1.魯迅故鄉語句賞析
遠近橫著幾個蕭索的村莊 我的心不禁悲涼起來了
賞析:離鄉——回鄉 村莊更加蕭索 風雨如磐暗故園 心境黯淡 故鄉沒有成為“新”鄉讓魯迅倍感悲戚.
希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路
賞析:魯迅在《野草》集里的散文詩《希望》中說 “希望之為虛妄 正如絕望相同”,在絕望之境,他想到了路是在絕境中依靠自我的力量上下求索實現的 于是 發出了“反抗絕望”的強音 走出虛妄之路的迷失 從而作為“旨歸在行動”的行動者走上了“為人生”的征途
2.魯迅的《故鄉》句子賞析
1、“蒼黃的田地下,遠近橫著幾個蕭瑟的荒村,沒有一些活氣。”
作者寫在船上遠望之景物,只寥寥幾筆就渲染出故鄉沉寂荒涼的氣氛,幾襯托了悲涼的心境,也暗示了當時的社會狀況。 2、深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種一望無際的碧綠的西瓜” 在這幅“神異的圖畫”'中,寄托著作者對理想中故鄉的愛與眷戀。
這一幅明凈美好的畫面在篇末又一次重現,則更有力地襯托了作者的美好的“愿望”。 3、“時候既然是深冬;漸近故鄉時,天氣又陰晦了,冷風吹進船艙中,嗚嗚的響,從篷隙向外一望,蒼黃的天底下,遠近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一些活氣。”
這句話寫出了故鄉的蕭瑟與凄涼,反映出了當時統治下社會的黑暗與人民困苦的生活,也為下文寫閏土臉上那凄涼的神情而做鋪墊。 擴展資料: 《故鄉》是現代文學家魯迅于1921年創作的一篇短篇小說。
小說以“我”回故鄉的活動為線索,按照“回故鄉”——“在故鄉”——“離故鄉”的情節安排,依據“我”的所見所聞所憶所感,著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象。 從而反映了辛亥革命前后農村破產、農民痛苦生活的現實;同時深刻指出了由于受封建社會傳統觀念的影響,勞苦大眾所受的精神上的束縛,造成純真的人性的扭曲,造成人與人之間的冷漠、隔膜,表達了作者對現實的強烈不滿和改造舊社會、創造新生活的強烈愿望。
魯迅的《故鄉》中寫了三個“故鄉”:一個是回憶中的,一個是現實的,一個是理想中的。第一個是“過去時”的,第二個是“現在時”的,第三個是“未來時”的。
小說突出描繪的是現實的故鄉。 回憶中的“故鄉”,“我”回憶中的故鄉是一個帶有神異色彩的美的故鄉。
現實的“故鄉”用這樣一句話概括,這個“故鄉”的具體感受:它是在現實社會生活的壓力下失去了精神生命力的“故鄉”。這時的“故鄉”是由三種不同的人及其三種不同的精神關系構成的。
參考資料:百度百科-故鄉。
3.魯迅故鄉語句賞析
遠近橫著幾個蕭索的村莊 我的心不禁悲涼起來了賞析:離鄉——回鄉 村莊更加蕭索 風雨如磐暗故園 心境黯淡 故鄉沒有成為“新”鄉讓魯迅倍感悲戚.希望是本無所謂有,無所謂無的。
這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路 賞析:魯迅在《野草》集里的散文詩《希望》中說 “希望之為虛妄 正如絕望相同”,在絕望之境,他想到了路是在絕境中依靠自我的力量上下求索實現的 于是 發出了“反抗絕望”的強音 走出虛妄之路的迷失 從而作為“旨歸在行動”的行動者走上了“為人生”的征途。
4.魯迅的《故鄉》句子賞析
1、“蒼黃的田地下,遠近橫著幾個蕭瑟的荒村,沒有一些活氣。”作者寫在船上遠望之景物,只寥寥幾筆就渲染出故鄉沉寂荒涼的氣氛,幾襯托了悲涼的心境,也暗示了當時的社會狀況。
2、深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種一望無際的碧綠的西瓜……”在這幅“神異的圖畫”'中,寄托著作者對理想中故鄉的愛與眷戀。這一幅明凈美好的畫面在篇末又一次重現,則更有力地襯托了作者的美好的“愿望”。
3、時候既然是深冬;漸近故鄉時,天氣又陰晦了,冷風吹進船艙中,嗚嗚的響,從篷隙向外一望,蒼黃的天底下,遠近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一些活氣。這句話寫出了故鄉的蕭瑟與凄涼,反映出了當時統治下社會的黑暗與人民困苦的生活,也為下文寫閏土臉上那凄涼的神情而做鋪墊.
