1.王二的經濟學故事怎么樣
去書店翻書,第一看封面、封底,接著看目錄,之后根據目錄中自己感興趣的章節去看內容,很多情況下,看到封面就沒有拿起,有的看到目錄后放下。
很像三秒法則,但有時及時“搭訕”,仍舊遭遇背多分。 郭凱的第二本書,已經比第一本更像一本書,無論是體例上,還是內容的規整上,但更看出作者用心的是在故事的編寫上。
為了說明一個經濟問題,相信很多讀者也原諒了有些故事的牽強。 讀這本書的最好狀態是看著后邊的經濟問題,回看著前面的“王二故事”。
如果讀完若有所思,若有所懂,又能讓你想起王小波,這本書就值了。
2.求一個最幽默的經濟學小故事
食堂里的經濟學故事 一日,同宿舍的王、賈與我去學五食堂吃飯。
飯至中途,忽感無味,于是商量買點豬頭肉,解解嘴饞。然而,由誰出錢?由誰排隊?這是一個不小的難題。
一番議論之后,我們決定玩“剪刀、石頭、布”游戲,由前兩個輸者出錢,最后獲勝者排隊。 經過幾輪激烈的角逐,王和我先后敗下陣來,于是無奈地從口袋中掏出飯卡,交給笑容滿面的賈。
不久,誘人的豬頭肉和牛肉端上桌來,眾人一陣瘋搶,轉眼間只剩兩只空碗。這是,王提議再來一次,輸者請喝飲料。
賈猶豫了一下,終于點頭同意。就在這一瞬間,王悄悄地伸出兩根手指頭,我自然心領神會。
一聲“開始”,兩把剪刀齊刷刷落下,剪向賈那只寬大的手掌。他雖然滿腹疑惑,但還是乖乖地買飲料去了。
這個故事蘊藏著不少經濟學的道理。為什么賈在猶豫之后加入了游戲?為什么游戲規則最后會失效?為什么王和我的預謀能夠成功?這些都可以從經濟學的角度加以解釋。
首先,王、賈和我敢于參加這個游戲,是基于自身的成本——收益分析。在游戲尚未進行時,每個人的預期收益——豬頭肉,是基本固定的。
根據平時的相處,每個個體對其他人的性格都了如指掌,判定不會出現某個人搶占所有豬頭肉的情況。三個人平分豬頭肉,這是眾人日常博弈的最優結果。
至于成本,在沒有決定由誰出錢之前,是不確定的。每個人在游戲時都假設出錢的不是自己,因而在成本——收益分析時,得出了自身正收益的結論,游戲因此得以進行下去。
其次,在第二回合的游戲中,賈認為自己在第一回合獲得了全勝,繼續參加游戲,最壞的結果也不過是出錢買飲料。若不參加比賽,可能會被定性為沒膽量。
這對于一個男生來說是非常不能容忍的,它可能造成名譽上的損失和心理上的壓力。事實上,賈忽略了一個問題:排隊等候也是一種成本,不過不以金錢的形式存在。
他在計算自身成本時沒有加上這部分成本。 其三,賈在參加第二回合的游戲時,隱含地假設游戲中各主體的信息是不完全的和不對稱的。
不完全,是指每個人都不可能獲知游戲的結果如何。不對稱,是指每個人都不可能獲知其他人出什么手勢。
這時候,任何個人擁有了完全信息,或任何兩個人知道了對方的出牌,將獲得超常收益。王和我達成了協議,修改了既定的游戲規則,在博弈中就處于優勢地位。
游戲規則本來是公平的,由于在執行中產生了機會主義行為,結果就出現了偏離。 其四,在王和我的合作中,存在著一種相互信任的關系。
王在向我出示手勢時,已經假定我是可以信賴的。反之,我看到他的手勢,可以認同,也可以反其道而行之,出示其他手勢。
這個契約能否達成,關系到游戲中誰勝誰敗。在博弈中,我和王站到了同一立場,這和我們利益的一致性不無關系。
看來博弈中的合謀,也需要一定的條件。 閑來無事,故有此作。
所思膚淺,僅供娛樂。
3.<王二吃肉故事》主要反應了我國當前的什么問題
王二是村里唯一的有錢人。蒙祖上傳下來的大量家產,王二一家過著很好的生活,而村里剩下的人都窮得很。王二以大碗喝酒、大塊吃肉聞名鄉里。村里的張屠戶每次殺豬,一大多半都被王二一家買去。村里其它的人窮,平時也舍不得吃肉,只有誰家來客或者要辦事,才會買上一點肉,因此也沒有誰介意肉大多被王二一家買走。事實上,多虧有了愛吃肉的王二,村里張屠戶隔三差五就能殺上一口豬。換在別的村子,殺豬的頻率要低很多,因為殺多了,賣不動。
