華閱文章網1.皮皮魯和罐頭小人的好詞好句
今天，我讀了一本鄭淵潔寫的《魯西西與罐頭小人》。
故事的主人公是魯西西、皮皮魯和罐頭小人。這本書主要講的是：一天，魯西西家里來了客人，媽媽魯雁讓魯西西開一罐肉罐頭，魯西西打開肉罐頭后，發現肉罐頭盒內站著五個由肉進化成的罐頭小人，她為了保護聰明可愛的罐頭小人而受到親朋好友的懷疑。這五個罐頭小人分別是：少校、約翰、博士、歌唱家和藝術家，他們有著不同的本領呢！想不想知道都是哪些本領呢？好，我告訴你們，少校會少林功夫，歌唱家會唱歌寫譜，藝術家會往芝麻上刻萬里長城（微雕），約翰會四國語言，博士編了一套學習方法。學了這些有什么用呢？少校在跟大老鼠的較量中，一次就打死了40多只大老鼠，歌唱家為全校落后生譜寫了一首激勵他們上進的《落后生進行曲》，藝術家的作品名揚四海，約翰的四國語言受到四國外賓的贊美，博士的學習方法不僅幫皮皮魯和魯西西在中國數學大賽上拿到前一、二名。你說他們的本領大不大？
在這幾個罐頭小人中，我最喜歡的就是約翰了。我一定要努力學會四國語言。
2.余秋雨《東坡突圍》中的精彩句子
長途押解，猶如一路示眾，可惜當時幾乎沒有什么傳播媒介，沿途百姓不認識這就是蘇東坡。
貧瘠而愚昧的國土上，繩子捆扎著一個世界級的偉大詩人，一步步行進。蘇東坡在示眾，整個民族在丟人。
全部遭遇還不知道半點起因，蘇東坡只怕株連親朋好友，在途經太湖和長江時都想投水自殺，由于看守嚴密而未成。當然也很可能成，那未，江湖淹沒的，將是一大截特別明麗的中華文明。
文明的脆弱性就在這里，一步之差就會全盤改易，而把文明的代表者逼到這一步境地的則是一群小人。一群小人能做成如此大事，只能歸功于中國的獨特國情。
小人牽著大師，大師牽著歷史。小人順手把繩索重重一抖，于是大師和歷史全都成了罪孽的化身。
一部中國文化史，有很長時間一直捆押在被告席上，而法官和原告，大多是一群群擠眉弄眼的小人。 ………… 我相信一切文化良知都會在這里顫栗。
中國幾千年間有幾個像蘇東坡那樣可愛、高貴而有魅力的人呢？但可愛、高貴、魅力之類既構不成社會號召力也構不成自我衛護力，真正厲害的的是邪惡、低賤、粗暴，它們幾乎戰無不勝、攻無不克、所向無敵。現在，蘇東坡被它們抓在手里搓捏著，越是可愛、高貴、有魅力，搓捏得越起勁。
溫和柔雅如林間清風、深谷白云的大文豪面對這徹底陌生的語言系統和行為系統，不可能作任何像樣的辯駁，他一定變得非常笨拙，無法調動起碼的言詞，無法完成簡單的邏輯。他在牢房里的應對，絕對比不過一個變通的盜賊。
因此審問者們憤怒了也高興了，原來這么個大名從竟是草包一具，你平日的滔滔文辭被狗掉了？看你這副熊樣還能寫詩作詞？純粹是騙人家的吧！接著就是輪番撲打，詩人用純銀般的嗓子哀號著，哀號到嘶啞。這本是一個只需要哀號的地方，你寫那么美麗的詩就已荒唐透頂了，還不該打？打，打得你淡妝濃抹，打得你乘風歸去，打得你密州出獵！ ………… 蘇東坡的這種自省，不是一種走向乖巧的心理調整，而是一種極其誠懇的自我剖析，目的是想找回一個真正的自己。
他在無情地剝除自己向上每一點異己的成分，哪怕這些成分曾為他帶來過官職、榮譽和名聲。他漸漸回歸于清純和空靈，在這一過程中，佛教幫了他大忙，使他習慣于淡泊和靜定。
艱苦的物質生活，又使他不得不親自墾荒種地，體味著自然和生命的原始意味。 這一切，使蘇東坡經歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了---與古往今來許多大家一樣，成熟于滅寂之后的再生，成熟于窮鄉僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻。
幸好，他還不年老，他在黃州期間，是四十歲到四十八歲，對一個男人說，正是最重要的年月，今后還大有可為。中國歷史上，許多人覺悟在過于蒼老的暮年，換言之，成熟在過了季節的年歲，剛要享用成熟所帶來的恩 惠，腳步卻已踉蹌蹣跚；與他們相比，蘇東坡真是好命。
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖，結果---- 引導驚世杰作的前奏已經鳴響，一道神秘的天光射向黃州，<念艱嬌*赤壁懷古>和前后<赤壁賦>馬上就要產生。
這是我覺得較為經典的。
