華閱文章網1.求一篇紅旗渠精神的演講稿
當代紅旗渠精神傳人（演講稿）
尊敬的評委，敬愛的老師，親愛的同學：
大家好！
受著紅旗渠精神的哺育，喝著紅旗渠水成長的我，今天在這里給大家表述一下我的心聲，我要爭做當代紅旗渠精神傳人。
上世紀六十年代，林縣人向太行要水，自力更生，艱苦創業，團結協作，無私奉獻，修建了舉世聞名的人工天河紅旗渠，解決了林縣人“水貴如油”的困惑，引來了“條條渠道繞山轉，座座水庫映藍天，層層梯田綠油油，荒山變成米糧川。”
一條藍飄帶纏繞著太行，一條清流澆灌著林縣人的心田。紅旗渠像播種機，它散布著難而不懼的種子在中原，在華夏，生根，發芽、長葉、開花，結出了“紅旗渠杯”大修水利的熱潮；結出了“紅旗渠精神展”的震撼國人；結出了“紅旗渠兒女”繼往開來的光輝史冊，結出了“守望精神家園太行人”的壯美詩篇；紅旗渠像宣傳隊。它歌唱著“推出那藍圖一張，奔呀么奔小康”在河南，在中國，飽肚子、掙票子、換腦子、有點子、走致富的路子，唱響了“富而不惑”，唱出了新時代的紅旗渠精神當代傳奇；紅旗渠像宣言書。它向世人宣告，太行山是英雄的山，紅旗渠是英雄的渠，林州人是自強不已的英雄好漢，紅旗渠畔是奮斗不息的凱歌。
林縣人修渠在山上，林州人重修在田園，紅旗渠兒女修渠在心中。父輩的傳統不能丟，紅旗渠的精神要弘揚。要靠你，要靠我，要靠林州的新一代。
世上無難事只怕有心人。科學有險阻，苦戰能過關。
紅旗渠精神進校園，弘揚革命精神，傳承紅色文化，理想之光照現實，書生意氣，激揚文字，良師益友，勤學苦煉，中流擊水，浪遏飛舟；紅旗渠精神進課堂，感知文化內涵，激揚團結精神，我的課堂我做主，師導生，生幫生，重參與，善合作，共探究，樂互動，與同學一道修身，和課程共同成長；紅旗渠精神進心房，成就了性格，成就了品質，更新了血脈，凈化了靈魂，克難攻堅，自主創新，無私奉獻，發奮努力，張揚起父輩的智慧、胸懷和意志，讓紅旗渠水融入血液，我就是紅旗渠人；讓紅旗渠水沐浴全身，我就是紅旗渠一滴水。
讀著《守望精神家園太行人》，我熱血澎湃，感動于紅旗渠精神當代傳人張福根的“百姓福根”，激情于紅旗渠精神當代傳人申蘭英的“桃花嫂子”故事，沖動于紅旗渠精神當代傳人鄭中華的“珍愛生命線，重修紅旗渠”水利建設藍圖，憧憬于紅旗渠精神老將楊貴的“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”，仰慕于紅旗渠精神當代傳人郭變花再現當年的鐵姑娘，他們是太行人自強不已、奮斗不息的精神之光，他們是林州人實現夢想的太陽。
誦著《紅旗渠精神當代傳奇》，我壯志沖天，重修紅旗渠，修一條心里的紅旗渠，不被困難所嚇倒，勵精圖治，奮追直趕，超越自我，敢為人先，實現我的價值取向；不被利欲所誘惑，出淤泥而不染，濯青蓮而不妖，潔身自好，不驕不躁，不為優秀而炫耀，不為失落而懊喪，工作向前看，學習比先進，生活追小康，品位上一流，生當作人杰，死也為鬼雄。
一曲紅旗渠嘹亮著，一代紅旗渠人繼承著。
紅旗渠精神如潮涌，前仆后繼跟黨走，乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海，我與青春賭明天，我用真情說天河，我是紅旗渠一滴水，滴水映藍一方土；我是紅旗渠的傳人，傳奇故事不斷頭。
紅旗渠明天更美好，我的明天更壯觀。
謝謝大家！
2.紅旗渠的詩歌
關于紅旗渠的詩歌：1.《七絕.紅旗渠游后感》穿流曲轉盡從容，野性全收很不同。
