華閱文章網1.有沒有形容古代美男子的詩句或句子
形容古代美男子的詩句有：昔日繁華子，安陵與龍陽。
夭夭桃李花，灼灼有輝光。悅懌若九春，罄折似秋霜。
流盼發姿媚，言笑吐芬芳，攜手等歡愛，宿昔同衾裳。這幾句詩是魏晉南北朝時期詩人阮籍的詩，描寫的是古代安陵君與龍陽君，安陵君貴族出身，有文化，有修養，而且十分精于世道，很會做人。
少年時俊美可人，青年后瀟灑誘人，學識淵博，性格沉穩，放眼一瞧，迷倒仰慕者黑壓壓一片，其魅力非能用語言描述。龍陽君生活在戰國年間，是魏安厘王的男寵。
他貌美嫵媚，后宮美女在他面前都黯然失色。龍陽君是中國歷史上較早有記載的男同性戀，龍陽也成為后世男色的代名詞之一。
2.求古代描寫美男子的句子
1、那身穿水墨色衣、頭戴一片氈巾的，生得風流韻致，自然是個才子。
2、他有竹的清雅，竹的高貴，竹的瀟灑飄逸，風過處，揚起衣衫，勾勒出修長的腿，臨風若歸。
3、這如仙子般的身軀，曾經在我懷抱中散發著清寒暖玉的溫度，絲絲幽香讓我徹底沉淪，可是現在的他，近在眼前，我卻已不能再伸手。
4、白衣黑發，衣和發都飄飄逸逸，不扎不束，微微飄拂，襯著懸在半空中的身影，直似神明降世。他的肌膚上隱隱有光澤流動，眼睛里閃動著一千種琉璃的光芒 。
5、何平叔美姿儀，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，與熱湯餅。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色轉皎然。
擴展資料：
詩句，讀作：shī jù 就是組成詩詞的句子。詩句通常按照詩文的格式體例，限定每句字數的多少。中國最早的詩句為律詩結構，格律要求嚴格，比如先秦時期的詩一般每句四言律詩，見于《詩經》。后發展為五言或七言律詩，見于唐詩。宋元經濟文化進一步發展后，詩句內容逐漸擴充和演繹，到了新民主主義革命后期，詩句演變成沒有了字數的限制的自由體詩歌。
3.描寫古代美男子,美男子美男子哦
1，叔夜之為人也，遙遙若高山之獨立. 其醉也，巍峨若玉山之將崩.
2，身軀凜凜，相貌堂堂。一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊，有萬夫難敵之威風。
語話軒昂，吐千丈凌云之志氣。心雄膽大，似撼天獅子下云端。骨健筋強，如搖地貔貅臨座上。
如同天上降魔主，真是人間太歲神。
3，頭上戴著束發嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絳，外罩石青起花八團倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴.面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波.雖怒時而若笑，即 視而有情.
那身穿水墨色衣、頭戴一片氈巾的，生得風流韻致，自然是個才子。
4，用「美男子」來形容他一點也不為過。身高近七尺，偏瘦，穿著一襲繡綠紋的紫長袍，外罩一件亮綢面的乳白色對襟襖背子。袍腳上翻，塞進腰間的白玉腰帶中，腳上穿著白鹿皮靴，方便騎馬。烏黑的頭發在頭頂梳著整齊的發髻，套在一個精致的白玉發冠之中，從玉冠兩邊垂下淡綠色絲質冠帶，在下額系著一個流花結。
他的皮膚很白，就像絕大部分的南宋文人一樣；但因為皮膚白，俊美的五官看起來便份外鮮明，尤其是雙唇，幾乎像涂了胭脂般紅潤。但他相貌雖然美，卻絲毫沒有女氣；尤其是那雙眼睛，看起來既聰明又驕傲。
5，白衣黑發，衣和發都飄飄逸逸，不扎不束，微微飄拂，襯著懸在半空中的身影，直似神明降世。他的肌膚上隱隱有光澤流動，眼睛里閃動著一千種琉璃的光芒。容貌如畫，漂亮得根本就不似真人 這種容貌，這種風儀，根本就已經超越了一切人類的美麗。他只是隨便穿件白色的袍子，覺得就算是天使，也絕對不會比他更美。這種超越的男女，超越了世俗的美態，竟是已不能用言詞來形容。
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1、那身穿水墨色衣、頭戴一片氈巾的，生得風流韻致，自然是個才子。
2、他有竹的清雅，竹的高貴，竹的瀟灑飄逸，風過處，揚起衣衫，勾勒出修長的腿，臨風若歸。 3、這如仙子般的身軀，曾經在我懷抱中散發著清寒暖玉的溫度，絲絲幽香讓我徹底沉淪，可是現在的他，近在眼前，我卻已不能再伸手。
