華閱文章網1.請問“不拘一格降人才”是哪首詩里的句子
《 已亥雜詩 》 龔自珍 九州生氣恃風雷， 萬馬齊喑究可哀。 我勸天公重抖擻， 不拘一格降人才。 【譯文】 只有風雪激蕩般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生氣， 然而朝野臣民噤口不語終究是一種悲哀。 我奉勸天帝能重新振作精神， 不要拘守一定規格降下更多的人才。 【賞析】 這是一首出色的政治詩。全詩層次清晰，共分三個層次：第一層，寫了萬馬齊喑，朝野噤聲的死氣沉沉的現實社會。第二層，作者指出了要改變這種沉悶，腐朽的觀狀，就必須依靠風雷激蕩般的巨大力量。暗喻必須經歷波瀾壯闊的社會變革才能使中國變得生機勃勃。第三層，作者認為這樣的力量來源于人材，而朝庭所應該做的就是破格薦用人材，只有這樣，中國才有希望。詩中選用“九州”、“風雷”、“萬馬”、“天公”這樣的具有壯偉特征的主觀意象，寓意深刻，氣勢磅礴。
采納哦
2.【“不拘一格降人才”是誰的詩句﹖】
不拘一格降人才”是清代詩人龔自珍的詩句出自：龔自珍所做的《己亥雜詩》的第220首，原詩如下：九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀.我勸天公重抖擻，不拘一格降人才.【原詩譯文】只有風雪激蕩般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生氣，然而朝野臣民噤口不語終究是一種悲哀.我奉勸天帝能重新振作精神，不要拘守一定規格降下更多的人才.【全詩賞析】這是一首出色的政治詩，表達了詩人反對侵略，改變政治面貌，渴望人才輩出的思想感情.全詩層次清晰，共分三個層次：第一層寫了萬馬齊喑，朝野噤聲的死氣沉沉的現實社會.第二層指出了要改變這種沉悶，腐朽的觀狀，就必須依靠風雷激蕩般的巨大力量.暗喻必須經歷波瀾壯闊的社會變革才能使中國變得生機勃勃.第三層認為這樣的力量來源于人材，而朝庭應該破格薦用人材，只有這樣中國才有希望.詩中選用“九州”、“風雷”、“萬馬”、“天公”這樣的具有壯偉特征的主觀意象，寓意深刻，氣勢磅礴.備注：《己亥雜詩》是清代詩人龔自珍于1839年（清道光十九年）創作的一組詩集，共315首七絕.本詩是第220首，被中小學語文課本收錄.。
3.不拘一格降人才 什么意思
龔自珍《已亥雜詩》中的第二百二十首 全詩如下： 九州生氣恃風雷， 萬馬齊喑究可哀。
② 我勸天公重抖擻，③ 不拘一格降人材。 【作者】 1792-1841，字璱人，更名鞏祚，號定庵、羽岑（左應加王旁）山民，仁和人。
道光進士，官禮部主事。有《定庵全集》。
自珍為近代學術思想的啟蒙學者， 其詩能開拓新宇，氣勢磅礴， 色彩瑰麗， 影響清末詩界革命派及南社詩人。 “同光體”首領沈植亦稱之為“奇才”，以為“定庵之才，數百年所僅有也。”
【注釋】 ①己亥：道光十九年（1839）。這年作者四十八歲，因不滿于清朝官場的黑暗， 辭官去京返杭。
后因接眷屬又往返一次。這一年往返京杭道中，共作七絕三百 一十五首，統名《己亥雜詩》。
這里選錄的一首，原列第一百二十五首。作者 自注：“過鎮江，見賽玉皇及風神、雷神者，禱祠無數，道士乞撰青詞。”
②萬馬齊喑：語出蘇軾《三馬圖贊序》：“振鬣（馬鬃）長鳴，萬馬皆喑。” 喑：啞。
③抖擻：奮舉，振作精神。 【品評】 龔自珍的《己亥雜詩》，是自傳式的大型組詩，是宋末汪元量以后這一詩 歌體式的新發展。
程金鳳評贊說：“行間璀璨，吐屬瑰麗”，“聲情沉烈，悱 惻遒上，如萬玉哀鳴。”這和青喬《咄咄吟》內容集中反映鴉片戰爭甬東之役 者不同，也和后來黃遵憲《己亥雜詩》的風格有異。
這一首是龔自珍《己亥雜 詩》中最突出的一首，最能體現作者的精神及對時代的要求。作者就眼前賽神 會的玉皇等形象，巧妙地聯系到“天公”、“風雷”進行構思，表現了清王朝 統治下人們的思想十分壓抑，社會一片死寂的“萬馬齊喑”的現實。
這一現實 是“可哀”的，作者在召喚著巨大的社會變革風雷的到來，期待著生氣勃勃的 新局面的出現。新局面是不可能自動出現的，他要依靠人才去破壞舊世界，締 造新世界。
而人材需要多種多樣，不應嵌在一個框子里。這首詩的重心，前半 提出了“生氣”問題，后半提出了人材的“不拘一格”問題，這是個新問題， 作者要求人們去重新考慮，振奮起來，以達到改造世界的目的。
這詩的啟蒙意 義就在于此，兩詩句當然是健筆拿云的。
4.我勸天公重抖擻 不拘一格降人才是表現什么的詩句
表現了詩人渴望砸爛黑暗統治，出現一個嶄新世界的愿望。
