華閱文章網1.形容紅顏知己的詩詞有哪些
1、《卜算子》我住長江頭，君住長江尾。
日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時休？此恨何時已？只愿君心似我心，定不負相思意。
2、《上邪》我欲與君相知，長命無絕衰。 山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！3、《蝶戀花·柳永》佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。
草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意。擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。4、在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝。
5、《離思》曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
1、《卜算子》北宋李之儀賞析李之儀這首《卜算子》深得民歌的神情風味，明白如話，復疊回環，同時又具有文人詞構思新巧。同住長江邊，同飲長江水，卻因相隔兩地而不能相見，此情如水長流不息，此恨綿綿終無絕期。
只能對空遙祝君心永似我心，彼此不負相思情意。語極平常，感情卻深沉真摯。
設想很別致，深得民歌風味，以情語見長。這首詞的結尾寫出了隔絕中的永恒的愛戀，給人以江水長流情長的感受。
全詞以長江水為抒情線索。悠悠長江水，既是雙方萬里阻隔的天然障礙，又是一脈相通、遙寄情思的天然載體；既是悠悠相思、無窮別恨的觸發物與象征，又是雙方永恒友誼與期待的見證。
隨著詞情的發展，它的作用也不斷變化，可謂妙用無窮。2、《上邪》出自 漢樂府民歌《饒歌》賞析本篇是漢樂府民歌《饒歌》中的一首情歌，是一位癡情女子對愛人的熱烈表白，在藝術上很見匠心。
詩的主人公在呼天為誓，直率地表示了“與君相知，長命無絕衰”的愿望之后，轉而從“與君絕”的角度落墨，這比平鋪更有情味。主人公設想了三組奇特的自然變異，作為“與君絕”的條件：“山無陵，江水為竭”——山河消失了；“冬雷震震，夏雨雪”——四季顛倒了；“天地合”——再度回到混沌世界。
這些設想一件比一件荒謬，一件比一件離奇，根本不可能發生。這就把主人公至死不渝的愛情強調得無以復加，以至于把“與君絕”的可能從根本上排除了。
這種獨特的抒情方式準確地表達了熱戀中人特有的絕對化心理。深情奇想，確實是“短章之神品”。
3、《蝶戀花·柳永》作者 宋代 柳永賞析這是一首懷人詞。上片寫登高望遠，離愁油然而生。
“佇倚危樓風細細”，“危樓”，暗示抒情主人公立足既高，游目必遠。“佇倚”，則見出主人公憑欄之久與懷想之深。
但始料未及，“佇倚”的結果卻是“望極春愁，黯黯生天際”。“春愁”，即懷遠盼歸之離愁。
不說“春愁”潛滋暗長于心田，反說它從遙遠的天際生出，一方面是力避庸常，試圖化無形為有形，變抽象為具象，增加畫面的視覺性與流動感；另一方面也是因為其“春愁”是由天際景物所觸發。 接著，“草色煙光”句便展示主人公望斷天涯時所見之景。
而“無言誰會”句既是徒自憑欄、希望成空的感喟，也是不見伊人、心曲難訴的慨嘆。“無言”二字，若有萬千思緒。
下片寫主人公為消釋離愁，決意痛飲狂歌：“擬把疏狂圖一醉”。但強顏為歡，終覺“無味”。
從“擬把”到“無味”，筆勢開闔動蕩，頗具波瀾。結穴“衣帶漸寬”二句以健筆寫柔情，自誓甘愿為思念伊人而日漸消瘦與憔悴。
“終不悔”，即“之死無靡它”之意，表現了主人公的堅毅性格與執著的態度，詞境也因此得以升華。 賀裳《皺水軒詞筌》認為韋莊《思帝鄉》中的“陌上誰家年少足風流，妾疑將身嫁與一生休。
