華閱文章網1.醉翁亭記常考句子
《醉翁亭記》常考句子，一般如下：1. 文章的主線句：山水之樂，得之心而寓之酒也。
2. 全文的主旨句：醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。 3. 描寫滁洲城總的地理環境的句子是：環滁皆山也。
4. 表明“醉”與“樂”之間關系的畫龍點睛之筆：醉能同其樂。 5. 全文的核心命意，為寫景抒情定下感情基調（點題的句子、名句）：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
6. 滁州的地理環境：環滁皆山也。 7. 自問自答道出醉翁亭的來歷：作亭者誰？山之僧智仙也。
名之者誰？太守自謂也。 8. 醉翁雅號的由來：飲少輒醉，而年又最高。
9. 醉翁亭的來歷：作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。
10. 將游玩觀賞的樂趣融于宴飲之中或醉是表象，樂是實質：山水之樂，得之心而寓之酒也。 11. 山間朝暮之景：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝。
12. 山間四時之景：野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。 （春：野芳發而幽香；夏：佳木秀而繁陰；秋：風霜高潔；冬：水落而石出者） 13. “滁人游”的場面：至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。
14. “太守宴”的場面：臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。 15. “眾賓歡”的場面：宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。
16. “太守醉”的場面：蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。 17. 醉翁的自畫像：蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
18. 醉罷晚歸：夕陽在山，人影散亂。 選自《歐陽文忠公文集》：一、《醉翁亭記》原文 環滁皆山也。
其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。
名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。
朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。
臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。
宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。
然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。
太守謂誰？廬陵歐陽修也。 二、《醉翁亭記》譯文 環繞滁州的都是山。
那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。
沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。
建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。
太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。
欣賞山水美景的樂趣，領會在心里，寄托在酒上。 至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。
野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風光不同，樂趣也是無窮無盡的。
至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應；老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。
到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。
一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。 不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。
樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。
而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。
太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。 三、《醉翁亭記》創作背景 《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷五年（1045年），當時歐陽修正任滁州太守。
歐陽修是從慶歷五年被貶官到滁州來的。被貶前曾任太常丞。
2.醉翁亭記重點字詞和重點翻譯
作者簡介本文作者歐陽修。
北宋時期政治家、文學家、散文家和詩人。唐宋八大家之一，字永叔，號醉翁，晚號六一居士。
（客有問曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”）謚號“文忠”。
