華閱文章網1.馬來的雨的全文賞析
文章用舒緩的語氣介紹了作者親身感受到的馬來西亞的雨，從開始想象馬來雨應該和江南雨類似，到后來的身臨其境感受到了不一樣的馬來雨。先是描寫馬來西亞特有的房屋——高腳屋所感受到的雨，既有聲音的描寫，又有雨降臨到高腳屋時不一樣的體驗。接著描寫雨落到街道上，因為當地的氣候因素，所以行人在降雨時幾乎不帶傘，這樣可以近距離的感受雨的酣暢淋漓。然后又描寫了暴雨的情景，那些名貴的車子甩出整排的雨水，然而坐在名貴車子里的人體會不到在街上淋雨的樂趣。最后寫了海上的雨，有的如絲如線，與海天融為一體，與島嶼形成了一篇樂章，一道風景。
整篇文章敘述緩和，修辭得當，將讀者帶入到馬來雨的氛圍之中，仿佛親身感受了一場雨的盛宴。
2.馬來的雨 賞析
《馬來的雨》一文從聽覺、觸覺、視覺三個角度描繪了高腳屋、街上和海上的馬來雨，生動形象地刻畫出馬來雨爽爽快快、干脆利落的特點，展現了馬來西亞特有的魅力和風情。 認真閱讀完這篇散文，我感到有這樣幾個詞語應值得注意：魅力、享受、韻味、風情。反復咀嚼這四個詞語，文章的主要內容和主旨也漸漸清晰起來。 魅力，能吸引人的力量。 “馬來西亞的魅力，應在雨季。”文章開篇直接切入主題，被譽為世界上最迷人的地方之一的馬來西亞，它吸引人的地方就在雨季，原因何在？作者在文章的第二節，以慣有的江南雨的思維模式聯想馬來雨，以江南雨的纏綿、細柔對比爽爽快快、干脆利落的馬來雨，這難道就是馬來西亞的魅力所在？非也，“同樣的雨，落在不同的土地上，會綻出不同水花的”，中國北方的雨也是很干脆利落的，有著北方式的爽快、豪邁，但是卻不能代表馬來西亞。因為這雨落在馬來西亞，“敲”在高腳屋上，“淋”在街道上，“灑”在大海上，是一種韻味，給人以享受。 高腳屋，馬來西亞的民居，屋頂上的鐵皮鋅板，恰似一副琴鍵，雨點敲在上面，錯落有致，清脆悅耳，如作者所言“大珠小珠落玉盤”。更何況作者以其妙筆將雨聲刻畫地栩栩如生，如在耳畔，這聽雨的享受，只有在馬來的高腳屋才有。 街道上，悶熱的東南亞氣候，淋一場很“勁”的雨，該是多么的暢快！盡管這雨堅強有力，驟雨如幕，可打在身上并不痛，滑滑的，珠圓玉潤、溫溫的、清涼極了，況且還能欣賞到那雨的舞蹈，剛柔并濟，這是何等的享受！ 在海上觀雨，因為海是馬來雨的源泉和舞臺。無論是揚揚灑灑如千針萬線的雨，還是被拉成斜斜線條的律動的雨，那都是馬來雨的韻味：海天一體，波瀾壯闊；爽快透徹、驚心動魄。 為什么選擇上述三個場景來寫雨呢？因為這三個場景極具馬來特色，落在這三個場景的雨才那么有魅力，有韻味，聽之，淋之，觀之，才是一種享受。 同時，作者從多角度、運用多種修辭手法描繪馬來的雨，對讀者也是一種享受，更是一種吸引。因為這雨季的馬來極具風情，不僅是它的氣候特征，更是它的韻味所在。 因此，作者在文末極其肯定地再次贊嘆：“馬來西亞的魅力，在雨季。”
3.馬來的雨的全文賞析
文章用舒緩的語氣介紹了作者親身感受到的馬來西亞的雨，從開始想象馬來雨應該和江南雨類似，到后來的身臨其境感受到了不一樣的馬來雨。
先是描寫馬來西亞特有的房屋——高腳屋所感受到的雨，既有聲音的描寫，又有雨降臨到高腳屋時不一樣的體驗。接著描寫雨落到街道上，因為當地的氣候因素，所以行人在降雨時幾乎不帶傘，這樣可以近距離的感受雨的酣暢淋漓。
然后又描寫了暴雨的情景，那些名貴的車子甩出整排的雨水，然而坐在名貴車子里的人體會不到在街上淋雨的樂趣。最后寫了海上的雨，有的如絲如線，與海天融為一體，與島嶼形成了一篇樂章，一道風景。
整篇文章敘述緩和，修辭得當，將讀者帶入到馬來雨的氛圍之中，仿佛親身感受了一場雨的盛宴。
4.馬來的雨閱讀答案
《馬來的雨》練習（含答案） ⑴馬來西亞的魅力，應在雨季。
⑵滿地水靈靈的綠，遍海濕漉漉的島，隱約的履痕，迷蒙的帆影……這是還在上海的我，用對江南雨的思維模式而習慣的聯想異鄉的情景。 ⑶當我登上馬來半島，方知那雨與想象的不大一樣。
同樣的雨落在不同的土地上會綻出不同的水花的。 ⑷馬來的雨并不是那種纏綿的江南雨。
