1.李峧 中秋夜 詩詞賞析
作品鑒賞
這首詩借詠中秋的月亮,表明世上萬物不可能完全一樣,存在著千差萬別。
“圓魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼風。”意思是此時此地“圓魄”(明月)當空,又怎見得此時彼地(“千里外”)“不有雨兼風”呢?千里指很遠的意思,風雨可借指人生的無常和艱辛。你怎么會知道外邊千里之外的世界,沒有風雨呢?
人人“皆言”的未見得就是真理。大千世界,變化萬千,人類對自然和社會的認識是隨著人類認識能力的提高而不斷深化、發展的,一種認識的正確與否,并不取決于持這種認識的人數的多寡,即便對人人“皆言”為是的,也要敢于懷疑,不斷深入地探索。其二,認識問題最忌以此代彼,以偏代全,以對局部、片面的現象描述替代對整體或本質的探求。見到此時此地皓月當空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
這首五言絕句,寫此地有月光,彼地有風雨,意在風雨,而非賞月。李嶠其人曾三度任職宰相,對政壇的風云變幻自然十分敏感——高空中一輪明月照射大地,眾人都說今夜各處的月光都一樣明亮;可是誰能曉得千里之外,無雨驟風狂?這首詩以詠月為題,揭示了一個真理:世上的事千差萬別,千變萬化,不可能全都一樣。正如中秋夜,此處皓月當空,他處卻風雨交加。
原文
中秋夜 李嶠
圓魄上寒空,皆言四海同。
安知千里外,不有雨兼風?
2.描寫秋夜的詩句
秋雨——高樓目盡欲黃昏,梧桐葉上蕭蕭雨。
秋夜——睡起秋聲無覓處,滿階梧葉日明中。 秋聲——未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。
秋葉——夜深風竹敲秋韻,萬葉千聲皆是恨。 秋色——雨侵壞甕新苔綠,秋入橫林數葉紅。
秋月——月光浸水水浸天,一派空明互回蕩。 秋菊——寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。
秋思——故人萬里無消息,便擬江頭問斷鴻。 秋愁——莫道身閑總是,孤燈夜夜寫清愁。
秋興——西風吹葉滿湖邊,初換秋衣獨慨然。 秋懷——出門未免流年嘆,又見湖邊木葉飛。
秋夢——清夢初回秋夜闌,床前耿耿一燈殘。 秋憶——砧杵敲殘深巷月,梧桐搖落故園秋。
秋悟——人人解說悲秋事,不似詩人徹底知。 秋味——蟋蟀獨知秋令早,芭蕉下得雨聲多。
描寫秋天的古詩和描寫秋天的名句 裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下 裊裊:形容微風吹拂。洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部。
波:微波泛動。木葉:枯黃的樹葉。
戰國楚·屈原《九歌·湘夫人》 悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰,憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸 蕭瑟:寂寞蕭條的樣子。燎栗:凄涼。
若在遠行:好象人在遠行之中。 戰國楚·宋玉《九辯》 秋風起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸 漢·劉徹《秋風辭》 秋風蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜 三國魏·曹丕《燕歌行》 櫚庭多落葉,慨然知已秋 櫚庭:櫚巷庭院。
晉·陶淵明《酬劉柴桑》 迢迢新秋夕,亭亭月將圓 迢迢:形容夜長。亭亭:遠貌。
晉·陶淵明《戊申歲六月中遇火》 芙蓉露下落,楊柳月中疏 芙蓉:荷花。 南朝齊·蕭愨《秋思》 寒城一以眺,平楚正蒼然 寒城:寒意已侵城關。
眺:遠望。平楚:平野。
蒼然:草木茂盛的樣子。兩句寫初秋之景。
南朝齊·謝朓《宣城郡內登望》 亭皋木葉下,隴首秋云飛 亭皋:水邊平地。木葉:樹葉。
隴首:山名,在今陜西、甘肅之間。 南朝梁·柳渾《搗衣詩》 草低金城霧,木下玉門風 草低:衰草枯萎。
木下:樹葉落下。金城:古郡名,在今甘肅榆中與青海西寧之間。
玉門:玉門關,在今甘肅敦煌西。兩句寫西北寒秋之景。
南朝梁·范云《別詩》 樹樹秋聲,山山寒色 秋聲:秋天西風作,草木零落,多肅殺之聲。 北周·庾信《周譙國公夫人步陸孤氏墓志銘》 時維九月,序屬三秋 維:語助詞,無義。
