華閱文章網1.《歸去來兮辭》重點句
1、既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追 既然自以為心智被形體所役使，又為什么獨自惆悵而又傷悲。
認識到過去的錯誤已不可挽回，認識到現在歸隱是正確的選擇。 2、引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。
端起酒杯酒壺自酌自飲，看著庭院里的樹木，我覺得很愉快。 3、倚南窗以寄傲，審容膝之易安。
靠著南面的窗子寄托自己傲岸的情懷，深知住在小屋子里容易使人感到心安。 4、策扶老以流憩，時矯首而遐觀。
拄著拐杖出去，走走停停，到處游戲，時常抬頭向遠處望去。 5、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。
云氣自然而然的冒出山頭，鳥兒飛的疲倦了便知道回到鳥巢中。
2.《歸去來兮辭》重點句
1、既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追
既然自以為心智被形體所役使，又為什么獨自惆悵而又傷悲。認識到過去的錯誤已不可挽回，認識到現在歸隱是正確的選擇。
2、引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。
端起酒杯酒壺自酌自飲，看著庭院里的樹木，我覺得很愉快。
3、倚南窗以寄傲，審容膝之易安。
靠著南面的窗子寄托自己傲岸的情懷，深知住在小屋子里容易使人感到心安。
4、策扶老以流憩，時矯首而遐觀。
拄著拐杖出去，走走停停，到處游戲，時常抬頭向遠處望去。
5、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。
云氣自然而然的冒出山頭，鳥兒飛的疲倦了便知道回到鳥巢中。
3.歸去來兮辭的翻譯和重點字詞
歸去來兮辭 作者：陶淵明 （魏晉） 原文： 歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。
實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。
問征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，載欣載奔。
僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。
攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。
倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。
策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。
景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。 歸去來兮，請息交以絕游。
世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事于西疇。
或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內復幾時？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！ 譯文： 回家去吧！田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？既然自己的心靈為形體所役使，為什么如此失意而獨自傷悲？認識到過去的錯誤已經不可挽回，知道未來的事還來得及補救。
確實走入了迷途大概還不遠，已覺悟到現在的做法是對的而曾經的行為是錯的。船在水上輕輕飄蕩，微風吹拂著衣裳。
向行人打聽前面的路，遺憾的是天亮得太慢。剛剛看到自己簡陋的家門，我心中欣喜，奔跑過去。
孩子們歡快地迎接，孩子們守候在門前或院子里。院子里的小路快要荒蕪了，松樹菊花還長在那里；帶著孩子們進了屋，美酒已經盛滿了酒樽。
我端起酒壺酒杯自斟自飲，觀賞著庭樹（使我）露出愉快的神色；倚著南窗寄托我的傲世之情，深知這狹小之地容易使我心安。每天（獨自）在園中散步，成為樂趣，小園的門經常地關閉著；拄著拐杖走走歇歇，時時抬頭望著遠方（的天空）。
白云自然而然地從山峰飄浮而出，倦飛的小鳥也知道飛回巢中；日光暗淡，即將落山，我流連不忍離去，手撫著孤松徘徊不已。回去吧！讓我同外界斷絕交游。