但到了過年,情況就會有點變化。過年,誰家都想包頓有肉餡的餃子, 吃兩頓帶點葷腥的好飯。但王二家通常也會在過年的時候大宴賓客,每次都要買很多肉。雖然張屠戶臨近年關會多殺兩頭豬,但經常還是人多肉少。張屠戶也沒別的辦法,賣給誰不賣給誰都不好,干脆決定價高者得。可是村里的窮人哪里出得起王家的價錢,王家有時會以平時幾倍的價錢把所有的肉全部買走,讓村子其他人過一個沒肉的節。
村里的人很憤怒,就去找王二理論。王二覺得村民在無理取鬧:我沒偷你們的搶你們的,這些肉都是花錢買來的,而且出了平時幾倍的價錢,我也沒占誰便宜,你們找我干什么?要找你們找張屠戶去啊,是他把肉賣這么貴的,他賣得便宜一點你們不就買得起了?我也嫌肉貴呢。于是村民們就去找張屠戶,質問他為什么把肉賣那么貴。張屠戶也覺得挺無辜:我一個做生意的,賣給誰都是賣,當然誰出錢高就賣給誰。過年大家都想吃肉,肉價自然就上去了,要是沒有王二一下買那么多肉,我的肉哪會賣得這么貴?要怪還得怪王家的胃口實在太大了。在一個基本社會保障體系尚未完全建立,但收入分配差距卻在拉大的國度里,這種王二吃肉的故事會在各個領域發生──從火車票到住房,從教育到醫療。如果我們同意一個村子只有一家過年吃肉是不合情的,如果我們認準了市場經濟,那恐怕就要在收入分配和政府服務的方面下大功夫了。
(本文作者郭凱是專注于中國和新興市場國家問題的經濟學者,哈佛大學經濟學博士,專業方向為國際金融和中國經濟,現就職于國際貨幣基金組織。文中所述僅代表他的個人觀點。)
4.城南舊事第二章的好詞好句
我手里拿著一個空瓶子和一根竹筷子,輕輕走進惠安館,推開跨院的門,院里那棵槐樹,果然又垂著許多綠蟲子,秀貞說是吊死鬼,像秀貞的那幾條蠶一樣,嘴里吐著一條絲,從樹上吊下來。
我把吊死鬼一條條弄進我的空瓶里,回家去喂雞吃,每天可以弄一瓶。那些吊死鬼裝在小瓶里,咕囊咕囊地動,真是肉麻,我拿著裝了吊死鬼的瓶子,胳膊常常覺得癢麻麻的,好像吊死鬼從瓶里爬到我的手上了,其實并沒有。
我在把吊死鬼往瓶里裝的時候,忽然想到了妞兒,心里很不安。她昨天又挨揍了,拿了兩件衣服偷偷地找我,進門就說: “我要找我親爹親媽去!”她的臉有一邊被打得紅腫了。
“他們在哪兒呢?” “我不知道,到齊化門,再慢慢地找。” “齊化門在哪兒呢?” “你不是說你也知道那地方嗎?” “我是說我好像做夢夢見過那地方的。”
妞兒把兩件衣服塞在西廂房的空箱子里,很有主意地抹干了眼淚,恨恨地說: “我非找著我親爹不可。” “你知道他長得什么樣子嗎?”我真佩服她,但覺得這是一件太大太大的事。
“我一天一天地找,就會找到我親爹跟我親娘。他們的樣子我心里知道。”
“那么”我也不知道要說什么,因為我一點主意也沒有。 妞兒臨走的時候說,她不定哪天就要偷偷地走了,但一定會先來這里跟我說一聲,并且帶走存在這里的兩件衣服。
我昨天一直在想妞兒的事,心里很不舒服,晚上就吃不下飯了,媽媽摸摸我的頭說: “好像有點熱,不吃也好,早點去睡。” 我上了床,心里還是不舒服,又說不出,就哭起來了,媽媽很奇怪,她說: “哭什么?哪兒不舒服?”我不知怎么一來竟哭著說: “妞兒她爸爸啊……” “妞兒她爸爸?怎么啦?她爸爸怎么著你啦?”宋媽也過來了,她說: “那個不是東西的,準是罵了我們英子了,還是打了你啦?” “不是!”我忽然覺出我說了什么糊涂話,便撒賴地哭喊:“我要找我爸爸!” “是要找你爸爸呀!唉!嚇人!”宋媽和媽媽都笑了。
媽媽說: “你爸爸今天去看你叔叔,回來得晚點,你先睡吧!”她又對宋媽說:“英子一生下來,就給她爸爸慣的,一不舒服,爸爸抱著睡。” “羞不羞?”宋媽用一個手指頭劃我的臉,我不理她,轉過臉沖著墻閉上眼睛。