序:時節。 唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》 落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色 騖:鳥名,野鴨。
齊飛:落霞從天而下,孤騖由下而上,高下齊飛。一色:秋水碧而連天,長空藍而映水,形成一色。
唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》 樹樹皆秋色,山山唯落暉 唐·王績《野望》 掛林風景異,秋似洛陽春 唐·宋之問《始安秋日》 寒山轉蒼翠,秋水日潺湲 潺湲:流水聲。 唐·王維《輞川閑居贈裴秀才迪》 荊溪白石出,天寒紅葉稀 這兩句寫深秋景色:溪水下降,白石露出,紅葉飄零,所余不多。
唐·王維《闕題二首·山中》 秋聲萬戶竹,寒色五陵松 唐·李頎《望秦川》 金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜 唐·王昌齡《長信秋詞五首》:“金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長。”
寒潭映白月,秋雨上青苔 唐·劉長卿《游休禪師雙峰寺》 木落雁南渡,北風江上寒 唐·孟浩然《早寒江上有懷》 秋色無遠近,出門盡寒山 唐·李白《贈廬司戶》 雨色秋來寒,風嚴清江爽 唐·李白《酬裴侍御對雨感時見贈》 長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓 酣:盡情飲酒。 唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》 人煙寒橘柚,秋色老梧桐 人煙:人家炊煙。
寒橘柚:秋日寒煙使橘袖也帶有寒意。兩句寫人家縷縷炊煙,橘柚一片深碧,梧桐已顯微黃,呈現一片深秋景色。
唐·李白《秋登宣城謝朓北樓》 高鳥黃云暮,寒蟬碧樹秋 唐·杜甫《晚秋長沙蔡五侍御飲筵送殷六參軍歸灃州覲省》 信宿漁人還泛泛,清秋燕子故飛飛 信宿:連宿兩夜。故:仍然。
唐·杜甫《秋興八首》 翟塘峽口曲江頭,萬里風煙接素秋 唐·杜甫《秋興八首》 遠岸秋沙白,連山晚照紅 唐·杜甫《秋野五首》 天上秋期近,人間月影清 唐·杜甫《月》 八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅 唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》 長風吹白茅,野火燒枯桑 白茅;茅草。描寫深秋原野的景象:大風吹卷著原野上的茅草,野火燒著枯萎的桑樹。
唐·岑參《至大梁卻寄匡城主人》 秋風萬里動,日暮黃云高 唐·岑參《鞏北秋興寄崔明允》 返照亂流明,寒空千嶂凈 返照:晚照,夕照。亂流:縱橫錯雜的河水。
嶂:陡立的山峰。 唐·錢起《杪秋南山西峰題準上人蘭若》 萬葉秋聲里,千家落照時 落照:夕陽西下。
唐·錢起《題蘇公林亭》 宿雨朝來歇,空山秋氣清 宿雨:昨夜的雨。 唐·李端《茂陵山行陪韋金部》 雨徑綠蕪合,霜園紅葉多 綠蕪:綠草。
合:長滿。意謂雨后庭中小徑長滿綠草,霜后花園中落滿紅葉,庭院一片荒涼寂寞景象。
唐·白居易《司馬宅》 山明水凈夜來霜,數樹深紅出淺黃 唐·劉禹錫《秋詞二首》 試上高樓清入骨,豈知春色嗾人狂 清入骨:秋天的景色清澈入骨。嗾:慫恿。
劉禹錫《秋詞二首》 多少綠荷相倚恨,一時回首背西風 描寫荷葉在秋風中向東傾斜,暗寓傷秋的情緒。 府·杜牧《 齊安郡中偶題二首。
3.描寫中秋的詩詞
中秋誰與共孤光。 —— 蘇軾《西江月·世事一場大夢》
目窮淮海滿如銀,萬道虹光育蚌珍。 —— 米芾《中秋登樓望月》
玉露泠泠,洗秋空銀漢無波,比常夜清光更多,盡無礙桂影婆娑。 —— 張養浩《折桂令·中秋》
離別一何久,七度過中秋。 —— 蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》
若道都齊無恙,云何漸漸如鉤。 —— 辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客。》
乘風好去,長空萬里,直下看山河。 —— 辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》
憑高眺遠,見長空萬里,云無留跡。 —— 蘇軾《念奴嬌·中秋》
青煙冪處,碧海飛金鏡。 —— 晁補之《洞仙歌·泗州中秋作》
