華閱文章網1.和法制有關系的一句話
1、法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。
——司馬遷（漢）《史記?循吏列傳》 2、法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。——班固（漢）《漢書?刑法志》 3、法律，在它支配著地球上所有人民的場合，就是人類的理性。
——孟德斯鳩（法）《論法的精神》 4、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。（英國法學家 波洛克 F） 5、法律的調整對象是行為，而所謂社會關系不過是人與人之間的行為互動或交互行為，沒有人們之間的交互行為，就沒有社會關系。
法律是通過影響人們的行為而實現對社會關系的調整。——張文顯 6、法律的力量應當跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。
——貝卡利亞（意）《論犯罪和刑罰》 7、法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。——我國著名法學家郭道暉 8、法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自己的德行。
——阿奎那（意）《神學大全》 9、法律的制定是為了保證每一個人自由發揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能。——羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》 10、法律規定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力。
——格老秀斯（荷） 11、法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。——古希臘哲學家 亞里士多德 12、法律就像旅行一樣，必須為明天做準備。
它必須具備成長的原則。——著名大法官卡多左 13、法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道。
——埃爾曼 14、法律人不應該倡導過于激烈的變革，因為激烈的變革導致的結果是社會秩序的進一步的喪失，所以西方有一句古老的諺語叫：槍炮作響法無聲。槍炮作響的時候，法律就沒有辦法生存。
所以我們都不希望這個社會發生太過劇烈的變化。——賀衛方 15、法律如果沒有法院來闡說和界定其真正含義和實際操作就是一紙空文。
——漢密爾頓 16、法律是人民意志的自由而莊嚴的表現。——羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》 17、法律是社會習俗和思想的結晶。
——美國總統 威爾遜 W 18、法律是一切人類智慧聰明的結晶，包括一切社會思想和道德。——柏拉圖 19、法律是一種強制性秩序。
——凱爾森（美）《法律和國家概論》 20、法律所傳達的是一種超越暴力，超越權利的聲音，它所劃定的權利邊界雖然無形，卻深深地刻畫在人們的心靈之中。——著名的法律學者 21、法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權柄。
——英國作家 哥爾德斯密斯 O 22、法律研究的目的是一種預測，即對公共權力通過法院的工具性的活動產生影響的預測。——【美】霍姆斯《普通法》 23、法律又是什么？法律就是取得勝利、掌握國家政權的階級的意志的表現。
——列寧（蘇）《社會民主黨在1905~1907年俄國第一次革命中的土地綱領》 24、法律只不過是我們意志的記錄。——盧梭（法）《社會契約論》 25、法是一套權威性的審判指南或者基礎。
——龐德（美）《通過法律的社會控制法律的任務》 26、法院是法律帝國的首都，法官是帝國的王侯。 ——[美]德沃金 27、法者，所以禁民為非而使其遷善遠罪也。
——歐陽修（宋）《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》28、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也。
——管子（戰國）《管子 禁藏》 29、犯罪總是以懲罰相補償；只有處罰才能使犯罪得到償還。——英國作家 達雷爾 L 30、國因法律而昌，法律因人而貴。
——日蓮（日）《立正安國論》 31、即使判決并沒有準確地判定過去發生的事實真相，爭端各方只要確信他們受到了公正的對待，他們也會自愿接受法院的裁判結果。——邁克爾.D.貝勒斯 32、假如沒有法律他們會更快樂的話，那么法律作為一件無用之物自己就會消滅。
