1.形容引領的成語有哪些
【暗室逢燈】【大政方針】【教導有方】【磨揉遷革】【旁推側引】【任其自流】【善誘恂恂】【善誘循循】【梯愚入圣】【聽其自流】【小決使導】【宣之使言】【恂恂善誘】【循循善導】【循循誘人】【因勢利導】【因勢順導】【引而不發】【誘掖后進】【誘掖獎勸】【忠告善道】
【暗室逢燈】:比喻在危難或困惑中,忽然遇人援救或指點引導。
【大政方針】:重大的政策與措施,引導事業前進的方向和指針。
【教導有方】:教育引導很有辦法。
【磨揉遷革】:遷革:變化。通過磨練引導使人的思想發生變化。
【旁推側引】:從側面啟發引導。
【任其自流】:指不加約束、引導,聽任自由發展。
【善誘恂恂】:善:善于;誘:引導;恂恂:有次序的樣子。指善于引導別人進行學習。
【善誘循循】:善:善于;誘:引導;循循:有次序的樣子。指善于引導別人進行學習。
【梯愚入圣】:指啟迪引導凡夫俗子成為圣人。
【聽其自流】:指不加約束、引導,聽任自由發展。
【小決使導】:決:開通水道。開小口子,引導水流通。比喻經常聽取批評意見,改正缺點,就可以避免犯大錯誤。
【宣之使言】:宣:放,開導。引導人民,使他們敢于發表意見。
【恂恂善誘】:恂恂:有次序的樣子;善:善于;誘:引導。指善于引導別人進行學習。
【循循善導】:循循:有次序的樣子;善:善于;導:引導。指善于引導別人進行學習。
【循循善誘】:循循:有次序的樣子;善:善于;誘:引導。指善于引導別人進行學習。
【循循誘人】:猶循循善誘。指善于有步驟地引導、教育人。
【因勢利導】:因:順著;勢:趨勢;利導:引導。順著事情發展的趨勢,加以引導。
【因勢順導】:因:順著;勢:趨勢;順導:引導。順著事情發展的趨勢,加以引導。
【引而不發】:引:拉弓;發:射箭。拉開弓卻不把箭射出去。比喻善于啟發引導。也比喻做好準備暫不行動,以待時機。
【誘掖后進】:誘掖:誘導扶持。引導幫助后輩上進。
【誘掖獎勸】:引導扶持,獎勵勸勉。
【忠告善道】:道:同“導”,引導。真誠勸告,善意引導。
2.形容引導的詞語
推手。抓手。給力。助力。督促。促進。鞭策。激勵。鼓舞。幫襯。扶貧。感召。正能量。火車頭。推進器。及時雨。樹標兵。活雷鋒。白求恩。先行者。拓荒牛。新常態。催化劑。有擔當。有作為。
時不我待。舍我其誰。催人奮進。力爭上游。躍馬揚鞭。自我完善。潛移默化。春風化雨。沖鋒號角。戰鼓擂擂。
畫龍點睛。雪中送炭。集思廣益。眾志成城。相輔相成。取長補短。有備無患。奮勇爭先。群策群力。攻堅克難。
見賢思齊。救死扶傷。懲前毖后。以儆效尤。防微杜漸。刮骨療傷。壯士斷臂。推陳出新。改革創新。中國好人。
發揚光大。繼往開來。歷史新篇。造血工程。一呼百應。引領潮流。時代楷模。優秀榜樣。制度創新。打破藩籬。
領風氣之先。潤物細無聲。大旱遇甘霖。眾人拾柴火焰高。
3.表示引領的成語
一字師 指訂正一字之誤讀,即可為師。
亦指更換詩文中一、二字的老師。 出處:五代·王定寶《唐摭言·切磋》載李相讀《春秋》,叔孫婼之“婼”應讀“敕略切”,李誤為“敕晷切”,小吏言之,公大慚愧,“命小吏受北面之禮,號曰‘一字師’”。
暗室逢燈 比喻在危難或困惑中,忽然遇人援救或指點引導。 出處:《野叟曝言》十回:“天幸遇著相公,如暗室逢燈,絕渡逢舟,從此讀書作文,俱可望有門徑矣!” 白首北面 北面:古以南面為尊,北面為卑,此指學生敬師之禮。
謂年老猶拜師受業。 出處:《文中子·立命》:“夫子十五為人師焉,陳留王孝逸先達之傲者也,然白首北面豈以年乎?” 百年樹人 樹:種植,栽培。
比喻培養人才是長期而艱巨的事。 出處:《管子·權修》:“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木,終身之計,莫如樹人。”
百世之師 世世代代的老師,指才德高尚而永遠可為人師表的人。 出處:先秦·孟軻《孟子·盡心下》:“圣人,百世之師也,伯夷、柳下惠是也。”
不堪造就 指沒有培養前途。 出處:茅盾《蝕·追求》八:“第三是學生們既然做不出文章,便是不堪造就,應當淘汰出去──這是清校。”
