1.找古文中關于人身安全詩句
安全歌,牢牢記,平平安安心歡喜。
校內走,慢步行,禮儀常規記在心。
課間時,輕聲語,大吼大叫不文明。
拐彎處,莫急跑,以防對方來撞倒。
上下樓,靠右行,秩序良好真開心。
滑樓梯,讓人驚,摔下樓梯不會輕。
護欄邊,有危險,向下觀望懸又懸。
籃球架,不要吊,如果掉下不得了。
體育課,守紀律,不聽安排易出事。
做游戲,要文明,危險游戲要傷身。
窗臺邊,離開點,向下觀望有危險。
遇矛盾,告老師,不要武力來比拼。
做事情,想仔細,安全大事放第一。
2.關于安全的古詩詞
古代詩文一般不會直接用“安全”二字,一般都比較隱晦。
1.謹慎能捕千秋蟬,小心駛得萬年船。2.人無遠慮,必有近憂。
3.人人得一生,不得再生。4.凡天下人死亡,非小事也。
壹死,終古不得復見天地日月也,脈骨成涂土。死命,重事也。
人居天地之間,人人得壹生,不得重生也。5.宿昔青云志,蹉跎白發年.誰知明鏡里,形影自相憐。
6.人而無儀,不死何為。7.言者無罪,聞者足戒 。
8.高山仰止,景行行止。 9.他人有心,予忖度之。
10.高岸為谷,深谷為陵 。11.他山之石,可以攻玉。
12.人多求長命,長命復何如。日月同吾朽,山河是我奴。
13.少壯不努力,老大徒悲傷。14.業精于勤,荒于嬉。
15.一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。16.天行健,君子以自強不息。
17.志不強者智不達。18.憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
19.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。20.生于憂患,死于安樂。
古文:酈生食其者,陳留高陽人也。好讀書,家貧落魄(不得志),無以(沒有用來……的)為衣食業(職業),為(當、做)里監門吏。
然縣中賢豪不敢役(役使),縣中皆謂之狂生。 及陳勝、項梁等起(起義、起兵),諸將徇地(攻占、奪取土地)過高陽者數十人,酈生聞其將皆握齱(同“齷齪”,指氣量狹小,拘泥小節),好苛禮(繁瑣細小的禮節)自用(剛愎自用),不能聽大度之言,酈生乃(于是就)深自藏匿。
后聞沛公將(帶領)兵略(攻占)地【于】陳留郊,沛公麾下騎士適(恰好)酈生里中(同鄉)子也,沛公時時問邑中賢士豪俊。騎士歸,酈生見【之】謂之曰:“吾聞沛公慢(傲慢)而易(看不起)人,多大略(遠大的謀略),此真吾所愿從游(跟隨),莫(沒有人)為(做、當)我先(引薦者)。
若(你)見沛公,謂曰‘臣里中有酈生,年六十余,長八尺,人皆謂之狂生,生自謂我非狂生’。”騎士曰:“沛公不好儒,諸客冠(戴著)儒冠(帽子)來者,沛公輒(總是)解其冠,溲溺(撒尿)【于】其中。
與人言,常大罵。未可以(憑著)儒生說(勸說)也。”
酈生曰:“弟言之。”騎士從容言如酈生所誡(告誡)者。
沛公至高陽傳舍(臨時住的旅館、客舍),使人召酈生。酈生至,入謁(拜見),沛公方倨床(坐在床上,伸直兩足。
床,古代的坐具)使兩女子洗足,而見酈生。酈生入,則長揖不拜,曰:“足下欲助秦攻諸侯乎,且(還是)欲率諸侯破秦也?”沛公罵曰:“豎儒!夫天下同苦(為……所苦)秦久矣,故諸侯相率(陸續起兵)而攻秦,何謂助秦攻諸侯乎?”酈生曰:“必聚徒合(聚合)義兵誅無道秦,不宜倨(倨傲)見長者。”
于是沛公輟(停止)洗,起攝(整頓)衣,延(延請)酈生上坐,謝(道歉)之。酈生因言六國從橫(合縱連橫)時。