著有《歐陽文忠公文集》。吉州永豐（今屬江西）人。
歐陽修自稱廬陵人，因為吉州原屬廬陵郡。天圣進士。
累官知制誥、翰林學士、樞密副使、參知政事。是北宋古文運動的領袖。
散文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一，詩風與其散文近似，語言流暢自然，其詞深婉清麗。有《歐陽文忠集》，詞集有《六一詞》、《近體樂府》及《醉翁琴趣外編》。
歐陽修一生著述繁富，成績斐然。除文學外，經學研究《詩》、《易》、《春秋》，能不拘守前人之說，有獨到見解；金石學為開辟之功，編輯和整理了周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻上千，并撰寫成《集古錄跋尾》十卷四百多篇，簡稱《集古錄》，是今存最早的金石學著作；史學成就尤偉，除了參加修定《新唐書》250卷外，又自撰《五代史記》（《新五代史》），總結五代的歷史經驗，意在引為鑒戒。
歐陽修書法亦著稱于世，其書法受顏真卿影響較深。朱熹說：“歐陽公作字如其為人，外若優游，中實剛勁”。
原文環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。
望之蔚然而深秀者，瑯琊（láng yá）也。山行六七里，漸聞水聲潺潺（chán chán），而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
峰回路轉有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。
名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒（zhé）醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏（fēi）開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。
朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。
臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌（冽）；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。
蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。
樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
譯文滁州城的四面都是山。它西南方向的山巒，樹林和山谷尤其優美，遠遠看去樹木茂盛、幽深秀麗的，是瑯琊山。
沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲并看到一股水流從兩個山間飛淌下來的，是釀泉。山勢回環，道路彎轉，有一個亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的，是醉翁亭。
造亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它起名的是誰？是太守用自己的別號來命名的。
太守和賓客來這里飲酒，喝得不多就醉了，同時年齡又最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在于山光水色中。
游賞山水的樂趣，有感于心而寄托在酒上罷了。至于太陽一出，林間的霧氣消散，煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了，或暗或明變幻無定，這是山中的早晨和傍晚的景色。
野花開放而散發出幽微的香氣，美好的樹木枝繁葉茂而一片濃陰，天氣高爽霜色潔白，溪水低落隱石顯露，這是山中的四季的景色。早晨進山，傍晚返回，四季的景色不同，因而樂趣也是無窮無盡。
至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的呼喊，后面的應答，老老少少，來來往往，絡繹不絕的，是滁州人們的出游啊。到溪邊來捕魚，溪水深魚兒肥；用泉水來釀酒，泉水清酒水香，山上野味菜蔬，雜七雜八擺放在面前的，這是太守的酒宴啊。
宴會喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，站著或坐著大聲喧嘩的，是歡悅的眾位賓客。臉色蒼老、頭發花白，醉醺醺地坐在人群中間的，這是喝醉了的太守。
不久夕陽落到西山上，人的影子散亂一地，是賓客跟從太守回去。樹林茂密陰蔽，到處的叫聲，是游人走后鳥兒在歡唱啊。
然而鳥兒（只）知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守是以游人的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。
太守是誰？就是廬陵人歐陽修。注釋環：環繞。
皆：副詞，都。蔚然：茂盛的樣子。
山：名詞狀語，山上。潺潺：流水聲。
釀泉：泉水名。回：回環，曲折環繞。
翼：像鳥張開翅膀一樣。臨：本義從高處往低處看，這里是坐落高處的意思。
名：命名。守：官名。
號：取別號。曰：叫做。
年又最高：年紀最大。意：里指意趣、情趣。
“醉翁之意不酒”，后來用以比喻別有用心。乎：介詞。
若夫：用在段的開頭，用來表示提出另事。而：就，表順承的連。
3.醉翁亭記重點字詞和重點翻譯
作者簡介 本文作者歐陽修。
北宋時期政治家、文學家、散文家和詩人。唐宋八大家之一，字永叔，號醉翁，晚號六一居士。
（客有問曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”）謚號“文忠”。