他們的一切都跟我的志趣不合，還要駕車出去追求什么？ 跟親戚朋友談心使我愉悅，彈琴讀書能使我忘記憂愁；農夫把春天到了的消息告訴了我，將要去西邊的田地耕作。有時駕著有布篷的小車，有時劃著一條小船，既要探尋那幽深的溝壑，又要走過那高低不平的山丘。
樹木欣欣向榮，泉水緩緩流動，（我）羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節，感嘆自己一生行將告終。算了吧！身體寄托在天地間還能有多少時候？為什么不隨心所欲，聽憑自然的生死？為什么心神不定，還想去什么地方？富貴不是我所求，升入仙界也沒有希望。
愛惜那良辰美景我獨自去欣賞，要不就扶杖鋤草耕種；登上東邊山坡我放聲長嘯，傍著清清的溪流把詩歌吟唱；姑且順隨自然的變化，度到生命的盡頭。樂安天命，還有什么可疑慮的呢？ 重點字詞： （1）來兮：助詞無義。
（2）惆悵：失意的樣子。 （3）實：確實。
（4）征夫：行人而非征兵之人。 （5）以：拿（以前路問征夫）。
（6）熹微：微亮，天未大亮。 （7）引：拿來。
（8）以：為了。 （9）涉：走。
擴展資料： 賞析： 晉安帝義熙元年（405），陶淵明棄官歸田，作《歸去來兮辭》。這篇辭體抒情詩，不僅是淵明一生轉折點的標志，亦是中國文學史上表現歸隱意識的創作之高峰。
全文描述了作者在回鄉路上和到家后的情形，并設想日后的隱居生活，從而表達了作者對當時官場的厭惡和對農村生活的向往。另一方面，也流露出詩人的一種“樂天知命”的消極思想。
淵明從晉孝武帝太元十八年（393）起為州祭酒，到義熙元年作彭澤令，十三年中，他曾經幾次出仕，幾次歸隱。淵明有過政治抱負，但是當時的政治社會已極為黑暗。
晉安帝元興二年（403），軍閥桓玄篡晉，自稱楚帝。元興三年，另一個軍閥劉裕起兵討桓，打進東晉都城建康（今江蘇南京）。
至義熙元年，劉裕完全操縱了東晉王朝的軍政大權。這時距桓玄篡晉，不過十五年。
伴隨著這些篡奪而來的，是數不清的屠殺異己和不義戰爭。淵明天性酷愛自由，而當時官場風氣又極為腐敗，諂上驕下，胡作非為，廉恥掃地。
一個正直的士人，在當時的政洽社會中決無立足之地，更談不上實現理想抱負。淵明經過十三年的曲折，終于徹底認清了這一點。
淵明品格與政治社會之間的根本對立，注定了他最終的抉擇——歸隱。 辭前有序，是一篇優秀的小品文。
從“余家貧”到“故便求之”這上半幅，略述自己因家貧而出仕的曲折經歷。其中“親故多勸余為長吏，脫然有懷”，及“彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之”，寫出過去出仕時一度真實有過的欣然向往，足見詩人天性之坦誠。
從“及少日”到“乙巳歲十一月也”這后半幅，寫出自己決意棄官歸田的原因。“質性自然，非矯厲所得”，是棄官的根本原因。
幾經出仕，詩人深知為“口腹自役”而出仕，即是喪失自我，“深愧平生之志”。因此，“饑凍雖切”，也決不愿再“違己交病”。
語言雖然和婉，意志卻是堅如金石，義無反顧。至。
4.歸去來兮辭詞語重點
歸去來兮辭詞語重點：（1）歸去來兮：意思是“回去吧”。
來，助詞，無義。兮，語氣詞。
（2）田園將蕪胡不歸：田園將要荒蕪了，為什么不回去？蕪，田地荒廢。胡，同“何”，為什么。
（3）既自以心為形役：讓心神為形體所役使。意思是本心不愿出仕，但為了免于饑寒，違背本意做了官。
心，意愿。形，形體，指身體。
役，奴役。既，表示動作、行為已經完成，此處可做“曾經”解。
（4）奚惆悵而獨悲：為什么悲愁失意。奚，何，為什么。
惆悵，失意的樣子。（5）悟已往之不諫：認識到過去的錯誤（指出仕）已經不可挽回。
諫，諫止，勸止。（6）知來者之可追：知道未來的事（指歸隱）還來得及補救。
諫，勸止，挽回。追，補救。
（7）實迷途其未遠：確實走入了迷途大概還不太遠。迷途，指出來做官。
（8）是：正確。非：錯誤。
（9）舟遙遙以輕飏（yáng）：船在水面上輕輕地飄蕩著前進。遙遙，飄搖放流的樣子。
以，表修飾。飏，飛揚，形容船行駛輕快。
（10）問征夫以前路：向行人問前面的路程。征夫，行人。
（11）恨晨光之熹微：遺憾的是天剛剛放亮。恨：遺憾。
熹微，天色微明。（12）乃瞻衡宇，：剛剛看見了自家的房子。
乃，于是、然后。瞻，遠望。
衡宇，橫木為門的房屋，指簡陋的房屋。衡，通“橫”。
宇，屋檐，這里指居處。載（zài）欣載奔：一邊高興，一邊奔跑。
（13）稚子：幼兒。（14）三徑就荒，松菊猶存：院子里的小路快要荒蕪了，松菊還長在那里。
三徑，院中小路。漢朝蔣詡（xǔ） 隱居之后，在院里竹下開辟三徑，只于少數友人來往。
后來，三徑變成了隱士住處的代稱。就，接近。
（15）盈樽：滿杯。（16）引：拿來。
觴（shāng）。眄（miǎn）庭柯以怡顏：看看院子里的樹木，覺得很愉快。