4、我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。指新的希望的想象和憧憬。希望好比地上的路,他告訴人們,只有空想而沒有追求,希望便無所謂有,有了希望且去奮斗,希望便無所謂無。人們都向著希望前進,就會迎來新生活。
5、遠近橫著幾個蕭索的村莊 我的心不禁悲涼起來了。
離鄉--回鄉, 村莊更加蕭索 風雨如磐暗故園 心境黯淡 故鄉沒有成為“新”鄉讓魯迅倍感悲戚。
5.魯迅《故鄉》的賞析
魯迅在《故鄉》的結尾處寫道:我想:我竟與閏土隔絕到這地步了,但我們的后輩還是一氣,宏兒不是正在想念水生么。
我希望他們不再象我,又大家隔膜起來……然而我又不愿意他們因為要一氣,都如我的辛苦展轉而生活,也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活。他們應該有新的生活,為我們所未經生活過的。
結合《故鄉》全文,深入思考魯迅這段話,我們不難發現,《故鄉》著重表現的,實際是人與人關系發展中的兩個循環節。第一個循環節是從少年魯迅和少年閏土到成年魯迅和成年閏土關系的變化。
這是一個已經完成了的循環節,它不但有了前項(少年魯迅和少年閏土的和諧美好關系),而且有了后項(成年魯迅和成年閏土之間的隔膜:“我竟與閏土隔絕到這地步了”)。 認真想來,這個循環節實際是以往人與人關系中不斷重復的無限鏈條中的一環,是無數這類惡性循環節中的一個,它包含著魯迅對中國全部社會思想史和社會關系史的概括和總結:人與人原本是平等友好的,但在封建社會里,及至成年,人與人之間便隔膜起來,彼此的心不能相通了。
魯迅認為,在他與閏土之間,這個惡性循環節已經造成了,再也沒有挽回的余地。但還有第二個循環節,即少年水生和少年宏兒到成年水生和成年宏兒關系的變化。
這是一個尚未完成、只有前項而尚無后項的循環節。 同往日的少年魯迅和少年閏土一樣,水生和宏兒還保持著童貞的愛情,還有著兩心相通、兩小無猜的和諧美好關系,但他們以后將會怎樣呢?是不是又和魯迅與閏土一樣變得隔膜起來呢?這是魯迅集中思考的問題,他希望他們不再重新走上以前的老路,希望從他們這一代起,打破中國社會思想和社會關系的惡性循環,從而走上一條新的發展的道路,開始一種新的生活,一種前人未曾經歷過的生活。
《故鄉》的整個情節鏈條,實際便是由這兩個循環節組成的,簡單表述出來,便如下式:我認為,《故鄉》的全部描寫,都可納入到這兩個循環節中來理解,《故鄉》的主題意義,也存在這兩個循環節的關系中。 在分析少年魯迅和少年閏土的關系時,有種觀點認為,魯迅意在表現農村勞動人民的孩子的聰明、勇敢和智慧,表現城市富家子弟的缺乏廣博的見識,從而反映了魯迅向勞動人民學習的愿望和要求。
表面看來,這種分析似有道理,但深究下去,實際上與魯迅原意懸殊甚大,可謂“失之毫厘,差之千里”。 因為這種分析,在不自覺之間,又為兩個不分彼此、融洽無間的孩子分出了等級、劃分了優劣,標出了高低,而這恰恰是魯迅和閏土后來變得隔膜起來的根本原因。
魯迅說:“別人我不得而知,在我自己,總仿佛覺得我們人人之間各有一道高墻,將各個分離,使大家的心無從相印。這就是我們古代的聰明人,即所謂圣賢,將人們分為十等,說是高下各不相同。
