1.核工記文言文答案教與學核工記文言文答案教與學
原文 季弟獲桃墜一枚,長五分許,橫廣四分。
全核向背皆山。山坳插一城,雉歷歷可數。
城巔具層樓,樓門洞敞。其中有人,類司更卒,執桴鼓,若寒凍不勝者。
枕山麓一寺,老松隱蔽三章。松下鑿雙戶,可開闔。
戶內一僧,側首傾聽;戶虛掩,如應門;洞開,如延納狀——左右度之無不宜。 松外東來一衲,負卷帙踉蹌行,若為佛事夜歸者。
對林一小陀,似聞足音仆仆前。核側出浮屠七級,距灘半黍。
近灘維一小舟。篷窗短舷間,有客憑幾假寐,形若漸寤然。
舟尾一小童,擁爐噓火蓋供客茗飲。艤舟處當寺陰,高阜鐘閣踞焉。
叩鐘者貌爽自得,睡足余興乃爾。山頂月晦半規,雜疏星數點。
下則波紋漲起,作潮來候。取詩“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”之句。
計人凡七:僧四,客一,童一,卒一。宮室器具凡九:城一,樓一,招提一,浮屠一,舟一,閣一,爐灶一,鐘鼓各一。
景凡七:山、水、林木、灘石四,星、月、燈火三。 而人事如傳更,報曉,候門,夜歸,隱幾,煎茶,統為六,各殊致殊意,且并其愁苦、寒懼、凝思諸態,俱一一肖之。
語云:“納須彌于芥子。”殆謂是歟!全文翻譯 我四弟得到了一枚桃核墜子,它長五分左右,橫寬四分。
整個桃核上面全是山。 在山的低洼處插出一座城來,城墻垛子清清楚楚的可以數出來,城頂有高樓,樓門大開著,其中有人好像是管理打更的人,拿著鼓槌,好像不能忍受這寒冷的天氣一樣。
山腳有一座寺院,有三棵古老的松樹隱藏著它。 松樹下面開了兩扇門,可以打開和閉合。
門里面有一個和尚,側著頭在全神貫注地聽著外面的聲音,門半掩著,好像是等著人把門敲開。把門打開,好像在請誰進去的樣子,左右兩種揣測沒有不合適的。
外面來了一個老和尚,背著佛經匆忙地前行,好像是念佛歸來的人。對面的樹林里有一個小和尚,聽到了腳步聲急忙忙地上前。
桃核旁邊露出七級寶塔,距離河灘有半分遠。靠近河灘系著一條小船,在篷窗短船之間,有一個船客靠著茶幾在休憩,樣子好像快要睡醒了。
船尾有一個小童,抱著爐在吹火,大概是燒水給客人泡茶喝吧!船靠岸的地方正對著寺院的背面,高處的土山上有敲鐘的閣樓蹲在那里。 敲鐘的人神色飛揚,怡然自得,是睡足了慢慢起身才這樣的啊。
山頂月亮昏暗呈半圓形,夾雜著幾點稀疏的星星。山下面則是波紋漲起來了,顯示出大潮要來的征兆。
整個桃墜的創意取自于唐朝張繼的“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的句子。 計算整個桃墜,總共有七個人:(分別是)四個和尚,一個船客,一個小童,一個士兵。
房屋內器物用具共有九個:(分別是)一座城,一座樓,一座寺院,一個寶塔,一條小舟,一個閣樓,一個爐灶,鐘和鼓各一個。景致共有七處,分別是:山、水、林木、四塊河灘石頭,星星、月亮、三盞燈火。
而人的活動像是傳遞更次,報知天亮,候門等人,夜晚歸來,靠著茶幾,燒制茶水,總共有六樣,各自神情態度都不相同,并且他們愁眉苦臉、畏懼嚴寒、凝聚神思各種神態,都一一模仿得很像。佛語說:“容納佛經里的高山在這個芥子里”大概說的就是這樣吧!1、給下列加點字注音。
類司更卒( ) 若寒凍不勝者( )有客憑幾假寐( )擁爐噓火( )2、下列句中加點詞解釋有誤的一項是( )A、樓門洞敞(大開)B、形若漸寤然(睡著)C、計人凡七(總共) D、殆謂是歟(大概,恐怕)3、下列句中加點詞意思相同的一項是( )A、形若漸寤然 若聽茶聲然B、睡足徐興乃爾 乃不知有漢C、若為佛事夜歸者 不足為外人道也D、高阜鐘閣踞焉 可遠觀而不可褻玩焉4、在下列語句中補上省略的詞語。 山坳插一( )城。
5、文中寫了七種人,神態情趣各有鮮明的特征。按要求分別摘錄描寫下列人物動作、情態的句子并翻譯。
司更卒:叩鐘者:6、本文采用了空間順序,依次介紹了桃墜上所刻的 的城,的寺,核側的塔,的星月以及 的浪潮。 7、試比較《核舟記》和《核工記》兩文的異同之處。
答案1、略。2、B 3、A4、座5、司更卒:執桴鼓,若寒凍不勝者。
翻譯:(司更卒)拿著鼓槌在打鼓,好像受不住寒凍的樣子。叩鐘者::貌爽爽自得,睡足徐興乃爾。
