華閱文章網1.寫作文時關于“蘇武”得經典事例及名言
蘇武堅貞不屈的故事
蘇武出使匈奴的第二年，李陵投降匈奴，不敢訪求蘇武。時間一久，單于派遣李陵去北海，為蘇武安排了酒宴和歌舞。李陵趁機對蘇武說：“單于聽說我與你交情一向深厚，所以派我來勸說足下，愿謙誠地相待你。你終究不能回歸本朝了，白白地在荒無人煙的地方受苦，你對漢廷的信義又怎能有所表現呢？以前你的大哥蘇嘉做奉車都尉，跟隨皇上到雍的棫宮，扶著皇帝的車駕下殿階，碰到柱子，折斷了車轅，被定為大不敬的罪，用劍自殺了，只不過賜錢二百萬用以下葬。你弟弟孺卿跟隨皇上去祭祀河東土神，騎著馬的宦官與駙馬爭船，把駙馬推下去掉到河中淹死了。騎著馬的宦官逃走了。皇上命令孺卿去追捕，他抓不到，因害怕而服毒自殺。我離開長安的時候，你的母親已去世，我送葬到陽陵。你的夫人年紀還輕，聽說已改嫁了，家中只有兩個妹妹，兩個女兒和一個男孩，如今又過了十多年，生死不知。人生像早晨的露水，何必長久地像這樣折磨自己！我剛投降時，終日若有所失，幾乎要發狂，自己痛心對不起漢廷，加上老母拘禁在保宮，你不想投降的心情，怎能超過當時我李陵呢！并且皇上年紀大了，法令隨時變更，大臣無罪而全家被殺的有十幾家，安危不可預料。你還打算為誰守節呢？希望你聽從我的勸告，不要再說什么了！”
蘇武說：“我蘇武父子無功勞和恩德，都是皇帝栽培提拔起來的，官職升到列將，爵位封為通侯，兄弟三人都是皇帝的親近之臣，常常愿意為朝庭犧牲一切。現在得到犧牲自己以效忠國家的機會，即使受到斧鉞和湯鑊這樣的極刑，我也心甘情愿。大臣效忠君王，就像兒子效忠父親，兒子為父親而死，沒有什么可恨，我生是大漢人，死是大漢臣，希望你不要再說了！”
李陵與蘇武共飲了幾天，又說：“你一定要聽從我的話。”蘇武說：“我料定自己已經是死去的人了！單于一定要逼迫我投降，那么就請結束今天的歡樂，讓我死在你的面前！”李陵見蘇武對朝廷如此真誠，慨然長嘆道：“啊，義士！我李陵與衛律的罪惡，上能達天！”說著眼淚直流，浸濕了衣襟，告別蘇武而去。李陵不好意思親自送禮物給蘇武，讓他的妻子賜給蘇武幾十頭牛羊。
后來李陵又到北海，對蘇武說：“邊界上抓住了云中郡的一個俘虜，說太守以下的官吏百姓都穿白的喪服，說是皇上死了。”蘇武聽到這個消息，面向南放聲大哭，吐血，每天早晚哭吊達幾月之久。
漢昭帝登位，幾年后，匈奴和漢達成和議。漢廷尋求蘇武等人，匈奴撒謊說蘇武已死。后來漢使者又到匈奴，常惠請求看守他的人同他一起去，在夜晚見到了漢使，原原本本地述說了幾年來在匈奴的情況。告訴漢使者要他對單于說：“天子在上林苑中射獵，射得一只大雁，腳上系著帛書，上面說蘇武等人在北海。”漢使者萬分高興，按照常惠所教的話去責問單于。單于看著身邊的人十分驚訝，向漢使道歉說：“蘇武等人的確還活著。”于是李陵安排酒筵向蘇武祝賀，說：“今天你還歸，在匈奴中揚名，在漢皇族中功績顯赫。即使古代史書所記載的事跡，圖畫所繪的人物，怎能超過你！我李陵雖然無能和膽怯，假如漢廷姑且寬恕我的罪過，不殺我的老母，使我能實現在奇恥大辱下積蓄已久的志愿，這就同曹沫在柯邑訂盟可能差不多，這是以前所一直不能忘記的！逮捕殺戮我的全家，成為當世的奇恥大辱，我還再顧念什么呢？算了吧，讓你了解我的心罷了！我已成異國之人，這一別就永遠隔絕了！”李陵起舞，唱道：“走過萬里行程啊穿過了沙漠，為君王帶兵啊奮戰匈奴。歸路斷絕啊刀箭毀壞，兵士們全部死亡啊我的名聲已敗壞。老母已死，雖想報恩何處歸！”李陵淚下縱橫，于是同蘇武永別。單于召集蘇武的部下，除了以前已經投降和死亡的，總共跟隨蘇武回來的有九人。