今天我早晨起來就好得多了,不像昨天那樣不安心。但是現在又想起妞兒,手里不由得停止了捉蟲子的工作,呆呆地想,不知道什么時候,妞兒就會離開我。
我把瓶子扔在樹下,站起來走到窗下向里看。秀貞正在里屋床前的一把兀凳上坐著,面向著床,我只看到她那小平板兒似的背影,辮子也沒梳好。
她比手劃腳,又揚手哄蒼蠅,其實哪里有蒼蠅?我輕輕地走進屋里,在外屋桌旁靠著,傻看她在干什么,只聽她說: “我準知道你昨兒晚上沒吃飯就睡覺了,是不是?那怎么行!” 咦!真奇怪,秀貞怎么知道我昨晚沒吃飯就睡覺了呢?我倚在里屋的門框說: “誰告訴你的?” “啊?”她回過頭來看見我愁眉不展的樣子,很正經地對我說: “還用人告訴我嗎?這碗粥一動也沒動呀!”說完指著床旁茶幾上的一個碗和一雙筷子。 我這才知道秀貞說的不是我。
自從天氣暖和了,打開一向深閉的跨院門以后,秀貞就一天到晚在這兩間屋里出出進進,說著那我又懂、又不懂的話。最先我以為是秀貞跟我玩“過家家兒”,后來才又覺得并不是假裝的事情,它太像真事了! 秀貞又向著那空床發呆看了一會兒,轉過頭來,輕手輕腳地拉著我走到屋外來,小聲地說: “睡著了,讓他睡去吧!這一場病也真虧他,沒親沒故的!” 外屋書桌上擺著那缸春天買的金魚,已經死了幾條,可是秀貞還是天天勤著換水,玻璃缸里還加了幾根水草,紅色的魚在綠色的水草中鉆來鉆去,非常好玩。
我怎么知道魚是紅的草是綠的呢?媽媽教過我,她說快考小學了,老師要問顏色,要問住在哪兒,要問家里有幾個人。秀貞還養了一盒蠶,她對我說過: “你要上學,我們小桂子也該上學了,我養點蠶,吐了絲,好給小桂子裝墨盒用。”
有幾條蠶已經在吐絲了,秀貞另外把它們放在一個蒙了紙的茶杯上,就讓它們在那紙上吐絲。真有趣,那些蠶很乖,就不會爬到茶杯下面來。
另外的許多蠶還在吃桑葉。 秀貞在打掃蠶屎,她把一粒粒的蠶屎裝進一個鐵罐里,她已經留了許多,預備裝成一個小枕頭,給思康三叔用。
因為他每天看書眼睛得保養,蠶屎是明眼的。 我在旁邊靜靜地看著魚缸,看著吐絲。
院子里的樹,正靠在窗下,這屋里蔭涼得很,我們倆都不敢大聲說話,就像真的屋里躺著一個要休息的病人。 秀貞忽然問我: “英子,我跟你說的事記住沒有?” 我一時想不起是什么事,因為她對我說過的事,真真假假的太多了。
她說過將來要我跟小桂子一塊去上學,小桂子也要考廠甸小學。她又告訴我從廠甸小學回家,順著琉璃廠直到廠西門,看見鹿犄角胡同雷萬春的玻璃窗里那對大鹿犄角,一拐進椿樹胡同就到家了。
可是她又說過,她要帶小桂子去找思康三叔,做了許多衣服和鞋子,行李都打點好了。 我最記得秀貞說過的話,還是她講的生小桂子的那回事。
有一天,我早早溜到這里找秀貞,她看見我連辮子都沒梳,就端出梳頭匣子來,從里面拿出牛角梳子,骨頭針和大紅頭繩,。
5.三十六孝的故事中的好詞好句
好詞::第一套 勝戰計 第一計 瞞天過海 第二計 圍魏救趙 第三計 借刀殺人 第四計 以逸待勞 第五計 趁火打劫 第六計 聲東擊西 第二套 敵戰計 第七計 無中生有 第八計 暗渡陳倉 第九計 隔岸觀火 第十計 笑里藏刀 第十一計 李代桃僵 第十二計 順手牽羊 第三套 攻戰計 第十三計 打草驚蛇 第十四計 借尸還魂 第十五計 調虎離山 第十六計 欲擒故縱 第十七計 拋磚引玉 第十八計 擒賊擒王 第四套 混戰計 第十九計 釜底抽薪 第二十計 混水摸魚 第二十一計 金蟬脫殼 第二十二計 關門捉賊 第二十三計 遠交近攻 第二十四計 假途伐虢 第五套 并戰計 第二十五計 偷梁換柱 第二十六計 指桑罵槐 第二十七計 假癡不顛 第二十八計 上屋抽梯 第二十九計 樹上開花 第三十計 反客為主 第六套 敗戰計 第三十一計 美人計 第三十二計 空城計 第三十三計 反間計 第三十四計 苦肉計 第三十五計 連環計 第三十六計 走為上計主要內容:原書按計名排列,共分六套,即勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、并戰計、敗戰計。