眄，斜看。這里是“隨便看看”的意思。
柯，樹枝。以：為了。
怡顏，使面容現出愉快神色。（17）寄傲：寄托傲然自得的心情。
傲，指傲世。（18）審容膝之易安：覺得住在簡陋的小屋里也非常舒服。
審，覺察。容膝，只能容下雙膝的小屋，極言其狹小。
（19）園日涉以成趣：天天到園里行走，自成一種樂趣。涉，涉足，走到。
（20）策扶老以流憩（qì）：拄著拐杖出去走走，隨時隨地休息。策，拄著。
扶老，手杖。憩，休息。
流憩，游息，就是沒有固定的地方，到處走走歇歇。（21）時矯首而遐觀：時時抬起頭向遠處望望。
矯，舉。遐，遠。
（22）云無心以出岫（xiù）：云氣自然而然地從山里冒出。無心，無意地。
岫，有洞穴的山，這里泛指山峰。（23）景翳（yì）翳以將入：陽光黯淡，太陽快落下去了。
景，日光。翳翳，陰暗的樣子。
（24）撫孤松而盤桓：手扶孤松徘徊。盤桓：盤旋，徘徊，留戀不去。
（25）請息交以絕游：息交，停止與人交往斷絕交游。意思是不再同官場有任何瓜葛。
（26）世與我而相違，復駕言兮焉求：世事與我所想的相違背，還能努力探求什么呢？駕，駕車，這里指駕車出游去追求想要的東西。言，助詞。
（27）情話：知心話。（28）春及：春天到了。
（29）將有事于西疇：西邊田野里要開始耕種了。有事，指耕種之事。
事，這里指農事。疇，田地。
（30）或命巾車：有時叫上一輛有帷的小車。巾車，有車帷的小車。
或，有時。（31）或棹（zhào）孤舟：有時劃一艘小船。
棹，本義船槳。這里名詞做動詞，意為劃槳。
（32）既窈窕以尋壑：經過幽深曲折的山谷。窈窕，幽深曲折的樣子。
壑，山溝。（33）亦崎嶇而經丘：走過高低不平的山路。
（34）木欣欣以向榮：草木茂盛。欣欣，向榮，都是草木滋長茂盛的意思。
（35）涓涓：水流細微的樣子。（36）善萬物之得時，感吾生之行休：羨慕自然界萬物一到春天便及時生長茂盛，感嘆自己的一生行將結束。
善，歡喜，羨慕。行休，行將結束。
（37）已矣乎：算了吧！助詞“矣”與“乎”連用，加強感嘆語氣。（38）寓形宇內復幾時，曷（hé）不委心任去留：活在世上能有多久，何不順從自己的心愿，管它什么生與死呢？寓形，寄生。
宇內，天地之間。曷，何。
委心，隨心所欲。去留，指生死。
（39）胡為乎遑遑欲何之：為什么心神不定，想到哪里去呢？遑遑，不安的樣子。之，往。
（40）帝鄉不可期：仙境到不了。帝鄉，仙鄉，神仙居住的地方。
期，希望，企及。（41）懷良辰以孤往：愛惜美好的時光，獨自外出。
懷，留戀、愛惜。良辰，指上文所說萬物得時的春天。
孤獨，獨自外出。（42）或植杖而耘耔：有時扶著拐杖除草培苗。
植，立，扶著。耘，除草。
籽，培土。（43）登東皋（gāo）以舒嘯：登上東面的高地放聲長嘯，皋，高地。
嘯，撮口發出的長而清越的一種聲音。舒，放。
（44）聊乘化以歸盡：姑且順其自然走完生命的路程。聊：姑且。
乘化，隨順大自然的運轉變化。歸盡：到死。
盡，指死亡。（45）樂夫天命復奚疑：樂安天命，還有什么可疑慮的呢？ 復：還有。
疑：疑慮。
5.歸去來兮辭的生字詞,重點詞匯,通假字
1.歸去來兮辭中的通假字 （1）衡通“橫”（乃瞻衡宇，載欣載奔） （2）景通“影”（景翳翳以將入）
2.歸去來兮辭中的古今異義的詞 （1）親戚 古：包括父母在內的內外親屬。“親”是指父 母親，“戚”是指包括兄弟在內 的內外親屬。 今：不包括父母，指 家庭有婚煙關系或血 緣關系的人。 （2）有事 古：指有農事。 今：有事情。
3.歸去來兮辭中的詞類活用： （1）使動用法： 眄庭柯以怡顏（怡，使……現出愉快） 審容膝之易安（易安，使……和悅安適） （2）名詞用作狀語 園日涉以成趣（園，到園中，在園中 日，每天） 時矯首而遐觀（時，有時） （3）名詞作動詞用 樂琴書以消憂（琴，彈琴） （書，讀書） 或棹孤舟 （棹，劃） （4）歸去來兮辭中的意動用法 樂琴書以消憂（樂，以……為樂） 悅親戚之情話（悅，以……為快樂）
4.本文中的“以”、“之” 以：（1）連詞：表順承 引壺觴以自酌 眄庭柯以恰顏 綺南窗以寄傲 懷良辰以孤往 登東皋以舒嘯 表并列 請息交以絕游 表修飾 云無心而出岫 舟遙遙以輕飏 景翳翳以將入 策扶老以流憩 表目的 問征夫以前路 聊乘化以歸盡 樂琴書以消憂 讓 既自以心為刑役 用 把農人告余以春及 （1）助詞 的 恨晨光之熹微 悅親戚之情話 （2）助詞 取獨不譯 悟已往之不諫 知來者之可追 （3）動詞 去 胡為乎遑遑欲何之
5.歸去來兮辭中的特殊句式： （1）被動句 既自以心為行役“為”表被動。 （2）“載欣載奔” 載，zà i。 載……載……，即：一邊……一邊 一邊高興，一邊奔跑。 今有成語“載歌載舞”即指一邊唱歌， 一邊跳 舞。 歸去來兮辭中的文言實詞。 通假字：衡、景 古今異義詞：親戚、有事 詞的活用：怡、易安、園、時、琴、書、棹、樂、悅、以、之等 文言特殊句式：被動句、疑問句賓語前置、省略句 成語“載歌載舞”，理解“載欣載奔”中 “載……載……”的意義