2.中考滿分作文寫古人的
眼淚，也許可以觸動人內心深處的那根弦，但它所能給你帶來的，只是一閃即逝的同情，而不會是尊重。我不相信眼淚，一如往昔那些不相信眼淚的古人。
【用議論的表達方式，點明了“我”不相信眼淚的原因，同時由那些不相信眼淚的古人引起下文】
越王勾踐說：“我不相信眼淚！”
硝煙彌漫，哀嚎遍野。轉眼之間，國破家亡，曾經的君臨天下，曾經的唯我獨尊，隨著風煙消云散，成為曾經。如今的他，淪為吳王的階下囚。綾羅綢緞換成粗衣麻褲，山珍海味變成了殘羹剩菜。去舔嘗苦膽，只為讓自己記住今日的痛苦。紅羅斗帳已不再，取而代之的是草席木枕；萬人侍奉的生活已不再，取而代之的是日復一日的繁重勞作與鞭責唾罵。他說：“我不相信眼淚。”逼著自己在苦不堪言的勞作后堅強起來，只為讓自己記住今日的酸楚。即使現實如此殘酷，他也從不向命運低頭。終于，在多年的忍辱負重之后，他積蓄起自己的力量，一朝打碎了吳王的美夢，重新站上了權力的巔峰。
【用對比的寫法描寫了越王淪為階下囚的慘狀，更加突出了越王“不相信眼淚”的決心。用他重新站上了權力的巔峰來表達了他“不相信眼淚” 的結果，從而有力地證明了不相信眼淚這一觀點】
漢使蘇武說：“我不相信眼淚。”
茫茫大漠，駝鈴叮當。他帶著漢皇的驕傲行往蠻夷之地。本該受到上等禮遇，卻不料陡生變故——同行之人參與匈奴內部謀反，計劃敗露而被捉，他也被牽涉其中。作為漢朝使者，于理，他不該干涉匈奴內政；于情，他不能受辱于匈奴而丟了國家面子。面對如此境況，他說：“我不相信眼淚。”呼吸之間，便拔出了佩刀，向自己狠狠刺去，毫不猶豫，毅然決然，只為能捍衛大漢王朝的尊嚴。寒風凜冽，滴水成冰，他悲慘的命運還在繼續。被流放到北海無人處牧羝，靠羝乳方得歸。面對如此境況，他說：“我不相信眼淚。”沒有糧食，便掘野鼠，去草實而食之；沒有水喝，便嚙雪止渴；冷了，便靠著羊互相取暖；累了，便撫摸著旄節，告訴自己要忠于漢朝，忠于漢朝。正是這股信念，使他撐了整整十九年。就算是衛律說的榮華富貴，李陵說的君主寡恩，也沒能動搖他半分。他憑著自己的堅持，最終回到漢朝，在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。
【蘇武為了大汗的尊嚴不受辱于匈奴，不相信眼淚，將佩刀向自己刺去。被流放北海牧羝，不相信眼淚，克服種種困難。最終回到漢朝。】
眼淚，固然是情緒發泄的一種方式，但它不是用來換取同情的工具。流過眼淚，不能說明你就懦弱，但相信眼淚就證明你是弱者。我不相信眼淚，一如往昔那樣不相信眼淚的古人。
【最后強調，不相信眼淚，深化了中心論點】
點評：
一、本文能過兩個事例論證了“不相信眼淚”這一論點，同時表達了對古人的崇敬。事例論證有力且典型。
二、兩個古人一個是為了東山再起而不向命運低頭，一個是為了國家的尊嚴而不屈不撓，在敘述中條理清晰，事實準確充分，突出了“我不相信眼淚”這句話，從而有力地表達這一觀點。
三、語言有氣勢，用了對比、排比等修辭方法，極有勢很有說服力。四、如果最后再聯系自己，寫一不相信眼淚的事例會更好一些，因為題目是“我”不相信眼淚。
