華閱文章網1.形容玉美好的詞語
.瓊 美玉。
《詩·衛風·木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊琚。” 02.琳 美玉。
青碧色的玉。《書·禹貢》：“厥貢惟球、琳、瑯玕。”
03.球 美玉。《書·顧命》：“大玉、夷玉、天球、河圖，在東序。”
04.瑜 美玉。《左傳·宣公十五年》：“山藪藏疾，瑾瑜匿瑕。”
05.環 圓圈形的玉器。《左傳·昭公十六年》：“ 宣子 有環，其一在鄭商。”
06.璇 美玉。《集韻·平仙》：“璿，《說文》：美玉也。
引《春秋傳》：璿弁玉纓……或作琁、璇。” 07.璧 扁平、圓形、中心有孔的玉器。
《詩經·衛風·淇奧》：“有匪君子，如金如錫，如圭如璧。” 08.琪 美玉。
《玉篇·玉部》：“琪，玉屬。”。
2.關于翡翠玉石的詩句誰有
常見的與玉有關的詩句、對聯等 1。
國運興則玉業旺，國運興則玉運興。―民間諺語 2。
每臨淪海覓珠玉，遍借金針繡鳳凰―對聯 3。隋珠和璧，明月清風―對聯 4。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。―唐·李商隱詩句 5。
洛陽親友若相問，一片冰心在玉壺。―唐·王昌齡詩句 6。
玉在山而木潤，玉祖石而山輝。―前人句 7。
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來唬角光。 ―唐·李白詩句 8。
贊日之異月之恒，喜國之瑞玉之祥―對聯 9。葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。―唐·王翰詩 10。
云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。 若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
―唐·李白詩 11。鳳至金風舞，柳拂玉堂春―對聯 12。
知其是玉疑非玉，謂此非真孰為真。―清·乾隆詩句 13。
磊落光明其人如玉，慈祥豈弟與楊皆春―清·曾國藩聯 14。 璧十五城方得價，樹三千年一開花―近代·梁啟超聯 15。
家家抱荊山之玉，人人所握靈蛇之珠。―現代·徐遲句 16。
清思握珠玉，虛懷學古今。―仿于右任聯 17。
凈瓶甘露年年盛，紫竹玉果歲歲青。 玉面潔凈清世塵，禪心慈悲渡眾生。
―袁嘉聯·詠觀世音菩薩 18。明珠還合浦，寶輝耀東南。
―喜慶香港回歸 19。歷史上的兩首《玉賦》在歷史上，有不少人為玉作過賦，在這些歌賦中，以唐代仲之元、晉人傅咸所作的《玉賦》有一定的影響，在此恭錄于下，以供賞析： 《玉賦》一 五色相宣，千名競出。
振鶴羽以益鮮，聳雞冠而增煥。匪蒸果之足件，何純漆之能亂！乃堅以守正，妙以通微；烘爐不能易其色，厚地不能蜷疼其輝。
乍騰虹以白氣，或見女以青衣。山林孕之而含郁，川讀育之而漣漪。
―唐·仲之元 仲之元認為人們對玉顏色的各種比喻，都不足以表達美玉顏色的美麗，玉的美麗是山林川澤孕育的結果，玉是神奇的大自然孕育的精華。 《玉賦》二 萬物資生，玉秉其精，體乾之剛，配天之清。
故珍嘉在昔，寶用閣極。夫豈君子之是比，蓋乃王度之所式，其為美也如此！當其潛光荊野，抱璞未理，眾視之以為石，獨見之于卞子，曠千載以遐棄，欻（忽然，音xu）一朝而見齒，為有國之偉寶，薦神抵于明祀，豈連城之足云，喜遭遇于知己！知己之不可遇，譬河清之難侯（音si）。
既已若此，誰亦泣血而別趾！―晉·傅咸 傅咸的《玉賦》，以卞和所抱之玉璞比喻人才，千百年來在許多人心中引起強烈地共鳴，玉璞不為世人所知曉，獨有卞和慧眼識寶，歷盡苦難，一片赤誠，終于使荊山之玉成為國寶。詞賦感人肺腑，使人一詠三嘆。
3.贊美翡翠的句子
翠竹法身碧波潭，滴露玲瓏透彩光。脫胎玉質獨一品，時遇諸君高潔緣。
良玉假雕琢，好詩費吟哦。
詩句果如玉，沈謝不足多。
玉聲貴清越，玉色愛純粹。
作詩亦如之，要在工夫至。
辨玉先辨石，論詩先論格。
詩家體固多，文章有正脈。
細觀玉軒吟，一生良苦心。
雕琢復雕琢，片玉萬黃金。
登昆侖兮食玉英，與天地兮同壽，與日月兮同光
詠玉 韋應物
乾坤有精物，
至寶無文章。
雕琢為世器，
真性一朝傷。
翡翠
隋唐 - 齊己
