華閱文章網1.描寫北歐的句子
我想去旅行，一個人背包，一個人旅行，一個人目睹沿途的風景，拿著相機，拍下沿途上的風景，記錄沿途的心情。那樣的生活才是我想要的。
每個人心中，都會有一個古鎮情懷，流水江南，煙籠人家。
人生就是要感受美麗的善良的，丑惡的病態的。而只有在充滿了艱辛的人生旅途中，始終調整好自己觀風景的心態，才能做到人在旅途，感悟人生，享受人生。
人生就像是一場旅行，遇到的既有感人的，也有傷心的，既有令人興奮的，也有令人灰心的，既有美妙的風景，也會有稱不上景只有風的地方。
如果你不出去走走，你就會以為這就是世界。
還有荷蘭的風車，法國的語言，意大利的雕刻，美國的發達，還有加拿大的她。
我知道你不甘于想一想以后就不想了。所以你得努力，連飛鳥都會鼓勵你。
我的人生可以有把玩單調的時間，但沒有忍受厭倦的余地。——村上春樹《海邊的卡夫卡》
那時，青年人不斷思考，卻什么答案也得不到，于是他們去流浪；今天，青年人不去思考，無數答案和觀點就已將我們包圍，于是我們去旅游。——《逍遙騎士》
也想去西雙版納，想看那里的蝶，想看那里不一樣的風情，想看他們的潑水節。
2.形容“北歐”的句子有哪些
1） 例如只不過一個基因的改變就表現出北歐人的白皙皮膚，這樣可以使他們發育成更好地吸收
陽光并合成維生素D的能力。
2） 這似乎看起來是發出了一個危險的信號東北歐是一個安全軟著陸地，在這里外界可以隨意的
搬弄是非，恣意干涉。
3） 新型北歐模式并非盡善盡美。
4） 去北歐吧，天寒地凍的看極光。
5） 盡管冰球運動在亞洲并非盛行，但它在北歐及北美國家卻有數以千萬計的運動愛好者。
6） 大不列顛位于西北歐，它的它的官方名字是大不列顛及北它的愛爾蘭聯合王國。
7） 丹麥語、冰島語、挪威語及瑞典語等北歐語系則屬北日耳曼語系。
8） 有些北歐古代文字形式的意義在今天并非都能理解清楚。
9） 去過北美西北歐的人都注意到，那里冬天室內暖氣溫度過高，因為人們愿意只穿襯衫甚至T
恤！
10） 舊石器時代晚期的北歐和非洲，主要由女性為部落和新生兒尋找食物，偶爾男性會補充一
些肉食。
11） 花剌子模是中亞與東南歐及北歐貿易的中心及貨物集散地。
12） 這也解釋了為什么來自東亞的某些移民，到了北歐后，一旦接觸到樺樹花粉，會突然出現
菠蘿蜜過敏反應的現象。
13） 在1250年，北歐大陸被異教徒和基督徒之間的痛苦爭斗所籠罩，一旦獲得授權成立十字
軍，恐怖的條頓騎士團將發動一場恐怖的屠殺。
14） 森林斧兵是來自東北歐黑森林中的強悍戰士，揮動巨斧狂砍猛劈。
15） 對于任何一個熟悉北歐神話的人來說，托爾金使用“秘藏”一詞無疑讓人回憶起在貝奧武
甫和齊格德的故事里出現的巨龍的秘藏，它們只能導致毀滅和死亡。
3.描寫北歐的句子
我想去旅行，一個人背包，一個人旅行，一個人目睹沿途的風景，拿著相機，拍下沿途上的風景，記錄沿途的心情。
那樣的生活才是我想要的。 每個人心中，都會有一個古鎮情懷，流水江南，煙籠人家。
人生就是要感受美麗的善良的，丑惡的病態的。而只有在充滿了艱辛的人生旅途中，始終調整好自己觀風景的心態，才能做到人在旅途，感悟人生，享受人生。
人生就像是一場旅行，遇到的既有感人的，也有傷心的，既有令人興奮的，也有令人灰心的，既有美妙的風景，也會有稱不上景只有風的地方。 如果你不出去走走，你就會以為這就是世界。
還有荷蘭的風車，法國的語言，意大利的雕刻，美國的發達，還有加拿大的她。 我知道你不甘于想一想以后就不想了。
所以你得努力，連飛鳥都會鼓勵你。 我的人生可以有把玩單調的時間，但沒有忍受厭倦的余地。
——村上春樹《海邊的卡夫卡》 那時，青年人不斷思考，卻什么答案也得不到，于是他們去流浪；今天，青年人不去思考，無數答案和觀點就已將我們包圍，于是我們去旅游。——《逍遙騎士》 也想去西雙版納，想看那里的蝶，想看那里不一樣的風情，想看他們的潑水節。
4.形容“北歐”的句子有哪些
