華閱文章網1.形容紅顏知己的詩詞
1、荷葉杯·知己一人誰是 清代：納蘭性德 知己一人誰是？已矣。
贏得誤他生。有情終古似無情，別語悔分明。
莫道芳時易度，朝暮。珍重好花天。
為伊指點再來緣，疏雨洗遺鈿。 譯文：我的知己是誰？她人已離去；我們一生相伴，此身足矣。
生死臨別，言猶不悔，難怪古人說多情不似無情好，愛喜生憂，癡情如我。 別說歡樂的時光很多，其實人生如朝露，轉眼青絲成白發，韶華流年，今世不忘.看見她留下的釵鈿，淚水就像雨一樣，假使有來生，希望她能借著前世遺物的指引，記起那些有我的時光。
2、藍橋驛見元九詩 唐代：白居易 藍橋春雪君歸日，秦嶺秋風我去時。每到驛亭先下馬，循墻繞柱覓君詩。
譯文：藍橋驛春雪飄飄當初你歸來之日，秦嶺上秋風颯颯如今我離去之時。每到達一個驛站我都要首先下馬，沿墻繞柱東看西樵尋找你的題詩。
3、虞美人·波聲拍枕長淮曉 宋代：蘇軾 波聲拍枕長淮曉，隙月窺人小。無情汴水自東流，只載一船離恨別西州。
竹溪花浦曾同醉，酒味多于淚。誰教風鑒在塵埃？醞造一場煩惱送人來！ 譯文：飲別后歸臥船中，只聽到淮水波聲，如拍枕畔，不知不覺又天亮了。
從船篷縫隙中所見之殘月是那么小。汴水無情，隨著故人東去，而我卻滿載一船離愁別恨，獨向西州。
竹溪的花浦之間，你我曾經一同大醉，當日歡聚暢飲時的情誼勝過別后的傷悲。誰讓我偏偏在蕓蕓眾生中發現了你，并與你成為朋友，這才釀成了今日分別這樣一場煩惱。
4、重別李評事 唐代：王昌齡 莫道秋江離別難，舟船明日是長安。吳姬緩舞留君醉，隨意青楓白露寒。
譯文：不要說秋江離別使人難堪，明日解纜開船便駛向長安。看吳姬輕歌曼舞你我盡情酣飲，不要去管青楓白露秋夜凄寒。
5、虞美人·黃昏又聽城頭角 清代：納蘭性德 黃昏又聽城頭角，病起心情惡。藥爐初沸短檠青，無那殘香半縷惱多情。
多情自古原多病，清鏡憐清影。一聲彈指淚如絲，央及東風休遣玉人知。
譯文：黃昏時分又聽到城頭傳來號角聲，病中的我勉強坐起，心情不佳。藥剛剛煮沸，燈燭發出青色的光焰，快要燒盡的熏香散發半縷青煙，又勾起無限傷感。
自古以來多情者總是多病，我照著鏡子，嘆惜自己憔悴不堪的容顏。讀一句你的《彈指詞》，淚水突然滑落，拜托東風不要把我在病中對你的思念訴與你知道。
2.怎么解釋“紅顏知己”一詞
這個世界上，男人最需要的，除了一個老婆，還有一個紅顏知己。
做紅顏知己最重要的是恪守界限。 當你臥病在床與痛苦激戰的時候，拉著你的手慌張無措淚流滿面的那個人必是老婆。
她怕你痛，怕你死，恨不得替你痛，替你死。她哭哭啼啼。
癡癡纏纏，讓你感動，讓你心靈難安。 而紅顏知己不。
紅顏知己不哭，她只是站在床頭，靜靜地凝望著你，閱讀你的心靈，然后用她的口她的眼她的心告訴你她知道你痛在何處，她理解你，愿為你默默分擔，讓你靈魂不再孤寂，令你欣慰。由此可見二者的本質區別了：哭，是因為愛你；不哭，是因為懂你。
一個男人，假如生命中有一個刻骨銘心愛你的女人，又能有一個心有靈犀懂你的女人，夫復何求？ 紅顏知己全是些絕頂智慧的女孩，她們心底里最明白：一個女人要想在男人的生命里永恒，要么做他的母親，要么做他永遠也得不到的紅顏知己，懂他，但就是不屬于他。 給他適可而止的關照，但不給他深情，不給他感到你會愛上他的威脅，也不讓他產生愛上你的沖動與熱情，這是做紅顏知己的技巧。
你出門遠行，音信全無，而前往地有重大自然災害發生，紅顏知己心有牽掛，多次撥電話，但每次均打不通，因為你關機。待你漂泊夠了，蓬頭垢面地站到她面前時，她只是盈盈地笑問：“好久不見，玩得開心嗎？”她不會提及她的牽掛、她的憂慮，永遠不會提。
