華閱文章網1.觀音手上拿著蓮花的成語
觀音手上拿著蓮花的成語——拈花一笑。
拈花一笑
niān huā yī xiào
【解釋】比喻心心相印、會心。
【出處】宋·釋普濟《五燈會元·七佛·釋迦牟尼佛》：“世尊在靈山會上，拈花示眾，是時眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑。”
【結構】偏正式
【用法】連動式；作謂語、定語；比喻彼此心意一致
【近義詞】拈花微笑
【例句】伊為新至我，我是舊來伊，~，心是口。 ◎清·李漁《奈何天·巧怖》
2.關于“佛與蓮花”詩句有哪些
1、《淥水曲》 唐代：李白 淥水明秋月，南湖采白蘋。
荷花嬌欲語，愁殺蕩舟人。 釋義：清澈的湖水在秋夜的月亮下發著亮光，我到洞庭湖采白蘋。
荷花姿態嬌媚好像有話要對我說，卻愁壞了我這個搖船人。 2、《青陽渡》 魏晉：佚名 青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。
下有并根藕，上有并頭蓮。 釋義：青青的荷葉蓋住了盈盈綠水，芙蓉穿上了紅衣服。
水下有連成線的藕，上面有大頭蓮子。 3、《曲池荷》 唐代：盧照鄰 浮香繞曲岸，圓影覆華池。
常恐秋風早，飄零君不知。 釋義：輕幽的芳香朗繞在彎曲的池岸，圓實的花葉覆蓋著美麗的水池。
常常擔心蕭瑟的秋風來得太早，使你來不及飽賞荷花就調落了。 4、《采蓮曲》 唐代：白居易 菱葉縈波荷飐風，荷花深處小船通。
逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。 釋義：菱葉在水面飄蕩，荷葉在風中搖曳，荷花深處，采蓮的小船輕快飛梭。
采蓮姑娘碰見自己的心上人 ，想跟他打招呼又怕人笑話，便低頭羞澀微笑 ，一不留神，頭上的玉簪掉落水中。 5、《曉出凈慈寺送林子方》 宋代：楊萬里 畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 釋義：到底是西湖六月天的景色，風光與其它季節確實不同。
荷葉接天望不盡一片碧綠，陽光下荷花分外艷麗鮮紅。
3.佛與蓮花,觀音與蓮花是啥關系呢
一、佛教崇拜蓮花之由來 當人們走進寺廟，抬頭看見佛祖釋迦牟尼的坐像，身穿通肩大衣，手作說法印，結跏趺坐在蓮花臺上，佛經說，這是釋迦佛祖修道成佛后向信徒們講經說佛的姿態。
稱為“西方三圣”之首的阿彌陀佛也結跏趺坐在蓮臺上，雙手仰掌足上，掌中托著一個蓮臺，似乎在指引眾生往通西方佛國凈土；以大慈大悲聞名的觀音，更是身穿白衣，坐在白蓮花上，一手持著一只凈瓶，一手執著一朵白蓮，仿佛在表露觀音懷著的一顆純潔的菩薩心，全力導引信徒脫離塵世，到達荷花盛開的佛國凈土。 在翻讀佛經書籍時，人們又常常會見到佛經把佛國稱為“蓮界”，把寺廟稱為“蓮舍”，把和尚的袈裟稱為“蓮服”，把和尚行法手印稱為“蓮華合掌”，至于和尚手中使用的“念珠”也是用蓮子串成。
