華閱文章網1.描寫敦煌莫高窟的句子有哪些
1、有的伸開雙臂，迎接客人；有的輕撫琴弦，，低吟淺唱 ；有的邁開大步，目光堅定；有的目光惆悵，獨自落淚；有的長發飄飄，奔向天邊；有的輕落人間，，獨自舞蹈。
2、云霧繚繞中，她們衣帶飄揚，俯瞰眾生萬象；仙樂飄緲中，她們舞姿妖嬈，笑對人生百態。
3、敦煌壁畫上的飛天，有的吹簫奏樂，有的翩翩起舞，有的臂跨花籃，將幸福的花兒灑向人間。
4、其中最引人注目的，是那成百上千的飛天。壁畫上的飛天，有的臂挎花籃，采摘鮮花；有的懷抱琵琶，輕撥銀弦；有的倒懸身子，自天而降；有的彩帶飄浮，漫天遨游；有的舒展雙臂，翩翩起舞 。
5、敦煌飛天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌藝術的標志。只要看到優美的飛天。人們就會想到敦煌莫高窟藝術。敦煌莫高窟492個洞窟中，幾乎窟窟畫有飛天。
6、莫高窟，又名“千佛洞”，位于敦煌市東南25公里處、鳴沙山東麓的斷崖上，是我國三大石窟藝術寶庫之一。
7、莫高窟被譽為20世紀最有價值的文化發現、“東方盧浮宮”，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁畫和塑像聞名于世。
8、敦煌壁畫的內容豐富多彩，有記錄佛教故事的，有描繪神佛形象的，有反映民間生活的，還有描摹自然風光的。
9、壁畫上的飛天，有的從天而降，一只手托著蟠桃，另一只手舞動飄帶，裙袂飛揚，仿佛一位仙女來人間幫助窮苦的人們；有的倒掛在天空中，手中捧著潔白美麗的蓮花，從天間把幸福送給人們；有的手撫揚琴，悠揚的琴聲傳來，讓人心曠神怡；有的輕彈豎琴，婀娜多姿；有的彈著琵琶，身姿嫵媚，她們像是在開一場盛大的音樂會，把快樂傳播到世間的每個角落。
10、敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內的莫高窟、西千佛洞的總稱，是我國著名的四大石窟之一，也是世界上現存規模最宏大，保存最完好的佛教藝術寶庫。
11、莫高窟是古建筑、雕塑、壁畫三者相結合的藝術宮殿，尤以豐富多彩的壁畫著稱于世。敦煌壁畫容量和內容之豐富，是當今世界上任何宗教石窟、寺院或宮殿都不能媲美的。環顧洞窟的四周和窟頂，到處都畫著佛像、飛天、伎樂、仙女等。有佛經故事畫、經變畫和佛教史跡畫，也有神怪畫和供養人畫像，還有各式各樣精美的裝飾圖案等。
12、莫高窟的雕塑久享盛名。這里有高達33米的坐像，也有十幾厘米的小菩薩，絕大部分洞窟都保存有塑像，數量眾多，堪稱是一座大型雕塑館。
13、莫高窟是一座偉大的藝術宮殿，是一部形象的百科全書。莫高窟1961年被**首批列為全國重點文物保護單位，1987 年被聯合國科教文組織列入世界文化遺產保護項目，并于1991年授于"世界文化遺產”證書。
14、莫高窟是世界上最長、規模最大、內容最豐富的畫廊。
15、彩塑為敦煌藝術的主體，有佛像、菩薩像、弟子像以及天王、金剛、力士、神等。彩塑形式豐富多彩，有圓塑、浮塑、影塑、善業塑等。
16、石窟壁畫富麗多彩，各種各樣的佛經故事，山川景物，亭臺樓閣等建筑畫、山水畫、花卉圖案、飛天佛像以及當時勞動人民進行生產的各種場面等。是十六國至清代1500多年的民俗風貌和歷史變遷的藝術再現。
2.以《敦煌壁畫飛天》寫一篇解說詞
敦煌壁畫是敦煌藝術的主要組成部分，規模巨大，內容豐富，技藝精湛。