她知道提那些東西不是她的事，她不想愛情，只想友情。她就像一個頑皮的勾魂鬼，一只眼睛對著你就那么一擠一眨，便把你身上所有的男孩的那部分淘氣、熱情、活躍的分子勾了出來。
在她面前，你惟有投降，無路可逃。 實在也是不能逃，不想逃。
通常情況下，老婆是傾訴者，而紅顏知己則是聆聽者。 她也許是溫柔的可人兒，也可能像豪爽的哥們兒，在她面前男人可以是倦鳥是浪子，可以疲憊、孤獨、無助、逃避、怠惰，而她是能接納你的黑夜，給你安靜，做你恢復能量的空間。
如果說老婆是太陽，情人是月亮，那么紅顏知己則是星星。太陽月亮有疲倦的時候，星星卻沒有，它閃閃爍爍若即若離，甘于寂寞卻又燦爛而長久。
無論你在別人面前多么地高高在上，不可仰視，在紅顏知己眼里都只有尊嚴沒有威嚴。她能穿過層層面具，如入無人境地走進你的心靈，用一種你與她都懂的語言來和你進行靈魂的對話與交流。
故能做紅顏知己的必是女人中的精品。 而能擁有紅顏知己的也必是男人中的智者。
二 紅顏知己其實是人生的三種境界 第一種境界是《詩經》中的，“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”一份可遇而不可求的機緣。因為距離，故將一切美麗收于一身。
通常情況下，老婆占有男人，情人分享男人，而紅顏知己則是塑造男人，她充分地挖掘他的潛力，并通過完善男人幫助男人來完成自己知己的使命。 所以，紅顏知己是男人的另一個魂靈，她時而近在咫尺，時而在水一方，但你卻能感受到她在生命里存在；她不見得贊成你的人生觀價值觀，但絕對尊重你，并對你篤信和相知。
紅顏知己其實就是跟你一起點燃生命之火的那只溫存的手，男人往往因了她，人生才變得活躍起來。 因此，紅顏知己才是曠世的絕代佳人。
遺憾的是，大多數女人的聰明剛剛夠不上做紅顏知己，而男人欲望的陷阱也剛好令她做不成紅顏知己，這就是為什么很多女人本來想扮演紅顏知己后來卻淪為情婦或陌路的根源。 故紅顏知己實在是男人的奢想，女人的不甘。
第二種境界是宋詞，“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”的誘惑。 從本質上看，人是抗拒不了誘惑的，比如老婆和情人就沒有誘惑——她們把它變成了現實；而紅顏知己妙就妙在把誘惑保持住了，她因此而成為男人生命里積極向上的蔚藍。
當老婆令你頭疼、情人讓你心疼的時候，紅顏知己則讓你哪兒都不疼。她渾身洋溢著親和力、想象力，帶給你如沐春風的愉悅；是“不一定天天見、月月想、但什么時候見了都是故知重逢”的快慰；是你“無論身在何方、發生何事都能感受到的、在這個世界上的某個角落還有人會關注你、傾聽你”的那份感動。
她雖然淡淡地從你身邊走過，只偶爾回眸，可你卻不由自主地要跟在她身后，因為她對你生命的獨特閱讀方式，實在是你今生無法抗拒的誘惑。 而誘惑，不正是推動人前行的動力么？ 第三種境界是副對聯，上聯“招之即來”，下聯“揮之即去”，橫批“全為你好”。
這一層境界將紅顏知已與其他任何關系的女人區別開來：老婆是招之不來---事實上是她招你你必需來，情人是揮之不去---她還想要名份呢，怎肯輕易放棄？另有一種人——妓女是招之即來，揮之即去的，橫批卻又是“全為錢好”。只有紅顏知已才最肯把主動權交到你手上。