不是紅旗昨一舉，太行何以縛漳龍？2.紅旗渠水天上來，一頭撞開窮山崖，百里太行添新彩，手捧渠水喜淚灑滿腮，解放前缺水多災害，天旱人禍地裂開，莊戶缺水人難耐，大田缺水苗難栽，水溝里的蛤蟆搬山外，山頭無蔭鳥不來，盼水盼了千百載，盼的俺淚干眼穿頭發白，看如今艱苦創業學大寨，漳河引上太行來，渠水清凌凌凌凌，清凌凌惹人愛，渠水嘩啦啦啦啦，嘩啦啦啦浪花開，嘩啦啦啦浪花開，浪花開開不敗，一條渠洗凈萬年災，渠水盤山又過寨，渠水越坳又穿崖，洗的麥苗迎風擺，桃花紅，梨花白，油菜花兒遍壟開，還把那電磨電滾悠悠帶，轉那轉那轉那轉那，刷的電燈放光彩放光彩，望天外，紅旗渠源頭來自東南海，**親自規劃親手開，水從北京來，水從北京來。3.誓把山河重安排劈開太行山，漳河穿山來，林縣人民多壯志，誓把山河重安排。
4.紅 旗 渠紅旗渠，長又寬，彎彎曲曲繞行山，串過無數高山嶺，跨過千條河溝灘，沿途盡是巖石岸，懸崖峭壁多艱難。艱苦能煉英雄漢，越苦英雄志越堅，苦干實干加巧干，一腳踢倒萬重山，喝令行山讓開路，我帶漳水把家還。
沿途建起發電站，電燈喇叭一起安，灌溉我縣萬頃地，農民心里似蜜甜，從此豐收有保證，幸福生活萬萬年。5.引漳入林幸福長漳水洶涌浪花翻，古久千年沒人攔，守著河水沒水吃，滾滾漳河不澆田，挨著河水種旱地，青青禾苗枯死完。
啥時劈山引漳水，啥時漳水進林縣，千年想來萬年盼，不知何時才實現。**，領導咱，引漳入林到處傳，二月十日一聲令，數萬民工到陣前，喝令行山讓條路，力逼漳水聽使喚，渠寬要修兩丈四，二十五個流量非平凡，能澆良田百萬畝，山崗坡地都澆完，徹底實現水利化，以后年年保豐產。
引漳水，非平凡，促進工業大發展，到處建起水電站，發電能量管全縣，能照明，能做飯，電帶機器團團轉，節省勞力把活干，共產主義早實現。光這些，還沒完，它的好處再談談：水澆山頭林牧變，禿山變成花果園，樹木喝了漳河水，樹葉旺盛長的歡，牛羊喝了漳河水，一年四季膘上添，魚兒喝了漳河水，長的肉肥味道鮮，鵝鴨喝了漳河水，蛋兒生的堆如山，池塘有了漳河水，蝦米蟹肉樣樣全，村莊有了漳河水，吃水用水都方便，人人吃了漳河水，身強力壯干勁添，八十老人不嫌老，越過越好越喜歡，感謝**好領導，幸福生活萬萬年。
6.紅旗渠水浪花翻紅旗渠水浪花翻，社員個個笑開顏。有水山頂發了電，有水旱地變良田。
手捧渠水喝幾口，渾身舒服格外甜。紅旗渠水流不盡，俺的歌兒唱不完。
永遠跟著**，幸福生活樂無邊。7.看見五谷流進倉紅旗渠水長又長，翻山越嶺過村莊。
爺爺捧起渠中水，看見五谷流進倉。8.人換精神地換裝紅旗渠，寬又長，彎彎曲曲繞太行。
**送來幸福水，人換精神地換裝。9.千軍萬馬戰太行人民群眾志如鋼，千軍萬馬戰太行。
劈山引水為革命，手牽漳河還家鄉。10.喜迎太行山花放一根鋼釬五尺槍，懸崖絕壁擺戰場，甘愿吃盡天下苦，喜迎太行山花放。
11.手扶鋼釬看天下姑娘矗立在懸崖，山尖云上出彩霞。手扶鋼釬看天下，一心繡出幸福花。
12.水聽人使喚引來漳河水，如養一條龍，旱天能澆地，澇天能防洪，水聽人使喚，年年好收成。13.婦女逞英雄太行山花紅，婦女逞英雄，立下金石志，牽來一條龍。
3.跪求當代紅旗渠精神的作文500字左右
贈言十水
祖祖輩輩缺水盼水， 紅旗渠引來了漳河水。
水庫蓄住了山谷水， 紅旗渠灌滿了庫池水。
澆地渠庫池齊放水， 一渠水可頂兩渠水。
平整土地合理澆水， 大家都來節約用水。
關鍵保好渠管好水， 林縣就不再愁缺水。
這是關于紅旗渠精神的贈言十水，你可以先引用，然后你可以說，紅旗渠精神是我們安陽人的寶貴精神財富，激勵著一代代的安陽人艱苦奮斗，我們在紅旗渠的精神激勵下茁壯成長，先人已去，精神不朽，我們接過紅旗渠精神的大旗，在生活中，節水愛水，宣傳用水知識，宣傳紅旗渠精神，甘于奉獻，勇于開拓，讓紅旗渠精神代代流傳！