其名目現在雖然不用了,但那鬼魂卻依然存在,并且,變本加厲,連一個人的身體也有了等差,使手對于足也不免視為下等的異類。” 少年魯迅和少年閏土關系之融洽,恰恰在于他們還沒有在彼此之間分出等差,分出優劣和高低,少年魯迅不因閏土是貧苦農民家子弟而心存半點蔑視之意,少年閏土也不因少年魯迅系主人家孩子而視之為異類,因為小說由少年魯迅的眼中寫出,他又是沒有任何優越感的,所以表現出了對少年閏土的欣羨,但我們卻絕對不能反過來,認為少年閏土自然地優于少年魯迅,似乎他是高于少年魯迅的另一種不同的孩子。
試想,如果我們把對少年閏土可愛形象的刻畫,當成魯迅對閏土與魯迅的比較,當成單純對勞動人民的贊美,當成魯迅向勞動群眾學習的愿望的表現,那末,魯迅后來對閏土麻木迷信的描寫,不又可解釋為魯迅對勞動人民的蔑視,當成魯迅反對向勞動人民學習的表現了嗎?總之,這種觀點離開了對上述整個循環節的分析,單純從魯迅的部分描寫中演繹出自己的結論,結果便離開了魯迅的原意。 而只要我們結合上面列的兩個循環節的圖式,我們便會清楚地看到,魯迅對少年魯迅與少年閏土的描寫,集中在他們二人的和諧融洽的關系上,宏兒和水生的關系是少年魯迅和少年閏土關系的重演,在宏兒和水生的關系的描寫中,我們只看到二人的和諧親愛,而絕無二者的優劣比較,所以少年魯迅和少年閏土之間的關系的實質,也是如此。
從和諧走向隔膜,則是閏土和魯迅關系發生變化的主要軌跡。 魯迅和閏土之間的隔膜是怎樣產生的呢?正是魯迅所抨擊的把人分成高下不等的各種等級的封建等級制度,是在這種制度影響下產生的封建等級觀念,是維護并實施這種制度的封建禮教制度。
我這時很興奮,但不知道怎么說才好,只是說: “啊!閏土哥,——你來了?……” 我接著便有許多話,想要連珠一般涌出:角雞,跳魚兒,貝殼,猹,……但又總覺得被什么擋著似的,單在腦里面回旋,吐不出口外去。 他站住了,臉上現出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇,卻沒有作聲。
他的態度終于恭敬起來了,分明的叫道:“老爺!……” 我們似乎打了一個寒噤;我就知道,我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。
顯而易見,閏土對魯迅還是懷有親情、愛情的,但在這時,他已經不能象從前那樣。
6.故鄉魯迅心里描寫的句子賞析
第一次在開頭“我的心禁不住悲涼起來了。阿!這不是我二十年來時時記得的故鄉?”作者由回家的愉悅轉為悲涼。
第二次在和閏土見面“我看時,不由的非常出驚,慌忙站起身,迎著走去。”“ 我這時很興奮,但不知道怎么說才好”“我似乎打了一個寒噤;我就知道,我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了.我也說不出話。”這兒由驚——驚于閏土的變化,轉為興奮——多年未見的喜悅,在轉為失望——兩人之間已有隔閡。
第三次是在船上“老屋離我愈遠了;故鄉的山水也都漸漸遠離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀。 我只覺得我四面有看不見的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像,我本來十分清楚,現在卻忽地模糊了,又使我非常的悲哀”