因為是朋友，所以沒有性，沒有愛，沒有粉紅色的情感，也沒有癡癡纏纏恩恩怨怨的陰雨天；又因為是知已，故她能把所有的出發點都放在“為你著想”這個角度，本著理解，本著支持，也本著友誼的光光艷艷，她寬容著你親密著你，她實在是已把知己一詞的內涵推上了出神入化的頂端。 你想，人生得一知己已然不易，知己倘若又紅顏，那該是怎樣的艷麗。
3.形容紅顏知己的詩詞
辛棄疾的《青玉案 元夕》
東風夜放花千樹，更吹落星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
[注釋] [元夕]舊歷正月十五無肖節。[寶馬雕車]裝飾華華麗的馬車。[鳳簫]排簫，簫管排列參差如風翼，故名。[玉壺]比喻月亮。[魚龍]拽魚燈，龍燈。[盈盈]形容女子儀態美好。[千百度]千百次，千百遍。[驀然]忽然。[闌珊]零落、冷清。
[譯文] 東風仿佛吹開了盛開鮮花的千棵樹，又如將空中的繁星吹落，象陣陣星雨。華麗的香車寶馬在路上來來往往，各式各樣的醉人香氣彌漫著大街。悅耳的音樂之聲四處回蕩，職如風蕭和玉壺在空中流光飛舞，熱鬧的夜晚魚龍形的彩燈在翻騰。美人的頭上都戴著亮麗的飾物，晶瑩多彩的裝扮在人群中晃動。她們面容微笑，帶著淡淡的香氣從人面前經過。我尋找她千百次，都見不到，不經意間一回頭，卻看見了她立在燈火深處。
[簡要評析] "作為一首婉約詞，這首《青玉案》與北宋婉約派大家晏殊和柳永相比，在藝術成就上毫不遜色。詞作從極力渲染元宵節絢麗多彩的熱鬧場面入手，反襯出一個孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托著作者政治失意后，不愿與世俗同流合污的孤高品格。詞從開頭起“東風夜放花千樹”，就極力渲染元宵佳節的熱鬧景象：滿城燈火，滿街游人，火樹銀花，通宵歌舞。然而作者的意圖不在寫景，而是為了反襯“燈火闌珊處”的那個人的與眾不同。本詞描繪出無宵佳節通宵燈火的熱鬧場景，梁啟超謂“自憐幽獨，傷心人別有懷抱。”認為本詞有寄托，可謂知音。上片與元夕之夜燈火輝煌，游人如云的熱鬧場面，下片寫不幕榮華，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托著作者理想人格的化身。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。王國維把這種境界稱之為成大事業者，大學問者的第三種境界，確是大學問者的真知灼見。
4.形容紅顏知己的詩詞有哪些
1、《卜算子》我住長江頭，君住長江尾。
日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時休？此恨何時已？只愿君心似我心，定不負相思意。
2、《上邪》我欲與君相知，長命無絕衰。 山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！3、《蝶戀花·柳永》佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。
草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意。擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。4、在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝。
5、《離思》曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