3.中考滿分作文寫古人的
眼淚，也許可以觸動人內心深處的那根弦，但它所能給你帶來的，只是一閃即逝的同情，而不會是尊重。
我不相信眼淚，一如往昔那些不相信眼淚的古人。 【用議論的表達方式，點明了“我”不相信眼淚的原因，同時由那些不相信眼淚的古人引起下文】越王勾踐說：“我不相信眼淚！”硝煙彌漫，哀嚎遍野。
轉眼之間，國破家亡，曾經的君臨天下，曾經的唯我獨尊，隨著風煙消云散，成為曾經。如今的他，淪為吳王的階下囚。
綾羅綢緞換成粗衣麻褲，山珍海味變成了殘羹剩菜。去舔嘗苦膽，只為讓自己記住今日的痛苦。
紅羅斗帳已不再，取而代之的是草席木枕；萬人侍奉的生活已不再，取而代之的是日復一日的繁重勞作與鞭責唾罵。他說：“我不相信眼淚。”
逼著自己在苦不堪言的勞作后堅強起來，只為讓自己記住今日的酸楚。即使現實如此殘酷，他也從不向命運低頭。
終于，在多年的忍辱負重之后，他積蓄起自己的力量，一朝打碎了吳王的美夢，重新站上了權力的巔峰。 【用對比的寫法描寫了越王淪為階下囚的慘狀，更加突出了越王“不相信眼淚”的決心。
用他重新站上了權力的巔峰來表達了他“不相信眼淚” 的結果，從而有力地證明了不相信眼淚這一觀點】漢使蘇武說：“我不相信眼淚。”茫茫大漠，駝鈴叮當。
他帶著漢皇的驕傲行往蠻夷之地。本該受到上等禮遇，卻不料陡生變故——同行之人參與匈奴內部謀反，計劃敗露而被捉，他也被牽涉其中。
作為漢朝使者，于理，他不該干涉匈奴內政；于情，他不能受辱于匈奴而丟了國家面子。面對如此境況，他說：“我不相信眼淚。”
呼吸之間，便拔出了佩刀，向自己狠狠刺去，毫不猶豫，毅然決然，只為能捍衛大漢王朝的尊嚴。寒風凜冽，滴水成冰，他悲慘的命運還在繼續。
被流放到北海無人處牧羝，靠羝乳方得歸。面對如此境況，他說：“我不相信眼淚。”
沒有糧食，便掘野鼠，去草實而食之；沒有水喝，便嚙雪止渴；冷了，便靠著羊互相取暖；累了，便撫摸著旄節，告訴自己要忠于漢朝，忠于漢朝。正是這股信念，使他撐了整整十九年。
就算是衛律說的榮華富貴，李陵說的君主寡恩，也沒能動搖他半分。他憑著自己的堅持，最終回到漢朝，在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。
【蘇武為了大汗的尊嚴不受辱于匈奴，不相信眼淚，將佩刀向自己刺去。被流放北海牧羝，不相信眼淚，克服種種困難。
最終回到漢朝。】眼淚，固然是情緒發泄的一種方式，但它不是用來換取同情的工具。
流過眼淚，不能說明你就懦弱，但相信眼淚就證明你是弱者。我不相信眼淚，一如往昔那樣不相信眼淚的古人。
【最后強調，不相信眼淚，深化了中心論點】點評：一、本文能過兩個事例論證了“不相信眼淚”這一論點，同時表達了對古人的崇敬。事例論證有力且典型。
二、兩個古人一個是為了東山再起而不向命運低頭，一個是為了國家的尊嚴而不屈不撓，在敘述中條理清晰，事實準確充分，突出了“我不相信眼淚”這句話，從而有力地表達這一觀點。三、語言有氣勢，用了對比、排比等修辭方法，極有勢很有說服力。
四、如果最后再聯系自己，寫一不相信眼淚的事例會更好一些，因為題目是“我”不相信眼淚。
4.以名人為題目寫篇作文
大江東去，浪淘沙，千古風流人物”，滾滾歷史長河，有多少名人讓我們仰望，讓我們敬仰.