著有《歐陽文忠公文集》。吉州永豐（今屬江西）人。
歐陽修自稱廬陵人，因為吉州原屬廬陵郡。天圣進士。
累官知制誥、翰林學士、樞密副使、參知政事。是北宋古文運動的領袖。
散文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一，詩風與其散文近似，語言流暢自然，其詞深婉清麗。有《歐陽文忠集》，詞集有《六一詞》、《近體樂府》及《醉翁琴趣外編》。
歐陽修一生著述繁富，成績斐然。除文學外，經學研究《詩》、《易》、《春秋》，能不拘守前人之說，有獨到見解；金石學為開辟之功，編輯和整理了周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻上千，并撰寫成《集古錄跋尾》十卷四百多篇，簡稱《集古錄》，是今存最早的金石學著作；史學成就尤偉，除了參加修定《新唐書》250卷外，又自撰《五代史記》（《新五代史》），總結五代的歷史經驗，意在引為鑒戒。
歐陽修書法亦著稱于世，其書法受顏真卿影響較深。朱熹說：“歐陽公作字如其為人，外若優游，中實剛勁”。
原文 環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。
望之蔚然而深秀者，瑯琊（láng yá）也。山行六七里，漸聞水聲潺潺（chán chán），而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
峰回路轉有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。
名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒（zhé）醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏（fēi）開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。
朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。
臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌（冽）；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。
蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。
樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
譯文 滁州城的四面都是山。它西南方向的山巒，樹林和山谷尤其優美，遠遠看去樹木茂盛、幽深秀麗的，是瑯琊山。
沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲并看到一股水流從兩個山間飛淌下來的，是釀泉。山勢回環，道路彎轉，有一個亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的，是醉翁亭。
造亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它起名的是誰？是太守用自己的別號來命名的。
太守和賓客來這里飲酒，喝得不多就醉了，同時年齡又最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在于山光水色中。
游賞山水的樂趣，有感于心而寄托在酒上罷了。 至于太陽一出，林間的霧氣消散，煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了，或暗或明變幻無定，這是山中的早晨和傍晚的景色。
野花開放而散發出幽微的香氣，美好的樹木枝繁葉茂而一片濃陰，天氣高爽霜色潔白，溪水低落隱石顯露，這是山中的四季的景色。早晨進山，傍晚返回，四季的景色不同，因而樂趣也是無窮無盡。
至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的呼喊，后面的應答，老老少少，來來往往，絡繹不絕的，是滁州人們的出游啊。到溪邊來捕魚，溪水深魚兒肥；用泉水來釀酒，泉水清酒水香，山上野味菜蔬，雜七雜八擺放在面前的，這是太守的酒宴啊。
宴會喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，站著或坐著大聲喧嘩的，是歡悅的眾位賓客。臉色蒼老、頭發花白，醉醺醺地坐在人群中間的，這是喝醉了的太守。
不久夕陽落到西山上，人的影子散亂一地，是賓客跟從太守回去。樹林茂密陰蔽，到處的叫聲，是游人走后鳥兒在歡唱啊。
然而鳥兒（只）知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守是以游人的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。
太守是誰？就是廬陵人歐陽修。 注釋 環：環繞。
皆：副詞，都。 蔚然：茂盛的樣子。
山：名詞狀語，山上。 潺潺：流水聲。
釀泉：泉水名。 回：回環，曲折環繞。
翼：像鳥張開翅膀一樣。 臨：本義從高處往低處看，這里是坐落高處的意思。
名：命名。 守：官名。
號：取別號。 曰：叫做。
年又最高：年紀最大。 意：里指意趣、情趣。
“醉翁之意不酒”，后來用以比喻別有用心。 乎：介詞。
若夫：用在段的開頭，用來表示提出另事。 而：就，表順。
4.文言文《醉翁亭記》的重要字詞
一、重點詞語解釋。
1、蔚然：樹木茂盛的樣子。 2、翼然：四角翹起，像鳥張開翅膀一樣。