佛經說，用蓮子作念珠比用槐木珠要好，同樣掐念一遍，所得之福，可多“千倍。 綜上所述，蓮華已與佛教結下了親密的因緣，成了佛國的象征與圣花。
佛教為什么如此崇拜荷花？簡要地說有兩方面原由： 第一，與荷花特性相關。 荷花，是一種多年生的水生植物花卉，她雖不像牡丹那樣雍容華貴，也沒有菊花那樣的孤傲清高，但她那“出污泥而不染”與迎著酷夏驕陽而盛開的特性贏得了佛教至高無上的崇拜。
佛教認為“六塵”，因世間充滿“六塵”，故把人世間稱為“六塵”。由于“六塵”的污染與干攏，人世間又充滿著欲望與競爭，使人們難以班門平靜，難得潔凈。
這種情況與“遠塵離垢，得法眼凈”的佛國凈土是格格不入的，要想進入佛國，必須遠離塵世，遁入清凈的空門，專心修佛，消除污染與干攏。 “荷花出污泥而不染”的特別屬性與人世間的佛教信徒希望自已不受塵世的污染的愿望相一致，保持潔凈，以便順利進入凈土佛國。
第二，受到古印度崇拜荷花習俗的影響。 早在佛教誕生以前的印度，每當夏天，烈日炎炎似火燒，在這酷暑的日子里，正是荷花盛開的季節，夏夜，或清晨，在盛開荷花的池塘、湖畔散步賞荷，綠水蔭秀，粉紅淡紫相間，芬芳四溢，使人賞心悅目，清風徐來，荷香隨風從萬綠叢中散發出來，令人的心肺像洗滌過似地頓覺涼爽。
荷花池塘便成了避暑的勝地。 在古印度的十典文學中，常常以蓮花比喻美麗的姑娘，如著名的史詩《羅摩衍那》說：“悉多有位女朗長得儀容秀美，渾身卻像涂上污泥的蓮藕，閃光的美容從不顯露。”
另外，在古典文學中形容佛祖釋迦牟尼的母親，長著一雙蓮花般的大眼睛。 在印度佛經中，還將釋迦牟尼的誕生與荷花聯系起來。
佛經中說：釋迦降生之前，皇宮御苑中曾出現了八種瑞相，百鳥群集，鳴聲相和悅耳，四季花卉一同盛開，尤為奇異的是，在宮內的大池塘中突然長出一朵大如車輪的白蓮花，白蓮長出之時恰是釋迦降生人間，釋迦牟尼降生之初，在舌根中又閃出千道金光，每一道金光又化作一朵千葉白蓮，每朵蓮花之中還坐著一位盤腳交叉，足心向上的小菩薩。 佛經《百緣經》說釋迦牟尼就是蓮花王子，還流傳著一則動人的故事： 從前，在恒河上游有個國家，國王名叫波羅奈，又稱蓮王，治國有方，人民安居樂業。
有一年病疫流行，求醫藥者甚眾，國王見狀大發慈悲，集中宮廷御醫四處奔走，為百姓治病。御醫們說，要治愈這種流行病，只有京城東北河中赤魚的血肉，食之能愈，而目前河中無此魚。
王子聽后，便投入河中化為赤魚，獻身為百姓治病。百姓紛紛前來割切赤魚的血肉治病。
奇怪的是赤魚“割處隨而復生”，赤魚是割不盡的，如是持續了十二年之久，直到國內的百姓全部治愈。佛經說，這位蓮花王子就是后來的佛祖釋迦牟尼。
在《雜寶藏經》中還載有蓮花夫人的故事：早在列量世之時，雪山之麓住著一位修行的仙人名叫提婆延。 他經常小便在巖石之上。
有一天，一只雌鹿來此石巖上舐了幾下，不久便懷孕生下一女，端正殊妙，人稱鹿女。后來提婆延得知鹿女是自己之后，便取來撫養。
鹿女長大后，所經的路上，均出現了蓮花，故又稱蓮花女。一次國王烏提延打獵路過看見地上有蓮花七重，便四處打聽鹿女，將她領回宮中，納為王妃。