起舞弄清影,何似在人間?轉朱閣,低綺戶,照無眠。 —— 蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》
此生此夜不長好,明月明年何處看。 —— 蘇軾《陽關曲 》
風泛須眉并骨寒,人在水晶宮里。 —— 文征明《念奴嬌·中秋對月》
是別有人間,那邊才見,光影東頭。 —— 辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客。》
是天外空汗漫,但長風、浩浩送中秋。 —— 辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客。》
水晶簾不下,云母屏開,冷浸佳人淡脂粉。 —— 晁補之《洞仙歌·泗州中秋作》
蝦蟆故堪浴水,問云何、玉兔解沈浮。 —— 辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客。》
4.1飲酒中描寫傍晚山間美麗景色的句子是:(,)反映作者志趣與愛好
1飲酒中描寫傍晚山間美麗景色的句子是:(山氣日夕佳,飛鳥相與還)反映作者志趣與愛好的句子是(采菊東籬下,悠然見南山 ).2茅屋為秋風所破歌中包含著與范仲淹西安天下之憂而憂,后天下之樂而樂.相同思想的句子是(安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏).3白雪歌送武判官歸京中詠雪的千古名句是( 忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開)體現邊塞將士苦寒生活的句子是(將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著)文中紅白應襯,色彩鮮明的語句是(紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻)情景交融,未提送別筆端卻包含感情的語句是(山回路轉不見君,雪上空留馬行處 )再寫出一句相同內涵的句子(孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流(李白)或:浮云游子意.落日故人情(李白)).4海上生明月,天涯共此時. 水調歌頭·明月幾時有 中于這句意境相似的一句是(但愿人長久,千里共嬋娟).5人的一生沒有十全十美的,形容這種情形,我們應用 水調歌頭 中(人有悲歡離合,月有陰晴圓缺)6寫出兩句有關讀書的名句 ( 書籍是人類進步的階梯) (讀書破萬卷,下筆如有神)(書到用時方恨少)(少壯不努力,老大徒傷悲).7唐詩中描寫塞外風光名句寫出兩句(大漠孤煙直,長河落日圓) ( 蒼茫天地孤煙直 塞外奇觀是黃沙)8馬說屬(議論文)文體.9杜牧 字(牧之)人謂之小杜以別于(杜甫).10周敦頤晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學,世稱(濂溪先生)他是宋代(理學)的創始人,對宋明哲學思想有很大影響.說是古代一種(議論)文體.。
5.求描寫秋夜的好句
曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜(niǎo,nuó)地開著旳,有羞澀地打著朵兒旳;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈(mò)的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。
月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀(ē)玲(英語violin小提琴的譯音)上奏著的名曲。
荷塘的四面,遠遠近近,高高低低都是樹,而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住;只在小路一旁,漏著幾段空隙,像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的,乍看像一團煙霧;但楊柳的豐姿,便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠山,只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光,沒精打采的,是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的,要數樹上的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是他們的,我什么也沒有。