1、《卜算子》北宋李之儀賞析李之儀這首《卜算子》深得民歌的神情風味，明白如話，復疊回環，同時又具有文人詞構思新巧。同住長江邊，同飲長江水，卻因相隔兩地而不能相見，此情如水長流不息，此恨綿綿終無絕期。
只能對空遙祝君心永似我心，彼此不負相思情意。語極平常，感情卻深沉真摯。
設想很別致，深得民歌風味，以情語見長。這首詞的結尾寫出了隔絕中的永恒的愛戀，給人以江水長流情長的感受。
全詞以長江水為抒情線索。悠悠長江水，既是雙方萬里阻隔的天然障礙，又是一脈相通、遙寄情思的天然載體；既是悠悠相思、無窮別恨的觸發物與象征，又是雙方永恒友誼與期待的見證。
隨著詞情的發展，它的作用也不斷變化，可謂妙用無窮。2、《上邪》出自 漢樂府民歌《饒歌》賞析本篇是漢樂府民歌《饒歌》中的一首情歌，是一位癡情女子對愛人的熱烈表白，在藝術上很見匠心。
詩的主人公在呼天為誓，直率地表示了“與君相知，長命無絕衰”的愿望之后，轉而從“與君絕”的角度落墨，這比平鋪更有情味。主人公設想了三組奇特的自然變異，作為“與君絕”的條件：“山無陵，江水為竭”——山河消失了；“冬雷震震，夏雨雪”——四季顛倒了；“天地合”——再度回到混沌世界。
這些設想一件比一件荒謬，一件比一件離奇，根本不可能發生。這就把主人公至死不渝的愛情強調得無以復加，以至于把“與君絕”的可能從根本上排除了。
這種獨特的抒情方式準確地表達了熱戀中人特有的絕對化心理。深情奇想，確實是“短章之神品”。
3、《蝶戀花·柳永》作者 宋代 柳永賞析這是一首懷人詞。上片寫登高望遠，離愁油然而生。
“佇倚危樓風細細”，“危樓”，暗示抒情主人公立足既高，游目必遠。“佇倚”，則見出主人公憑欄之久與懷想之深。
但始料未及，“佇倚”的結果卻是“望極春愁，黯黯生天際”。“春愁”，即懷遠盼歸之離愁。
不說“春愁”潛滋暗長于心田，反說它從遙遠的天際生出，一方面是力避庸常，試圖化無形為有形，變抽象為具象，增加畫面的視覺性與流動感；另一方面也是因為其“春愁”是由天際景物所觸發。 接著，“草色煙光”句便展示主人公望斷天涯時所見之景。
而“無言誰會”句既是徒自憑欄、希望成空的感喟，也是不見伊人、心曲難訴的慨嘆。“無言”二字，若有萬千思緒。
下片寫主人公為消釋離愁，決意痛飲狂歌：“擬把疏狂圖一醉”。但強顏為歡，終覺“無味”。
從“擬把”到“無味”，筆勢開闔動蕩，頗具波瀾。結穴“衣帶漸寬”二句以健筆寫柔情，自誓甘愿為思念伊人而日漸消瘦與憔悴。
“終不悔”，即“之死無靡它”之意，表現了主人公的堅毅性格與執著的態度，詞境也因此得以升華。 賀裳《皺水軒詞筌》認為韋莊《思帝鄉》中的“陌上誰家年少足風流，妾疑將身嫁與一生休。
縱被無情棄，不能羞”諸句，是“作決絕語而妙”者；而此詞的末二句乃本乎韋詞，不過“氣加婉矣”。其實，馮延已《鵲踏枝》中的“日日花前常病酒，鏡里不辭朱顏瘦”，雖然語較頹唐，亦屬其類。
后來，王國維在《人間詞話》中談到“古今之成大事業、大學問者，必經過三種境界”，被他借用來形容“第二境”的便是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。這大概正是柳永的這兩句詞概括了一種鍥而不舍的堅毅性格和執著態度。
4、出處唐?白居易《長恨歌》注釋比翼鳥：雌雄比翼而飛的鳥。連理枝：兩棵樹不同根而枝干卻合生在一起。
賞析這兩句詩是唐玄宗與楊貴妃真心相愛時，二人所立下的誓語，也是后世情侶最喜愛的兩句詩。我們兩人如在天上，愿意化作那比翼雙飛的小鳥；若在地下，愿意變為枝干相連的樹枝。