它似乎并不飄灑溫柔，但卻不煩人，噼噼啪啪打過來，鋪天蓋地掃過去，爽爽快快，干脆利落。 1.作者要寫馬來的雨，為什么要先從江南的雨寫起？ 作者用江南的雨來想象馬來的雨，一方面表現了對馬來雨的渴望和向往，另一方面也將馬來雨與江南雨作對照，說明馬來雨獨具特色。
2.聯系全文，說說江南的雨和馬來的雨各有什么不同的特點。 江南的雨纏綿、飄灑、溫柔；馬來的雨爽快、干脆、利落，不煩人。
3.第⑷段劃線句子“噼噼啪啪打過來，鋪天蓋地掃過去”，語言精致工整。請說說這樣寫有什么好處？ 這些句子形式整齊，韻律和諧，充滿美感，非常形象地表現了馬來雨干脆利落爽快的特點。
⑸此時還是雨季，可不知為何卻少雨。烈日下的叢林看上去呈現焦慮的枯色。
于是，睡時夢雨，醒時求雨，一個“盼”字將旅途拉得好長。終于，在不抱希望的時候雨卻把希望澆成了果實。
在高腳屋，在街上，在海上，算不準何時來看不清怎么來的馬來雨令游客過了幾把癮。 4.第⑸段劃直線的句子突出了作者期盼下雨的心情。
5.第⑸段畫曲線的句子如果改成“在不抱希望的時候雨卻不期而至”好不好？為什么？ 不好。原文由“雨”而想到“澆”，并因此把希望的實現比成果實的成熟，運用了“拈連”的修辭手法，比改動后的句子更形象生動。
6.這段話在文中有什么作用？談談你的理解。 從內容看，這段話描寫了對馬來雨的期盼，從側面表現馬來的雨的魅力，為下文蓄勢；在結構上，是下文三個方面寫馬來雨的總起段落。
⑹在高腳屋，那雨時給你“聽”的，被粗粗的木柱四面撐起的小屋，浮在密密的雨中。高腳屋之所以在東南亞流行，就因為它有不會被雨水浸著的好處。
屋頂多蓋鐵皮鋅板，那雨點敲在上面，極富大珠小珠落玉盤的韻味。雨驟時，沿鐵皮凹槽瀉下的水簾聲響從四壁迫來，金戈鐵馬聲盈屋；雨稀時，偶有大雨點擊在鐵皮上，碎碎的細樂聲中有了重音節。
高腳屋往往掩在綠陰叢中，那雨打在寬寬的芭蕉葉上，聲音變得很圓潤，和那屋頂上的聲響構成剛柔兩個聲部，交響成曲。據說有錢的馬來人要么遷居城里，要么蓋起高樓瓦屋，舒適時肯定的，但這聽雨的享受也沒有了。
⑺高腳屋的雨聲，是平民的音樂。 7.第⑹段從聽覺角度描寫馬來的雨，寫出馬來雨聲音動聽（富有韻味）的特點。
8.第⑹段畫線的句子“那雨點敲在上面”和“偶有大雨點擊在鐵皮上”，句中的動詞“敲”和“擊”都是表示雨滴落下來的意思。那么這兩個詞能否交換使用呢？為什么？ 不能。
“敲”字照應下文“韻味”二字，寫出雨點很有節奏。“擊”和“大雨點”相對應，顯示出雨點落下來時的力量。
9.文中說：“那雨點敲在上面，極富大珠小珠落玉盤的韻味。”“韻味”二字作者是怎樣具體表現的？ 雨驟時，是“金戈鐵馬”的急迫；雨稀時，細細的碎樂里夾雜著重音節；屋頂鐵皮鋅板上的雨聲和雨打芭蕉的聲音構成了剛柔兩個聲部。
10.這段描寫化用了很多詩句，如“大珠小珠落玉盤”，“金戈鐵馬聲盈屋”。說說這些詩句在表達效果上有什么作用。
這些詩句，一方面生動形象地寫出了雨水聲音的清脆和急迫，另一方面也使文章具有更豐富的內涵。 11.作者為什么說“高腳屋的雨聲，是平民的音樂”？ 因為有錢的馬來人要么遷居城里，要么蓋起高樓瓦屋，沒有了高腳屋和屋頂上的鐵皮鋅板，這聽雨的享受也沒有了。
⑻在街道上，那雨是讓你淋的。馬來西亞的城鎮，街道兩邊大多是騎樓，是給行人遮陽或避雨的。
這里四季如夏，遮陽是必須的，但擋雨未必需要，燠熱時分沖沖涼是何等的快意。路上行人幾乎未有見帶雨傘的。
旱季雨是奢侈品；雨季當然要盡情享受一下的。 ⑼馬來的雨很勁。
在檳城街頭，突來的驟雨如幕，望過去似是風也吹不破的。路上水不及排走，雨點上去__出碩大的水花，此起彼伏，是雨的舞蹈。
雨急，水滴也重，可打在身上并不痛，滑滑的淌到地里去了。雨不涼，可暑氣不再有，心里溫溫的有了點春的感覺。
馬來西亞的車很多，世界各地的名車幾乎都能見到，這里的車價與其他物價相比似乎不貴，因此私車并不罕見。車在雨中竄來竄去，很霸氣的__出整排整排的雨水來。