竹簡三十六計圖冊1(19張)前三套是處于優勢所用之計,后三套是處于劣勢所用之計。每套各包含六計,總共三十六計。
其中每計名稱后的解說,均系依據《易經》中的陰陽變化之理及古代兵家剛柔、奇正、攻防、彼己、虛實、主客等對立關系相互轉化的思想推演而成,含有樸素的軍事辯證法的因素。解說后的按語,多引證宋代以前的戰例和孫武、吳起、尉繚子等兵家的精辟語句。
全書還有總說和跋。三十六計是古代漢族兵家計謀的總結和軍事謀略學的寶貴遺產,為便于人們熟記這三十六條妙計,有位學者在三十六計中每取一字,依序組成一首詩:金玉檀公策,借以擒劫賊,魚蛇海間笑,羊虎桃桑隔,樹暗走癡故,釜空苦遠客,屋梁有美尸,擊魏連伐虢。
全詩除了檀公策外,每字包含了三十六計中的一計,依序為:金蟬脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、擒賊擒王、趁火打劫、關門捉賊、竹簡三十六計圖冊2(18張)渾水摸魚、打草驚蛇、瞞天過海、反間計、笑里藏刀、順手牽羊、調虎離山、李代桃僵、指桑罵槐、隔岸觀火、樹上開花、暗渡陳倉、走為上、假癡不癲、欲擒故縱、釜底抽薪、空城計、苦肉計、遠交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷梁換柱、無中生有、美人計、借尸還魂、聲東擊西、圍魏救趙、連環計、假道伐虢。另有一好事者,也作了一首伏頭藏尾打油詩,曰:下策金玉借,以指劫擒賊;草魚海間笑,山羊桃中擊;樹暗癡故走,釜空苦遠客;屋梁連人尸,隔魏虢國滅。
詩去掉頭尾的“下策”、“國滅”各二字,余三十六字,一字一計,依序為:金蟬脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、指桑罵槐、趁火打劫、擒賊擒王、關門捉賊、打草驚蛇、渾水摸魚、瞞天過海、反間計、笑里藏刀、調虎離山、順手牽羊、李代桃僵、無中生有、聲東擊西、樹上開花、暗渡陳倉、假癡不癲、欲擒故縱、走為上、釜底抽薪、空城計、苦肉計、遠交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷梁換柱、連環計、美人計、借尸還魂、隔岸觀火、圍魏救趙、假道伐虢讀后感:: 三十六計 讀后感 古今中外,英雄無數.英雄與英雄之間,可謂是仁者見仁,智者見智.他們的事跡已經成了人們在生活,處世等諸多方面的典范,也已成了人們街談巷議的佳話. 《三十六計》是我國古代卓越軍事思想集大成之作,被譽為東方思想寶庫的``明珠'',與《孫子兵法》并稱為古代兵法雙絕.其依據古代陰陽變化之理,以辨證思想論述了戰爭中諸如虛實,勞逸,剛柔,攻防等關系,做到``數中有術,術中有數``.書中的計名來源頗廣,有的來源于歷史典故,如圍魏救趙;有的來源于古代兵書,如聲東擊西;有的來源于日常用語,如指桑罵槐;有的來源于詩人的詩句,如擒賊擒王,李代桃僵. 這本書中所談到的每一計,都有軍事,商業,為人處世等各方面的事例,每一計,每個事例都是智慧的體現.在展現它博大精深的智慧的同時,也延伸其豐富的思想內涵. 在將這本書看完之后,我深深被里面的事例所折服.它讓我明白了生活中遇到的任何事情,哪怕是遇到麻煩,只要將事情巧妙的做好,將麻煩巧妙的避開,這便是智慧的所在. 最初《三十六計》只用于軍事.然而,隨著時間的流逝,它早已超越了軍事著作的范疇,已經深入民間而與大眾生活緊密相連,每一計都成為一句。
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