——洛克（英）《政府論》 33、警察是法庭的仆人。 ——英美法諺 34、救濟走在權利之前，無救濟即無權利。
——英美法諺 35、舉證之所在，敗訴之所在。 ——古羅馬法諺 36、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。
——傅玄（晉）《傅子?法刑》 37、良好的秩序是一切的基礎。——英國政治家 伯克 E 38、律者，所以定分止爭也。
——管子（戰國）《管子?七臣七主》 39、沒有絕對的平等，也沒有絕對的權力。人在天性上類同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同類。
——巴爾扎克 40、沒有哪個社會可以制訂一部永遠適用的憲法，甚至一條永遠適用的法律。——美國總統 杰斐遜 41、美國人生活中最顯著而又有益的事情莫過于對法律的廣泛研究了。
——法國法官托克維爾 A 42、那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的貧窮者。——[德]尼采 43、能夠認識到共同利益也是自己的利益，并借助于別人認識到的利益來控制自己履行權利，使人意識到，權利應該得到履行；這也就意味著，應該有權利存在，而權力應該通過相互承認得到控制。
——格林 44、你所說的話不一定正確，但我誓死捍衛你說話的權利。——[法]伏爾泰 45、奇特幾乎總能提供一種線索。
一種犯罪越是普通，越是不具特點，就越難以查明。——英國作家柯南·道爾爵士 A 46、全部歷史就是利益的斗爭，而法是那些占了上風的利益的權威。
2.與法律有關的名言警句
加減乘除，算不盡您作出的奉獻！詩詞歌賦，頌不完對您的崇敬！您用知識甘露，澆開我們理想的花朵；您用心靈清泉，潤育我們情操的美果。
在這不尋常的節曰里，獻上我們深深的祝福！ 每年，我把第一縷春光和賀年卡一起寄給您；我親愛的老師，愿春天永遠與您同在！ 園丁--崇高的稱號。看那枝頭綻放的鮮花，是您辛勤的汗水灌澆。
祝福您：桃李滿天下，春暉遍四方！ 陽光普照，園丁心坎春意暖；雨露滋潤，桃李枝頭蓓蕾紅。--祝您教師節愉快。
您是園丁，為祖國山川添秀色；您如春雨，潤育桃李，神州大地盡芳菲。在這喜慶的節曰里，讓我獻上一支心靈的鮮花，向您表達衷心的祝愿。
用滿天彩霞譜寫頌歌，用遍地鮮花編織詩篇，也表不盡我們對老師節曰的祝賀！ “桃李滿天下”，是教師的榮耀。--值此曰麗風清、秋實累累的園丁佳節，敬祝老師康樂如意，青春永葆！ 我不是您最出色的學生，而您卻是我最尊敬的老師。
在您的節曰里，我要把一份崇高的敬意獻給您。 敬愛的老師，您的諄諄教誨如春風，似瑞雨，永銘我心。
我虔誠地祝福您：康樂、如意！ 我們從幼苗長成大樹，卻永遠是您的學生。在您花甲之年，祝您生命之樹常青。
您因材施教，善啟心靈。我們捧著優異的成績，來祝賀您的勝利！ 老師，祝您教育的學生，人才濟濟，精英輩出。
老師，您是真誠的、善良的、美好的。愿所有同學的心扉都向您敞開。
愿我這小溪的樂音，永遠在您深邃的山谷中回響。 海水退潮的時候，把五彩的貝殼留在沙灘上。
我們畢業的時候，把誠摯的祝愿獻給老師。 仰 慕 您用火一般的情感溫暖著每一個同學的心房，無數顆心被您牽引激蕩，連您的背影也凝聚著滾燙的目光…… 您不是演員，卻吸引著我們饑渴的目光；您不是歌唱家，卻讓知識的清泉叮咚作響，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，卻塑造著一批批青年人的靈魂……老師啊，我怎能把您遺忘！ 刻在木板上的名字未必不朽，刻在石頭上的名字也未必流芳百世；老師，您的名字刻在我們心靈上，這才真正永存。
您的思想，您的話語，充溢著詩意，蘊含著哲理，又顯得那么神奇――呵，在我的腦海里，它們曾激起過多少美妙的漣漪！ 您推崇真誠和廉潔，以此視作為人處世的準則。您是我們莘莘學子心目中的楷模。
我崇拜偉人、名人，可是我更急切地把我的敬意和贊美獻給一位普通的人――我的老師您。 您對我們嚴格要求，并以自己的行動為榜樣。
您的規勸、要求，甚至命令，一經提出，便要我們一定做到，然而又總使我們心悅誠服，自覺行動。這就是您留在我心中的高大形象。
在我的心目中，您是最嚴厲的父親，又是最慈祥的媽媽；您是無名英雄，又是教壇名師。 您的音容笑貌，時時閃現在我的眼前；您是品行人格，永遠珍藏在我記憶的深處。
啊，老師――人類靈魂的工程師，唯有這光輝的名字，才有著像大海一樣豐富、藍天一樣深湛的內涵！ 老師，這個光彩奪目的名稱，將像一顆燦爛的明星，永遠高懸在我們的胸中。 即使我兩鬢斑白，依然會由衷地呼喚您一聲――老師！在這個神圣而崇高的字眼面前，我永遠是一個需要啟蒙的學生！ 在生活的大海上，老師，您就像高高的航標燈，屹立在遼闊的海面上，時時刻刻為我們指引著前進的航程！ 毫不吝惜地燃燒自己，發出全部的熱，全部的光，全部的能量。