縱被無情棄，不能羞”諸句，是“作決絕語而妙”者；而此詞的末二句乃本乎韋詞，不過“氣加婉矣”。其實，馮延已《鵲踏枝》中的“日日花前常病酒，鏡里不辭朱顏瘦”，雖然語較頹唐，亦屬其類。
后來，王國維在《人間詞話》中談到“古今之成大事業、大學問者，必經過三種境界”，被他借用來形容“第二境”的便是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。這大概正是柳永的這兩句詞概括了一種鍥而不舍的堅毅性格和執著態度。
4、出處唐?白居易《長恨歌》注釋比翼鳥：雌雄比翼而飛的鳥。連理枝：兩棵樹不同根而枝干卻合生在一起。
賞析這兩句詩是唐玄宗與楊貴妃真心相愛時，二人所立下的誓語，也是后世情侶最喜愛的兩句詩。我們兩人如在天上，愿意化作那比翼雙飛的小鳥；若在地下，愿意變為枝干相連的樹枝。
比翼雙飛是形容男女的恩愛相依；樹枝連理是比喻夫妻的同心相連。后世情侶常用“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”兩句詩當作誓詞，情愿相愛，永不變心。
5、《離思》作者 中唐 元稹賞析“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。”這句話的意思：經歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，別處的云都黯然失色。
以滄海之水和巫山之云隱喻愛情之深廣篤厚，見過大海、巫山，別處的水和云就難以看上眼了，除了人所念、鐘愛的女子，再也沒有能使我動情的女子了。詩人的這個“心上人”，據說是雙文，即詩人所寫傳奇《鶯鶯傳》中的鶯鶯，詩人因雙文出身寒門而拋棄她后，有八九年“不向花回顧”（《夢游春七十韻》）。
又有人說此詩是為悼念亡妻韋叢而作，韋叢出身高門，美麗賢慧，二十七歲早逝后，詩人曾表示誓不再娶（。
2.形容紅顏知己的詩詞
辛棄疾的《青玉案 元夕》
東風夜放花千樹，更吹落星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
[注釋] [元夕]舊歷正月十五無肖節。[寶馬雕車]裝飾華華麗的馬車。[鳳簫]排簫，簫管排列參差如風翼，故名。[玉壺]比喻月亮。[魚龍]拽魚燈，龍燈。[盈盈]形容女子儀態美好。[千百度]千百次，千百遍。[驀然]忽然。[闌珊]零落、冷清。
[譯文] 東風仿佛吹開了盛開鮮花的千棵樹，又如將空中的繁星吹落，象陣陣星雨。華麗的香車寶馬在路上來來往往，各式各樣的醉人香氣彌漫著大街。悅耳的音樂之聲四處回蕩，職如風蕭和玉壺在空中流光飛舞，熱鬧的夜晚魚龍形的彩燈在翻騰。美人的頭上都戴著亮麗的飾物，晶瑩多彩的裝扮在人群中晃動。她們面容微笑，帶著淡淡的香氣從人面前經過。我尋找她千百次，都見不到，不經意間一回頭，卻看見了她立在燈火深處。
[簡要評析] "作為一首婉約詞，這首《青玉案》與北宋婉約派大家晏殊和柳永相比，在藝術成就上毫不遜色。詞作從極力渲染元宵節絢麗多彩的熱鬧場面入手，反襯出一個孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托著作者政治失意后，不愿與世俗同流合污的孤高品格。詞從開頭起“東風夜放花千樹”，就極力渲染元宵佳節的熱鬧景象：滿城燈火，滿街游人，火樹銀花，通宵歌舞。然而作者的意圖不在寫景，而是為了反襯“燈火闌珊處”的那個人的與眾不同。本詞描繪出無宵佳節通宵燈火的熱鬧場景，梁啟超謂“自憐幽獨，傷心人別有懷抱。”認為本詞有寄托，可謂知音。上片與元夕之夜燈火輝煌，游人如云的熱鬧場面，下片寫不幕榮華，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托著作者理想人格的化身。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。王國維把這種境界稱之為成大事業者，大學問者的第三種境界，確是大學問者的真知灼見。
