1.韶山旅游介紹詞 3分鐘左右
韶山是中國人民的偉大領袖的故鄉,也是青少年時期生活、學習、勞動和他早期從事革命活動的地方。韶山一直以她優越的歷史地位,優美的自然環境,吸引著成千上萬的中外游客,受到不同年齡,不同膚色,不同身份的游客的廣泛愛戴和普遍關注。“韶山真美,人杰地靈”,這是五千多萬訪韶游客的一致贊頌。
韶山位于澠池縣城北西陽鄉后澗村境內,距縣城20公里處,主峰海拔1492.9米,因山腰每每云霧繚繞,升騰而起,如云生其處,故又名云門山。 韶山前懷澠水,有金烏、玉兔兩山護衛,與伏牛山、熊耳山翹首相望;北有王山、書山后擁,隔九曲黃河與太行山比肩;東有房山、轎頂山、五鳳山起伏綿延,和洛陽旅游風景區青要山交匯;西有鏊山、鑼鼓山峻嶺逶迤,與八百里秦嶺相連。韶山是5000至7000年前仰韶人狩獵、采果、種養,賴以生存的主要活動區域,先民們用智慧和雙手在這里創造了令世人景仰的文明。韶山南面的原始林木早已被歷代戰亂的硝煙抹去,如今人工栽植的油松、刺槐、花椒已生機盎然,蜿蜒的盤山公路穿過林木可達山巔。韶山的雄險俊美不在前山而在后山,那里奇峰崢嶸,壁立千仞,氣勢磅礴,枝柯藤蔓交錯,花草紅綠相映,織就天然屏障。峰頂涌泉,峽谷流溪,融北方山川之雄渾與南國風光之靈秀于一體。韶山的雄、峻、險、奇的自然之美中,又點綴著歷史久遠的人文景觀,有著深邃的文化內涵。
2.戴炯寫韶山的詩詞
清朝舉人戴炯筆下的韶山之境士之奇者不在耳目之中,境之奇者亦出乎耳目之外。
湘之西有韶山,山峻以復,泉潔以長,茂林修竹,云氣往來,中可煙火百家,田疇沃壤。循流而下,至鐵陂,兩山相峙若門然。
毛氏聚族于此,傳十數世,風俗醇厚,儲蓄殷饒,古傳桃源莫過焉。若使在中原貴游之地,其不入道子之畫、柳州之記乎?此境之奇者出乎耳目之外也。
六國時,有毛先生遂者,值趙平原君好客重士,而卒略先生。想其交游淡泊,容貌質樸,無以動人者。
及其數言定縱使趙重于九鼎,然后服毛先生之奇絕非門下數千人所及。此豈士之奇者不在耳目之中乎?余嘗謂,唯奇人雅愛奇境,唯奇境實產奇人。
毛先生自歸趙后,不知復游楚而衍子孫于楚否?何韶山一區有似乎脫穎者為之卜筑也?夫山水秀絕,必生奇才。韶山雖不在中州往來之地,賦客騷人所不到,必將有秉山川之秀,追蹤古先生其人者,為國之華,為邦之望,使人與地俱傳。
(150年之后**誕生)則雖不在耳目之中,而巳非常見及矣。余先君避亂韶山,為外祖瑞芝公之婿。
瑞芝公乏嗣,止誕余母,與外祖母俞夫人教以婦職,慈嚴交盡,余兄弟讀書粗就,實有賴焉。余不及見瑞芝公,余母毛夫人常為炯道瑞芝公及旦卿公之賢,皆有一言九鼎之風,惜其丁亂世而以山林老。
毛氏自二公外不乏魁梧奇杰之士,而家乘闕然,無所征考。今舅氏修葺家譜,屬余為序,余去韶山百里,又以宦游走京師,未暇登山臨水,細領其趣,而譜牒所載亦未能親,序其事獨望有人焉。
覽古慨然,家修廷獻,思有裨于國家,垂名于青史,則韶山雖幽,山若增而高,水若增而深,非獨毛氏之光,推原所自,抑亦予之光也已。
3.求關于南岳和韶山的詩詞
五岳祭秩皆三公,四方環鎮嵩當中。
火維①地荒足妖怪,天假神柄專其雄。 噴云泄霧藏半腹,雖有絕頂誰能窮。
我來正逢秋雨節,陰氣晦味無清風。 潛心默禱若有應,豈非正直能感通。
須臾靜掃眾峰出,仰見突兀撐青空。 紫蓋連延接天柱,石廩騰擲堆祝融。
森然魄動下馬拜,松柏一徑趨靈宮。 粉墻丹柱動光彩,鬼物圖畫填青紅。