5萬多平方米的壁畫大體可分為下列幾類：佛像畫、經變畫、民族傳統神話題材、供養人畫像、供養人畫、裝飾圖案畫、故事畫。敦煌莫高窟的735個洞窟中近500窟繪著巨幅壁畫，總面積達45000多平方米，繪畫時間長逾千年。
敦煌莫高窟的壁畫堪稱中華民族藝術寶庫中最為燦爛的一顆明珠。在世界美術史上，也是驚人的偉跡，享有崇高的地位。
莫高窟可說是因佛而生，其名即取“功德無量，莫高于此”之意。壁畫中比較有名的故事有“九色鹿”，后來被改編為動畫片，以及薩摩垂王子舍身飼虎的故事。
傳說在古印度的一個王國，國王有三個兒子，每一個都慈善仁愛，尤以三王子薩摩垂為最。一日三位王子一起出外打獵，途中遇見一只雌虎剛剛產下三只虎仔，都餓得奄奄一息。
三位王子在周圍尋了半天也找不到東西來喂母虎。薩摩垂不忍看母虎和虎仔餓死，便趁二位哥哥不注意，縱身跳下懸崖，以自身做了母虎的救命食糧。
而薩摩垂正是釋迦牟尼的前世，因為釋迦牟尼在前世輪回中做下種種善事，才終成正果。這個故事典型的體現了佛教的主張，所以在很多洞窟中都出現了。
莫高窟壁畫中最聞名于世的形象首推飛天。飛天是唐壁畫引人注目的一方面，她總是配合佛陀說法而出現，有的飛翔，有的騰躍，有的揚手散花，有的互相顧盼，給人以遨游太空的歡樂景象。
飛天，已成為舉世聞名的敦煌壁畫標志。飛天在印度佛教中是佛的護法神，傳入中土后，人們將其與道教的仙女或天女混淆，所以飛天慢慢就變成了佛講法時在其周圍散花或奏樂以營造氣氛的仙子。
體現在壁畫中，飛天很少作為主體加以刻畫，多出現在周邊的部分，數目繁多但通常很小。因為年代不同，各朝壁畫中的飛天也呈現出不同體態和形象。
北魏的飛天呈“V”字形，給人笨重欲墜之感。而唐代的飛天，則體態輕盈，飄逸瀟灑，色彩也更加明艷，令人對那個自由奔放、驚才艷艷的年代倍增向往。
早期的莫高窟壁畫的題材多為佛教故事，也有現實場面，如耕地、交戰等，此外還有流傳的神話題材，如伏羲、女媧等。這些中國傳統題材與印度傳來的神話如修羅王等交織在一起，表明早期佛教壁畫與道、儒思想的融合。
窟中壁畫主要是大場面的說法圖和簡單的經變圖。莫高窟最大塑像皆塑于唐，第96窟大佛是莫高窟中最大塑像。
第148窟主尊涅磐像是莫高窟最大的一組彩塑群像。唐代壁畫是多種經變圖，其規模極為宏偉，表現出天國的壯麗圖景。
石窟造像五代時已喪失生命力，宋代起步入衰退。 這一時期的作品在形象塑造上還不太成熟，流露出一股稚氣，這體現了與漢代繪畫的一脈相承。
人物塑造不注重面部表情，而強調對動態的描繪；在藝術上多采取連續作畫形式，富于傳奇性和文學性；情節起伏跌宕，引人入勝。 進入唐代以后，隨著文化藝術進入全面繁榮時期，敦煌的石窟創作也出現了高潮。
唐代佛教典籍經過大量翻譯和廣泛流行，大量的佛經內容變為圖像。這一時期“經變畫”的規模十分宏偉。
幾乎一進洞窟，除塑像外，其余三壁都是巨幅繪畫，人物眾多，色彩絢爛華麗。這種通壁大畫的出現，是唐代敦煌壁畫的重要特色。
在唐壁畫中，裝飾圖案也是不可或缺的組成部分。無論裝飾龕楣、佛壇，還是整個天花板上的藻井，所繪龍鳳龜蛇、獅象花樹，以及云氣水紋，無不栩栩如生。
有的周圍還飾以不同情態的飛天，更顯流動活潑。唐代敦煌壁畫一派繁榮，此后則每況愈下。
到明清已成空白。晚清敦煌寶藏被西方侵略者大肆盜買，造成了這一民族藝術瑰寶的大量外流與毀損，成為中國藝術史上一大遺憾。
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