老師，您像紅燭，受人愛戴，令人敬仰！ 有人說，師恩如山，因為高山巍巍，使人崇敬。我還要說，師恩似海，因為大海浩瀚，無法估量。
您在學生的心目中，是“真的種子，善的信使，美的旗幟”。 您是嚴冬里的炭火，是酷暑里的濃蔭灑湍流中的踏腳石，是霧海中的航標燈――老師啊，您言傳身教，育人有方，甘為人梯，令人難忘！ 仰之彌高，鉆之彌堅。
――《論語·子罕》 新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。明年再有新生者，十萬龍孫繞鳳池。
――〖清〗鄭燮。
3.與法律有關的詩詞
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【1】滿江紅·怒發沖冠
[宋] 岳飛
怒發沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，
八千里路云和月。
莫等閑白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；
臣子恨，何時滅！
駕長車踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉，
笑談渴飲匈奴血。
待從頭收拾舊山河，朝天闕。
【2】觀刈麥
[唐] 白居易
田家少閑月，五月人倍忙。
夜來南風起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。
相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。
力盡不知熱，但惜夏日長。
復有貧婦人，抱子在背傍。
右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞者為悲傷。
田家輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農桑。
吏祿三百石，歲晏有余糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
示兒
【3】[宋] 陸游
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
無題
【4】[當代] **
大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。
面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄
我喜歡學習法律知識。好詩詞太多，學習不盡。
這位認證員沒有具體修改意見。
實際這位認證員屬于在其位，不謀其政者。
第一次驗證碼寫得正確
4.求關于法制的句子十句 救命的
1、一個人的迷失可以被原諒，但一種法制觀念的缺失，就會積淀成社會之傷。
2、任何人或事，只有放到法律的天平上，我們才能保證它不傾斜。
3、在這樣一個社會意識增強的時代，對法制的忠誠，即是對民本的回歸。
4、在堅硬的城市里，法律是最好的護身符。
5、現代政府的責任從管理逐漸轉化為服務了，不是政府替人民決定什么是對，什么是錯，而是人民決定政府做的對不對、好不好，這是法制社會的基本。
6、“文化搭臺，經濟唱戲”唱掉的是我們的政治意識和責任心，法制成了這場戲的局外人。
7、法制時代的來臨，實際標志著公眾表達愿望的不可逆轉，同時也標志著人們對公平正義的渴望。
8、執法必嚴，違法必究。
9、如果社會走的太快，法制跟不上，那么是否可以停停腳步等等他，一個人的旅途不如兩個人的平坦。
10、法制忠誠的是事實，不是金錢與利益。
5.關于法治的名句有哪些
1. 法律，在它支配著地球上所有人民的場合，就是人類的理性。——（法）孟德斯鳩
2. 法律的調整對象是行為，而所謂社會關系不過是人與人之間的行為互動或交互行為，沒有人們之間的交互行為，就沒有社會關系。法律是通過影響人們的行為而實現對社會關系的調整。——張文顯
3. 法律的力量應當跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。——（意）貝卡利亞
4. 法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自己的德行。——（意）阿奎那
5. 法律又是什么？法律就是取得勝利、掌握國家政權的階級的意志的表現。——列寧
6. 法是一套權威性的審判指南或者基礎。——（美）龐德
7. 法者，所以禁民為非而使其遷善遠罪也。——歐陽修
8. 國因法律而昌，法律因人而貴。——（日）日蓮《立正安國論》
9. 法律如果沒有法院來闡說和界定其真正含義和實際操作就是一紙空文。——漢密爾頓
10. 法律是人民意志的自由而莊嚴的表現。——（法）羅伯斯庇爾
11. 法律是社會習俗和思想的結晶。——美國總統威爾遜