3.做罐頭的感受作文400字 快啊
這本書最精彩的就是“罐頭小人”的故事了。書中介紹了魯西西在幫媽媽開肉罐時，發現里面有五個拇指左右的小人，而且各有所長，你說奇怪不奇怪？
書中的皮皮魯和魯西西都很愛護小動物，他們非常有愛心。我特喜歡五個小人，不僅長得可愛，而且更重要的是他們幫助了淘氣的皮皮魯和魯西西，和所有的差生呢！
其中最讓我感動的是，所有的差生在小人們的幫助下都成了優秀的學生，這是多么不容易的事啊！
其實，在學習生活中，我們也應該向別人伸出友愛之手，讓困難的人擺脫所有的困境，讓我們共同進步。
怎么樣？這本書不錯吧？我推薦大家也去讀一讀吧！
4.《荀子》中的精彩語句與句子翻譯
見有善行，必整躬自察，己是否能有此善？見有不善，必驚心自惕，己是否亦有此不善？善在身，必欣幸而固守之，毋使失墜。
不善在身，必深自畏惡，有若災禍之在躬。所以凡非議我過失而得當者，是匡輔吾之良師；稱譽我是處而得當者，是鼓勵我之益友；恭維我，諂諛我者，是害吾之讒賊。
故君子尊重良師，親近益友，對于讒賊，則深惡而痛絕之。中心好善而無厭，聽受規諫，而又能時自戒惕，雖欲無盡于德，得乎哉？小人則反是，己極悖亂，而不欲人之非議；極不肖，而反欲人以己為賢。
心如虎狼，行為如禽獸，而又惡人摒棄己，視為人群蟊賊。讒諛之人則親近之；諫諍之人，則疏遠之；修身正行者則譏笑之，至忠誠者則視為賊害，雖欲無滅亡，得乎哉？詩曰：“噏噏呲呲，亦孔之哀；謀之其臧，則具是違；謀之不臧，則具是依。”
亦謂小人好與諛己者相和，與諫諍修正者相詆，善則背之，不善則依之，甚可哀也。
5.《格利佛游記》精彩語段
精彩語段：
兩黨間積怨極深，從不在一塊兒吃喝或談話。我們算來，特萊姆三或高跟黨的人數要超過我們，可是權力卻完全掌握在我們手中。我們擔心的是，作為王位繼承人的子殿下有幾分傾向于高跟黨，至少我們清清楚楚地看到他的一只鞋跟比另一只要高些，所以走起路來一拐一拐。而正當我們內患方殷，卻又受到不來夫斯庫島敵人入侵的威脅。那是天地間又一個大帝國，面積與實力和我皇陛下治下的這個帝國幾乎不相上下。至于我們聽你說到過世界上還有其他一些王國和國家，住著像你一般龐大的人類，我們的哲學家對此深表懷疑，他們寧可認為你是從月球或者其他某個星球上掉下來的，因為身軀像你這么大的人只要有一百個，短期內就肯定會將皇帝陛下領地上所有的果實與牲畜吃個精光。再說，六千月的歷史除了利立浦特和不來夫斯庫兩大帝國外，也從來沒有提到過其他什么地方。我下面就要告訴你的是，這兩大強國過去三十六個月以來一直在苦戰。戰爭開始是由于以下的原因：我們大家都認為，吃雞蛋前，原始的方法是打破雞蛋較大的一端。可是當今皇帝的祖父小時候吃雞蛋，一次按古法打雞蛋時碰巧將一個手指弄破了，因此他的父親，當時的皇帝，就下了一道敕令，命全體臣民吃雞蛋前打破雞蛋較小的一端，違者重罰。人民對此法極為反感。歷史告訴我們，由此曾發生過六次叛亂，其中一個皇帝送了命，另一個丟了王位。這些內亂常常是由不來夫斯庫古國的君王們煽動起來的。騷亂平息后，流亡的人總是逃到那個帝國去尋救避難。據估計，先后幾次有一萬一千人情愿受死也不肯去打破雞蛋較小的一端。
請結合文中的具體例子分析本文段的主要寫作手法？
答：本文段在寫作上體現了奇異的想象、辛辣的諷刺，從文段中：“我們擔心的是，作為王位繼承人的子殿下有幾分傾向于高跟黨，至少我們清清楚楚地看到他的一只鞋跟比另一只要高些，所以走起路來一拐一拐。”；“據估計，先后幾次有一萬一千人情愿受死也不肯去打破雞蛋較小的一端。”等句子中可以看出。
結合小人國的內容談談奇異的想象表現1、在描述小人國人物的身高不過15厘米2、格列佛在那里有如一座大山，一頓飯要吃好幾車食物。3、用鞋跟高低和打破雞蛋大小端來衡量所屬派別4、格列佛幫助利里浦特人打敗了鄰國。辛辣的諷刺表現在通過利里浦特和鄰國戰爭不斷，諷刺英法兩國之間的連年征戰二、辛辣的諷刺表現在1、小人國用跳繩來選拔官員、抨擊英國官員無能，諷刺高官厚爵者阿諛奉承的丑惡嘴臉。
2、小人國按鞋跟高低跟來區分派別。諷刺英國兩個爭斗不休的政黨。
6.余秋雨的 借我一生 精彩語段
人生的路，靠自己一步步走去，真正能保護你的，是你自己的人格選擇和文化選擇。那么反過來，真正能傷害你的，也是一樣，自己的選擇.