屈原的凄涼
在泊羅江畔，披頭散發的三閭大夫掩蓋不了他對理想的追求，他高聲疾呼：舉世皆醉我獨醒！舉世皆濁我清！屈原那純潔的心靈又怎么蒙受污穢？即使屈原忠心耿耿，又如何承受楚懷王的昏庸和多疑？即使屈原文才蓋世，又如何抵擋靳尚令伊的讒言？即使屈原憂國憂民，又如何讓圣上不被鄭袖等人媚言迷惑？可是，就算沒人理解他，他也“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也”！抱起了石頭，抱起了對楚國的不舍，也抱起了不死的信念義無反顧地沿入千年不語的泊羅江.
蘇武的堅守
十九年，是漫長的歲月.黃沙萬里，冰天雪地.可蘇武堅守下來了.面對可恥的衛律，他沒有被嚇到，面對強暴的匈奴，他也沒有懼怕，漢使的旌節被他緊緊地握在胸前，末端的毛絨破了，掉了.可那光禿禿的使節象征對大漢的不離不棄.等到公羊生了小羊，等到妻兒繞膝，等到星轉斗移花開花落時，匈奴單于才能放他回去.可是，對一個忠于故國的臣子，北海風瀟瀟，塞外冷嗖嗖.蘇武在等待、在守盼、在堅守一個不滅的信念.他的使節詮釋了一個錚錚漢子與誓言忠誠，他那堅貞的形象永垂史冊！
詩仙的飄逸
你是唐朝詩壇最耀眼的一顆明星，才華橫益的你在仕途上不如意，其實，做官只會束縛你的才華，何不如一覽天下，縱行四方？你也是這樣做的，天地之大，長安不是適合你的地方，也不是你呆地方.你的才華只是皇帝的一種消譴工具而已.面對不如意，你誦出“安能催眉折腰事權貴，使我不得開心顏”？這種豪邁的氣勢只有你才能吟出吧！太白，你的飄逸與才華已讓中國人深深地贊賞，也讓世人注目仰望！
江山代有人才出，各領風騷數百年.仰望名人，你會感到特別激動，仰望名人，自己的心靈也得到凈化，仰望名人，你一定會發現人該怎樣活著！
5.有名人事例的中考滿分作文,古代的現代的都行,最好是近幾年的,急
上蒼造物，何等超絕，在賦予生命命的同時也賦予了我們一顆感恩的心。當農家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”這種最純樸的方式表達了他們感恩的情懷時，當佛家以“善哉、善哉”這種最直接方式抒發出他們感恩的情懷時，當儒家以“滴水之恩當涌泉相報”書寫出他們心中的感激時，我們內心不由得為之一震，并深刻反思，我們塵封已久的感恩有心何時才能煥發它的光彩？我們有著感恩的心，如同“人之初，性本善”一樣與我們生命同在，我們在忘記感恩的同時，也失去了很多。
詩人食指曾說：我們曾光著脊背走過大地，深知人生的風霜雨雪，當我們秉持著感恩的心時，便將煩惱與不快踏進了泥濘，從而感嘆，生活如此美好，人生如此多姿，真的，只要我們有著感恩的心，我們會發現，長者的批評是甜的，朋友的忠告是香的，母親的嘮叨是彩虹，是我們鋪就人生之路的基石。
最樸實的方式承載著我們千晨年來的傳統，蘊孕著我們獨特的民族情景。
千百年前：“管跑之交”暗含著朋友間的感恩；岳飛“精忠報國”滲透著對祖國的感恩；蘇武“十年牧羊”更指示著對民族感恩。“知恩國報”影響著世世代代的后世子孫，無與倫比的百世偉業，綿延壯大的中華民族，出于對東方金色陽光的感恩，為這塊華夏熱土的感恩，一代又一代中華人的苦心經營，一批一批仁人志士的嘔心瀝血，他們懷著感恩的心，為中華民族捍灑自己的汗水，激揚著火一樣的青春。
感恩是一種最大的美德，時時處處懷著感恩的心，你會發現自己你能享受生活，你能隨時隨地的獲得快樂。