忽然想起采蓮的事情來了。采蓮是江南的舊俗,似乎很早就有,而六朝時為盛;從詩歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子,她們是蕩著小船,唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多,還有看采蓮的人。那是一個熱鬧的季節,也是一個風流的季節。梁元帝《采蓮賦》里說得好:
于是妖童媛(yuàn)女,蕩舟心許;鷁(yì)首徐回,兼傳羽杯;欋(zhào)將移而藻掛,船欲動而萍開。爾其纖腰束素,遷延顧步;夏始春余,葉嫩花初,恐沾裳而淺笑,畏傾船而斂裾(jū)。
可見當時嬉游的光景了。這真是有趣的事,可惜我們現在早已無福消受了。
于是又記起《西洲曲》里的句子:
采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子清如水。今晚若有采蓮人,這兒的蓮花也算得“過人頭”了;只不見一些流水的影子,是不行的。這令我到底惦著江南了。
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6.形容中秋的句子
描寫中秋的句子1、月光融融,在八月十五這天最美。
月,灑一地的清輝,思鄉的游子,或歌亦吟。中秋之夜,他們的思想是歌海漫天的精靈。
中秋月圓,花好情郁之際,古代中國文人們的情懷更是詩意飄逸盡染,詞風橫蕩天涯。2、這樣的中秋,大抵因為太快樂,常常顧不上想家。
玩得盡興而歸,才想起給家里打個電話。深更半夜里,母親被電話擾醒,還不忘問我吃了月餅。
那年月,一家四口人,分三地。天上一輪明月,地上彼此相望。
中秋的月兒圓,人卻不團圓。3、農歷8月15日就是中秋節,月圓之日。
大街小巷蛋糕店已賣月餅,蛋黃伍仁豆沙棗蓉紫薯……我的口水已流到嘴邊。咬上一口,各種口味的月餅五顏六色,真是形狀各異。
禮盒中的月餅不僅可口,長得也很可愛。花紋壓得如鳳凰,翩翩起舞,自由飛翔。
4、秋之潔爽,月之鉛華,夜之思意,心有泥濘。睹洗盡繁華的冷月,寂寥懷春傷秋,中秋月之傷情,月難長明,情更難以久留,感嘆嫦娥奔月的凄美,沉湎唐詩宋詞的纏綿。
讀月中秋,灑行行青淚。5、時光飛旋,“不應此曲有,已是天上人間”。
月光淡淡,心已鶴鳴,中國的中秋,賦予了中國文人們最繽紛的想象之色彩。紅塵之中,那一縷縷的月華情思曼妙,誰是誰的眷戀人?看月光,幽思緒,中秋月圓之夜,寸心遠表,自是一番不同風。
6、我喜歡中秋的意境。媽媽每年都要親手給我們做月餅吃。
媽媽做的月餅外觀象大餅,很厚實,新鮮的面,新鮮的餡。不管是蒸出來的,還是烙出來的,上面都有用農家的大碗所刻畫出來的月的圖案,其中又有桂花雕印出的花瓣。
餡,也很特別,主料是紅塘,里面放些芝麻清紅絲,果仁葡萄干什么的。新做出的月餅,蒸的,柔軟可口,適合老年人;烙的,外焦里嫩,年輕人情有獨鐘。
你看,新端上來的月餅,熱氣騰騰,一股清香味道兒撲面而來,真令人垂涎欲滴!7、中秋之夜,捧香茗一杯,依欄凝望那遙遠的夜空,任憑思緒飛離那夜色的迷茫,根根清茶染浸了思念,月是故鄉明。那如水的月華,像親人思念的目光,牽動著多少遠在異鄉游子的心,為這月思踏上歸航,而在那云影闌珊處,又有多少慈祥的母親,翹首望月盼兒歸。
中秋的月亮,分外圓潤,分外明亮,有一種萬家團圓的美好,人們望月寄思,那圓潤的月亮之上,裝滿了人們對遠方親人深深的思念和祝愿。8、“中秋”一詞,最早見于《周禮》。
根據我國古代歷法,農歷八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故稱“中秋”。一年有四季,每季又分孟仲季三部分,三秋中第二月叫仲秋,故中秋也稱為“仲秋”。
到魏晉時,有“諭尚書鎮牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節才成為固定的節日。
《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一。
這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。9、我眼中的中秋節就像是一張請柬,每年的八月十五都邀請你去參加親人朋友的聚餐。