1） 例如只不過一個基因的改變就表現出北歐人的白皙皮膚，這樣可以使他們發育成更好地吸收 陽光并合成維生素D的能力。
2） 這似乎看起來是發出了一個危險的信號東北歐是一個安全軟著陸地，在這里外界可以隨意的 搬弄是非，恣意干涉。 3） 新型北歐模式并非盡善盡美。
4） 去北歐吧，天寒地凍的看極光。 5） 盡管冰球運動在亞洲并非盛行，但它在北歐及北美國家卻有數以千萬計的運動愛好者。
6） 大不列顛位于西北歐，它的它的官方名字是大不列顛及北它的愛爾蘭聯合王國。 7） 丹麥語、冰島語、挪威語及瑞典語等北歐語系則屬北日耳曼語系。
8） 有些北歐古代文字形式的意義在今天并非都能理解清楚。 9） 去過北美西北歐的人都注意到，那里冬天室內暖氣溫度過高，因為人們愿意只穿襯衫甚至T 恤！ 10） 舊石器時代晚期的北歐和非洲，主要由女性為部落和新生兒尋找食物，偶爾男性會補充一 些肉食。
11） 花剌子模是中亞與東南歐及北歐貿易的中心及貨物集散地。 12） 這也解釋了為什么來自東亞的某些移民，到了北歐后，一旦接觸到樺樹花粉，會突然出現 菠蘿蜜過敏反應的現象。
13） 在1250年，北歐大陸被異教徒和基督徒之間的痛苦爭斗所籠罩，一旦獲得授權成立十字 軍，恐怖的條頓騎士團將發動一場恐怖的屠殺。 14） 森林斧兵是來自東北歐黑森林中的強悍戰士，揮動巨斧狂砍猛劈。
15） 對于任何一個熟悉北歐神話的人來說，托爾金使用“秘藏”一詞無疑讓人回憶起在貝奧武 甫和齊格德的故事里出現的巨龍的秘藏，它們只能導致毀滅和死亡。
5.有關北歐的資料有哪些
北歐海盜是來自挪威，瑞典和丹麥的胡作非為的強盜。AD800-AD1100間，他們乘著他們的長體船活躍在西北歐的海岸線上，見到可奪的財寶便劫掠而去。人們都被北歐海盜的閃電般的搶劫嚇得心驚膽戰。那個時候有一句祈禱詞：[解放我們吧，哦，上帝，別讓斯堪的納維亞人降怒于我們！他們毀壞我們的土地。他們殘殺我們的婦女和兒童。]北歐海盜深為他們在戰斗中的膽大妄為感到自豪。他們多數人徒步作戰，手持劍刃，長矛和斧頭。有錢的北歐海盜（維京人）騎馬作戰。被稱為兇猛斗士的突擊部隊帶頭進攻。兇猛一詞在挪威語里是[赤身裸體]的意思，因為他們從來不穿盔甲。一場戰斗之前，他們大碗喝酒，吞食藥物，變成亂砍亂殺之人，相信他們的神奧丁會讓他們安全無恙。北歐海盜一詞是后來才開始使用的。當時的人們稱他們為斯堪的納維亞人。維京人（Viking）一詞可能源于維克（Vik），挪威境內的一個海盜窩地。當古挪威人去維克時，那意思就是去當海盜跟人家打仗去了。定居在東歐和瑞典北歐海盜被稱為俄斯人（Rus），后來俄羅斯人（Russia）便由此得名。不是所有的北歐海盜都是不折不扣的海盜。在家里，他們是農人和漁夫，商人和工匠。許多人跟著強盜們到法國北部，英格蘭北部以及都柏林一帶定居下來。北歐海盜主要進攻英格蘭和愛爾蘭，但也遠行到直布羅陀和地中海一帶興風作浪。在東歐，北歐海盜駕船沿著各種河流進入內地。他們冒險穿越俄羅斯以及烏克蘭，有時最遠向南劫掠，甚至到達君士坦丁堡，稱它為[克米拉加德]，意即大城市。定居在北部法國的古挪威人被稱為諾曼底人。諾曼底的國王征服者威廉，于1066入侵英格蘭，是他們的首領羅洛的后代。在AD885年11月，奧多伯爵與200名騎士在巴黎英勇地抵御成群的北歐海盜，但城市還是變成了一片灰燼。
維京人的航行