翻譯:(叩鐘者)很舒暢,很得意,睡足覺后慢慢起來才表現出那個樣子。
6、山坳 山麓 山頂 山下7、相同:①都是描寫中國的微雕技術的,都以總--分--總的結構來寫,主體部分采用空間順序介紹雕刻品,先整體后局部。 ②都通過對物品的外部描寫展現了微雕的栩栩如生,表達了對這種技術的贊嘆。
③兩文皆以物為說明對象,又兼有人事。④兩文都有觀察細致、說明生動的特點,在客觀描述中不乏作者豐富的想像。
不同之處在于:①說明對象有別,一為核舟,突出“蘇軾泛舟赤壁”的主題;②一為桃墜,突出“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的意境。
2.文言文中常用字
文言文結構 (一)判斷句 所謂判斷句,就是以名詞、代詞或名詞性短語為謂語對主語進行判斷的句式。
其常見的形式有以下幾種: 1.“……者,……也”“……,……也”“……,……者也”“……者,……”“……者,……者也”“……,……”等形式。如:“廉頗者,趙之良將也。”
[練習1]列說我們學過的文言文中的此類判斷句。(句數在3句以上) ①陳勝者,陽城人也。
②項脊軒,舊南閣子也。 ③南陽劉子驥,高尚士也。
④噌吰者,周景王之無射也。 ⑤七略四庫,天子之書。
⑥宮中府中,俱為一體。 ⑦梁,吾仇也,燕王,吾所立。
⑧此三者,吾遺恨也。 ⑨賂秦而力虧,破滅之道也。
⑩斯用兵之效也。 2.采用副詞“乃”“即”“則”“皆”“是”“誠”“為”等表示判斷。
如:“此乃臣效命之秋也。” [練習1]列說我們學過的文言文中的此類判斷句。
(句數在3句以上) ①問今是何世,乃不知有漢。 ②不知天上宮闕,今夕是何年。
③即今之傫然在墓者。 ④梁父即楚將項燕。
⑤此則岳陽樓之大觀也。 ⑥非死,則徙爾。
⑦此皆良實,志慮忠純。 ⑧此誠危急存亡之秋也。
⑨如今人方為刀俎,我為魚肉。 ⑩我乃楚狂人,風歌笑孔丘。
3.采用否定副詞“非”表示否定。如:“六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦。”
[練習1]列說我們學過的文言文中的此類判斷句。(句數在3句以上) ①登高而招,臂非加長也,而見者遠。
②城非不高也,城非不深也,兵草非不堅利也。 ③非挾太山以超北海之類也。
(二)被動句 文言文中,有些語句的主語是動作的承受者,這種句式就是被動句。其常見類型有: 1.“見”“……見……于”“于”表被動。
如:“吾常見笑于大方之家。” [練習1]列說我們學過的文言文中的此類被動句。
(句數在3句以上) ①臣誠恐見欺于王。 ②秦城恐不可得,徒見欺。
③故內惑于鄭秀,外欺于張儀。 ④李氏子藩,年十七,不拘于時,學于余。
2.“為”“為……所”表被動。如:“父母宗族,皆為戮沒。”
①而身死國滅,為天下笑。 ②為國者無使為積威之所劫哉。
③為予群從所得。 ④恐為操所先。
⑤其后楚日以削,數十年,竟為秦所滅。 (三)倒裝句 文言中的倒裝句,是相對于現代漢語的句序而言的,基于此,我們將文言倒裝句式分為賓語前置、定語后置、狀語后置、主謂倒裝等。
1.賓語前置 所謂賓語前置,就是通常作賓語的成分,置于謂語動詞的前面,以示強調。如:“洎不之信”中的“之”就是前置的賓語。
賓語前置通常分為四種情況。 (1)疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語前置。
如:“大王來何操?” (2)否定句中,代詞作賓語,賓語前置。如:“古之人不余欺也。”
(3)借助“之”“是”將賓語提前。如:“句讀之不知,惑之不解。”
“孜孜焉唯進修是急,未之多見也。” (4)介賓短語中賓語前置。
如:“不然,籍何以至此?” 2.定語后置 通常定語應該放置于中心詞的前面,但文言語句中卻有很多句子將定語放在中心詞之后。如:“蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。”
其中的“利”“強”都是后置定語。文言中的定語后置有以下幾種情況。