比翼雙飛是形容男女的恩愛相依；樹枝連理是比喻夫妻的同心相連。后世情侶常用“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”兩句詩當作誓詞，情愿相愛，永不變心。
5、《離思》作者 中唐 元稹賞析“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。”這句話的意思：經歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，別處的云都黯然失色。
以滄海之水和巫山之云隱喻愛情之深廣篤厚，見過大海、巫山，別處的水和云就難以看上眼了，除了人所念、鐘愛的女子，再也沒有能使我動情的女子了。詩人的這個“心上人”，據說是雙文，即詩人所寫傳奇《鶯鶯傳》中的鶯鶯，詩人因雙文出身寒門而拋棄她后，有八九年“不向花回顧”（《夢游春七十韻》）。
又有人說此詩是為悼念亡妻韋叢而作，韋叢出身高門，美麗賢慧，二十七歲早逝后，詩人曾表示誓不再娶（。
5.贊美紅顏知己的詩句
紅顏勝人多薄命，莫怨春風當自嗟。
自古佳人多薄命，閉門春盡楊花落。 美人自古如名將，不許人間見白頭。
痛哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。 妾有容華君不省，花無恩愛猶相并，花卻有情人薄幸。
美人卷珠簾，深坐蹙蛾眉， 但見淚痕濕，不知心恨誰？1.漢皇重色思傾國，御宇多年求不得.2.言到紅顏難相會，舉酒邀約獨自醉。 國破家亡夢方醒，原來紅顏是禍水 3.美女西施楊貴妃，昭君出塞貂禪美。
傾國傾城佳人貌，誰知紅顏乃禍水 4.二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。 雖然不見人頭落，暗教君王骨髓枯。
5一笑傾人城 再笑傾人國7.沖冠一怒為紅顏.8.吳王夫差國土碎，女色引誘為罪魁。勾踐若無此女助，臥薪嘗膽皆白費。
9.米脂貂禪翡冷翠。一女二許梟雄毀。
城頭高掛方天戟，名駒赤兔眼銜淚。10.明皇只因玉環肥，開元盛世都弄沒。
清君之側安史亂，長恨歌成空憔悴。11.王氏出塞假和親，美人施計是精髓。
從此西人懶東進，禍水西引頂邊陲。12.圓圓牽扯癡三桂，沖冠一怒長城危。
千金博得美人笑，烽火戲侯褒姒罪。13.酒池肉林妲己媚，弄權當政武家妹。
更有青青江邊水，為禍人間曰紅衛。14.言到紅顏難相會，舉酒邀約獨自醉。
國破家亡夢方醒，原來紅顏是禍水更能消幾番風雨，匆匆春又歸去。惜春常怕花開早，何況落紅無數。
春且住，見說到，天涯芳草無歸路。怨春不語，算只有殷勤、畫檐蛛網，盡日惹飛絮。
長門事，準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。
千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？君莫舞，君不見、玉環飛燕皆塵土？閑愁最苦，休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。 紅顏彈指老，秋去霜幾絲一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知也信美人終作土，不堪幽夢太匆匆枯風破日亦憂愁，四海一葉孤明舟。