北歐海盜都是很了不起的水手，他們在古時候進行了許多最令人刮目相看的航行。維京人向東穿越了波羅的海，然后北上維斯杜拉河，后進入第聶伯河。維京人向西航行，在不列顛三島活動，又向南騷擾西班牙，進入地中海。最為膽大冒進的各種北歐海盜的航行是向外尋求，跨過了那時還不為人所知的大西洋北部的廣闊水域。從AD900開始，北歐海盜們揚帆遠行到遙遠的北部海島并且定居下來-包括冰島，法羅群島以及格陵蘭島。大約在AD800，維京人在奧赫瑟雷的率領下到達位于北極圈遙遠的新地島的西伯利亞諸島。AD1000，比亞尼.赫爾柔舅玼薯b從格陵蘭回國的途中被大風吹離航線，結果到了一個不為人知的海岸。利夫.埃里克森（Leif Eriksson）向西航行，找到這個不為人知的海岸。稱為薩迦的各種故事描述他找到一個新大陸的經過。維京人稱這塊大陸為文蘭，因為這片大陸據說長滿了[葡萄油果醬]。他發現的葡萄酒果醬可能就是越橘。大多數專家現在都認為文蘭就是北美洲，那么利夫就是登上北美洲的第一個歐洲人了。AD1004，維京人托爾芬帶著130個人定居在文蘭，在那里生活3年。托爾芬這次定居的遺址于1963年被發現，位于新芬蘭北端的勒安斯奧克斯草原。
維京人社會
維京人食用他們農場生產的件肉，奶酪，雞蛋，也吃獵人捕來的鹿肉，海豹肉，還有鱈，鯡魚以及鮭魚之類的魚肉。維京人住在木屋里，屋頂傾斜，用草皮或者稻草鋪成，沒有窗戶。在屋子中間一眼爐子用于取暖和做飯。家里的男人坐在一把稱為上座的椅子上，家里的其它人則坐在皮凳上。維京人的男人穿褲子和長袖的長罩衫。女人穿羊毛或者亞麻裙裝。維京男人可以娶兩三個妻子，婚禮是由父母操辦的。一個維京女人，可以擁有自己的財源，也可以與自己的丈夫離婚，但這種情況很少。維京的婦女照看小孩和曷，但也有在當時的女人所享受不到的其它權利。吟唱詩人參加戰斗，用詩歌描述戰斗。維京人都是了不起的講故事能手。他們把自己經歷的各種冒險活動用稱為薩迦的超長故事講述出來。一開始，薩迦只是在口頭傳述。從AD1100到AD1300間，薩迦才形成了文字。最著名的當數尼亞爾的薩迦。北歐海盜的村子由被稱為公所（Thing）或是群所（Folkmoot）的委員會統治。維京人十分崇尚宗教，信奉幾路神靈。他們相信如果他們戰死就會到一個瓦爾哈拉殿堂去，即一個在仙宮中占據一個特殊位置的廳堂。據說維京人的奧丁神騎著一匹叫斯雷普尼爾（Sleipnir）的馬，長著8條腿，兩只渡鴉相伴，向他報告所有的戰斗消息。
謝謝
6.求關于北歐神話的資料
北歐神話是被遺忘了很久的神話，古代北歐人的后裔將這份瑰寶棄而不顧，已有好幾個世紀之久。
北歐神話中英雄的后裔，即今斯堪地那維亞半島及德意志東北低地的日耳曼民族。他們生長在荒涼苛虐的自然環境中，養成勇武彪悍的個性。
流浪、戰斗和狩獵是他們日常的生活方式，他們經常在大膽進取的首領率領下，遠征他國，并從異國贏得在本土所無的地位與財富。 這些戰勝國原有的文化，未必優於被他們征服的國家，武器和裝備也不一定能勝過對方。
但他們擁有不知恐懼的冒險精神和視死如歸的勇氣，這是日耳曼民族所以能侵擾整個歐洲的重耍原因。 這些不怕死的日耳曼勇士，逐漸擴大了遠征的范圍。
西元400年，他們以萊茵河、多瑙河為界，與羅馬帝國相鄰。 到了羅馬國勢漸衰，他們便不斷侵擾羅馬帝國的領土。
到第五世紀中葉，日耳曼民族從東西和北面受到芬族（即被漢帝國打敗西遷的北匈奴）的壓迫，於是，引起怒濤般的民族大遷徙。這就是日耳曼人所謂的英雄時代，北歐傳奇中的主人翁大多是這時代的英雄。
這次大遷徙的結果，東至俄羅斯，西迄法國海岸、布列登島，南至西班牙、意大利半島、西西里、北非，都受到日耳曼人的侵襲，甚至遠至格陵蘭和部份美洲大陸都留有他們的足跡。 流傳至今的北歐神話就是這民族的產物。
但神話的記錄在今天的日耳曼國家中都已不復存在。反而是在北海中滿布火山與冰河的孤島—冰島上保存了下來。
日耳曼諸神完全被日耳曼民族遺忘，其中最重要的原因當推與羅馬帝國的接觸，以及經由接觸而受到的基督教之同化。 再加上天災人禍，尤其是西元1618-1648的「三十年戰爭」，使日耳曼固有文化殘缺荒廢，可貴的文獻傳說，都墜入遺忘的深淵，塵封於漫長的歲月。
而當時只有基督教的教士識字，他們既掌管記錄，保管文獻，對於異教傳說、抄本、歌曲等自然深惡痛絕，清掃乾凈；只有少數資料幸存：英國的「貝歐武夫」-Beowulf、德國的「尼伯龍根之歌」-Nibelungenlied和一些斷簡殘篇-Saga（英雄傳說），以及兩部冰島神話詩集「愛達經」-Edda。 再加上日耳曼民族認為原先所使用的古文字-魯納（Runenschrift），是帶有魔力的咒文，如果將語言定形為文字，等於將神秘力量授予敵人。