駕車乘車的人在空調里沒有暑苦，當然也體會不了那雨的清涼，現代文明有時離大自然是遠了些的。 12.第⑻段劃線句“雨季當然要盡情享受一下的”中“當然”一詞不能刪去，是因為“當然”在這里起強調語氣的作用，用在這里能夠更好的表現出人們享受雨水的欣喜之情。
13.選擇恰當地動詞填入空格內：飛、濺、打、甩、拉、拋 ①路上水不及排走，雨點上去濺出碩大的水花，此起彼伏，是雨的舞蹈。 ②車在雨中竄來竄去，很霸氣地甩出整排整排的雨水來。
14.第⑼段從觸覺角度寫了馬來的雨。文章說“馬來的雨很勁”，作者是。
5.優美的文章句子賞析
1、請保留一份單純，使你多一份與人的友善，少一些心靈的冷漠麻木；請保留一份單純，使你多一份人生的快樂，少一些精神的衰老疲憊；請保留一份單純，使你多一份奮進的力量，少一些故作高深的看破紅塵。
2、成功是你夢寐以求的那朵紅玫瑰，挫折正是那遍及周圍的針刺。快樂是你辛勤耕耘獲得的果實，悲傷正是那成熟前的秕粒。
3、天空收容每一片云彩，不論其美丑，所以天空寬闊無邊。大地擁抱每一寸土地，不論其貧富，所以大地廣袤無垠。
海洋接納每一條河流，不論其大小，所以海洋廣闊無邊。 4、當簡愛說：“我們是平等的，我不是無感情的機器”，我懂得了作為女性的自尊；當裴多菲說：“若為自由故，兩者皆可拋”，我懂得了作為人的價值；當魯迅說：“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡”，我懂得人應具有反抗精神；當白朗寧說：“拿走愛，世界將變成一座墳墓”，我懂得了為他人奉獻愛心的重要。
5、大廈巍然屹立，是因為有堅強的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱；航船破浪前行，是因為有指示方向的羅盤，理想和信仰就是人生航船的羅盤；列車奔馳千里，是因為有引導它的鐵軌，理想和信仰就是人生列車上的鐵軌。 6、什么是幸福？幸福是果園里果農望著壓滿枝頭果實的滿臉喜色，幸福是教室里莘莘學子憧憬未來的動人笑臉，幸福是實驗室里科學家又有新發現時的舒展眉頭，幸福是領獎臺上運動員仰望國旗冉冉升起時的瑩瑩淚光。
幸福是奮斗的結晶，勤勞的豐碑。 7、未經歷坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽光大道的可貴；未經歷風雪交加的黑夜，哪能體會風和日麗的可愛；未經歷挫折和磨難的考驗，怎能體會到勝利和成功的喜悅。
8、幸福，時時刻刻圍繞在你身旁。如果你從母親手中接過飯碗，心存溫馨，那就是幸福；如果你在燈下讀著朋友的來信，品味友情，那就是幸福；如果你獨坐一隅，靜靜聽歌，凝神遐思，那就是幸福。
9、有人說，幸福是星級賓館里山珍海味間的觥籌交錯；有人說，幸福是高檔舞臺廳里動人旋律中的翩翩起舞；有人說，幸福是端座奧迪、寶馬車于人流如潮的大街上招搖過市；也有人說，幸福是待在密室里數著成疊的百元大鈔；然而我要說：擁有這些，不一定就是真的擁有了幸福！ 10、人生不在于成就了多大事業，而重在做好了什么。所以，見到茂密的森林，你只要無愧的做林木中挺拔的一棵；見到奔騰的江河，是只盼無愧的做浪花里晶瑩的一滴；見到無垠的藍天，你只求無愧的做白云中祥和的一朵。
雖是一棵，卻能抗擊風雨。雖是一滴，卻能滋潤禾苗；雖是一朵，卻能裝扮藍天，這樣的人生也就夠了。
11、一朵鮮花，點綴不出絢麗的春天；一個音符，譜寫不了動人的樂譜；一朵浪花，匯聚不成浩瀚的大海；一顆星星，點綴不了寥廓的星空。 12、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在于及時。
13、要裝進一杯新泉，你就必須倒掉已有的陳水；要獲取一枝玫瑰，你就必須放棄到手的薔薇；要多一份獨特的體驗，你就必須多一份心靈的創傷。 14、“指點江山，激揚文字”是一種豪邁的瀟灑，“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑，“獨釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑，“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。