6.描寫李清照或蘇武等人的優美語段
亂世中的美神 全文貼不完，可在/f?kz=18042845看 李清照是因為那首著名的《聲聲慢》被人們所記住的。
那是一種凄冷的美，特別 是那句“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，簡直成了她個人的專有品牌，彪炳于文學史，空前絕后，沒有任何人敢于企及。于是，她便被當作了愁的化身。
當我們穿過歷史的塵煙咀嚼她的愁情時，才發現在中國三千年的古代文學史中，特立獨行，登峰造極的女性也就只有她一人。而對她的解讀又“怎一個愁字了得”。
其實李清照在寫這首詞前，曾經有過太多太多的歡樂。 李清照于宋神宗元豐七年（1084）出生于一個官宦人家。
父親李格非進士出身，在朝為官，地位并不算低，是學者兼文學家，又是蘇東坡的學生。母親也是名門閨秀，善文學。
這樣的出身，在當時對一個女子來說是很可貴的。官宦門第及政治活動的濡染，使她視界開闊，氣質高貴。
而文學藝術的熏陶，又讓她能更深切細微地感知生活，體驗美感。因為不可能有當時的照片傳世，我們現在無從知道她的相貌。
但據這出身的推測，再參考她以后詩詞所流露的神韻，她該天生就是一個美人胚子。李清照幾乎一懂事，就開始接受中國傳統文化的審美訓練。
又幾乎是同時，她一邊創作，一邊評判他人，研究文藝理論。她不但會享受美，還能駕馭美，一下就躍上一個很高的起點，而這時她還是一個待字閨中的少女。
請看下面這三首詞： [浣溪沙] 繡面芙蓉一笑開，斜飛寶鴨襯香腮。眼波才動被人猜。
一面風情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷，月移花影約重來。（寶鴨，發型。）
[浣溪沙] 淡蕩春光寒食天，玉爐沈水裊殘煙，夢回山枕隱花鈿。海燕未來人斗草，江梅已過柳生綿，黃昏疏雨濕秋千。
（沈水，香名；斗草，一種游戲。） [點絳唇] 蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。
露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客入來，襪鏟金釵溜。
和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。（ 襪，不穿鞋。）
一個天真無邪的少女，秀發香腮，面如花玉，情竇初開，春心萌動，難以按捺。她躺在閨房中，或者傻傻地看著沈香裊裊，或者起身寫一封情書，然后又到后園里去與女伴斗一會兒草。
官宦人家的千金小姐，享受著舒適的生活，并能得到一定的文化教育，這在數千年封建社會中并不奇怪。令人驚奇的是，李清照并沒有按常規初識文字，嫻熟針繡，然后就等待出嫁。
她飽覽了父親的所有藏書，文化的汁液將她澆灌得不但外美如花，而且內秀如竹。她在駕馭詩詞格律方面已經如斗草、蕩秋千般隨意自如。
而品評史實人物，卻胸有塊壘，大氣如虹。 唐開元天寶間的安史之亂及其被平定是中國歷史上的一個大事件，后人多有評論。
唐代詩人元結作有著名的《大唐中興頌》，并請大書法家顏真卿書刻于壁，被稱為雙絕。與李清照同時的張文潛，是“蘇門四學士”之一，詩名已盛，也算個大人物，曾就這道碑寫了一首詩，感嘆：“天遣二子傳將來，高山十丈摩蒼崖。