他記憶中的家鄉和人都發生了巨大的變化,使他不禁“悲哀”,通過這一系列的情感變化點出“希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路。”
擴展資料
《故鄉》通篇采用了對比藝術, 但并不簡單的生硬拼湊,而是把人物刻畫同景物描寫巧妙的穿插、溶匯在一起,使整個作品構成一幅色調十分和諧、鮮明的圖畫,蘊含深沉,意味雋永。小說的對比藝術主要有三個特點。
首先,《故鄉》的對比是用純一色的白描手法來體現的。作者的語言精確樸素, 不加任何雕琢, 運用白描手法,再現了“ 我” 回故鄉,同親友鄰居各類人物相處的生活場面,揭示了生活變故和人事變故。
其次,《故鄉》的藝術對比中, 滲透著濃郁的詩情。作者對故鄉、對勞動人民的真摯的熱愛,都熔鑄在作品里。再次,《故鄉》的藝術對比里, 蘊藏著深沉的人生哲理。
參考資料:搜狗百科-故鄉
7.對魯迅《故鄉》的賞析
《故鄉》是魯迅以農村生活為題材而創作的名篇之一,后來被收入《吶喊》。
小說通過“我”回故鄉后的所見所聞的描寫,反映了舊社會人們精神世界的可悲變化。尤其是“我”和閏土之間隔了一層深深地溝壑,彼此再也走不到一起。
《故鄉》雖是一篇記述鄉情風光的文章,但其核心在于抒發悲情,抨擊當時“吃人”的現實,深刻指出了由于受封建社會傳統觀念的影響,勞苦大眾所受的精神上的束縛,造成純真的人性的扭曲,造成人與人之間的冷漠、隔膜,表達了作者對現實的強烈不滿和改造舊社會、創造新生活的強烈愿望。 擴展資料 《故鄉》全文可分為三部分: 第一部分(1~5段)描寫了故鄉的蕭條景象和作者見到故鄉的復雜心情,并交代了“我”回故鄉的目的。
第二部分(6~77段)寫“我”回故鄉的見聞與感受。第二部分又分四層,第一層次(從“第二日清晨”到“收不起錢來”)寫老屋的寂寥,更使“我”沉浸在深深的悲涼之中;還寫與母親商定搬家的事情。
第二層次(從“你休息一兩天”到“我得去看看”)寫“我”回憶與少年閏土的友情。在這一層次中,作者首先介紹了當時“我”家與閏土家的情況:“我”家的家境不錯,“我”是一個少爺; 閏土家境雖然不算好,但也還算過得去,“頸上套著一個明晃晃的銀項圈”,說明閏土的家境還可以,也可以看出當時帝國主義的勢力還沒有來得及滲透到中國的農村。
接著作者寫到自己與閏土相交的幾件事,并且和閏土建立了深厚的友情。 第三層次(從“母親站起身”到“出去了”)寫作者見到了“圓規”楊二嫂。
楊二嫂本來被稱作“豆腐西施”,但現在在作者的眼中,她已經成了一個自私、刻薄、尖酸、愛占小便宜的小市民的代表。“我”從她的外貌、語言、動作等方面刻畫了這樣一個人物。
第四層次(從“此后又有近處的本家和親戚來訪問我”到“已經一掃而空了”),寫“我”見到了中年閏土。 第三部分(78~88段)寫“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉,但“我”并不因此消沉、悲觀,而是寄希望于未來和下一代。
第三部分又分兩層,第一層次(從“我們的船向前走”到“竟也跑得這樣快”),寫“我”及家人乘船離開故鄉,其中插敘了楊二嫂的細節。第二層次(從“老屋離我愈遠了''到全文結束),寫“我”坐在船上遠離故鄉時的感受。