水邊飛去青難辨，竹里歸來色一般。
磨吻鷹鹯莫相害，白鷗鴻鶴滿沙灘。
翡翠
作者：唐彥謙 朝代：唐
莎草江汀漫晚潮，翠華香撲水光遙。
玉樓春暖笙歌夜，妝點花鈿上舞翹。
百寶鏡輪金翡翠，五云絲網玉蜘蛛。
夜雨洗開千翡翠，春風撼碎萬瑯玕。
舞衣疊翡翠，海月掛珊瑚。
塵擁妝臺翡翠翹，瓊花開盡玉魂銷。
多情也似相欺得，愛惹釵頭翡翠翹。
闌角寒光搖翡翠，檐牙倒影浸琉璃。
嵐光開翡翠，湖色浸玻璃。
翡翠鮮明珠磊落
翡翠明珠入貢頻，承恩長占鄴宮春。
4.形容“翡翠”的句子有哪些
種質細膩通透，顏色鮮陽純正，形狀光素，用料厚實，沒有綹裂的手鐲是非常具有收藏價值2. 翡翠手鐲的美是與生俱來的，古典婉約之余也透露著時尚的氣息。
3. 佩戴翡翠手鐲給人一種溫婉的感覺。 4. 帝王表示對后妃的寵愛時，一對美玉無瑕的翡翠手鐲也是傳遞感情的最佳代表。
5. 在清朝權貴的婚嫁中，母親一般會給要出嫁的女兒一對翡翠手鐲，意思祝愿女兒婚姻美滿，出雙入對，和美到頭。也寓意女兒所嫁的丈夫是溫潤謙雅的君子。
6. 在民間一直流傳著這樣的一種說法，玉可擋災，辟邪，而佩戴的翡翠手鐲則可以幫主人化解一切負面的影響，為佩戴者守護住祥瑞的福氣。 7.翡翠手鐲的美是與生俱來的，古典婉約之余也透露著時尚的氣息。
8.帝王表示對后妃的寵愛時，一對美玉無瑕的翡翠手鐲也是傳遞感情的最佳代表。 9.這是一個用整塊翡翠雕琢成的玉佛。
10.那一串串的葡萄，紅的像瑪瑙，綠的像翡翠。 11.翠綠的荷葉像一張翡翠盤，積存在荷葉上的雨珠，好似顆顆珍珠。
12.沒有可以形容翡翠的精美與高貴，我也不知道該用什么詞來形容它，翡翠是完美中帶點瑕疵的玉石。 13.一進門，我就看見散亂一地的書本和墻角的一塊無暇的翡翠。
我不禁暗喜，有了這塊價值連城的翡翠，我就可以買一棟豪華的別墅，不用待在這簡陋的宿舍了。 14.佩戴翡翠手鐲給人一種溫婉的感覺。
15.種質細膩通透，顏色鮮陽純正，形狀光素，用料厚實，沒有綹裂的手鐲是非常具有收藏價值的。
5.翡翠的詩句
愛美，是人類的天性。
有道是"愛美之心人皆有之，而翡翠則是大自然美的結晶，所以很多人見到了翡翠飾物，總回引起內心喜歡的沖動，進而產生購買的欲望。 翡翠光澤油亮，質地堅硬，顏色艷而不俗，深得世界各地炎黃子孫的酷愛。
翡翠為東方人最寵愛的玉石，不僅它有迷人的色彩和溫文滋潤的結構，而更視它為具有靈氣的飾物。 翡翠，與其他寶石不同的地方可歸納有如下特點： 多姿多彩---是指翡翠的顏色有多種，有綠色，紫色，白色，還有黃色，紅色和黑色。
這些顏色分布是不均勻的，而且可以同時在一塊玉上出現，這是一般寶石所沒有的。 變幻無窮---翡翠是一種多晶體，多晶體的粗細不同，晶形不同，以及它們的結合方式不同，就會影響到它的透明度和結構不同。
所以翡翠的種類十分多，使人感到變幻無窮。 可遇而不可求---因為翡翠是天然產出的多晶體，其顏色分布又不均勻，所以要找到完全相同的翡翠幾乎是不可能的。
當你見到某一翡翠飾物，由于種種原因沒有買下，錯過了機會，此后再要求得一塊相同者就是不可能的了。 無一定價---幾乎所有的寶石都可以重量來報價，唯有翡翠不能以重量報價。
因為翡翠的種質變化實在太多了，顏色又極不均勻，所以無法用重量來報價。 * * * * * * * 翡翠，原本為鳥名，很多古籍中有所記載，如 先秦古籍>："倉吾翡翠，翡翠者所以取羽。
" 春秋晉師曠>："背有彩羽曰翡翠。" （在東漢許慎>；>；>；西晉張華>等中也均有所記述，在此暫不一一引錄） 翡翠，也作為玉名，在古代典籍中見有下列記載： 東漢班固>："翡翠火齊，流燿含英。
" 東漢張衡>：翡翠火齊，絡以美玉。 " 南朝徐陵>："琉璃硯匣，終日隨身，翡翠筆？，無時離手。
" "翡翠"一詞，既可是鳥名，又可作玉名，但發展到今天專指主要成分為硬玉的玉名，其經歷如下： 中國至今尚未發現具有開采規模的硬玉礦床，所需的翡翠到清朝初期才從緬甸通過云南進入中國，而當時中國出產的和田玉（軟玉）已久負盛名，并有一雅號"翠玉"。 當緬甸硬玉通過不同途徑流入云南一帶時，為分辨這不是中國的和田玉（即"翠玉"），就將之稱為"非翠"（即"這不是中國翠玉"的意思）。
隨著歲月流逝，"非翠"二字逐漸地被中國歷史上早就存在過的"翡翠"一詞所替代，如今翡翠已變成硬玉玉的代名詞了。