3.有什么關于描寫紅顏知己的優美句子、詩句
1、紅顏知己，只是你的異性知己，她知你、懂你、觀賞你、包容你，是你心靈和精神上的一個驛站；當你需要理解，需要傾訴，需要心靈和精神上的慰籍和支持時，這個“驛站”是可以讓你“歇足”的。
2、你始終是我的小妹妹，雖然年齡上我比你只大一歲，但我還是情愿喚你小妹妹，因為我知道小妹就是要被寵愛的。蓮兒，你是我來生的娘子，今生，你是我唯一的娘子。
遇見了，便傾心了，便喜了愛了，誰又能主宰感情的始終。只要我在，你在，我們同在，我們就會看到那個永久的樣子，相戀之情也許會隨著歲月的流逝而淡淡如水，然而那是一種感情的沉淀，深厚而堅不可摧，我要你知道，我們的心始終不曾分開，無論你在天涯，你在海角，而我在此岸，深深地思念著你，默默地祝福著你，你是我心里的一部分，若你安好，我心如始安穩，不曾遠離，不訴離殤，不離不棄……3、蓮兒，你這個柔情似水，溫婉如玉的女子，惹我滿心愛憐。
還記得我們的相識，那是在在桃花盛開的三月，你對所有陌生人都有著一種防備心，因為早已給自己披上了一層冷漠的外衣，不想讓別人靠近你，也就不會有人能夠損害你。然而卻在與我初相見時，心里的那層防備被打破了一層，你的每句話都那么溫柔，如此如水般輕柔的女子，果真是我見猶憐。
我們彼此都有相見恨晚一眼萬年的感覺。緣分，是我結識你，緣分使你為我展開你那封閉的心扉。
4、我的心從來不曾輕易付出，極少的人才能夠真正走進我的心。只是在夜深人靜的時候，想起你，才發覺原來你早已駐扎在我的心里。
只是我從來不曾覺察，不愿撥開自己的心去細數我在乎的人，我可怕離別，可怕傷痛，我可怕聽到這些你離我而去去，是的，我們都可怕這樣的分別，那么為什么還是要面對？既然風雨注定要來臨，也讓我安然面對自己的心，我最真實的自己，愛，就要說出來。5、初見，是在最初的那個淺月若寒里，你從遠方走來，有著和我共同的興趣，一樣的憂傷，我常常說你是林黛玉，是和黛玉一樣多愁善感的女子。
你不離不棄地問候著，那顆本就冰冷的嬌弱的心卻還在用心溫暖著別人，這樣一個女子，何嘗不是令人心疼？6、紅顏知己可遇而不可求。她不是你的港灣，因為你的港灣是你的家，那是為你遮風擋雨，為你飽腹裹衣的地方。
7、當你臥病在床與痛苦激戰時，拉著你的手的，慌張無措，流淚滿面那個人必是你老婆，她怕你疼，怕你死，哭哭啼啼，癡癡纏纏，讓你心靈難安。而她不哭，她只是站在門外或窗外，靜靜地凝望著你，閱讀你的心靈。
她知道你痛在何處，她理解并情愿為你默默分擔，讓你靈魂不在孤單，這便是你的紅顏自己。8、蓮兒，如詩一樣的女子，文字里與你相遇，只是時間早晚的問題，果然，我們相遇，然而我們的相遇沒有那驚鴻一瞥的燦爛，如水一般的靜美。
正是這樣一種沉靜的優雅，讓我認識到這樣一個如詩如畫的女子，你的眼底也有隱隱的憂傷，你的心里也有甘與苦，只是我似乎永久也察覺不到你的憂傷，可是我明明看到你的憂傷。你這個溫暖的女子，是在用你最摯誠溫熱的心在溫暖著身邊的每一個人，那樣真誠那樣讓人心疼。
9、在紅顏自己面前，男人是倦鳥，是浪子；可以疲乏，可以孤獨，可以無助，可以躲避，可以怠情。而她可以接納你的黑夜，給你安靜，做你恢復能量的空間。