升階傴僂薦脯酒,欲以菲薄明其衷。 廟內老人識神意,睢盱②偵伺能鞠躬。
手持杯蛟③導我擲,云此最吉余難同④。 竄逐蠻荒幸不死,衣食才足甘長終。
侯王將相望久絕,神縱欲福難為功。 夜投佛寺上高閣,星月掩映云曈昽。
猿鳴鐘動不知曙,杲杲⑤寒日生于東。 謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓 韓愈。
4.可以找點游韶山有感得資料么
游韶山有感六月初夏,在所團委組織下,我們30多個年輕人來到偉人故里——湖南韶山進行為期兩天的學習參觀。
天氣并不美好,雷雨陣陣,卻不影響大伙兒雀躍的心情,大部分的年輕人雖然去過許多風景名勝,卻是第一次到韶山。而我,地道的湖南人,便不由得生出一種自豪感,火車飛馳,越靠近湖南,心情越激動,一路上給身邊的同伴講著自小熟識的湖南和韶山的故事。
湖南,這片人杰地靈的熱土,孕育了許許多多偉人名士:偉大領袖**,國家主席**,菜刀元帥賀龍,橫刀立馬彭德懷,革命先烈黃興、蔡鍔,國畫大師齊白石,湘西鬼才黃永玉,著名作家沈從文……太多太多耳熟能詳的名字,多到讓我不能一一列舉,這怎能讓人不驕傲?湖南真是一個神奇的地方,“十大元帥”、“十大將軍”中湖南人共占九席,也許自小吃辣的湖南人,連骨子里也是火熱的革命情懷?總之,韶山沖里走出了中國人民的大救星——**,這是偶然,也是必然。在導游小姐一路解說陪伴下,韶山很快便到了,天也遂人愿,雨水逐漸減小直至停息,司機大哥也是湖南人,半開玩笑道:“紅太陽升起的地方,不會下雨的!”剛下車便看見高高屹立的主席銅像,一種崇敬之情油然而生。
銅像前聚集著來自各地的游客,卻并無喧囂嘈雜,大家都用莊嚴的方式表達對主席的懷念和敬仰。銅像的故事很多,據說1993年從南京出發運往韶山途中,經過井岡山時,所有車輛齊齊拋錨,第二天早上又奇跡般恢復正常,江西同胞說,這是主席他老人家想在自己戰斗過的地方停留一下。
又傳說在銅像揭幕儀式上,天空中出現了日月同輝的奇景,滿山杜鵑花迎寒怒放。而前幾日奧運圣火在韶山傳遞結束后,銅像廣場上空出現了日暈景象。
我們不用去探究這些傳奇般的故事是真是假,它們都是善意的人民對主席真實感情的抒發吧。一路游來,似乎處處感受到**留下的蹤跡:17歲離家,寫下“孩兒立志出鄉關,學不成名誓不還。
埋骨何須桑梓地,人生無處不青山”的遠大志向;30余歲回到韶山開展農民運動,建立中共韶山支部,發動全部家人投身革命,六位至親為革命獻出寶貴生命,妻子**也在此期間壯烈就義,“我失驕楊君失柳”,悲痛之后仍繼續前行,韶山父老詢問歸期,他沉思很久回答:“30年后革命不成功,我毛潤之決不回來見鄉親父老!”,可見其高瞻遠矚的眼光和一往無前的革命氣概;果然,“別夢依稀咒逝川,故園三十二年前。”1959年**終于又回到了韶山,并與父老鄉親親切交談,平易近人,風趣幽默,讓韶山老人們懷念至今。
**的故居,是一套普通的兩家合居的湖南民居。依托青山,面臨小塘。
幾間青石泥墻和黑木灰瓦搭建的平房,正中是供奉著先人牌位的堂屋,兩邊則分布著主人的臥房、灶間和雜房,土漆方桌、鏤空合床,都是19世紀初典型的湖南農村家庭的用具和擺設,并無特殊之處。人們常常給韶山和故居添上神化的色彩,說是虎踞龍盤,貴有天子之氣。
但在我看來,**的成功,并不在于風水如何,而在于他的實事求是、巧妙的中西融合,以及超乎常人的堅強的毅力、堅韌和博學。這些,正是我們這次參觀活動中應該學到的精神吧!在韶山,**遠大的志向,豪邁的氣魄,心懷天下的胸襟,無所畏懼的革命精神一一地展現出來,并深深地感染著我們。