(1)用“之”使定語后置。如:“四海之大,有幾人歟?” (2)用“者”的后置。
如:“馬之千里者,一食或盡粟一石。” 3.狀語后置 文言文中,介詞結構作狀語往往都會置于句后作補語。
如:“貧者語于富者曰”“于富者”就是置于句后作補語的介詞短語。 4.主謂倒裝 這種情況很少,往往是為了表示強烈的感嘆。
如:“甚矣,汝之不惠。”“美哉,我少年中國。”
[小練習]判斷下列各句中的句式。 ①保民而王,莫之能御也。
②王無異于百姓之以王為愛也。 ③德何如,則可以王矣? ④何由知吾可也? ⑤甚矣,烏紗之橫,皂隸之俗哉! ⑥欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中 ⑦故凡為愚者,莫我若也。
⑧凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪惡。 (四)省略句 文言文中,普遍存在著省略成分的情況,對省略成分的把握,有助于完整理解句子的意思。
文言文中的省略句通常有: 1.省略主語。 (1)承前省。
如:“永州之野產異蛇,(異蛇)黑質而白章。” (2)承后省。
如:“沛公謂張良曰:‘(公)度我至軍中,公乃入。’” (3)自述省。
如:“(予)愛是溪,(予)得其尤絕者家焉。” (4)對話省。
如:“(孟子)曰:‘獨樂樂,與人樂樂,孰樂?’(王)曰:‘不若與人。’” 2.省略謂語。
如:“一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。” 3.省略賓語。
如:“可燒而走(之)也。” 4.省略介詞賓語。
如:“公閱畢,即解貂覆生,為(之)掩戶。” 5.省略介詞“于”。
如:“今以鐘磬置(于)水中,雖大風浪不能鳴焉。” [小練習]補充下面句子中省略的成分。
①冉氏嘗居也,故姓是溪為冉溪。 ②故西門豹為鄴令,名聞天下。
③均之二策,寧許以負秦曲。 ④皆出山下平地,蓋上出也。
⑤今當遠離,臨表涕零,不知所言。 ⑥漁工水師雖知而不能言。
⑦國人莫敢言,道路以目。 ⑧使將士更休,而自坐帷幕。
⑨士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。 (五)固定結構 一、表疑問的固定結構 常見的有:奈何、若何、如何、何如、奈…。
3.銓四齡②,母日授四子書③數句,抱銓坐膝上教之
小題1:⑴①每天 ②都,全部 ③夾雜,交錯 ④懈怠,偷懶,不認真 (4分) ⑵C 小題2:母 / 日 授 / 四 子 書 數 句 (2分)小題3:⑴母親坐在床上,用被子蓋著我的雙腳,解開衣服用胸口暖和著我的脊背。
(2分)⑵因為我心中有足以快樂的事(指讀書),就不覺得吃的穿的不如別人了。(2分)小題4:兒子為母親深夜陪讀而感動,為自己深夜睡著慚愧而哭。
(如只答“兒子被母親的做法感動而哭”,也可,2分) 點評:文言句讀常識既考查了學生的文言常識的知識掌握,又考查了學生的朗讀水平,對培養學生的聽說讀寫能力有很大幫助。小題3:試題分析:(1)“于”是“在”的意思,“以”是“用”的意思;(2)“以”是“因為”的意思,“若”是“如”的意思;翻譯這兩句時,還要使整個句子保持流暢性。
點評:翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言翻譯的標準是三個字:信、達、雅。
對于學生而言,能達到前兩個標準“信”(準確無誤)和“達”(通順流暢)就很不錯了。因為中考要求文言翻譯要直譯,講究字字落實,特別是對關鍵詞語的理解、特殊句式的判斷要求較高。
小題4:試題分析:分析“銓亦泣”的主要原因,要從母親的深夜陪讀這一行為以及自己深夜睡著這一行為來分析即可。點評:做這類題目時,一定要在通讀全文、理解文章大意的基礎上,抓住文中切題的關鍵語句,結合整個故事的情節,從中得出感悟。
4.教學相長文言文全解
教學相長
【原文】
雖有嘉肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學不知其善也。是故學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后自強也。故曰:教學相長也。