請柬的有效期是一輩子,永遠不會作廢。中秋節是一朵用親情友誼灌溉的常開不敗的花朵。
它將花的清香撒到大江南北,舉國上下。中秋節又像是一江的春水,流過每個人的心田,滋潤每個人的心靈。
10、中秋是一個想象優美的神話,一千年一萬年脈脈相傳,中秋是一段縷縷不斷的眷念,一代代一茬茬濃情思念;一個民族在這賞月品月的過程中,體驗同時也在展覽一種韻味獨特的魅力。11、“舉頭望明月,低頭思故鄉。”
在這皎潔的月光下,在這美麗的月色中,會有多少身處異國他鄉的游子舉杯仰望明月,吟唱著蘇軾的那首千百年傳誦的詠月名篇,更會有多少人在明月下望著圓圓的月餅盼望著與親人團聚?分離已久的心情,在今夜會對故鄉萌發出一股不可阻擋的思念:家鄉的變化大嗎?村里人都過得好嗎?今年又是個豐收年嗎?這一切,身在異鄉的游子都很難得到答案,他們只能寄情于明月,讓明月這位“使者”向家鄉的鄉親們表達自己的思鄉之情吧。12、在賞月之際,家中的親人都會情不自禁的想起身在異鄉的親人,而異鄉的人也會情不自禁的想起家中的親人。
因此,中秋節有“團圓節”之稱,有“花好月圓人團聚”之謂。13、農歷八月十五便是中秋佳節,是一個千載難逢的好日子。
每家都團團圓圓的,不管身在何處,都會不遠萬里回家過中秋節。八月十五的月亮也格外的圓,人們常說:十五的月亮十六圓。
我看十五的月亮也很圓嘛!14、我喜歡中秋的意境。圓圓的月光之下,圓圓的月餅,蘋果熟了,鴨梨葡萄等水果也都上了市。
月光下,人們品嘗著節日的美食,談論收獲的話題。一邊賞月,一邊思念身處異鄉的親人。
實所謂:“每逢佳節備思親”。15、多么美好的夜晚呀!多么美好的中秋節呀!圓圓的月亮,五彩繽紛的煙花。
紅紅的燈籠,使這個中秋節變得分外熱鬧。我愛中秋節,這是一個月光如水的夜晚,也是一個讓人難忘的夜晚。
7.中秋江邊喝酒古詩
《水調歌頭·徐州中秋》
朝代:宋代
作者:蘇轍
原文:
離別一何久,七度過中秋。
去年東武今夕,明月不勝愁。
豈意彭城山下,同泛清河古汴,船上載涼州。
鼓吹助清賞,鴻雁起汀洲。
坐中客,翠羽帔,紫綺裘。
素娥無賴,西去曾不為人留。
今夜清尊對客,明夜孤帆水驛,依舊照離憂。
但恐同王粲,相對永登樓。
《回董提舉中秋請宴啟》
朝代:宋代
作者:文天祥
原文:
照江疊節,載畫舫之清冰;待月舉杯,呼芳樽于綠凈。
拜華星之墜幾,約明月之浮槎。
風雨滿城,何幸兩重陽之近;
江山如畫,尚從前赤壁之游。
槁秸申酬,輪嗣布。
《中秋夜洞庭湖對月歌》
朝代:清代
作者:查慎行
原文:
長風霾云莽千里,云氣蓬蓬天冒水。
風收云散波乍平,倒轉青天作湖底。
初看落日沉波紅,素月欲升天斂容。
舟人回首盡東望,吞吐故在馮夷宮。
須臾忽自波心上,鏡面橫開十余丈。
月光浸水水浸天,一派空明互回蕩。
此時驪龍潛最深,目炫不得銜珠吟。
巨魚無知作騰踔,鱗甲一動千黃金。
人間此境知難必,快意翻從偶然得。
遙聞漁父唱歌來,始覺中秋是今夕。
8.中秋之夜思鄉的詩句
中秋節思鄉的詩句
1、《十五夜望月》
唐·王建
中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。
今夜月明入盡望,不知秋思落誰家。
2、《八月十五夜月》
唐·杜甫
滿月飛明鏡,歸心折大刀。
轉蓬行地遠,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林棲見羽毛。
此時瞻白兔,直欲數秋毫。
3、《八月十五夜桃源玩月》
唐·劉禹錫
塵中見月心亦閑,況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜,此時立在最高山。
碧虛無云風不起,山上長松山下水。
群動悠然一顧中,天高地平千萬里。
少君引我升玉壇,禮空遙請真仙官。
云帡欲下星斗動,天樂一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上,輪欹影促猶頻望。
絕景良時難再并,他年此日應惆悵。
4、《八月十五日夜湓亭望月》
唐·白居易
昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是,東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會,今夜清光似往年。
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