帶著這一份崇敬,我們這群意氣風發的年輕人在主席銅像面前恭恭敬敬地鞠上三躬。相信經過這次富有意義的學習之旅,我們必定會更加奮發進取、開拓創新,將來有所作為,能重回韶山“激揚文字,指點江山”,正如**的一句詞:數風流人物,還看今朝!游韶山有感今年8月25日,我隨嘉善縣經濟貿易局組織紅色旅游團,終于來到向往已久的韶山,在這個小時侯聽長輩講過無數次的地方,當我夾雜在熙熙攘攘的游人里時,我一直在思考著一個問題:**,這個湖南農村里走出來的普通學子,何以在四分五裂、危機重重的20世紀的初葉,發出“數風流人物,還看今朝”的抱負,而最終經歷了千難萬險之后,成為一個舉足輕重的民族巨人。
**的故居,是一套普通的兩家合居的湖南民居。依托青山,面臨小塘,幾間青石泥墻和黑木灰瓦搭建的大房,呈“門”字型排列,正中是供奉著神靈或先人牌位的大堂,兩邊則分布著主人的臥房、灶間和雜房,土漆方桌、鏤空合床,都是19世紀初典型的湖南農村家庭的用具和擺設。
想起在車上所聽到的有關主席百年誕辰時,那個日月同輝的傳說,以及周圍人群里對毛家風水的議論,我依舊在思考我的那個問題,難道是風水造就了毛的成功?我看未必,毛家周圍的環境是可以稱的上山清水秀,但在我看來,也依舊是一個比較平常的湘中丘陵的景色而已,而**的成功,真正在于他的實事求是和巧妙的中西融合,和超乎常人的堅強的毅力、堅韌和博學。所以,是什么造就了**,又是什么讓西方歷史學家一直不可思議的中國革命取得了巨大的成功,我想是**從中國一種現實的出發,用理論與實際最為巧妙的結合,融合了堅強、自信和堅韌,所以在中國這塊廣袤的土地上,和這些最不驚人的群體造就了最為驚人的成功。
今天,在21世。
5.戴炯寫韶山的詩詞
清朝舉人戴炯筆下的韶山之境
士之奇者不在耳目之中,境之奇者亦出乎耳目之外。湘之西有韶山,山峻以復,泉潔以長,茂林修竹,云氣往來,中可煙火百家,田疇沃壤。循流而下,至鐵陂,兩山相峙若門然。毛氏聚族于此,傳十數世,風俗醇厚,儲蓄殷饒,古傳桃源莫過焉。若使在中原貴游之地,其不入道子之畫、柳州之記乎?此境之奇者出乎耳目之外也。
六國時,有毛先生遂者,值趙平原君好客重士,而卒略先生。想其交游淡泊,容貌質樸,無以動人者。及其數言定縱使趙重于九鼎,然后服毛先生之奇絕非門下數千人所及。此豈士之奇者不在耳目之中乎?
余嘗謂,唯奇人雅愛奇境,唯奇境實產奇人。毛先生自歸趙后,不知復游楚而衍子孫于楚否?何韶山一區有似乎脫穎者為之卜筑也?夫山水秀絕,必生奇才。韶山雖不在中州往來之地,賦客騷人所不到,必將有秉山川之秀,追蹤古先生其人者,為國之華,為邦之望,使人與地俱傳。(150年之后**誕生)則雖不在耳目之中,而巳非常見及矣。
余先君避亂韶山,為外祖瑞芝公之婿。瑞芝公乏嗣,止誕余母,與外祖母俞夫人教以婦職,慈嚴交盡,余兄弟讀書粗就,實有賴焉。余不及見瑞芝公,余母毛夫人常為炯道瑞芝公及旦卿公之賢,皆有一言九鼎之風,惜其丁亂世而以山林老。毛氏自二公外不乏魁梧奇杰之士,而家乘闕然,無所征考。今舅氏修葺家譜,屬余為序,余去韶山百里,又以宦游走京師,未暇登山臨水,細領其趣,而譜牒所載亦未能親,序其事獨望有人焉。覽古慨然,家修廷獻,思有裨于國家,垂名于青史,則韶山雖幽,山若增而高,水若增而深,非獨毛氏之光,推原所自,抑亦予之光也已。