上所得詩句,因斟酌“推”“敲”二字,專心思考,不及回避的情形講了一遍. 韓愈聽后,轉怒為喜,深思片刻后便說:“敲字好!在萬物入睡、沉靜得沒有一點聲息的時候,敲門聲更是顯得夜深人靜.” 賈島連連拜謝,把詩句定為“僧敲月下門”. “推敲”一詞是根據唐朝詩人賈島錘煉詩句的故事引申出來的,意為反復琢磨. 王安石寫了一首題名《泊船瓜洲》的詩: 京口瓜洲一水間, 鐘山只隔數重山. 春風又到江南岸, 明月何時照我還? 寫完后,王安石覺得“春風又綠江南岸”的“到”字太死,看不出春風一到江南是什么景象,缺乏詩意,想了一會,就提筆把“到”字圈去,改為“過”字.后來細想一下,又覺得“過”字不妥.“過”字雖比“到”字生動一些,寫出了春風的一掠而過的動態,但要用來表達自己想回金陵的急切之情,仍嫌不足.于是又圈去“過”字,改為“入'字、“滿”字.這樣改了十多次,王安石仍未找到自己最滿意的字.他覺得有些頭疼,就走出船艙,觀賞風景,讓腦子休息一下. 王安石走到船頭上,眺望江南,春風拂過,青草搖舞,麥浪起伏,更顯得生機勃勃,景色如畫.他覺得精神一爽,忽見春草碧綠,這個“綠”字,不正是我要找的那個字嗎?一個“綠”字把整個江南生機勃勃、春意盎然的動人景象表達出來了.想到這里,王安石好不高興,連忙奔進船艙,另外取出一張紙,把原詩中“春風又到江南岸”一句,改為“春風又綠江南岸”. 為了突出他反復推敲來之不易的那個“綠”字,王安石特地把“綠”寫得稍大一些,顯得十分醒目. 一個“綠”字使全詩大為生色,全詩都活了.這個“綠”字就成了后人所說的“詩眼”.后來許多談煉字的文章,都以他為例. 一年初春時節,詩人王安石從揚州到了瓜州渡口,歸心似箭,想早日返回金陵鐘山的寓所——他因變法失敗而被罷相之后,一直住在這里.他打算先坐船橫渡長江,到對岸的京口(今江蘇省鎮江)上岸,然后連夜趕路回鐘山. 漸進黃昏,船就要靠近南岸,馬上可以上岸趕路了,詩人不禁往西邊眺望著,只見峰巒重疊,綿延不斷,伸展到遠方,最后被云霧所遮裹,看不到夕陽外的鐘山.但它并不遙遠,要知道,從京口到金陵,中間不過隔了幾座山峰而已!船一靠岸,王安石第一個跳上岸,忽然一陣春風吹來,夾帶著一陣使人心醉的花香.啊!詩人的腳步正好趕上了春天的腳步,雙腳踏上了江南綠色的地毯.回望江北岸,只有那蒼蒼的暮靄和滾滾的煙波……這時,一輪明月從東方升起,它將伴隨著詩人連夜趕回家中,與親人團聚.王安石一時興起,隨口吟出一首絕句: 京口瓜州一水間,鐘山只隔數重山. 春風又到江南岸,明月何時照我還? 他一路上反復吟誦著,思考著,總覺得第三句中的“到”字太平庸,也不夠貼切.后來改為“過”字,讀了幾遍,又嫌不好;又改為“入”字——“春風又入江南岸”,咦,這象什么話?不好!他自言自語著,然后又改為“滿”字——“春風又滿江南岸”,唉,越改越不像話了,詩人又拋棄了“滿”字,跑了十多里路,想了又想,改了又改,卻總是找不到一個妥貼的字眼.最后,他忽然想到在船上望見的綠色的山、綠色的水、綠色的田野和草木……綠,不正是江南春天的象征嗎? 何不用一個“綠”字呢?于是詩人大聲吟誦道: “春風又綠江南岸”——好一個“綠”字! 王安石到此才確定用“綠”字來取代“到”、“過”、“入”、“滿”等字眼.第二天,詩人回到鐘山的寓所,就立即把這首詩抄錄在自己的稿本上. 詩人想用一個動詞來表現江南春天的景象,但他最終選擇了一個形容詞,將形容詞作動詞用,這就是“形容詞動用”.“綠”不僅表明“綠色”,還有“吹綠了”的意思 ,將春風擬人化,更增添了動態美.。