按著這個提綱，先寫紅旗渠精神是什么，再寫紅旗渠精神為什么寶貴，對當代人有哪些教育意義等，最后呼吁大家學習紅旗渠精神，500字就夠了。
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贈言十水祖祖輩輩缺水盼水， 紅旗渠引來了漳河水。
水庫蓄住了山谷水， 紅旗渠灌滿了庫池水。澆地渠庫池齊放水， 一渠水可頂兩渠水。
平整土地合理澆水， 大家都來節約用水。關鍵保好渠管好水， 林縣就不再愁缺水。
這是關于紅旗渠精神的贈言十水，你可以先引用，然后你可以說，紅旗渠精神是我們安陽人的寶貴精神財富，激勵著一代代的安陽人艱苦奮斗，我們在紅旗渠的精神激勵下茁壯成長，先人已去，精神不朽，我們接過紅旗渠精神的大旗，在生活中，節水愛水，宣傳用水知識，宣傳紅旗渠精神，甘于奉獻，勇于開拓，讓紅旗渠精神代代流傳！按著這個提綱，先寫紅旗渠精神是什么，再寫紅旗渠精神為什么寶貴，對當代人有哪些教育意義等，最后呼吁大家學習紅旗渠精神，500字就夠了。
5.《弘揚紅旗渠精神,爭做有志好少年》演講稿
怎樣寫好演講稿
一、了解對象，有的放矢 演講稿是講給人聽的，因此，寫演講稿首先要了解聽眾對象：了解他們的思想狀況、文 化程度、職業狀況如何；了解他們所關心和迫切需要解決的問題是什么，等等。否則，不看 對象，演講稿寫得再花功夫，說得再天花亂墜，聽眾也會感到索然無味，無動于衷，也就達 不到宣傳、鼓動、教育和欣賞的目的。
二、觀點鮮明，感情真摯 演講稿觀點鮮明，顯示著演講者對一種理性認識的肯定，顯示著演講者對客觀事物見解 的透辟程度，能給人以可信性和可*感。演講稿觀點不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講 的作用。 演講稿還要有真摯的感情，才能打動人、感染人，有鼓動性。因此，它要求在表達上注 意感情色彩，把說理和抒情結合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動；既有所怒，又有 所喜；既有所憎，又有所愛。當然這種深厚動人的感情不應是“擠”出來的，而要發自肺腑， 就像泉水噴涌而出。
三、行文變化，富有波瀾 構成演講稿波瀾的要素很多，有內容，有安排，也有聽眾的心理特征和認識事物的規律。
如果能掌握聽眾的心理特征和認識事物的規律，恰當地選擇材料，安排材料，也能使演講在 聽眾心里激起波瀾。換句話說，演講稿要寫得有波瀾，主要不是*聲調的高低，而是內容的有起有伏，有張有弛，有強調，有反復，有比較，有照應。
四、語言流暢，深刻風趣 要把演講者在頭腦里構思的一切都寫出來或說出來，讓人們看得見，聽得到，就必須借 助語言這個交流思想的工具。因此，語言運用得好還是差，對寫作演講稿影響極大。要提高 演講稿的質量，不能不在語言的運用上下一番功夫。 寫作演講稿在語言運用上應注意以下五個問題：
（一）要口語化。“上口”、“入耳”這是對演講語言的基本要求，也就是說演講的語言 要口語化。 演講，說出來的是一連串聲音，聽眾聽到的也是一連串聲音。聽眾能否聽懂，要看演講 者能否說得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內容再好， 也不能使聽眾“入耳”，完全聽懂。如在一次公安部門的演講會上，一個公安戰士講到他在 執行公務中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒彈冠相慶說這下子他成了“獨眼龍”，可是這位戰 士傷愈之后又重返第一線工作了。