到王宮不久便懷孕 ，一胎生了五百兒子。個個面目端正清秀，長大之后又成了五百大力士，成為國家的保護者。
國五欣喜萬分，封鹿女為第二夫人，時人又稱蓮花夫人。 在印度的佛經中，荷花的分類也與佛教相聯，與今天的科學分類有很大的不同，佛教中荷花的含義是廣泛的包括不同屬的睡蓮等等。
以荷花顏色分之，佛經上有白、青、紅、紫、黃等五色，稱為“五種天華”。其中白、青兩色最受青睞。
白蓮花，梵文音譯為芬陀利，此花最大，花瓣數百，考試又名“百葉華”。此花生長于佛國阿耨達池中，人世間難以見到，故又稱“希（稀）有之華（花）”，佛祖釋迦稱她為“人中好華”。
青蓮花，梵文音譯為優缽羅，因色青故名。葉狹長，近下小圓，向上漸尖，青白分明，酷似佛眼，故在佛經中稱之不“蓮眼”，也即觀音菩薩的眼睛。
這五種蓮花，為五大虛空藏菩薩所坐，佛經上說：“東方福智虛空藏，坐青蓮花，乘銀牛； 南方能滿虛空藏，坐赤蓮花，乘金象； 西方施顧虛空藏，坐白蓮花，乘琉璃馬；北方無垢虛空藏，坐紫蓮花，乘獅子；。
4.描寫蓮花的詩句,越多越好
<；憶蓮>>
江南風景秀
最憶在碧蓮
娥娜似仙子
清風送香遠
<<；訪蓮>>
友人致電來，
邀我游苑址。
斜風雨數點，
新月柳幾枝。
行到近春園，
立觀荷花池。
蓮花迎我至，
婀娜我自癡。
<<；種蓮>>
清塘引水下藕根
春風帶露沾儂身
待到花開如滿月
覽勝誰記種蓮人
<<；對蓮>>
古柳垂堤風淡淡，
新荷漫沼葉田田。
白羽頻揮閑士坐，
烏紗半墜醉翁眠。
游夢揮戈能斷日，
覺來持管莫窺天。
堪笑榮華枕中客，
對蓮余做世外仙。
<<；采蓮>>
燕園不可采蓮
蓮葉空自田田
無魚戲在蓮中
我亦難入蓮間
<<；畫蓮>>
朱顏碧墨放池畔
舞袖揮毫對玉蓮
盡態極妍宛若生
一脈幽香把君難
<<；賞蓮>>
炎夏雨后月，
春歸花寂寞；
滿塘素紅碧，
風起玉珠落。
<<；詠蓮>>
池塘一夜風雨，
開起萬朵紅玉；
憐君自來高格，
愛蓮誰若敦頤。
<<；問蓮>>
花中君子來哪方
婷婷玉立展嬌容
暖日和風香不盡
伸枝展葉碧無窮
縱使清涼遮炎夏
為甚委靡躲寒冬
既然不愿纖塵染
何必立身淤泥中
<<；贊蓮>>
陸上百花競芬芳
碧水潭泮默默香
不與桃李爭春風
七月流火送清涼
<<；夢蓮>>
京北秋來風景異，
天高云淡雁迷離；
踏破鐵嶺無覓處，
尋遍荷塘空水遺；
無可奈何秋睡去，
仙衣勝雪傾心起；
何故幽嘆無緣見，
夏風十里一潭碧。
<<；殘蓮>>
蕭瑟秋風百花亡
枯枝落葉隨波蕩
暫謝鉛華養生機
一朝春雨碧滿塘
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
有一個富家公子喜歡上了姐姐
于是千方百計討她歡心~
姐姐提了一個要求
那就是想在明年春天的時候看到
十里的紅蓮 沒有任何雜色的紅蓮~
公子答應了 于是他買下了京城 最繁華的地段
建了一個十里的荷塘
為的就是 能讓自己喜歡的女孩看到 美麗的蓮海~
他以為自己能成功
他卻不知道 他們兩個姐妹是不會分開的
這樣 春天來的時候 在十里的紅蓮中
卻恰恰有了一朵白蓮。。.