沛公喜,賜酈生食,問曰:“計將安出?”酈生曰:“足下起(興起)糾合之眾,收(收攏)散亂之兵,不滿萬人,欲以(憑借)【之】徑入(直入)強秦,此所謂探虎口者也。夫陳留,天下之沖(要道),四通五達之郊(地)也,今其城又多積粟。
臣善(與……交好)其令,請得使之,令【之】下(臣服)【于】足下。即(就算)不聽,足下舉兵攻之,臣為內應。”
于是遣酈生行,沛公引兵隨之,遂下陳留。號酈食其為廣野君。
酈生言其弟酈商,使(讓)將(帶領)數千人從沛公西南略地。酈生常為說客,馳使(出使)諸侯。
漢三年秋,項羽擊漢,拔滎陽,漢兵遁(逃走),保(保衛)鞏、洛。楚人聞淮陰侯破趙,彭越數反(造反)梁地,則分兵救之。
淮陰方東擊齊,漢王數困(被圍困)滎陽、成皋,計欲捐(放棄)成皋以東,屯(駐扎)鞏、洛以拒(對抗)楚。酈生因曰:“臣聞知天之【為】天者(即知天意的),王事可成;不知天之【為】天者,王事不可成。
王者以民人為天,而民人以食為天。夫敖倉,天下轉輸(轉運、運輸糧食)久矣,臣聞其下乃有藏粟甚多,楚人拔滎陽,不堅守敖倉,乃引而東,令適卒(因犯罪而充軍的人)分守成皋,此乃(正是)天所以(用來)資漢也。
方今楚易取而漢反卻(退卻),自奪(改變)其便(便利的條件),臣竊以為過矣。且兩雄不俱立(同時并存),楚漢久相持不決(了斷),百姓騷動,海內搖蕩,農夫釋耒(放下農具),工女下機(織機),天下之心未有所定也。
愿足下急復進兵,收取滎陽,據敖倉之粟,塞(阻塞)成皋之險,杜(堵住)大行之道,距(扼制)蜚狐之口,守白馬之津,以示(給……看)諸侯效實形制之勢,則天下知所歸矣。方今燕、趙已定,唯齊未下。
今田廣據千里之齊,田間將二十萬之眾,軍(駐扎)于歷城,諸田宗強(強大),負(依仗)海阻河濟,南近楚,人多變詐,足下雖遣數十萬師,未可以歲月破也。臣請得奉明詔說齊王,使為漢而稱東籓。”
上曰:“善。” 乃從其畫(計劃),復守敖倉,而使酈生說齊王曰:“王知天下之所歸乎?”王曰:“不知也。”
曰:“王知天下之所歸,則齊國可得而有也;若不知天下之所歸,即齊國未可得保也。”齊王曰:“天下何所歸?”曰:“歸漢。”
曰:“先生何以言之?”曰:“漢王與項王戮力(并力,合力)西面擊秦,約先入咸陽者王之。漢王先入咸陽。
3.關于安全的古詩
關于安全的古詩:
1·《涇溪》
唐代:杜荀鶴
涇溪石險人兢慎,終歲不聞傾覆人。
卻是平流無石處,時時聞說有沉淪。
譯文:
涇溪里面礁石很險浪很急,人們路過的時候都非常小心,所以終年都不會聽到有人不小心掉到里面淹死的消息。
恰恰是在水流緩慢沒有礁石的地方,卻常常聽到有人被淹死的消息。
2·《臨江仙·憶昔西池池上飲》
宋代:晁沖之
憶昔西池池上飲,年年多少歡娛。別來不寄一行書。尋常相見了,猶道不如初。
安穩錦裘今夜夢,月明好渡江湖。相思休問定何如。情知春去后,管得落花無。
譯文:
回憶當年在西池池上宴飲,每天該有多少的快樂和幸福。可自從分手之后,相互間也不再寄信捎書。即使像往常那樣相見,相互間也冷冷淡淡,不可能再像當初。安好枕頭,鋪好錦被,今夜要在夢中趁著月明而渡江過湖,去與那些隔絕的好友會晤。盡管相互相思也不要問近況何如,因為明明知道春天已經過去,哪里還顧得上花落葉枯。
3·《將進酒·城下路》
宋代:賀鑄
城下路,凄風露,今人犁田古人墓。岸頭沙,帶蒹葭,漫漫昔時流水今人家。黃埃赤日長安道,倦客無漿馬無草。開函關,掩函關,千古如何不見一人閑?
六國擾,三秦掃,初謂商山遺四老。馳單車,致緘書,裂荷焚芰接武曳長裾。高流端得酒中趣,深入醉鄉安穩處。生忘形,死忘名。誰論二豪初不數劉伶?