4、白衣黑發，衣和發都飄飄逸逸，不扎不束，微微飄拂，襯著懸在半空中的身影，直似神明降世。他的肌膚上隱隱有光澤流動，眼睛里閃動著一千種琉璃的光芒 。
5、何平叔美姿儀，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，與熱湯餅。
既啖，大汗出，以朱衣自拭，色轉皎然。 擴展資料： 詩句，讀作：shī jù 就是組成詩詞的句子。
詩句通常按照詩文的格式體例，限定每句字數的多少。中國最早的詩句為律詩結構，格律要求嚴格，比如先秦時期的詩一般每句四言律詩，見于《詩經》。
后發展為五言或七言律詩，見于唐詩。宋元經濟文化進一步發展后，詩句內容逐漸擴充和演繹，到了新民主主義革命后期，詩句演變成沒有了字數的限制的自由體詩歌。
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1，叔夜之為人也，遙遙若高山之獨立. 其醉也，巍峨若玉山之將崩. 2，身軀凜凜，相貌堂堂。
一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊，有萬夫難敵之威風。
語話軒昂，吐千丈凌云之志氣。心雄膽大，似撼天獅子下云端。
骨健筋強，如搖地貔貅臨座上。 如同天上降魔主，真是人間太歲神。
3，頭上戴著束發嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絳，外罩石青起花八團倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴.面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波.雖怒時而若笑，即 視而有情. 那身穿水墨色衣、頭戴一片氈巾的，生得風流韻致，自然是個才子。 4，用「美男子」來形容他一點也不為過。
身高近七尺，偏瘦，穿著一襲繡綠紋的紫長袍，外罩一件亮綢面的乳白色對襟襖背子。袍腳上翻，塞進腰間的白玉腰帶中，腳上穿著白鹿皮靴，方便騎馬。
烏黑的頭發在頭頂梳著整齊的發髻，套在一個精致的白玉發冠之中，從玉冠兩邊垂下淡綠色絲質冠帶，在下額系著一個流花結。 他的皮膚很白，就像絕大部分的南宋文人一樣；但因為皮膚白，俊美的五官看起來便份外鮮明，尤其是雙唇，幾乎像涂了胭脂般紅潤。
但他相貌雖然美，卻絲毫沒有女氣；尤其是那雙眼睛，看起來既聰明又驕傲。 5，白衣黑發，衣和發都飄飄逸逸，不扎不束，微微飄拂，襯著懸在半空中的身影，直似神明降世。
他的肌膚上隱隱有光澤流動，眼睛里閃動著一千種琉璃的光芒。容貌如畫，漂亮得根本就不似真人 這種容貌，這種風儀，根本就已經超越了一切人類的美麗。
他只是隨便穿件白色的袍子，覺得就算是天使，也絕對不會比他更美。這種超越的男女，超越了世俗的美態，竟是已不能用言詞來形容。
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世說新語 劉義慶 〔南朝.宋〕 下卷 容止第十四 1魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季□（王圭）代，帝自捉刀立床頭。
既畢，令間諜問曰：「魏王何如？」匈奴使答曰：「魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英 雄也。」魏武聞之，追殺此使。
2何平叔美姿儀，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，與熱湯餅。
既啖，大汗出，以朱 衣自拭，色轉皎然。 3魏明帝使后弟毛曾與夏侯玄共坐，時人謂「蒹葭倚玉樹。
」 4時人目夏侯太初「朗朗如日月之入懷」，李安國「頹唐如玉山之將崩。」 5嵇康身長七尺八寸，風姿特秀。
見者嘆曰：「蕭蕭肅肅，爽朗清舉。」或云：「肅肅 如松下風，高而徐引。
」山公曰：「嵇叔夜之為人也，巖巖若孤松之獨立；其醉也，傀俄若 玉山之將崩。」 6裴令公目王安豐：「眼爛爛如巖下電。