10、可是，是什么時候打破了這一鍥約呢？不好說，也不想說，反正是我那次出差，正好去你所在的城市，不約而同，有了相見的欲望和渴盼。11、在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝，曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。
12、不斷以來，不愿說出這許多的話，怕惹得自己熱淚盈眶，不想說出我的在乎，卻又想讓人懂我的心，懂得我不斷在，只是默默地守護著。然而，不說又怕終究不懂，說出這一番肺腑之言，于以后的日子里我們深深藏。
若你安好，我便安心。13、念你的名字，如鉆石，如星斗，如馨香百合花的眼眸，如幽幽柳絮綿密的思緒。
14、穿越時間的軌道，無法預見何夕至何夕的銘記，沒有刻意期待歲月中的流離牽手。從不說永久同行，卻從沒有脫離同行的軌跡，或許當近二年的時間悄無聲息的劃過我們的生命旅程，我知道我們的情意好像冬日暖陽，暖了你的手，暖了我的心。
15、如詩的女子，花一樣的美，沁人心脾的暖。也許沉默是一種愛，只是愛的太辛苦，如若沒有那些離別，如若沒有現實的牽絆，我們會一起看潮起潮落，看細水長流。
16、我不相信網絡愛情，那只是飄渺的云煙，太陽出來便煙消云散；你不相信網絡真情，那只是賺取女人淚滴的圈套。我們的相識，來源于一次邂逅。
共同的愛好，就是對文學的執著和癡迷，我們都會把自己的心情和對生活的感觸變成文字發在自己的空間，同一時間，同一地點，我們同時走進了對方的空間，同時被優美的文字所吸引，于是就有了惺惺相惜的感覺，同時申請為好友，仿佛命中注定，心有靈犀一點通，于是，我們就在桃花三月的季節，相識于熒屏。17、氤氳的夜晚，如花繾綣。
吟花的詩篇，如夜纏綿。夜，繁星明亮，月兒如水，傾聽著這天籟的聲音，裝載著滿滿的祝福，踮起足，盼望閃耀的星能觸摸到我的許愿。
在屬于你的日子里，讓你收到。
4.形容紅顏知己的詩詞有哪些
1、《卜算子》 我住長江頭，君住長江尾。
日日思君不見君，共飲長江水。 此水幾時休？此恨何時已？只愿君心似我心，定不負相思意。
2、《上邪》 我欲與君相知，長命無絕衰。 山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！ 3、《蝶戀花·柳永》 佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。
草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意。 擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 4、在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝。
5、《離思》 曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
1、《卜算子》 北宋李之儀 賞析 李之儀這首《卜算子》深得民歌的神情風味，明白如話，復疊回環，同時又具有文人詞構思新巧。同住長江邊，同飲長江水，卻因相隔兩地而不能相見，此情如水長流不息，此恨綿綿終無絕期。
只能對空遙祝君心永似我心，彼此不負相思情意。語極平常，感情卻深沉真摯。
設想很別致，深得民歌風味，以情語見長。 這首詞的結尾寫出了隔絕中的永恒的愛戀，給人以江水長流情長的感受。
全詞以長江水為抒情線索。悠悠長江水，既是雙方萬里阻隔的天然障礙，又是一脈相通、遙寄情思的天然載體；既是悠悠相思、無窮別恨的觸發物與象征，又是雙方永恒友誼與期待的見證。
隨著詞情的發展，它的作用也不斷變化，可謂妙用無窮。 2、《上邪》 出自 漢樂府民歌《饒歌》 賞析 本篇是漢樂府民歌《饒歌》中的一首情歌，是一位癡情女子對愛人的熱烈表白，在藝術上很見匠心。