6.【高一語文過秦論歸去來兮辭蘭亭集序默寫重點語句盡量多一點但不要
及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海.南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏.乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里.胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨.于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民.然后踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵，以為固.良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何.天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也. 始皇既沒，余威震于殊俗.然陳涉，甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從.山東豪俊遂并起而亡秦族矣. 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也.悟 已 往 之 不 諫，知 來 者之可 追實 迷 途 其未遠， 覺 今 是 而 昨 非仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也. 或取諸懷抱，晤言一室之類；或因寄所托，放浪形骸之外. 固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。
7.《歸去來兮辭》里面有什么重要的特殊句式,具體是哪幾句,還有什么
一、特殊句式： （一）判斷句 1、皆口腹自役（“皆”表判斷） （二）倒裝句 1、介詞結構后置（狀語后置） ① 將有事于西疇 ② 農人告余以春及 ③ 問征夫以前路 2、賓語前置 ① 復駕言兮焉求 （賓語前置句，疑問句中代詞作賓語前置） ② 胡為乎遑遑欲何之（賓語前置句，疑問句中代詞作賓語前置） ③ 樂夫天命復奚疑 （賓語前置句，疑問句中代詞作賓語前置） ④ 皆口腹自役 （賓語前置句，代詞“自”作賓語前置） （三）被動句 1、既自以心為形役（為，被） 2、遂見用于小邑 （見，被） （四）省略句 1、寓形（于）宇內復幾時？（省介詞“于”） 2、稚子候（于）門 （省介詞“于”） 3、（余）脫然有懷，（余）求之靡途 （省主語“余”） 4、于是（余）悵然慷慨，深愧平生之志 （省主語“余”） 5、（余）或命巾車，（余）或棹孤舟 （省主語“余”） （五）固定句式 1、載欣載奔（載……載……：一邊……一邊……；又……又……） 二、重要字詞 《歸去來兮辭》中的重點詞語有：風波、人事、尋、親戚、幼稚、慷慨、恨、有事、窈窕。
1、于時風波未靜 古義：指戰亂 今義：風浪，常用來比喻糾紛或亂子。 2、嘗從人事 古義：指做官。
今義：關于工作人員的錄用，培養，調配，獎罰等工作。 3、尋程氏妹喪于武昌 古義：不久。
今義：常用義為“尋找”“追尋”等。 4、悅親戚之情話。
古義：內外親戚，包括父母和兄弟。 今義：常用于跟自己家庭有婚姻關系或血統關系的家庭的成員。
5、幼稚盈室 古義：小孩。 今義：指不成熟的做法。
6、于是悵然慷慨 古義：感慨。 今義：指大方的行為。
7、恨晨光之熹微 古義：遺憾。 今義：指一種情感，多為“仇恨”之意。
8、將有事于西疇 古義：指耕種之事。 今義：指發生某事。
9、既窈窕以尋壑。 古義：幽深曲折的樣子。
今義：女子文靜而美好。 擴展資料：《歸去來兮辭》是晉宋之際文學家陶淵明創作的抒情小賦，也是一篇脫離仕途回歸田園的宣言。
這篇文章作于作者辭官之初，敘述了他辭官歸隱后的生活情趣和內心感受，表現了他對官場的認識以及對人生的思索，表達了他潔身自好、不同流合污的精神情操。作品通過描寫具體的景物和活動，創造出一種寧靜恬適、樂天自然的意境，寄托了他的生活理想。
語言樸素，辭意暢達，匠心獨運而又通脫自然，感情真摯，意境深遠，有很強的感染力。結構安排嚴謹周密，散體序文重在敘述，韻文辭賦則全力抒情，二者各司其職，成“雙美”之勢。