誰持此碑入我室，使我一見昏眸開。”這詩轉閨閣，入繡戶，傳到李清照的耳朵里，她隨即和一首道： “五十年功如電掃，華清花柳咸陽草。
五坊供俸斗雞兒，酒肉堆中不知老。胡兵忽自天上來，逆胡亦是奸雄才。
勤政樓前走胡馬，珠翠踏盡香塵埃。何為出戰則披靡，傳置荔枝多馬死。
堯功舜德本如天，安用區區紀文字。著碑銘德真陋哉，乃令神鬼磨山崖.”你看這詩的氣勢哪像是出自一個閨中女子之手。
鋪敘場面，品評功過，慨嘆世事，不讓浪漫豪放派的李白、辛棄疾。李父格非初見此詩不覺一驚。
這詩傳到外面更是引起文人堆里好一陣躁動。李家有女初長成，筆走龍蛇起雷聲。
少女李清照靜靜地享受著嬌寵和才氣編織的美麗光環。 愛情是人生最美好的一章。
它是一個渡口，一個人將從這里出發，從少年走向青 年，從父母溫暖的翅膀下走向獨立的人生，包括再延續新的生命。因此，它充滿著期待的焦慮，碰撞的火花，沁人的溫馨，也有失敗的悲涼。
它能奏出最復雜，最震撼人心的交響。許多偉人的生命都是在這一刻放出奇光異彩的。
當李清照滿載著閨中少女所能得到的一切幸福，步入愛河時，她的美好人生又更上層樓，為我們留下了一部愛情經典。她的愛情不像西方的羅密歐與朱麗葉，也不像東方的梁山伯與祝英臺，不是那種經歷千難萬阻，要死要活之后才享受到的甜蜜，而是起步甚高，一開始就跌在蜜罐里，就站在山頂上，就住進了水晶宮里。
夫婿趙明誠是一位翩翩少年，兩人又是文學知己，情投意合。趙明誠的父親也在朝為官，兩家門當戶對。
更難得的是他們二人除一般文人詩詞琴棋的雅興外，還有更相投的事業結合點——金石研究。在不準自由戀愛，要靠媒妁之言、父母之意的封建時代，他倆能有這樣的愛情結局，真是天賜良緣，百里挑一了。
就像陸游的《釵頭鳳》為我們留下愛的悲傷一樣，李清照為我們留下了愛情的另一端——愛的甜美。這個愛情故事，經李清照妙筆的深情潤色，成了中國人千余年來的精神享受。
請看這首《減字木蘭花》： 賣花擔上，買得一枝春欲放。淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕。
怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬢斜簪，徒要教郎比并看。
這是婚后的甜蜜，是對丈夫的撒嬌。從中也透出她對自己美麗的自信。
7.高中作文精彩片段
一、真情
游子的千層底里縫進的是親情，黃鶴樓上遙望不歸的是友情，千里孤墳埋不住的是愛情。敢問世間情為何物？情是人生的靈魂，是人生妙章中最重要的一筆。沒有親情，猶如酷寒的冬季沒有結束的日期；沒有友情，猶如漂泊不定的小舟沒有避風的港灣；沒有愛情，猶如黑夜里的寒月沒有溫暖和光明。
于是，“臨行密密縫，意恐遲遲歸”成了親情永恒的寫照；“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”成為友情不變的承諾；“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”成了愛情永恒的誓言。人生最重要的應該是情，情如酒一樣醇，如茶一樣濃，如潭一樣深。
二、精神