詩的主人公在呼天為誓，直率地表示了“與君相知，長命無絕衰”的愿望之后，轉而從“與君絕”的角度落墨，這比平鋪更有情味。主人公設想了三組奇特的自然變異，作為“與君絕”的條件：“山無陵，江水為竭”——山河消失了；“冬雷震震，夏雨雪”——四季顛倒了；“天地合”——再度回到混沌世界。
這些設想一件比一件荒謬，一件比一件離奇，根本不可能發生。這就把主人公至死不渝的愛情強調得無以復加，以至于把“與君絕”的可能從根本上排除了。
這種獨特的抒情方式準確地表達了熱戀中人特有的絕對化心理。深情奇想，確實是“短章之神品”。
3、《蝶戀花·柳永》 作者 宋代 柳永 賞析這是一首懷人詞。上片寫登高望遠，離愁油然而生。
“佇倚危樓風細細”，“危樓”，暗示抒情主人公立足既高，游目必遠。“佇倚”，則見出主人公憑欄之久與懷想之深。
但始料未及，“佇倚”的結果卻是“望極春愁，黯黯生天際”。“春愁”，即懷遠盼歸之離愁。
不說“春愁”潛滋暗長于心田，反說它從遙遠的天際生出，一方面是力避庸常，試圖化無形為有形，變抽象為具象，增加畫面的視覺性與流動感；另一方面也是因為其“春愁”是由天際景物所觸發。 接著，“草色煙光”句便展示主人公望斷天涯時所見之景。
而“無言誰會”句既是徒自憑欄、希望成空的感喟，也是不見伊人、心曲難訴的慨嘆。“無言”二字，若有萬千思緒。
下片寫主人公為消釋離愁，決意痛飲狂歌：“擬把疏狂圖一醉”。但強顏為歡，終覺“無味”。
從“擬把”到“無味”，筆勢開闔動蕩，頗具波瀾。結穴“衣帶漸寬”二句以健筆寫柔情，自誓甘愿為思念伊人而日漸消瘦與憔悴。
“終不悔”，即“之死無靡它”之意，表現了主人公的堅毅性格與執著的態度，詞境也因此得以升華。 賀裳《皺水軒詞筌》認為韋莊《思帝鄉》中的“陌上誰家年少足風流，妾疑將身嫁與一生休。
縱被無情棄，不能羞”諸句，是“作決絕語而妙”者；而此詞的末二句乃本乎韋詞，不過“氣加婉矣”。其實，馮延已《鵲踏枝》中的“日日花前常病酒，鏡里不辭朱顏瘦”，雖然語較頹唐，亦屬其類。
后來，王國維在《人間詞話》中談到“古今之成大事業、大學問者，必經過三種境界”，被他借用來形容“第二境”的便是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。這大概正是柳永的這兩句詞概括了一種鍥而不舍的堅毅性格和執著態度。
4、出處 唐?白居易《長恨歌》 注釋 比翼鳥：雌雄比翼而飛的鳥。 連理枝：兩棵樹不同根而枝干卻合生在一起。
賞析 這兩句詩是唐玄宗與楊貴妃真心相愛時，二人所立下的誓語，也是后世情侶最喜愛的兩句詩。我們兩人如在天上，愿意化作那比翼雙飛的小鳥；若在地下，愿意變為枝干相連的樹枝。
比翼雙飛是形容男女的恩愛相依；樹枝連理是比喻夫妻的同心相連。后世情侶常用“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”兩句詩當作誓詞，情愿相愛，永不變心。
5、《離思》 作者 中唐 元稹 賞析“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。”這句話的意思：經歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，別處的云都黯然失色。
以滄海之水和巫山之云隱喻愛情之深廣篤厚，見過大海、巫山，別處的水和云就難以看上眼了，除了人所念、鐘愛的女子，再也沒有能使我動情的女子了。詩人的這個“心上人”，據說是雙文，即詩人所寫傳奇《鶯鶯傳》中的鶯鶯，詩人因雙文出身寒門而拋棄她后，有八九年“不向花回顧”（《夢游春七十韻》）。
又有人說此詩是為悼念亡妻韋叢而作，韋叢出身高門，美麗賢慧，二十七歲早。