萬金難得汝一笑，我欲愁腸夢斷橋。 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通 人生得一知己，已然不易。
知己倘若又是紅顏，那該是何等的艷麗千金易得，知己難求”更何況是紅顏知己。能做紅顏知己的女人，定是女人中的精品，而擁有紅顏知己的男人，也定是男人中的智者！ 商女不知亡國恨 隔江尤唱后庭花回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年天何美女之爛妖，紅顏曄而流光相逢何必曾相識，縱使相逢應不識.不逢相識又何如呢？江水滄滄，海水茫茫，水天一線兩相望，兩相忘！ 琴聲不知從何處傳來，劃破夜空的寂靜，而我又為什么獨自在窗前垂淚，是酒入愁腸的相思淚嗎？一簾淡月，冷清的看著我不語，君可安否？紅顏禍水。 曾想與君一起共游大江南北，共享風雨 曾想與君一起，邀月對飲成三人 曾想與君一起，面朝大海，鳥語海濤，而今，紅顏禍水。
夜寂靜，寒聲碎，今年今夜，月華如凍，君涼否？ 曾經的君，純情，純真，快樂，逍遙，而今手臂煙灰烙六梅，恨之深，痛之切！曾經的君，歡聲笑語，搞笑頑皮，愛友如己.而今自言陰司泉路覓地獄，紅顏禍水。 風絲一寸柔腸.冷香飛上詩句.發已濕，眼已迷，枕上淚水如風雨，殘殘殘！閉口不語.難斷萬愁縷.花無人澆，酒無人勸，醉也沒人語.君可眠否？ 西窗又吹暗雨，為誰頻斷續，那得雪自棄，折的紅花獨自看，落花都愁.君自毀自傷自己，紅顏禍水。
思想難斷燈市鬧街何寂寞？落葉殘夢可相思.莫言舉世無談者，孤寂何妨話片時.紅顏勝人多薄命，莫怨春風當自嗟。這是歐陽修“再和明妃曲”中的末二句美人卷珠簾，深坐蹙蛾眉， 但見淚痕濕，不知心恨誰虞兮奈何？自古紅顏多薄命； 姬耶安在？獨留青冢向黃昏。
今尚祀虞，東漢已無高后廟； 斯真霸越，西施羞上范家船美人自古如名將，不許人間見白頭。漢宮有佳人，天子初不識，一朝隨漢使，遠嫁單于國。
絕色天下無，一失難再得，雖能殺畫工，于事竟何益？耳聞所及尚如此，萬里安能制夷狄？漢計誠已拙，女色難自夸，明妃去時淚，灑向枝上花，狂風日暮起，飄泊落難家？紅顏勝人多薄命，獨留青冢向黃昏。 鼎湖當日棄人間，破敵收京下玉關。
慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。紅顏流落非吾戀，逆賊天亡自荒宴。
電掃黃巾定黑山，哭罷君親再相見。相見初經田竇家，侯門歌舞出如花。
許將戚里空侯伎，等取將軍油壁車。家本姑蘇浣花里，圓圓小字嬌羅綺。
夢向夫差苑里游，宮娥擁入君王起。前身合是采蓮人，門前一片橫塘水。
橫塘雙槳去如飛，何處豪家強載歸？此際豈知非薄命，此時只有淚沾衣。熏天意氣連宮掖，明眸皓齒無人惜。
奪歸永巷閉良家，教就新聲傾座客。座客飛觴紅日暮，一曲哀弦向誰訴？白皙通侯最少年，揀取花枝屢回顧。
早攜嬌鳥出樊籠，待得銀河幾時渡？恨殺軍書抵死催，苦留后約將人誤。相約恩深相見難，一朝蟻賊滿長安。
可憐思婦樓頭柳，認作天邊粉絮看。遍索綠珠圍內第，強呼絳樹出雕欄。
若非壯士全師勝，爭得娥眉匹馬還？蛾眉馬上傳呼進，云鬟不整驚魂定。蠟炬迎來在戰場，啼妝滿面殘紅印。
專征簫鼓向秦川，金牛道上車千乘。斜谷云深起畫樓，散關月落開妝鏡。
傳來消息滿江鄉，烏桕紅經十度霜。教曲伎師憐尚在，浣紗女伴憶同行。
舊巢共是銜泥燕，飛上枝頭變鳳凰。長向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。
當時只受聲名累，貴戚名豪競延致。一。
