華閱文章網1.求《紅樓夢》前六回經典句子摘抄,標注在第幾回
第一回：
1. 假作真時真亦假，無為有處有還無。
2. 玉在櫝中求善價，釵于奩內待時飛。
3. 《好了歌》有點長。。懶得打
第二回：
1. 身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。
第三回：
1. 無故尋愁覓恨，有時似傻如狂；
縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。
潦倒不通庶務，愚頑怕讀文章。
行為偏僻性乖張，那管世人誹謗﹗
富貴不知樂業，貧窮難耐凄涼；
可憐辜負好時光，于國于家無望。
天下無能第一，古今不肖無雙；
寄言紈褲與膏梁：莫效此兒形狀！
第四回：
1. 賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。東海缺少白玉床，龍王請來金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。
第五回：
1. 嫩寒鎖夢因春冷，芳氣襲人是酒香。
2. 厚地高天，堪嘆古今情不盡；癡男怨女，可憐風月債難償。
3. 世事洞明皆學問，人情練達即文章。
第六回：
1. 得意濃時易接濟，受恩深處勝親朋。
純手打吖，望樓主采納。
2.寒食這首詩的前面六句寫景物,后面兩句寫心情,有何有意
總共四句詩，你所說的前面六句后面兩句在哪里呢？原文《寒食》春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。譯文暮春時節，長安城處處柳絮飛舞、落紅無數，寒食節東風吹拂著皇家花園的柳枝。
夜色降臨，宮里忙著傳蠟燭，點蠟燭的輕煙散入王侯貴戚的家里。擴展資料：詩的藝術成就，主要有兩點：一是思緒綿密，結構嚴謹。
詩作僅四句，但多有轉折。從內容看，由寫景物轉入詠禮俗；從空間看，由皇城轉入御苑，又由皇宮轉入權貴門第；從時間看，由白天轉入日暮；從感情看，由平和轉為莊重。
如此等等，不一而足。這多重轉折，使得本詩尺幅興風、盆水生波，在簡短的篇幅中跌宕起伏，引人尋味。
《唐詩箋注》對此作有評述：“首句逗出寒食，次句以御柳斜三字引線，下漢宮傳蠟燭便不突。”二是用字精妙，準確傳神。
3.杜甫的倦夜從抒情方式上看,前六句和后兩句的抒情方式有什么不同
前六句寫景，由近及遠，由粗轉細，用空間的變換暗示時間的推移，畫面變幻多姿，情采步步誘人。詩的首聯“竹涼侵臥內，明月滿庭隅”，峭拔而起，統領下兩聯所寫之景。設若此兩句寫作“夜涼侵臥內，明月滿庭隅”，不僅出語平庸，畫面簡單，而且下面所寫之景也無根無絆。因為無“竹”，“重露”就無處“成涓滴”；無“野”，飛螢之火、水鳥之聲的出現，就不知從何而來。由“竹”、“野”二字，可見詩人煉字之精，構思布局之細。此詩結尾由寫景轉入抒情，驟看殊覺突然，細看似斷實聯，外斷內聯，總結了全篇所寫之景，點明了題意，使全詩在結處翼然振起，情景皆活，煥發出異樣的光彩。
這個是百科= =
個人認為呢，前六句較輕緩，屬于間接抒情.后兩句較激昂，屬于直接抒情.望采納啦~
4.要贊美解放軍或駐守邊關戰士的好詞句
五月天山雪，無花只有寒。
笛中聞折柳，春色未曾看。 曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿將腰下劍，直為斬樓蘭。 這首叫做《塞下曲》 李白寫的 "五月天山雪，無花只有寒。
"詩中所指的天山，其實并不是如今新疆境內的天山山脈，而是指的祁連山脈，綿延橫亙于甘肅、青海兩省之間的廣大區域。匈奴語稱天為祁連，海拔高，氣候惡劣，祁連山主峰山頂終年積雪不化。
夏歷五月，時逢夏至、小暑兩個節氣，正是一年中最熱的季節，可是在祁連山上，只有皚皚的白雪，哪里有爛漫的春花，這是一個非常人所能想象的冰冷的世界。詩人舉出"五月"是想告訴人們，盛夏之際，尚且如此寒冷，其余春秋冬三季，其寒可知，這是舉一反三、以少見多的手法，在詩歌中是經常運用的。