譯文:
城下的道路,凄冷的風露,今人的耕田原是古人的墳墓。岸邊灘頭的白沙,連接著成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陸地,住滿了人家。通往長安韻大道,黃塵滾滾,烈日炎炎,疲倦的過客人無水飲馬不料草。天下太平又變亂,函谷打開又閉關。
千百年來怎見不到一人有空閑?秦末時群雄紛爭國家大擾,漢高祖劉邦把天下橫掃。本以為世風轉好,出了不慕榮華的商山四皓。誰知派一介使臣,送一封邀請書,他們就撕下偽裝忙不迭地到侯門居住。只有高人名士才能真正領會酒的情趣,沉入醉鄉睡到安穩寧靜之處。活著放浪忘形,死后無需留名。誰說公子、處士勝過蕭灑愛酒的劉伶。
4·《逢入京使》
唐代:岑參
故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。
譯文:
東望家鄉路程又遠又長,熱淚濕雙袖還不斷流淌。
在馬上與你相遇無紙筆,請告家人說我平安無恙。
5·《窮邊詞二首》
唐代:姚合
將軍作鎮古汧州,水膩山春節氣柔。
清夜滿城絲管散,行人不信是邊頭。
箭利弓調四鎮兵,蕃人不敢近東行。
沿邊千里渾無事,唯見平安火入城。
譯文:
將軍鎮守著邊遠的古城汧州,水流清爽山色青蔥春光柔柔。夜氣清和滿城的歌舞剛散去,過路人不信這里是邊鎮盡頭。西域四鎮的戰士調弓試箭,蕃人不敢靠近東邊來侵犯。千里邊防線上都平安無事,平安烽火一站站傳入京城。
6·《阮郎歸·紹興乙卯大雪行鄱陽道中》
宋代:向子諲
江南江北雪漫漫,遙知易水寒。同云深處望三關,斷腸山又山。
天可老,海能翻,消除此恨難。頻聞遣使問平安,幾時鸞輅還?
譯文:
江南江北漫天飛雪,遙知那北地正是地凍天寒。遠望陰云密布的邊境三關,山外有山令人憂憤腸斷。
即便是天能老去海能掀翻,要消除這亡國的憤恨千難萬難。不斷聽說朝中派人去問候被囚的君王,若不發兵抗金君王何時才能起駕回還?
4.勸人注意安全的古文
孟子的生于憂患死于安樂
訴衷情--趙師俠
茫茫云海浩無邊。天與誰相連。舳艫萬里來往,有禱必"安全"。專掌握,雨晹權。屬豐年。瓊卮玉醴,饗此精誠,福慶綿綿。
春秋戰國門子產
為政何門是化源,寬仁高下保"安全"。
如嫌水德人多狎,拯溺宜將猛濟寬。
蘇幕遮 勸休網罟
我生來,元怕死。固蒂深根,方證長生位。一切含靈無稍異。普愿"安全",此是天公意。運慈悲,呈雅瑞。赫赫云霞,萬道祥光起。三界高真興法喜。?護人人,各各無災*。
5.安在古文中的所有解釋和例句
安:
形容詞:安定;安穩;安寧;安全。《茅屋為秋風所破歌》:“風雨不動安山。”《歸去來兮辭》:“審容膝之易安。”
形容詞:安適;安逸。《生于憂患,死于安樂》:“然后知生于憂患,而死于安樂也。”《琵琶行》:“予出官二年,恬然自安。”
動詞:養;奉養。《曹劌論戰》:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”《論語十則》:“老者安之,朋友信之,少者懷之。”
動詞:撫慰;安撫。《孔雀東南飛》:“時時為安慰,久久莫相忘。”《赤壁之戰》:“若備與彼協心,上下齊同,則宜撫之安,與結盟好。”
形詞:安心;習慣于。《柳敬亭傳》:“敬亭亦無所不安。”
動詞:安置;安放。《失街亭》:“離山十里,有王平安營。”
疑問副詞詞:怎么;哪里。《陳涉世家》:“燕雀安知鴻鵠之志哉?”
疑問代詞詞:表處所。哪里;什么地方。《鴻門宴》:“沛公安在?”