所謂偉大的時代，也就是誰也不把小人放在眼里的時代。
人世間總有一些不管時節、不識時務的人，正是他們對時間的漠視，留下了時間的一份尊嚴。
缺少精神歸宿，正是造成各種社會災難的主因。因此，最大的災難是小人災難，最大的廢墟是人格廢墟
天下有很多關鍵時刻的救援，是被救援者所不知道的。這正像，天下有很多關鍵時刻的傷害，是被傷害者所不知道的。世事繁雜，時間匆匆，重者隱之，輕者顯之，真言如風，偽言如磐，真正知道的究竟能有多少？
西方哲學家論述生命與死亡。任何人都不可能對自己生命的產生獲得主動權，惟一能主動把握的，是生命的離去。最大的主動是自殺，因此自殺成了具有重大哲學意義的生命行為。海德格爾說，惟一能把握生命的機會，是放棄生命。
中國文化從來離不開社會災難。我借清初和清末的民族主義激情來討論中國文化的思維災難，借東北的流放者來討論中國文化的生存災難；借渤海國的興亡來討論社會災難與群體生命的關系；借蘇東坡的遭遇來討論社會災難與個體人格的關系；借岳麓書院來討論文化應該如何救助愚昧的災難，借山西商人來討論文化應該如何來救助貧困的災難。
山間那么美好，因此，孩子們也就從不害怕墳墓。現在想來，這是湖光月色在撫平人間的生死界限。
科舉制度有節律地選拔管理人才，這是中國社會沒有長時期失序的重要原因，也是絕大多數書生追求的人生出路。因此，作為唯一教材的儒家文化也就在無數人一代代的記誦、復述、闡釋中融入大地，融入人格。這真是人類文明延續史上把最不可思議的長篇傳奇。佛教以僧侶集團作為傳遍網絡的格局，本也厲害，但與之一比，就顯得弱了。
7.小王子好詞好句,精彩段落賞析,讀后感悟與反思
小王子是一個憂郁的小人兒，他來自一個很小很小的星球，再那兒什么都好小好小。
小王子很容易憂傷，他小小的生命柔情善感。
這樣令人心疼的小王子，在撒哈拉沙漠中與作者相遇了，他們一點一滴的交心，于是，我們跟著小王子哭，跟著小王子笑，跟作者一起，再度成為一個孩子，尋獲我們失去的天真與感動。
------《小王子》 其實，這本書里面有很多很多的小故事，可我只想說說，小王子和小狐貍的那個馴養的故事。 小王子來到人類沒有想象力的地球，這里的花兒不會先開口說話。
只要有路就會通向人們居住的地方。 路，玫瑰花園。
曾經以為自己擁有全宇宙獨一無二的花兒的小王子，在看到有五千支玫瑰的花園以后，傷心，難過。 我擁有的的不過一支普通的花，我根本不能成為一個了不起的王子。
哭泣，難道只有孩子才脆弱？ 蘋果樹下出現了小狐貍，當一個人很傷心的時候，其實他也想有個人陪，起碼自己不是孤獨的，傷心，讓人感到孤獨。小王子想要小狐貍陪他，因為他孤獨。
可是，小狐貍卻提起常被人們遺忘的事情------馴養。他不能和小王子玩，因為，他沒有被馴養。
對小狐貍而言，小王子就象千百萬個小男孩一樣。自己也只是一只狐貍，普通的狐貍。
但是，如果小王子馴養他，他們將建立關系，將彼此需要，對小狐貍來說，對方將是宇宙間唯一的，而對對方來說，自己也是世界唯一的了。 你只能了解你所馴養的東西，如果你想要一個朋友，就必須馴養他。
馴養需要什么呢？需要非常的耐心，只能用眼神，不經意的靠近，什么也不要說，言語可能會導致誤會的，一天一天的慢慢靠近。小狐貍如是說。
要在每天的同一時間來最好，比如你下午4點種來，從3點開始，我就開始感覺很快樂，到了4點種的時候，我就會坐立不安，我發現了幸福的價值。 小王子馴服了狐貍。