【譯文】
即使有美味的熟食,不吃就不知道它的味美;即使有最好的道理,不學就不知道它的好處。因此,學然后才知道自己的欠缺,教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺,然后才能自己刻苦地鉆研。所以說:教與學是互相促進的。
【閱讀訓練】
1. 給下列句中加點的字在( )中注音,在橫線上釋義。
①弗食不知其旨()②教學相長 ()
③雖有至道()④知困,然后能自強也()
2. 翻譯句子。
①學然后知不足,教然后知困
譯文: ②故曰:教學相長也
譯文: 3.《教學相長》集中論述了 與 的關系問題,說明了 的道理。
4.(用原文填空)本文在論述時先以“ ”作比繼而引入“ ”,進而又以教與學兩個方面加以說明,最后歸結到“ ”這個結論。
答案:1.①zhī;味美 ②zhǎng;增加,促進 ③雖,suī;即使; 道理,dào;道理 ④kùn;困惑,理解不透 2.①學然后才知道自己的欠缺,教然后才知道自己理解得不透。②所以說:教與學是互相促進的道理。3.教;學;教與學互相促進的道理。 4.嘉肴弗食不知其旨;至道弗學不知其善;教學相長。
5.常見的文言文字解釋,拜托了
a18個常用文言文實詞的解釋愛:①愛,親愛,友愛。
《戰國策?觸龍說趙太后》:“故以其愛不若燕后。”《韓非子?五蠹》:“非疏骨肉愛過客也。”
②親愛的,心愛的。李朝威《柳毅傳》:“見大王愛女牧羊于野。”
③愛護,愛戴。《史記?陳涉世家》:“吳廣素愛人,士卒多為用者。”
④憐惜,愛惜。《左傳?子魚論戰》:“若受重傷,則如勿傷。”
蘇洵《六國論》:“向使三國各愛其地。”⑤舍不得,吝嗇。
《孟子?齊桓晉文之事》:“百姓皆以王為愛也。”又:“吾何愛一牛?”⑥喜愛,愛好。
陶淵明《歸園田居》:“少無適俗韻,性本愛丘山。” 2按:àn ①用手摁壓。
《夢溪筆談?活板》:“以一平板按其面,則字平如砥。”②撫,握。
《五人墓碑記》:“緹騎按劍而前。”③控制,抑止;放下。
《資治通鑒?赤壁之戰》:“何不按兵束甲,北面而事之。”④查看,巡察。
高啟《書博雞者事》:“部使者臧,新貴,將按郡至袁。”⑤核查,查驗。
張溥《五人墓碑記》:“以吳民之亂請于朝,按誅五人。”“按語”即本此義。
3白: bái ①白色。《史記?鴻門宴》:“我持白璧一雙,欲獻大王。”
[白丁]無功名的人。劉禹錫《陋室銘》:“往來無白丁。”
②光亮,明亮。杜甫《聞官軍收河南河北》:“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。”
③純潔,皎潔。白居易《琵琶行》:“唯見江心秋月白。”
④明白;洗雪。高啟《書博雞者事》:“然使君冤未白,猶無益也。”
⑤稟告,告訴。柳宗元《童區寄傳》:“虛吏白州,州白大府。”
4拜: bài ①表示恭敬的禮節,跪地,兩手合抱于胸前。《史記?鴻門宴》:“噲拜謝,起,立而飲之。”
②拜訪,拜見。《孔雀東南飛》:“府吏還家去,上堂拜阿母。”
③拜謝。《左傳?之戰》:“若從君惠而免之,三年將拜君賜。
④授予官職。《后漢書?張衡傳》:“安帝雅聞衡善術學,公車特征拜郎中。”
⑤接受官職。文天祥《指南錄后序》:“于是辭相印不拜。”
⑥敬詞(有時含上奏、上進之意)。《紅樓夢?林黛玉進賈府》:“下面一行小字,道是:‘同鄉世教弟勛襲東郡王穆蒔拜手書’。”
5謗: bang ①公開指責別人的過失。《戰國策?鄒忌諷齊王納諫》:“能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”
②毀謗,誹謗。《史記?屈原列傳》:“信而見疑,忠而被謗。”
6暴:一pù ①曬。《荀子?勸學》:“雖有槁暴,不復挺者,使之然也。”
②暴露。蘇洵《六國論》:“思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。”
③顯露。張溥《五人墓碑記》:“是以蓼洲周公,忠義暴于朝廷,贈謚美顯,榮于身后。”
二bào ①猛烈。蒲松齡《促織》:“屢撩之,蟲暴怒。”
