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          蘭亭集序精彩詞句

          1.【王羲之《蘭亭集序》最為精彩的句子

          永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也.群賢畢至,少長咸集.此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右.引以為流觴曲水,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情.是日也,天朗氣清,惠風和暢.仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也. 夫人之相與,俯仰一世.或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所托,放浪形骸之外.雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣.向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡!古人云,“死生亦大矣.”豈不痛哉! 每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷.固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作.后之視今,亦猶今之視昔.悲夫!故列敘時人,錄其所述.雖世殊事異,所以興懷,其致一也.后之覽者,亦將有感于斯文.。

          2.提供蘭亭集序重點句子 及句子翻譯

          此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情.

          翻譯:蘭亭這地方有崇山峻嶺環抱,林木繁茂,竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流,如同青羅帶一般映襯在左右,引溪水為曲水流觴,列坐其側,即使沒有管弦合奏的盛況,只是飲酒賦詩,也足以令人暢敘胸懷。

          仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也

          翻譯:

          仰首可以觀覽浩大的宇宙,俯身可以考察眾多的物類,縱目游賞,胸襟大開,極盡耳目視聽的歡娛,真可以說是人生的一大樂事

          夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所托,放浪形骸之外

          翻譯:人們彼此親近交往,俯仰之間便度過了一生。有的人喜歡反躬內省,滿足于一室之內的晤談;有的人則寄托于外物,生活狂放不羈。

          固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作

          翻譯:我當然知道把死和生混為一談是虛誕的,把長壽與夭亡等量齊觀是荒謬的

          其實這篇文章每句都很重要,都經常考,我提供的是考到概率很高的句子。

          下面整篇翻譯都給你,參考一下吧。

          永和九年,正值癸丑,暮春三月上旬的巳日,我們在會稽郡山陰縣的蘭亭集會,舉行禊飲之事。此地德高望重者無不到會,老少濟濟一堂。蘭亭這地方有崇山峻嶺環抱,林木繁茂,竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流,如同青羅帶一般映襯在左右,引溪水為曲水流觴,列坐其側,即使沒有管弦合奏的盛況,只是飲酒賦詩,也足以令人暢敘胸懷。

          這一天,晴明爽朗,和風習習,仰首可以觀覽浩大的宇宙,俯身可以考察眾多的物類,縱目游賞,胸襟大開,極盡耳目視聽的歡娛,真可以說是人生的一大樂事。

          人們彼此親近交往,俯仰之間便度過了一生。有的人喜歡反躬內省,滿足于一室之內的晤談;有的人則寄托于外物,生活狂放不羈。雖然他們或內或外的取舍千差萬別,好靜好動的性格各不相同,但當他們遇到可喜的事情,得意于一時,感到欣然自足時,竟然都會忘記衰老即將要到來之事。等到對已獲取的東西發生厭倦,情事變遷,又不免會引發無限的感慨。以往所得到的歡欣,很快就成為歷史的陳跡,人們對此尚且不能不為之感念傷懷,更何況人的一生長短取決于造化,而終究要歸結于窮盡呢!古人說:"死生是件大事。"這怎么能不讓人痛心啊!

          每當看到前人所發的感慨,其緣由竟像一張符契那樣一致,總難免要在前人的文章面前嗟嘆一番,不過心里卻弄不明白這是怎么回事。我當然知道把死和生混為一談是虛誕的,把長壽與夭亡等量齊觀是荒謬的,后人看待今人,也就像今人看待前人,這正是事情的可悲之處。所以我要列出到會者的姓名,錄下他們所作的詩篇。盡管時代有別,行事各異,但觸發人們情懷的動因,無疑會是相通的。后人閱讀這些詩篇,恐怕也會由此引發同樣的感慨吧。

          3.求蘭亭集序通假字,詞類活用和特殊句.

          蘭亭集序(一)通假字1.趣舍萬殊(“趣”通“趨”,意為“往、取”)2.亦由今之視昔(“由”通“猶”,意為“像”)(二)詞類活用A.形容詞作名詞:1.群賢畢至(賢,意為“有才有德的人”)2.少長咸集(少長,意為“少者”)3.無絲竹管弦之盛(盛,意為“熱鬧的場面”)B.名詞作動詞:1.一觴一詠(觴,意為“喝酒”)C.形容詞作動詞:1.齊彭殤為妄作(齊,意為“相同看待”) (三)古今異義詞1.是日也(是,古義:指代詞“這”|今義:指判斷動詞“是”)2.茂林修竹(修,古義:長|今義:指修建處理)3.所以游目騁懷(所以,古義:指用來|今義:表因果關系連詞)4.信可樂也(信,古義:指確定|今義:指書信) 5.向之所歡(向,古義:指過去|今義:指方向)6.列坐其次(次,古義:指旁邊|今義:指數次,從次)7.及其所之(及,古義:指等到|今義:表并列關系連詞,和)(四)一詞多義1.之:所之既卷(動詞,意為“往”,到達) 以之興懷(代詞)夫人之相如(取消句子獨立性)極視聽之娛(結構助詞,的) 2.修:茂林修竹(意為“高”)況修短隨化(長,修短指壽命長短)乃重修岳陽樓(意為“修建”)修守戰之具(意為“整治治辦”)3.雖:雖趣舍萬殊(雖然,連詞)雖世殊事異(即使,連詞)4.于:會于會稽山陰之蘭亭(意為“在”,連詞”)欣于所遇(意為“對”,介詞)終期于盡(意為“到”,介詞)5.以:引以為流觴曲水(意為“把”,介詞)亦足以暢敘幽情(意為“用來”,介詞)猶不能不以之興懷(意為“因”,介詞)(五)特殊句式A.判斷句:①死生亦大矣.(語意山構成判斷)B.倒裝句:1.狀語后置:①會與會稽山陰之蘭亭.②當于欣于所遇.③終期于盡.④不能喻之于懷.2.定語后置:①仰觀宇宙之大.②俯察品類之盛.C.省略句:①(大家)列坐(于)其次.②(大家)引(之)以為流觴(之)曲水.③晤言(于)一室之內.④放浪(于)形骸之外.以上源自百度。

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