講到這里，他拍了一下講臺，大聲說：“我‘獨眼龍’又 回來了！”會場里的聽眾立即報以熱烈的掌聲。 演講稿的“口語”，不是日常的口頭語言的復制，而是經過加工提煉的口頭語言，要邏 輯嚴密，語句通順。由于演講稿的語言是作者寫出來的，受書面語言的束縛較大，因此，就 要沖破這種束縛，使演講稿的語言口語化。為了做到這一點，寫作演講稿時，應把長句改成 短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪 去。演講稿寫完后，要念一念，聽一聽，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、“入耳”，就需要進一步修改。
（二）要通俗易懂。演講要讓聽眾聽懂。如果使用的語言講出來誰也聽不懂，那么這篇 演講稿就失去了聽眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價值。為此，演講稿的語言要力 求做到通俗易懂。列寧說過：“應當善于用簡單明了、群眾易懂的語言講話，應當堅決拋棄 晦澀難懂的術語和外來的字眼，拋棄記得爛熟的、現成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口 號、決定和結論”。
（三）要生動感人。好的演講稿，語言一定要生動。如果只是思想內容好，而語言干巴 巴，那就算不上是一篇好的演講稿。寫好演講稿，只有語言的明白、通俗還不夠，還要力求語言生動感人。 （四）要準確樸素。準確，是指演講稿使用的語言能夠確切地表現講述的對象——事物 和道理，揭示它們的本質及其相互關系。作者要做到這一點，首先，要對表達的對象熟悉了 解，認識必須對頭；其次，要做到概念明確，判斷恰當，用詞貼切，句子組織結構合理。樸 素，是指用普普通通的語言，明晰、通暢地表達演講的思想內容，而不刻意在形式上追求詞 藻的華麗。如果過分地追求文辭的華美，就會弄巧成拙，失去樸素美的感染力。
（五）要控制篇幅。演講稿不宜過長，要適當控制時間。
6.林州紅旗渠作文三百字
紅旗渠懸掛于太行山腰，氣勢雄渾，宛如一部交響曲縈回耳際；堪稱“太行一絕”的“一線天”，幽靜深邃；橫跨兩山之間的步云橋，舉步驚鴻；下山滑道，輕松刺激。
最好玩的要數“一線天”了。 我們過了凌云亭，登上旋梯，進入一條山縫，這就是鬼斧神工的“一線天”。
長50余米，只能一人單身行，遇到身體胖的人還要吸著肚子才能通過。仰頭望，一條只有一尺寬的藍天映入你眼簾，手扶著旁邊的崖壁，步步踩實，向上攀登。
縫中非常潮，涼風吹過，又覺渾身打顫。真謂天下一絕。
過了“一線天”，繼續向上登，不一會，就來到了步云橋。步云橋為簡易加單跨懸空索橋，跨度146米，由四根鋼纜組成，主纜矢高7米，中心距1。
8米，采用四根直徑54毫米，索橋跨度之長在華北地區所屬罕見，橋南北兩頭吊桿門框上各刻有一幅對聯，朝南聯為“春風扶我騰云過，秋山迎賓駕霧行”；朝北聯為“有志敢行天上路，無膽驚看云中人”。 紅旗渠的建成，舉世聞名，成為新中國水利建設上的一面旗幟，不僅使林縣面貌發生了翻天覆地的變化，創造了巨大的物質財富，而且孕育了“自力更生、艱苦創業、團結協作、無私奉獻”的紅旗渠精神。
被譽為“人工天河”、“中國水長城”、“世界第八大奇跡”。
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