3、飲少輒醉：就 4、而林霏開：霧氣 5、晦明變化者：陰、晴 6、傴僂提攜：駝背，借指老人 7、山肴野蔌：肴：野味；蔌：菜蔬 8、觥籌交錯：觥：酒杯；籌：酒籌 9、樹林陰翳：覆蓋 10、頹然：醉醺醺的樣子 二、詞類活用。 1、名之者誰 名：名詞用作動詞，取名 2、山行六七里 山：名詞作狀語，在山上，沿著山路 3、故自號曰醉翁也 號：名詞用作動詞，取號 4、至于負者歌于途 歌：名詞用作動詞，唱歌 5、雜然而前陳者 前：方位名詞作狀語，在前面 6、人知從太守游而樂 樂：形容詞用作意動詞，以。
為樂，享受歡樂 三、一詞多義。
1、臨 臨溪而漁（臨：靠近，在。
旁邊） 有亭翼然臨于泉上者（臨：居高臨下） 2、歸 云歸而巖石暝（歸：聚攏） 太守歸而賓客從也（歸：回去） 3、謂 太守自謂也（謂：稱） 太守謂誰（謂：通為，是） 4、樂 山水之樂（樂：樂趣，名詞） 游人去而禽鳥樂也（樂：歡樂，形容詞） 而不知太守之樂而樂（樂：以。
為樂，動詞） 5、而 漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者（而：表順接，不譯） 朝而往，暮而歸（而：表修飾） 日出而林霏開（而：表順承，就） 而不知太守之樂其樂也（而：表轉折，可是） 6、也 在乎山水之間也（也：表判斷） 名之者誰？太守自謂也（也：表解釋） 環滁皆山也（也：表肯定陳述） 四、譯文（華文新魏字體的是重點字） 環 滁 皆山也。 其西南 諸 峰，林 壑 尤 美，望之 蔚然 而 深 秀者， 環繞滁州城四周的都是山。
它西南面的許多山峰，樹林和山谷特別優美，望見那樹木繁茂而又幽深秀麗的， 瑯琊也。 山行六七里， 漸 聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者， 釀泉也。
就是瑯琊山。在山中走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲從兩山峰之間奔瀉出來的，就是釀泉。
峰 回 路 轉，有 亭 翼 然 臨于泉 上者， 醉翁亭也。 山勢回環，道路盤旋，有個亭子四角翹起，象鳥張開翅膀一樣 高踞在泉水上邊的， 就是醉翁亭。
作 亭 者誰？ 山之僧智仙也。 名之者誰？太守 自 謂 也。
修建亭子的是誰？是山上的和尚智仙。給它命名的是誰？是太守用自己的別名（醉翁）來命名。
太守與客來飲于此，飲 少 輒醉，而 年又最高，故 自 號曰醉翁也。 太守和客人來這里飲酒，喝很少一點就醉，（太守）年紀又最大，所以自己起了個別號叫"醉翁"。
醉翁之意不在酒， 在乎山水之間也。山水 之樂，得之心 而寓之 酒也。
醉翁的情趣不在于酒，（而）在于游山玩水之中。欣賞山水的樂趣，領略在心里，寄托在飲酒上。
若夫日出而 林 霏 開， 云 歸而 巖穴 暝， 晦明 變化者，山間之 朝 暮也。 象那太陽升起，林中的霧氣散了，煙云聚攏山中，山谷就昏暗了，暗明交替變化的，是山里的早晨和傍晚。
野芳發 而 幽 香，佳 木 秀而繁 陰， 風霜高潔，水落 而 石出者， 野花開了，散發出清幽的香氣，好的樹木秀美茂盛，而綠蔭濃郁。風高霜潔，水位降落，石頭露出， 山間之四時 也。
朝而往，暮而歸，四時之景不同，而 樂亦 無窮也。 是山間的四季變化。
早晨上山，傍晚回來，四時的景色不同，因而樂趣也是無窮盡的。 至于 負者 歌于途， 行者 休于樹， 前 者 呼， 后 者 應， 至于背東西的人在路上唱歌，走路的在樹下休息，前面的人呼喊著，后面的人答應著， 傴 僂 提 攜， 往來而 不絕者， 滁 人 游也。
臨 溪而 漁， 彎腰曲背的人，被攙著走路的孩子，來來往往而不停止的，是滁州的人在游樂。來到溪邊 釣魚， 溪深 而 魚肥， 釀泉 為 酒， 泉香 而酒 洌， 山肴 野 蔌， 溪水深，魚兒肥， 用釀泉水造 酒， 泉水香甜酒 清澈， 山里的野味，田野里的野菜， 雜然而 前 陳 者， 太守宴也。
宴 酣 之 樂，非絲非竹，射者中， 弈者 勝， 雜亂地在面前擺著的，是太守的宴席。宴會暢飲的樂趣，不在于音樂，投壺的投中了，下棋的下贏了， 觥 籌 交 錯， 起 坐 而喧嘩者， 眾賓 歡也。
蒼顏 白發， 酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐大聲喧嘩的， 是賓客們在盡情地歡樂。容貌蒼老，頭發花白， 頹然 乎 其 間 者， 太守醉也。
醉醺醺的樣子 坐在眾人中間的，是喝醉了的太守。 已而夕陽在 山，人影散亂，太守歸 而 賓客 從也。
樹林 陰翳， 鳴聲上下， 不久 夕陽落在山頭，人影散亂，是太守回去、賓客們跟隨著。樹林濃密成陰，鳥兒上下歡叫， 游人去 而禽鳥 樂也。
然而禽鳥 知 山林之 樂，而不 知人之 樂； 游人歸去，飛鳥就歡樂了。可是飛鳥只知道（生活在）山林里的樂趣，卻不知道人們的樂趣； 人 知 從太守 游而樂，而不知太守之樂其 樂 也。
醉 能同其 樂， 人們只知道跟隨太守游玩 快樂， 卻不知太守 快樂他所樂的事情。 醉了能同大家一起快樂， 醒 能述以文者， 太守也。
太守謂誰？廬陵歐陽修也。 酒醒了能 用文字來記述的是太守。
太守 是誰？ 廬陵的歐陽修。 五、《醉翁亭記》鑒賞（節選） 歐陽修是我國北宋時著名散文家和詩人。
他的《醉翁亭記》是一篇優美的散文。這篇散文饒有詩情畫意，別具清麗格調，在我國古代文學作品中確是不可多得的。
一、優美的意境。 其一，山水相映之美。
其二，朝暮變化之美。 其三，四季變化之美。
其四，動靜對比之美。 。
5.醉翁亭記常考句子
《醉翁亭記》常考句子，一般如下：1. 文章的主線句：山水之樂，得之心而寓之酒也。
2. 全文的主旨句：醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。3. 描寫滁洲城總的地理環境的句子是：環滁皆山也。