"笛中聞《折柳》，春色未曾看。"雖然將士們直到夏天仍然在經歷嚴寒，但是他們心中卻未必沒有對春天的渴望。
笛子原來是羌族的樂器，到了唐朝時，已經在廣大中原地區非常流行了，而《折楊柳》本是樂府橫吹曲辭中的曲目，內容多敘離別愁思。如王之渙的《涼州詞》中的名句"羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關"，就是用羌笛演奏的《折楊柳》曲調。
此詩中的"折柳"一詞語意雙關，從字面上看是講將士們長年駐守在祁連山上，根本見不到內地那種常見的春風楊柳的景致，所以只能演奏起《折楊柳》的曲子，而真正的春風是不可能吹到他們身邊的。更深層的含意則是《折楊柳》這支古樂府所暗含的深刻歷史內涵了，這支古曲是這樣唱的："上馬不捉鞭，反折楊柳枝。
蹀座吹長笛，愁殺行客兒。"也就是說，從字面上的意思，我們今天的讀者都能夠了解，邊關上是沒有春風的寒冷世界；但是當古時的邊關上響起《折楊柳》的曲調時，那會牽動多少熱血男兒對家鄉的思念呀。
中唐邊塞詩人李益有一首《夜上受降城聞笛》中的名句："不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉"，就是李白這兩句詩的最好注腳。只不過，李益的詩寫于中唐，國力已衰，所以在不經意間，把邊關將士們那種因國運而影響的士氣也全部帶出，使人讀了倍感凄涼，而李白正處大唐盛世，所以筆底風云際會，豪情萬丈，同是一種境況，卻顯得灑脫奔放而不見哀怨罷了。
"曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。"金鼓，軍中樂器，用金屬制成，戰時敲擊用以號令將士停止進攻，所謂鳴金收兵。
鼓是戰鼓，敲響戰鼓就是向敵人發起進攻的號令，所謂一鼓作氣。鳴金擊鼓，節制進退，可見軍紀嚴明，雖言"曉戰"但是終日行軍廝殺，已俱在不言中了，同樣是舉一反三的手法，不能機械地理解成只在拂曉出戰。
白天戰士們浴血奮戰，為了保衛國家，前赴后繼，勇往直前，晚上睡覺時，也不敢有絲毫松懈，也許說"宵眠枕玉鞍"更合乎情理，但是不用"枕"而用"抱"字卻更加傳神，烘托出軍營中枕戈待旦的高度警備，似乎只要一有風吹草動，將士們馬上就會一躍而起，抱起"玉鞍"，跳上馬背，給侵犯者以迎頭痛擊。這一聯雖然只有十個字，但是一"曉"一"宵"，就畫龍點睛地把戰士們夜以繼日、無怨無悔地駐守邊關、英勇殺敵的可貴精神和高尚境界全盤托出，展現在讀者眼前，讓人讀了不禁肅然起敬，為之擊節贊嘆！ 全詩至此六句直下，一氣呵成。
如何收尾，李白是頗下了一番斟酌的功夫的。果然，在結尾一聯，詩人將筆鋒一轉，不再繼續前面的描寫，而是用了一個典故，以抒情做結："愿將腰下劍，直為斬樓蘭。
" 這是借用了西漢傅子介的故事。樓蘭，漢代西域國名，位于今新疆羅布泊以西，在通向西域的通道上，漢武帝通西域，使者經此地至大宛等國，現尚存古城遺跡。
由于樓蘭王貪圖財物，屢次殺害西漢往來的使者，西漢元鳳四年（公元前77年），傅子介受霍光派遣，計斬樓蘭王，為國除害立功。"愿"是一個情態動詞，再加上"直為"一詞，語氣直截了當，充分表現了守邊將士的赤膽忠心，使全詩在極其高昂振奮的情緒中戛然而止。
這首五律，完全沒有按照一般律詩起承轉合、兩句一換的規律，而是隨著詩歌內容本身的要求而展開的，分成一種十分少見的前六后二的結構。前面三聯六句是全方位描寫邊關，第一聯"五月天山雪，無花只有寒"，是惡劣的氣象條件，第二聯"笛中聞《折柳》，春色未曾看"，是戰士的以苦為樂，第三聯"曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍"，是殘酷的戰爭洗禮，經過以上的烘托鋪墊，結尾一聯的"愿將腰下劍，直為斬樓蘭"，更加顯得慨當以慷，豪情萬丈，前后呼應，相反相成，真有一種"滄海橫流，方顯英雄本色"的大無畏氣概。