小王子還是要離開，他想知道更多世界。 小王子對快哭的小狐貍說，這不是我的錯，我不想傷害你，是你自己要我馴養你。
其實，事情本無對錯，小狐貍沒有得到好處？不，他得到麥子的顏色，，因為小王子有一頭金黃色的頭發，金黃色的麥子會讓小狐貍想起小王子，自己也會喜歡風在麥穗間吹拂的聲音。 在即將告別的時候，小狐貍告訴小王子一個很簡單的秘密，只有用心才能看得清事物的本質，真正需要的東西是肉眼無法看見的。
把時間投注在自己喜歡的東西上，他才會變得很重要。，最后，誰都不能忘記，必須對自己馴養的東西負責任。
馴養？建立關系？是友誼？是愛情？很多的時候，我們都遺忘，喜歡去商店買來現成的東西。人與人之間其實存在很多很微妙的東西，愛與被愛。
我想，友誼是需要馴養的吧，關注對方，因為對方是你的朋友，愛情也是需要馴養的吧，喜歡對方，想著對方，因為對方是你的愛人。 其實，人總是在失去，失去時間，失去親人，失去朋友，失去愛人。
但是，只要你去追求，用心去尋找，關愛他，無論結果怎樣，你可以說我追去過，我用心過，我不后悔，因為，我還擁有金黃的麥穗的顏色。 我們每個人其實心中都有一個天使，最純凈的天使，就在心底的某一個角落，是的，環境很容易改變一個人，但是。
不要忘了，我們心底還有天使呢，用心去看，去追求，我們會找到愛。------原文------- 就在這當兒，跑來了一只狐貍。
“你好。”狐貍說。
“你好。”小王子很有禮貌地回答道。
他轉過身來，但什么也沒有看到。“我在這兒，在蘋果樹下。”
那聲音說。“你是誰？”小王子說，“你很漂亮。”
“我是一只狐貍。”狐貍說。
“來和我一起玩吧，”小王子建議道，“我很苦惱……” “我不能和你一起玩，”狐貍說，“我還沒有被馴服呢。” “啊！真對不起。”
小王子說。思索了一會兒，他又說道：“什么叫‘馴服’呀？” “你不是此地人。”
狐貍說，“你來尋找什么？” “我來找人。”小王子說，“什么叫‘馴服’呢？” “人，”狐貍說，“他們有槍，他們還打獵，這真礙事！他們唯一的可取之處就是他們也養雞，你是來尋找雞的嗎？” “不，”小王子說，“我是來找朋友的。
什么叫‘馴服’呢？” “這是已經早就被人遺忘了的事情，”狐貍說，“它的意思就是‘建立聯系’。” “建立聯系？” “一點不錯，”狐貍說。
“對我來說，你還只是一個小男孩，就像其他千萬個小男孩一樣。我不需要你。
你也同樣用不著我。對你來說，我也不過是一只狐 貍，和其他千萬只狐貍一樣。
但是，如果你馴服了我，我們就互相不可缺少了。 對我來說，你就是世界上唯一的了；我對你來說，也是世界上唯一的了。”
“我有點明白了。”小王子說，“有一朵花……，我想，她把我馴服了……” “這是可能的。”
狐貍說，“世界上什么樣的事都可能看到……” “啊，這不是在地球上的事。”小王子說。
狐貍感到十分蹊蹺。“在另一個星球上？” “是的。”
“在那個星球上，有獵人嗎？” “沒有。” “這很有意思。
那么，有雞嗎？” “沒有。” “沒有十全十美的。”
狐貍嘆息地說道。 可是，狐貍又把話題拉回來：“我的生活很單調。
我捕捉雞，而人又捕捉我。所有的雞全都一樣，所有的 人也全都一樣。
因此，我感到有些厭煩了。但是，如果你。
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