②突然,猛然。《呂氏春秋?察今》:水暴益,荊人弗知。”
③暴躁,急躁。《孔雀東南飛》:“我有親父兄,性行暴如雪。”
④兇殘,殘暴。《史記?陳涉世家》:“將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦。”
⑤欺凌,侵害。《世說新語?周處》:“又義興水中有蛟,山中有白額虎,并皆暴犯百姓。”
⑥禍患,禍害。紀昀《唐翁獵虎》:“近城有虎暴。”
7卑: bēi ①低,低下。《資治通鑒?淝水之戰》:“且東南卑濕。”
②地位低下,卑微,低賤。諸葛亮《出師表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。
③貶低,降低。《韓非子?有度》:“卑主之名,以顯其身。”
④低劣,差。宋濂《送東陽馬生序》:“其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳。”
⑤以……為卑,輕視。晃錯《論貴粟疏》:“吏之所卑,法之所尊也。”
⑥衰微,衰落。《左傳?昭公三年》:“公室將卑,其宗族枝葉先落。”
⑦謙詞。如“卑職”等。
8備: bèi ①具備,完備。《荀子?勸學》:“積善成德,而神明自得,圣心備焉。”
②齊全,周詳,周到。李漁《芙蕖》:“芙蕖之可人,其事不一而足,請備述之。”
③副詞,盡,皆。《左傳?城濮之戰》:“險阻艱難,備嘗之矣。”
④充數,充備。《史記?毛遂自薦》:“今少一人,愿君即以遂備員而行矣。”
⑤防備,準備,預備。《左傳? 之戰》:“鄭有備矣,不可冀也。”
⑥設施,措施。《韓非子?五蠹》:“故事因于世,而備適于事。”
9倍: bèi ①反背,背叛。賈誼《治安策》:“下無倍畔之心,上無誅伐之志。”
(畔:通叛)②違背,背棄。《史記?鴻門宴》:“愿伯具言臣之不敢倍德也。”
③背對,背后。《史記?淮陰侯列傳》:“右倍山陵,前左水澤。”
(大意為:右面背后是山陵,前方左邊是水澤。)④在原數上增加的相等的數,一倍。
《孫子?謀攻》:“故用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分之。”[倍日]一日作兩日用,一日走兩日的路程。
《史記?孫臏減灶》:“與其輕銳倍日并行逐之。”⑤加倍,更加。
《九月九日憶山東兄弟》:“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。”[說明]“倍”和“背”,本義不同,但某些引申義相同。
這是不同源的同義詞,并非通假字。10悖: bèi ①違背,抵觸。
《左傳? 之戰》:“勤而無所,必有悖心。”②叛逆,背叛。
《史記?秦始皇本紀》:“殄媳暴悖。”(殄:消滅)③謬誤,荒謬。
《呂氏春秋?察今》:“故治國無法則亂,守法而。
6.《王著教帝學書》文言文及答案
王著教帝學書
太宗①朝②,有王著學右軍③書,深得其法,侍書翰林④。帝聽政之余,留心筆札,數遣內侍持書示著,著每以為未善,太宗益刻意臨學。又以問著,對如初。或詢其意,著曰:“書固佳矣,若遽⑤稱善,恐帝不復用意。”其后,帝筆法精絕,超越前古,世以為由著之規益也。
(王辟之《澠水燕談錄》)
【注釋】①太宗:宋太宗趙匡義。②朝:一代君主的統治時期③右軍:指晉代著名書法家王羲之。④翰林:皇帝的文學侍從官。⑤遽:匆忙。
9、下面句中的“其”,與“其后,帝筆法精絕”的“其”意義相同的一項是( )(2分)
A、百姓多聞其賢 B、其如土石何
C、其人視端容寂,若聽茶聲然 D、其一犬坐于前
10、依據加點詞語在句中的意義,寫出一個成語。(2分)
太宗益刻意臨學 ___________________
11、用現代漢語翻譯下面的句子。(2分)
又以問著,對如初。
12、你認為王著是一個怎樣的人?(2分)
參考答案:
9、C
10、更加;精益求精。
11、(太宗)又讓人拿著(新寫的字)去問王著,王著的回答依然像開初一樣。
12、要求嚴格,循循善教。
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