己亥雜詩 龔自珍 九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。 我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
譯文：只有狂雷炸響般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生機，然而社會政局毫無生氣終究是一種悲哀。我奉勸上天要重新振作精神，不要拘泥一定規格以降下更多的人才。
背景：龔自珍的時代是一個風雨飄搖的時代，正是這樣的時代，產生了這位近代史上啟蒙思想家。他意識到封建的閉關鎖國政策行不通了，帝國主義的侵略更加暴露出封建主義衰朽沒落的本質。
他以其才華，起而議政“醫國”，宣傳變革，終因“動觸時忌”，他于道光十九年己亥（1839）辭官南歸，在途中寫下三百一十五首《己亥雜詩》。這首詩是他在路過鎮江時，應道士之請而寫的祭神詩。
鑒賞：“九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀”：這兩句以比喻修辭格，表明只有依靠一場急風驚雷，才能打破在清朝統治下，到處呈現著的為時已久的一片死氣沉沉的局面。“風雷”，比喻革命風暴。
魯迅先生“于無聲處聽驚雷”（《無題》）中“驚霄”、**“一從大地起風雷”（《七律·和郭沫若同志》）中“風雷”，都是這個意思。“風雷”之上冠以“恃”字，表明挽救危亡，振興國家，急風驚雷而外，別無他途，足以見出詩人的敏銳眼光和斗爭梢神。
“萬馬齊喑”，比喻在清朝統治下，人們不敢講話，到處是一種令人窒息的沉悶氣氛。這里用了一個典故。
蘇軾《三馬圖贊引》：“時（宋元祐初）西域貢馬，首高八尺，龍顱而風骨，虎背而豹章，出東華門，入天駟監，振鬣長鳴，萬馬齊喑。”對于“萬馬齊喑”的局面，用一“哀”字，表明詩人痛惜之情與愛國之心。
詩人于1810年到北京做官，滿懷經世之志、治國之略，但是仕途的失意。政治主張的破滅，使他清醒地認識到他處在“平生進退兩顛簸”（《十月廿夜大風不寐起而書懷》）的境遇中。
像詩人這樣先進的思想家、政治家，面對此情此境，必會痛心疾首。 “我功天公重抖擻，不拘一格降人才”兩句，運用移花接木的手法，表現了詩人渴望砸爛黑暗統治，出現一個嶄新世界的愿望。
“天公”，即玉皇，亦即世俗所謂老天爺。詩人揭露時弊，忽然就勸起老天爺來了，詩末自注云：“過鎮江，見賽玉皇及風神、雷神者，禱祠數萬，道士乞撰青詞。”
這個自注說明了詩人寫這首詩的具體環境，看出了詩人是借“道士乞撰青詞”之機，用民間迷信活動來為自己所要表達的思想感情服務。“不拘一格”，充分表現了詩人開闊的胸懷，遠大的目光，具有戰略性的設想。
當時的清政府，腐朽無能，內憂外患，特別是帝國主義侵略者，虎視耽耽，奴役中國民族、滅亡中國國家之心不死，瓜分風潮，迫在眉睫，要拯救暴風中破船似的中國，非有各方面的大批人才，是無濟午事的，所以詩人勸天公重新振作精神，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂瀾，將傾的大廈。“勸”字，頗具積極意義。
它是奉勸，而不是乞求，表現了詩人處于踞離臨下的地位，也顯示出詩人變革的信心。
5.“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”打一成語
《己亥雜詩》主旨是勸導任人唯賢，與《馬說》有些不大一樣。
前者講的是人才選拔、錄用上的舉措，后者講的是人才不被發現、舉薦的遭遇（伯樂不常有）。但二者的作者都倡導了人才的重要性，這是真的，只是揭發問題的角度不同。
當然，步痕旅游網想法：已亥雜詩 龔自珍 九州生氣恃風雷， 萬馬齊喑究可哀。 我勸天公重抖擻， 不拘一格降人才。
【譯文】 只有風雪激蕩般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生氣， 然而朝野臣民噤口不語終究是一種悲哀。 我奉勸天帝能重新振作精神， 不要拘守一定規格降下更多的人才。
【賞析】 這是一首出色的政治詩。全詩層次清晰，共分三個層次：第一層，寫了萬馬齊喑，朝野噤聲的死氣沉沉的現實社會。
第二層，作者指出了要改變這種沉悶，腐朽的觀狀，就必須依靠風雷激蕩般的巨大力量。暗喻必須經歷波瀾壯闊的社會變革才能使中國變得生機勃勃。
第三層，作者認為這樣的力量來源于人材，而朝庭所應該做的就是破格薦用人材，只有這樣，中國才有希望。詩中選用“九州”、“風雷”、“萬馬”、“天公”這樣的具有壯偉特征的主觀意象，寓意深刻，氣勢磅礴。
由此可見，這句話旨在勸用人單位破格錄用自己，還是站在自己角度說的。 。