15、風從水上走過，留下粼粼波紋；陽光從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月從樹林走過，留下圈圈年輪，朋友，我們從時代的舞臺上走過，留下了什么呢？ 16、希望大海風平浪靜，卻常常有狂風和惡浪。希望江河一瀉千里，卻常常有旋渦和急流，希望生活美滿幸福，卻常常有悲傷和憂愁。
17.冬天的河干涸了，我相信，春水還會來臨，那時白帆就是我心中的偶像；風中的樹葉凋零了，我相信，泥土里的夢將在枝頭開花結果。 18、有人說，寬容是潤滑劑，可以消除人與人之間的摩擦。
寬容是一束陽光，可以融化彼此間的猜疑積雪 ；寬容是一座橋梁，可將彼此間的心靈溝通；寬容是一泓清泉，可以滋潤人們干涸的心田。 19、人生的意義在于奉獻，而不在于索取。
如果你是一棵大樹，就撇下一片陰涼；如果你是一泓清泉，就滋潤一方土地；如果你是一塊煤，就奉獻一份光熱；如果你是一株小草，就增添一絲綠意。 20、它可能是一座山，讓你感受巍峨，它可能是一片海，讓你體會壯闊，它可能是一首交響樂，讓你領略激越，它可能是一座石雕，讓你明白雄健。
21、在經受了失敗和挫折后，我學會了堅韌；在遭受到誤解和委屈時，我學會了寬容；在經歷了失落和離別后，我懂得了珍惜。 22、縱觀歷史，大凡有作為的人，從小都立下遠大志向：陳勝雖然地位卑賤，但胸懷鴻鵠之志，**家境貧寒，但有興國之志；張海迪雖身體殘疾，但有成才之志。
23、責任感是諸葛孔明“鞠躬盡瘁，死而后已”寫就的《出師表》，責任感是孔繁森離家別母血灑高原樹立的公仆豐碑，責任感是貝多芬挑戰人生超越自我譜寫的《命運交響曲》。 24、人類的史冊告訴我們，凡是留下英名的人，總是創造了永存的事業。
孔子、司馬遷、魯迅之所以為千秋萬代傳頌，是因為他們為民族留下了偉大的愛國精神；李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古，是因。
6.蝶戀花歐陽修的詞句賞析鑒賞
“庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數。
玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。 雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。
淚眼問花花不語。亂紅飛過秋千去。
品味詩詞，朗誦是很重要的。朗誦時，除了要抓住節奏，注意語調的抑揚頓挫，更應該注重情感的把握。
所以，我在讀的時候更注意這一點。整體來看，全詞充滿了感傷、抑郁，有說不完，道不盡的無奈和傷痛。
然而，到底是誰擁有這樣復雜難解的心緒？是一個女子，一個深鎖閨中，愁緒滿懷，卻無計鎖春的等待心上人歸來的女子，字里行間透露出濃濃的哀怨和愁苦。“庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數。”
寫的是“怨”，“玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。”寫的是“恨”，“雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。”
寫的是“傷”，“淚眼問花花不語。亂紅飛過秋千去。”
寫的是“苦”。古人煉字講求傳神，注重“詩眼”。
賈島“推敲”的故事，“紅杏枝頭春意鬧”的佳句，我們早已耳熟能詳。《蝶戀花》中的“橫”和“狂”字也有異曲同工之妙，但我認為詞中的“深”字更是高人一籌。