4. 表明“醉”與“樂”之間關系的畫龍點睛之筆：醉能同其樂。5. 全文的核心命意，為寫景抒情定下感情基調（點題的句子、名句）：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
6. 滁州的地理環境：環滁皆山也。7. 自問自答道出醉翁亭的來歷：作亭者誰？山之僧智仙也。
名之者誰？太守自謂也。8. 醉翁雅號的由來：飲少輒醉，而年又最高。
9. 醉翁亭的來歷：作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。
10. 將游玩觀賞的樂趣融于宴飲之中或醉是表象，樂是實質：山水之樂，得之心而寓之酒也。11. 山間朝暮之景：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝。
12. 山間四時之景：野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。（春：野芳發而幽香；夏：佳木秀而繁陰；秋：風霜高潔；冬：水落而石出者）13. “滁人游”的場面：至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。
14. “太守宴”的場面：臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。15. “眾賓歡”的場面：宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。
16. “太守醉”的場面：蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。17. 醉翁的自畫像：蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
18. 醉罷晚歸：夕陽在山，人影散亂。選自《歐陽文忠公文集》：一、《醉翁亭記》原文 環滁皆山也。
其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。
名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。
朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。
臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。
宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。
然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。
太守謂誰？廬陵歐陽修也。二、《醉翁亭記》譯文 環繞滁州的都是山。
那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。
沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。
建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。
太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。
欣賞山水美景的樂趣，領會在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。
野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風光不同，樂趣也是無窮無盡的。
至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應；老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。
到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。
一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。
樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。
而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。
太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。三、《醉翁亭記》創作背景 《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷五年（1045年），當時歐陽修正任滁州太守。
歐陽修是從慶歷五年被貶官到滁州來的。被貶前曾任太常丞知諫院、右正言知制誥、。
6.醉翁亭記中的重點句子
1.醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂，得之心而寓之酒也。
這句不用多說2.山行六七里，漸聞水聲潺（chán）潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。 這句雖然不是太有名但是其中的字總寫錯 挺愿意考的。
3.宴酣（hān）之樂，非絲非竹，射者中，弈（yì）者勝，觥（gōng）籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
注意這幾句的漢子，非常容易寫錯。4.然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
讀起來有點繞嘴，出題人也很愛考。5.傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。
臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。 注意其中的字，很容易寫錯。
給你提一些建議，背古詩詞的時候一定要整篇默寫，不能斷章取義。把每次寫錯的字都用記號筆標記出來，等到這篇短文完全背下來，在每次考試的時候重點看寫錯的字詞，在最后重新默寫一遍，一定要一氣呵成，這樣反復就一定能背好。
個人意見，僅供參考。
7.醉翁亭記重點語句
1.醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂，得之心而寓之酒也.這句不用多說2.山行六七里，漸聞水聲潺（chán）潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也.這句雖然不是太有名但是其中的字總寫錯 挺愿意考的.3.宴酣（hān）之樂，非絲非竹，射者中，弈（yì）者勝，觥（gōng）籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也.蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也.注意這幾句的漢子，非常容易寫錯.4.然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也.讀起來有點繞嘴，出題人也很愛考.5.傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也.臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也.注意其中的字，很容易寫錯.給你提一些建議，背古詩詞的時候一定要整篇默寫，不能斷章取義.把每次寫錯的字都用記號筆標記出來，等到這篇短文完全背下來，在每次考試的時候重點看寫錯的字詞，在最后重新默寫一遍，一定要一氣呵成，這樣反復就一定能背好.個人意見，僅供參考。
8.醉翁亭記重點詞解,要全
1. 環滁：環繞著滁州城。
滁州在安徽省東部。環：環繞。
2. 皆：全、都。 3. 林：樹林。
4. 壑：山谷。 5. 尤：格外。
6. 蔚然：茂盛的樣子。 7. 深秀：幽深秀麗。
8. 山：名詞作狀語，沿山路。 9. 行：走。
10. 峰回路轉：山勢回環，路也跟著拐彎。 10. 回：回環，曲折環繞。
11. 翼然：像鳥張開翅膀一樣，形容亭子四角向上翹起。 12. 臨：靠近。
13. 作：建造。 14. 名：名詞用作動詞，命名。
15. 謂：命名（太守自謂也。）；謂，是（太守謂誰？）。
16. 輒：就。 17. 號：取別號。
18. 曰：稱為。 19. 意：情趣。
20. 乎：相當于“于”，介詞。 21. 得：領會。
22. 寓：寄托。 23. 若：像。
24. 夫：那。 （若夫：文言文里承接上文而引出里一層意思時常用，近乎“要說那。
”
、“像那。
”） 25. 而：就，表順承的連詞。
26. 林霏：樹林里的霧氣。霏：霧氣。
27. 開：散開。 28. 云歸：煙云聚攏。
29. 巖穴：山谷。 30. 暝：昏暗。
31. 晦：陰暗。 32. 朝：早晨。
33. 暮：傍晚。 34. 芳：香花。
35. 發：植物開花的樣子。 36. 佳：美好的。
37. 秀：植物開花結果，這里有繁榮滋長的意思 （標準） 38. 繁：濃郁的。 39. 高：高爽。
40. 窮：窮盡。. 41. 負：背著。
42.行：走路。 43. 休：休息。
44. 應：應答。 45. 傴僂提攜：傴僂：駝背，這里指代老年人。
提攜：攙扶，帶領，這里指代小孩子。傴僂提攜，老年人彎著腰走，小孩子由大人領著走。
這里指老老小小的行人。 46. 臨：來到 47. 漁：捕魚 48. 釀泉：用釀泉，名詞作狀語。
49. 為：制。 50. 洌：清澈。
51. 山肴：野味。 52. 野蔌：野菜。
蔌，菜蔬。 53. 雜然：交錯的樣子。
54. 前：在前面。 55. 陳：擺開，擺放。
56. 酣：盡興地喝酒。 57. 非絲非竹：不在于音樂。
絲：弦樂器。竹：管樂器。
（絲竹，泛指音樂。） 58. 射：這里指宴飲時的一種游戲，即以箭投壺中，以能否投進決勝負，叫做投壺。
也有可能是猜謎，古時亦叫射覆。 59. 弈：下棋。
60. 觥籌交錯：酒杯和酒籌交互錯雜。觥：酒杯。
籌：酒籌，宴會上行令或游戲時飲酒計數用的簽子 61. 觥：酒杯。 62. 籌：酒籌，宴會上行令或游戲時飲酒計數用的簽子。
63. 蒼顏：臉色蒼老。 64. 頹然：醉醺醺的樣子，形容醉態，原意是精神不振的樣子。
65. 乎：相當于“于”。 66. 從：跟隨。
67. 陰翳：形容枝葉茂密成陰。 68. 翳：遮蓋。
69. 鳴聲上下：意思是到處是鳥叫聲。 70. 上下：樹的上部和下部。
71. 樂其樂：第一個樂，以。為樂。
第二個樂，感到快樂的事情。以游人的快樂為快樂。
72. 醉：喝醉 73. 樂：以……為樂（意動） 74. 述：記述。 75. 謂：為，是。
76. 廬陵：廬陵郡，就是吉州。現在江西省吉安市。
一詞多義 樂： ① 不知太守之樂其樂：（ 第一個樂）以……為樂 ，（第二個樂）樂趣 歸： ① 太守歸而賓客從也： 回去 ② 云歸而巖穴暝： 聚攏 謂：①太守自謂也：命名 ②太守謂誰：是 也：①環滁皆山也：表陳述 ②山之僧智仙也：表判斷 ③在乎山水之間也：語氣助詞，無實義 秀：①蔚然而深秀者：秀麗 ②佳木秀而繁陰：繁榮滋長 臨：①有亭翼然臨于泉上者：靠近 ②臨溪而漁：來到 而：①而年又最高：表遞進 ②日出而林霏開：表承接，然后 ③朝而往：表修飾，不譯 ④溪深而魚肥：表遞進，而且 ⑤而不知人之樂：表轉折，然而。
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