精神是一座豐碑，是一塊基石，是前進道路上的燈塔，是燦爛人生的標尺。有了謙虛，學富五車、才高八斗的孔子緩緩吟出“三人行，必有我師”，不恥下問，終成一代儒學大師；有了寬容，雄心勃勃、意氣風發的齊桓公擯棄私仇，任人唯賢，成就千秋偉業，終成一代霸主；有了堅貞，寂寞憂愁、孤寂郁憤的蘇武始終不扔掉手中的漢使族節，心系祖國，終成千秋愛國楷模；有了奉獻，善良質樸、平凡無聞的徐虎才能夠十年如一日，情灑百姓，溫暖萬家，終成當今的“活雷鋒”。……精神，穿越歷史隧道，趟過歷史長河，將永遠撐起人生巍峨壯觀的大廈。
三、尊嚴
翻開浩瀚的歷史畫卷，許多歷史人物脫穎而出，向人們訴說著尊嚴。從在北海牧羊十九年而從未放棄祖國的蘇武到“留取丹心照汗青”的文天祥；從“不為五斗米折腰”的陶淵明到“安能摧眉折腰事權貴”的李白；從置生死于不顧、憤怒銷毀鴉片的林則徐到巴黎和會上從容不迫、昂首挺胸的顧維鈞，他們用尊嚴描繪著自己的人生。尊嚴之歌穿越歲月的風塵而歷久彌新；尊嚴之歌趟過歷史的長河而亙古不變。
四、信念
信念是夸父逐日時不停的腳步，信念是雨中航行時對岸不滅的燈塔，信念是狂風肆虐蒼鷹不停歇的身姿。擁有信念，一根小小的火柴，可以點亮一片心空；擁有信念，一片小小的綠葉，可以裝點整個春天；擁有信念，一葉小小的扁舟，可以驚動一片海洋。
五、堅強
是什么使青松矗立于斷壁裂縫邊，依然枝繁葉茂；是什么使則出生的小牛犢摔倒后，一次又一次地爬起來；是什么使史鐵生放棄了輕生的念頭，在輪椅上描繪出燦爛的人生？是你——堅強。
六、目標
目標如沙漠中的綠洲，滋潤著跋涉者干涸的意志；目標如黑暗中的燈火，燃亮了夜行者心中的希冀。目標是高聳入云的山，是競帆思歸的岸。
七、寬容
是什么使韓信甘受胯下之辱，卻能所向披靡，成就千秋大業；是什么激勵著唐太宗放下皇帝尊嚴，摒棄私仇，虛心納諫，開創“貞觀之治”的大唐盛世；是什么使郝海東范志毅盡釋前嫌，從此中國隊在十強賽上高歌猛進。普天之下，唯有寬容的魅力使然。
八、追求
如果追求是剛發芽的幼苗，那么彩虹便是盛開著朵朵鮮花的枝干。如果追求是一棵翠綠的果樹，那么彩虹便是那五顏六色的碩果。如果追求是人生的起點，那么彩虹便是成功的彼岸。相信，成功之花在彩虹的映照下會變得更加絢爛奪目。
九、感激
心存對陽光雨露的感激，小草一歲一枯榮之后又萌發新綠；心存對藍天白云的感激，雄鷹在清寒玉宇中展翅高飛；心系對巍峨高山的感激，溪水從山澗低吟下瀉；心存對廣袤大地的感激，泥土在田野里散發沁人的芳香。
感激是力量之源、愛心之根、勇氣之本。感激父母，你將不再辜負父母的希望；感激社會，你會輕輕扶起跌倒在地的老人；感激人生，你將笑對狂風暴雨，笑迎天邊那一道美麗的彩虹。
十、生命
生命如畫，有濃墨潑灑，也有淡筆輕描；生命如歌，有輕吟淺唱，也有黃鐘大呂。君不見李太白、杜工部之一生，濃墨潑灑，鑄就生命之偉大；裴多菲、雪萊之一生，淡筆輕描終寫盡生命之真諦。君不見輕音淺唱之陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，高歌猛進之譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。
生命是山，我們無法預估它的長度，我們只好追求它的高度。生命是路，它是由一塊塊不起眼的沙石組成的，而不是鋪金布銀，平平淡淡中盡顯生命之完美。生命是一葉扁舟，航行于茫茫滄海之中，只有經歷暴風雨的洗禮，才會迎來明天海上初升的太陽。
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