6.文言文中表示死的詞
歲:年。
《捕蛇者說》:“蓋一歲之犯死者二焉。” 期年:滿一年。
《鄒忌諷齊王納諫》:“期年之后,雖欲言,無可進者。” 積年:好幾年。
《張衡傳》:“所居之官輒積年不徙。” 曩:從前。
《捕蛇者說》:“曩與吾祖居者,今其室十無一焉。” 向:先前。
《捕蛇者說》:“向吾不為斯役.” 久之:很久。《狼》:“久之,目似瞑,意暇甚。”
良久:很久。《琵琶行》:“感我此言良久立。”
異日:將來。《黃生借書說》:“日姑俟異日觀云爾。”
旦旦:天天。《捕蛇者說》:“豈若吾鄉鄰旦旦有是哉?” 旦日:第二天。
《陳涉世家》:“旦日,卒中往往語,皆指目陳勝。” 日:一天天。
《捕蛇者說》:“而鄉鄰之生日蹙。” 翼曰:明天。
《促織》:“翼日進宰.宰見其小,怒呵成。” 翌日:次日。
《(指南錄)后序》:“翌日,以資政殿學士行。” 旦:早晨。
《術蘭詩》:“旦辭爺娘去,暮至黃河邊。 ” 質明:天剛亮。
《(指南錄)后序》:“質明避哨竹林中。” 亭午:正午。
《古風》:“大車揚飛塵,亭午暗阡陌。” 宵:晚上。
《雨霖鈴》:“今宵酒醒何處?” 暝:天黑了。《夢游天姥吟留別》:“迷花倚石忽已暝。”
即日:當天。《鴻門宴》:“即日因留沛公與飲。
” 中夜:半夜。《祖逖傳》:“中夜聞雞鳴。”
失時:過時。《論積貯疏》:“失時不雨,民且狼藉。”
無何:沒有多久。《促織》:“無何,宰以卓異聞。”
' 爾來:從那時以來。《蜀道難》:“爾來四萬八干歲。”
嘗:曾經'。《勸學》:“吾嘗終日而思矣。
” 素:一向,平素。《陳涉世家》:“吳廣素愛人。
“ 既:已經。《曹劌論戰》:“既克,公問其故。”
既望:陰歷十六。《觀潮》:“自既望以至十八日為最盛。”
適:剛才。《孔雀東南飛》:“適得府君書。”
幾:將近。《論積貯疏》:“漢之為漢,幾四十年矣。
” 初:剛開始。《赤壁之戰》:“初一交戰。”
未幾:沒多久。《口技》:“未幾,夫駒聲起。”
尋:不久。《桃花源記》:“未果,尋病終。”
已而:不久。《醉翁亭記》:“已而夕陽在山.人影散亂,太守歸而賓客從也。”
遽:立刻、馬上。 《察今》:“遽契其舟。”
瞬息:一眨眼。《活板》:“瞬息可就。”
頃刻:一會兒。《狼》:“頃刻兩斃。”
少頃:一會兒。《口技》:‘‘少頃,但聞屏障中撫尺一下。
食頃:一頓飯工夫。《促織》:“食頃,簾動..片紙拋落。”
卒:同猝”,突然。 《赤壁之戰》:“五萬兵難卒合。”
倏爾:忽然。《灌園叟晚逢仙女》:“如何半日上倏爾又變了?” 秋:時候。
《出師表》:“此誠危急哿亡之秋也。” 朔:陰歷每月初一。
《逍遙游》:“朝菌不知晦朔。” 望:陰歷每月十五日。
《五人墓碑記》:予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望。 ” 晦:陰歷每月最后一天。
《登泰山記》:戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭。” 今者:現在。
《齊桓晉文之事》:“今者,有人語此,力足以舉千鈞。” 夜闌:夜深。
《十一月四日風雨大作》:夜闌臥聽風吹雨。” 薄暮:傍晚。
《岳陽樓記》:“薄暮冥冥。 ”。
7.關于平安的古詩詞
夕烽 杜甫夕烽來不近,每日報平安.塞上傳光小,云邊落點殘. 照秦通警急,過隴自艱難.聞道蓬萊殿,千門立馬看. 少年游 周邦彥南都石黛掃晴山.衣薄耐朝寒.一夕東風,海棠花謝,樓上卷簾看.而今麗日明如洗,南陌暖雕鞍.舊賞園林,喜無風雨,春鳥報平安. 逢入京使 岑參故國東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干. 馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安. 清江引 張可久平安信來剛半紙, 幾對鴛鴦字. 花開望遠行, 玉減傷春事. 東風草堂飛燕子. 石樓 文天祥曉色重簾卷,春聲疊鼓催. 長垣連草樹,遠水照樓臺. 八境煙濃淡,六街人往來. 平安消息好,看到嶺頭梅. 馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安. 明月自來還自去 碧海青天夜夜心 錦江春色來天地, 花近高樓傷客心,. 平安校園師生建 和諧之路你我行但愿人長久,千里共嬋娟. 結束句“但愿人長九,千里共嬋娟.”只希望人們能夠永遠健康平安,即使相隔千里也能在中秋之夜共同欣賞天上的明月.這里是對遠方親人的懷念,也是一種祝福. 蘇軾在《水調歌頭》中望月遙祝兄弟平安的詩句是但愿人長久,千里共嬋娟 《浣溪沙》中說明季節的變換,不以人們的意志為轉移的客觀規律的詩句是無可奈何花落去,似曾相識燕歸來 辛棄疾在《破陣子》中寫到夢回陣營的詞句是醉里挑燈看劍,夢回吹角連營. 陶淵明〈歸園田居〉表示辛勤勞作,熱愛勞動的詩句晨興理荒穢,帶月荷鋤歸. 曹操的〈觀滄海〉抒發氣吞山河的博**襟的詩句日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里. 李白的《贈王倫》中“桃花灘水深千尺,不及王倫送我情”。
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