」 7潘岳妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。
左太沖絕 丑，亦復效岳游遨，于是群嫗齊共亂唾之，委頓而返。 8王夷甫容貌整麗，妙于談玄，恒捉玉柄麈尾與，手都無分別。
9潘安仁、夏侯湛并有美容，喜同行，時人謂之連璧。 10裴令公有俊容姿，一旦有疾至困，惠帝使王夷甫往看。
裴方向壁臥，聞王使至，強 回視之。王出，語人曰：「雙眸閃閃若巖下電，精神挺動，體中故小惡。
」 11有人語王戎曰：「嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。」答曰：「君未見其父耳。
」 12裴令公有俊容儀，脫冠冕，粗服亂頭皆好，時人以為「玉人」。見者曰：「見裴叔 則，如玉山上行，光映照人。
」 13劉伶身長六尺，貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸。 14驃騎王武子是衛□（王介）之舅，俊爽有風姿。
見□（王介），輒嘆曰：「珠玉在 側，覺我形穢。」 15有人詣王太尉，遇安豐、大將軍、丞相在坐。
往別屋，見季胤、平子。還，語人 曰：「今日之行，觸目見琳瑯珠玉。
」 16王丞相見衛洗馬，曰：「居然有羸形，雖復終日調暢，若不堪羅綺。」 17王大將軍稱太尉：「處眾人中，似珠玉在瓦石間。
」 18庾子嵩長不滿七尺，腰帶十圍，頹然自放。 19衛□（王介）從豫章至下都，人聞其名，觀者如堵墻。
□（王介）先有羸疾，體不 堪勞，遂成病而死，時人謂看殺衛□（王介）。 20周伯仁道桓茂倫：「□（上山下欽）崎歷落，可笑人。
」或云謝幼輿言。 21周侯說王長史父：「形貌既偉，雅懷有概，保而用之，可作諸許物也。
」 22祖士少見衛君長云：「此人有旄杖下形。」 23石頭事故，朝廷傾覆，溫忠武與庾文康投陶公求救。
陶公云：「肅祖顧命不見及。 且蘇峻作亂，釁由諸庾，誅其兄弟，不足以謝天下。
」于時庾在溫船后，聞之，憂怖無計。 別日，溫勸庾見陶，庾猶豫未能往。
溫曰：「溪狗我所悉，卿但見之，必無憂也。」庾風姿 神貌，陶一見便改觀，談宴竟日，愛重頓至。
24庾太尉在武昌，秋夜氣佳景清，使吏殷浩、王胡之之徒登南樓理詠，音調始遒，聞 函道中有屐聲甚厲，定是庾公。俄而率左右十許人步來，諸賢欲起避之，公許云：「諸君少 住，老子于此處興復不淺。
」因便據胡床，與諸人詠謔，竟坐甚得任樂。后王逸少下，與丞 相言及此事，丞相曰：「元規爾時風范，不得不小頹。
」右軍答曰：「唯丘壑獨存。」 25王敬豫有美形，問訊王公。
王公撫其肩曰：「阿奴恨才不稱！」又云：「敬豫事事 似王公。」 26王右軍見杜弘治，嘆曰：「面如凝脂，眼如點漆，此神仙中人。
」時人有稱王長史 形者，蔡公曰：「恨諸人不見杜弘治耳！」 27劉尹道桓公：鬢如反猬皮，眉如紫石棱，自是孫仲謀、司馬宣王一流人。 28王敬倫風姿似父。
作侍中，加授桓公，公服從大門入。桓公望之曰：「大奴固自有 鳳毛。
」 29林公道王長史：「斂衿作一來，何其軒軒韶舉！」 30時人目王右軍「飄如游云，矯如驚龍。」 31王長史嘗病，親疏不通。
林公來，守門人遽啟之曰：「一異人在門，不敢不啟。」 王笑曰：「此必林公。
」 32或以方謝仁祖不乃重者，桓大司馬曰：「諸君莫輕道，仁祖企腳北窗下彈琵琶，故 自有天際真人想。」 33王長史為中書郎，往敬和許。
爾時積雪，長史從門外下車，步入尚書，著公服，敬 和遙望，嘆曰：「此不復似世中人！」 34簡文作相王時，與謝公共詣桓宣武。王□（王旬）先在內，桓語王：「卿嘗欲見相 王，可住帳里。
」二客既去。桓謂王曰：「定如何？」王曰：「相王作輔自然湛若神君。
公 亦萬夫之望，不然，仆射何得自沒？」 35海西時，諸公每朝，朝堂猶暗；唯會稽王來，軒軒如朝霞舉。 36謝車騎道謝公：「游肆復無乃高唱，但恭坐捻鼻顧睞，便自有寢處山澤間儀。
」 37謝公云：「見林公雙眼黯黯明黑。」孫輿公見林公：「棱棱露其爽。
」 38庾長人與諸弟入吳，欲住亭中宿。諸弟先上，見群小滿屋，都無相避意。
長仁曰： 「我試觀之。」乃策杖將一小兒，始入門，諸客望其神姿，一時退匿。
39有人嘆王恭形茂者，云：「濯濯如春月柳。」。
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