5.與“佛蓮花”有關的詩句有哪些
1、淥水明秋月，南湖采白蘋。
荷花嬌欲語，愁殺蕩舟人。——唐代：李白《淥水曲》 2、青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。
下有并根藕，上有并頭蓮。——魏晉：佚名《青陽渡》 3、浮香繞曲岸，圓影覆華池。
常恐秋風早，飄零君不知。——唐代：盧照鄰《曲池荷》 4、菱葉縈波荷飐風，荷花深處小船通。
逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。——唐代：白居易《采蓮曲》 5、畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。——宋代：楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》 6、四面垂楊十里荷，問云何處最花多。
畫樓南畔夕陽和。 天氣乍涼人寂寞，光陰須得酒消磨。
且來花里聽笙歌。——宋代：蘇軾《浣溪沙·荷花》 7、荷葉五寸荷花嬌，貼波不礙畫船搖；相到薰風四五月，也能遮卻美人腰。
——清代：石濤《荷花》 8、荷花開后西湖好，載酒來時。不用旌旗，前后紅幢綠蓋隨。
畫船撐入花深處，香泛金卮。煙雨微微，一片笙歌醉里歸。
——宋代：歐陽修《采桑子·荷花開后西湖好》 蓮花，又稱荷花。它是佛教經典和佛教藝術經常提到和見到的象征物。
蓮花與佛教有著不解之緣，因為它與釋迦牟尼的許多傳說聯系在一起。據說，釋迦牟尼本是天上的菩薩，下凡降生到迦毗羅衛國凈飯王處。
凈飯王的王妃摩耶夫人，長得象天仙一樣美麗，性情溫和賢淑，與國王情深似海。摩耶夫人回憶新婚之夜，她朦朧中看到遠處有一個人騎著一頭白象向她走來并且逐漸變小，從她的右肋處鉆入她的腹中。
她心中模模糊糊地預感到菩薩化作一頭白象入胎。日后，身懷有孕的摩耶夫人臉上，微微泛著紅暈，那色彩鮮艷的綠色領口花邊象一片蓮葉，她的臉兒象一朵綻開的蓮花。
后來摩耶夫人在娑羅樹下降生佛祖時，百鳥群集歌唱，天樂鳴空相和，四季里的花木都一同盛開，尤其是沼澤內突然開放出大得象車蓋一樣的蓮花。佛祖一出世，便站在蓮花上，一手指天，一手指地，并說：“天上天下，惟我獨尊”。
這天正是四月八日，以后就成了佛教的“浴佛節”。釋迦牟尼覺悟成道后，起座向北，繞樹而行，“觀樹經行”，當時就是一步一蓮花，共18蓮花。
每當他傳教說法時，坐的是“蓮花座”，坐姿也成“蓮花坐姿”，就是兩腿交疊，足心向上。 。
6.經典愛情蓮花詩句大全
、灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一莖孤引綠，雙影共分紅。色奪歌人臉，香亂舞衣風。名蓮自可念，況復兩心同。——《詠同心芙蓉詩》隋·杜公瞻
2、竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城，秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。——《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》唐·李商隱
3、鑿破蒼苔漲作池，芰荷分得綠參差。曉開一朵煙波上，似畫真婦出浴時。——《詠蓮》宋·杜衍
4、玉雪竊玲瓏，紛披綠映紅；生生無限意，只在苦心中。——《蓮藕花葉圖》元·吳師道
5、雨馀無事倚闌干，媚水荷花粉未乾。十萬瓊珠天不惜，綠盤擎出與人看。——《荷花》宋·王月浦
6、涌金門外涼生早，無數荷花斗嬌好。自憐貧病不出門，無奈心情被花惱。夜來一雨愁思濃，晚看玉露垂庭草。便須扶杖買蘭舟，莫待紅妝被霜老。——《荷花》宋·湛道山
7、移舟水濺差差綠，倚檻風搖柄柄香。多謝浣沙人未折，雨中留得蓋鴛鴦。——《蓮葉》唐·鄭谷
8、一雨池塘水面中，淡磨明鏡照檐楹。東風忽起垂楊舞，更作荷心萬點聲。——《雨后池上》宋·劉頒
9、一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐。芰荷叢一段秋光淡，看沙鷗舞再三，卷香風十里珠簾。畫船兒天邊至，酒旗兒風外飐，愛煞江南。——《水仙子·詠江南》元·張養浩
10、夜深庭院寂無聲，明月流空萬影橫。坐對荷花兩三朵，紅衣落盡秋風生。——《秋初夜坐》 元·趙雍
11、秀樾橫塘十里香，水花晚色靜年芳。胭脂雪瘦薰沉水，翡翠盤高走夜光。山黛遠，月波長。暮云秋影照瀟湘。醉魂應逐凌波夢，分付西風此夜涼。——《鷓鴣天.賞荷》金·蔡松年
12、斜雨飛絲織曉空，疏簾半卷野亭風。荷花開盡秋光晚，零落殘紅綠沼中。——《北亭》唐·李群玉