古人作詩擅長運用疊字，如李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的佳句中，疊字的運用酣暢淋漓的宣泄了詩情意旨。歐陽修不僅承繼了古人的二字相疊，“深深”二語本已寫出庭院的幽深、空曠，卻再用一個“深”字的設問，讓庭院的“深”“曠”更加讓人尋味，可以說是獨具匠心，可以說是別具一格。
不僅體現其用疊字之功，詞的洗練，更可體現詞的景深、情深及意境的深遠。 景深著一“堆”字，在于“簾幕無重數”寫出庭院的無比幽深。
那么，在楊柳茂密堆積如煙，如同重重簾幕的空曠的大院子里，有哪些人呢？詞人沒有讓你看到人物，筆鋒一宕，先說一句“玉勒雕鞍游冶處”再說“樓高不見章臺路”來鋪寫人物的出場，從景深寫到情深。詞中寫情，景中有情，情中有景，情景交融。
空空的庭院里只有女子孤零零的一個人，期盼的人哪里去了？在“玉勒雕鞍游冶處”尋歡作樂。一方在院中苦苦期盼，流淚傷心，一方卻在煙花樓中醉生夢死。
在深深的庭院中，我們似乎可以看到一顆被禁錮的與世隔絕的心靈，對比當中感受到女主人公的“怨恨”情感。王國維說：“一切景語，皆情語也。”
上片就在景物的描寫里，抒寫了女主人公的抑郁情懷。 下片著重寫情。
雨橫風狂，催送著殘春，也催送著女主人公的芳年。她想挽留住春天，但風雨無情，留春不住，只覺無奈，僅能將情感寄予與之同命的花上。
“感時花濺淚”，見花落淚，對月傷情，是古代女子常有的感慨。似乎我們看見：一個黃昏，一個苗條瘦弱的女子，扛著鋤頭，提著花籃，在四處飄落花兒的林子里葬花，吟唱著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐……一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼……花開易見落難尋……”女子在這暮色將逝的夜晚，憶念章臺的丈夫，眼前僅有在暴風雨橫遭摧殘的花，聯想自己愁苦命運，不禁潸然淚下。
女子的愁苦、傷痛無處傾訴，滿懷疑問叩問花兒。花卻在一旁緘默，無言以對，是花不解人，還是花不肯給予同情？令人納然。
花不便不語，反而象故意和女子作對，拋棄她紛紛飛過空蕩蕩的秋千。人兒走馬章臺，花兒飛過秋千，有情之人，無情之物都對她報以冷漠，她怎不傷心，怎不痛苦呢？三月暮春的傍晚，深鎖的庭院，層層疊疊的楊柳，飄過秋千的落花，苦苦等待無奈的女子構成了一幅令人傷懷的春怨圖，一個悵然若失、傷痛不已的女主人公形象躍然紙上。
自然渾成、淺顯易曉的語言中，蘊藏著深摯真切的感情。語淺而意入，情感層層推進，景與情就這樣水**融，渾然一體了。
很多著作認為這首詞表現的是閨怨。寫了一個獨居庭院的女子，她的愁、怨、傷、悲。
其實我認為可以更深入的理解。魯迅先生曾說過：“從水管里流出來的是水，從血管里流出來的是血”。
魯迅先生為我們指出了賞析詩詞的一個關鍵問題，即要知人論詩（詞）。歐陽修四歲而孤，從小是個苦命的孩子，身于貧寒家庭的他，力經挫折，堅韌不拔而能入京作官，可以一展抱負。
他需要多大的志向，承受多少的痛苦啊。然命運多舛，他卻由于和王安石政見不合，被貶出京當了一個小官。
所以，我們在他的《醉翁亭記》里，看見他飲酒行令，投壺對弈，陶醉在山光水色之中，他心甘嗎？他忘記自己的志向了嗎？而我們高中學習了他另一篇《伶官傳序》，在他“滿招損，謙受益”，“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的痛切總結中，有他“兼濟天下”的抱負。他是一個滿腹經綸、志存高遠、心憂天下的人才，然而他卻沒有機會，空余惆悵和傷痛。
我想歷經變動，壯志難酬的他肯定有怨、有恨、有苦，有悲，那種孤獨、傷感和文中寂寞的女主人公神韻相合。我倒覺得與其說本詞寫的是閨怨，倒不如認為歐先生一首《蝶戀花》借獨居深院的女子來表達自己被拋棄的怨、恨、傷、悲。
在這樣的基礎上，“雨橫風狂”似乎象征著政治斗爭的肆虐、無窮，而“門掩黃昏，無計留春住”似乎是傾訴自己大志難申的無可奈何。
轉載請注明出處華閱文章網 » 馬來的雨文章詞句鑒賞