傳道受業 受:通“授”。傳授道理,教授學業。
出處:唐·韓愈《師說》:“師者,所以傳道受業解惑也。” 大政方針 重大的政策與措施,引導事業前進的方向和指針。
出處:蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第三十八回:“頗欲展施抱負,造成一法治國,所以一經就任,便草就大政方針宣言書,擬向國會宣布。” 教導有方 教育引導很有辦法。
出處:清·吳研人《二十年目睹之怪現狀》第九十九回:“凡此種種,雖然是他叔祖教導有方,也是他福至心靈,官星透露,才得一變而為聞一知十的聰明人。” 教無常師 受教育不必有固定的老師。
出處:《尚書·咸有一德》:“德無常師,主善為師。” 口傳心授 指師徒間口頭傳授,內心領會。
出處:明·解縉《春雨雜述·評書》:“學書之法,非口傳心授,不得其精。” 老師宿儒 宿儒:原指長期鉆研儒家經典的人,泛指長期從事某種學問研究,并具有一定成就的人。
指年輩最尊的老師和知識淵博的學者。亦作“老手宿儒”。
能者為師 會的人就當老師。即誰會就向誰學習。
出處:《禮記·學記》:“能博喻,然后能為師。” 旁推側引 從側面啟發引導。
青出于藍 青:靛青;藍:蓼藍之類可作染料的草。青是從藍草里提煉出來的,但顏色比藍更深。
比喻學生超過老師或后人勝過前人。 出處:《荀子·勸學》:“青,取之于藍,而青于藍。”
青過于藍 青從藍草中提煉出來,但顏色比藍草更深。比喻學生勝過老師,或后人勝過前人。
同“青出于藍”。 出處:宋·朱熹《答呂季克書》:“其所著書乃如此,若《原說》者,則可謂青過于藍矣。”
宋·胡仔《苕溪漁隱叢話后集·山谷下》:“東坡蓋學徐浩書,山谷蓋學沈傳師書,皆青過于藍者。” 任其自流 指不加約束、引導,聽任自由發展。
出處:《淮南子·修務訓》:“聽其自流,待其自生,則鯀禹之功不立,而后稷之智不用。” 孺子可教 指年輕人可培養。
出處:《史記·留侯世家》:“父去里所,復返,曰:‘孺子可教矣。’” 師道尊嚴 本指老師受到尊敬,他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。
后多指為師之道尊貴、莊嚴。 出處:《禮記·學記》:“凡學之道,嚴師為難。
師嚴然后道尊,道尊然后民知敬學。” 師嚴道尊 本指老師受到尊敬,他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。
后多指為師之道尊貴、莊嚴。 出處:《荀子·致士》:“師術有四,而博習不與焉。
尊嚴而憚,可以為師。”《禮記·學記》:“凡學之道,嚴師為難。
師嚴然后道尊,道尊然后民知敬學。” 授業解惑 授:教,傳授。
惑:疑難。傳授學業,解除疑難。
桃李之教 指老師的教誨。 梯愚入圣 指啟迪引導凡夫俗子成為圣人。
聽其自流 指不加約束、引導,聽任自由發展。 出處:《淮南子·修務訓》:“聽其自流,待其自生,則鯀禹之功不立,而后稷之智不用。”
無師自通 沒有老師的傳授就能通曉。 出處:唐·賈島《送賀蘭上人》詩:“無師禪自解,有格句堪夸。”
學如穿井 穿:鑿通。求學如同鑿井。
比喻在學習當中,學到的知識越深也就越難,因此為了獲得更深的學問,必須要有百折不撓的進取精神。 學無常師 求學沒有固定的老師。
指凡有點學問、長處的人都是老師。 出處:《論語·子張》:“夫子焉不學?而亦何常師之有?” 循循善誘 循循:有次序的樣子;善:善于;誘:引導。
指善于引導別人進行學習。 出處:《論語·子罕》:“夫子循循然善誘人。”
言傳身教 言傳:用言語講解、傳授;身教:以行動示范。既用言語來教導,又用行動來示范。
指行動起模范作用。 出處:《莊子·天道》:“語之所貴者意也,意有所隨。
意之所隨者,不可以言傳也。” 一字之師 改正一個字的老師。
有些好詩文,經旁人改換一個字后更為完美,往往稱改字的人為“一字師”或“一字之師”。 出處:宋·計有功《唐詩紀事》:“鄭谷改僧齊己《早梅》詩:‘數枝開’作‘一枝開’。
齊己下拜,人以谷為一字師。” 衣缽相傳 中國禪宗師徒間道法。