13、小橋劃水剪荷花，兩岸西風暈晚霞。恍似瑤池初宴罷，萬妃醉臉沁鉛華。——《荷花》宋·白玉蟾
14、霞包霓荷碧，天然地，別是風流標格。重重青蓋下，千嬌照水，好紅紅白白。每悵望，明月清風夜，甚低迷不語，妖邪無力。終須放，船兒去，倩香深處住，看伊顏色。——《荷花媚·荷花》宋·蘇東坡
15、西子湖邊水正肥，鴛鴦雙浴濕紅衣。蜻蜓立在荷花上，受用香風不肯飛。——《湖邊》宋·崔復初
16、吳姬越艷楚王妃，爭弄蓮舟水濕衣。來時浦口花迎入，采罷江頭月送歸。荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。——《采蓮曲二首》唐·王昌齡
17、晚日照空磯，采蓮承晚暉。風起湖難渡，蓮多采未稀。棹動芙蓉落，船移白鷺飛。荷絲傍繞腕，菱角遠牽衣。——《采蓮曲》梁·蕭綱
18、團團堤路行無極，一株一步楊柳碧。佳人反覆看荷花，自恨鬢邊簪不得。——《東湖看荷花呈愿父》宋·宋自遜
19、田田八九葉，散點綠池初。嫩碧才平水，圓陰已蔽魚。浮萍遮不合，弱荇繞猶疏。半在春波底，芳心卷未舒。——《新荷》唐·李群玉
7.夏日蓮花詩句大全
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 —— 楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 —— 楊萬里《小池》
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 —— 陶淵明《歸園田居·其三》
葉上初陽干宿雨、水面清圓，一一風荷舉。 —— 周邦彥《蘇幕遮·燎沉香》
興盡晚回舟，誤入藕花深處。 —— 李清照《如夢令·常記溪亭日暮》
秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。 —— 李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》
小娃撐小艇，偷采白蓮回。 —— 白居易《池上》
看取蓮花凈，應知不染心。 —— 孟浩然《題大禹寺義公禪房》
有三秋桂子，十里荷花。 —— 柳永《望海潮·東南形勝》
8.與“佛蓮花”有關的詩句有哪些
1、淥水明秋月，南湖采白蘋。荷花嬌欲語，愁殺蕩舟人。——唐代：李白《淥水曲》
2、青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。下有并根藕，上有并頭蓮。——魏晉：佚名《青陽渡》
3、浮香繞曲岸，圓影覆華池。常恐秋風早，飄零君不知。——唐代：盧照鄰《曲池荷》
4、菱葉縈波荷飐風，荷花深處小船通。逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。——唐代：白居易《采蓮曲》
5、畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。——宋代：楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
6、四面垂楊十里荷，問云何處最花多。畫樓南畔夕陽和。 天氣乍涼人寂寞，光陰須得酒消磨。且來花里聽笙歌。——宋代：蘇軾《浣溪沙·荷花》
7、荷葉五寸荷花嬌，貼波不礙畫船搖；相到薰風四五月，也能遮卻美人腰。——清代：石濤《荷花》
8、荷花開后西湖好，載酒來時。不用旌旗，前后紅幢綠蓋隨。畫船撐入花深處，香泛金卮。煙雨微微，一片笙歌醉里歸。——宋代：歐陽修《采桑子·荷花開后西湖好》
蓮花，又稱荷花。它是佛教經典和佛教藝術經常提到和見到的象征物。蓮花與佛教有著不解之緣，因為它與釋迦牟尼的許多傳說聯系在一起。據說，釋迦牟尼本是天上的菩薩，下凡降生到迦毗羅衛國凈飯王處。凈飯王的王妃摩耶夫人，長得象天仙一樣美麗，性情溫和賢淑，與國王情深似海。摩耶夫人回憶新婚之夜，她朦朧中看到遠處有一個人騎著一頭白象向她走來并且逐漸變小，從她的右肋處鉆入她的腹中。她心中模模糊糊地預感到菩薩化作一頭白象入胎。日后，身懷有孕的摩耶夫人臉上，微微泛著紅暈，那色彩鮮艷的綠色領口花邊象一片蓮葉，她的臉兒象一朵綻開的蓮花。后來摩耶夫人在娑羅樹下降生佛祖時，百鳥群集歌唱，天樂鳴空相和，四季里的花木都一同盛開，尤其是沼澤內突然開放出大得象車蓋一樣的蓮花。佛祖一出世，便站在蓮花上，一手指天，一手指地，并說：“天上天下，惟我獨尊”。這天正是四月八日，以后就成了佛教的“浴佛節”。釋迦牟尼覺悟成道后，起座向北，繞樹而行，“觀樹經行”，當時就是一步一蓮花，共18蓮花。每當他傳教說法時，坐的是“蓮花座”，坐姿也成“蓮花坐姿”，就是兩腿交疊，足心向上。