因此，今日不只是古日耳曼人的信仰，甚至是生活方式，也都難以考證。 Norse mythology Norse or Scandinavian mythology comprises the pre-Christian religion, beliefs and legends of the Scandinavian people, including those who settled on Iceland, where the written sources for Norse mythology were assembled。
However, it is important to note that Finnish mythology forms a separate creed, although it shares some similarities with Norse mythology。 It is the best-preserved version of the older common Germanic mythology, which also includes the closely related Anglo-Saxon mythology。
Germanic mythology, in its turn, had evolved from an earlier Indo-European mythology。 Norse mythology is a collection of beliefs and stories shared by Northern Germanic tribes。
It was not a revealed religion, in that it was not a truth handed down from the divine to the mortal (although it does have tales of normal persons learning the stories of the gods from a visit to or from the gods), and it had no scripture。 The mythology was orally transmitted in the form of long, regular poetry。
Oral transmission continued through the Viking Age, and our knowledge about it is mainly based on the Eddas and other medieval texts written down during and after Christianisation。 In Scandinavian folklore, these beliefs held on the longest, and in rural areas some traditions have been maintained until today。
Others have recently been revived or reinvented as Germanic Neopaganism。 The mythology also remains as an inspiration in literature (see Norse mythological influences on later literature) as well as on stage productions and movies。