12. 如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效。——（古希）索福克勒斯
13. 世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德法則。 ——康德
14. 守一而制萬物者，法也。——（戰國）冠子《冠子·度一》
15. 在一個秩序良好的國家中，司法部門應得到人民的信任和支持從這個意義出發，公信力的喪失就意味著司法權的喪失。——馬丁
6.法治與法制的一句話
法制指一個國家的法及其法律制度，而法治卻強調一個國家處于依法治理的一種狀態。法制的內涵比法治要小的多。法制著重講的是法的一系列規則、原則及與此相關的制度，而法治的內容就要豐富的多。一般講，法治所體現的一種依法辦事的良好社會狀態至少應包括這樣一些內容：一是這個國家要具備完善而良好的法；二是這種法要得以普遍而自覺的遵守；三是已建立健全完備的使這種法得以正確適用與遵守的國家權力機構體系，而且這種權力體系是以權力的互相制約、監督為前提條件的。法治就是在法及其司法體制健全的情況下，在完全地服從于和體現了社會的整體利益與群體意志的前提條件下，能最大限度而充分地發揮個人的意志與行為的自由的一種社會狀態。
在明確了法制與法治的基本含義之后，就會看出二者有許多區別。諸如法制所講的法主要指靜態的法的規則及其體系，而法治所講的法除靜態的法的規則及其體系之外，還包括動態的立法、司法、行政執法以及守法等活動；法制所講的法律制度既可以是好的、民主的法律制度，也可以是不好的、專制的法律制度，而法治所講的法律制度單指良好的、民主的、能使法得以正確適用和普通遵守的法律制度；法制社會中的法與民主的關系既可以是與民眾的意志相統一、體現了民眾意志的法，也可以是與民眾相對立、是統治者統治民眾的工具的法，而在法治社會中法完全體現的是主權在民、政治民主；法制社會中法對權力的規范和約束既可以是所有的人和一切國家機關，也可能是在法的約束和規范之外仍然存在著一個至高無上的權力獨裁者或權力機關，也就是說法制并不必然地排拆人治。而法治社會中法對權力的約束和規范卻是完全的、絕對的，包括一切的權力機關和所有的個人，法治必然地排拆人治，法在法治社會中至高無上，除此之外不存在絕對的個人或權力機關的至上權威，而且所有的國家權力都予合理配置和劃分，并相互制約。
在經過上述簡單分析之后，就很容易得出一個結論：在現代社會條件下，需要的是法治，而不是單純的法制。法制可以存在于奴隸的、封建的、資本主義的和社會主義的任何的社會形態之中，而法治只能存在于民主政治的社會形態中。因此，我國現在所提倡和努力建立健全的是現代意義上的依法治國和法治國家。
法治的科學性與合理性從她的理論基礎之中可以得到一些說明。法治與人治截然對立，她強調社會中單個的所有的人的自由、獨立與平等，反對迷信和個人崇拜。法治堅決反對社會中存在著無與倫比的智慧超群、道德高尚的圣人賢哲，強調群體的智慧和道德高于個人。既強調和尊重個體的自由、獨立與價值，又以群體的意志對個體的行為加以有效限制為基礎。顯然，她遠遠優越于以個人專制獨裁為根本特征的人治。法治的基本原則以良好的法的制定與遵守以及確保法的適用與遵守的完善的國家權力機關體系的存在為主要內容。要實現這一原則，達到法治的目標，尚需付出長期不懈的艱苦努力。然而，社會主義法治國家在我國的建立健全，卻已是必然趨勢。
7.有關法治的美句最好是名人名言
我們的時代是權利的時代。人權是我們時代的觀念，是已經得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。——[美]l.亨金
54、在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家。——孟德斯鳩
55、一個細小的、瞬息即逝的期望可以經常地從純自然的環境中產生出來，而一個強烈而持久的期望，則只能來自于法律。——邊沁
56、帶來安定的是兩種力量：法律和禮貌。——歌德（德）《歌德的格言和感想集》
57、你所說的話不一定正確，但我誓死捍衛你說話的權利。——[法]伏爾泰
58、法律的制定是為了保證每一個人自由發揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能。——羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》
8.用四字詞語形容民主與法治的關系
民主與法治是我國社會主義政治文明建設的目標與基本內容。民主與法治既相輔相成，不可分割，又存在本質區別甚至相互制約。正確認識民主與法治的關系，有助于正確把握并深入貫徹落實“民主法治15條”的精神實質。
民主與法治既相互依存又相互制約
民主與法治本質上分屬于不同的理論范疇。民主一詞源于希臘字“demos”，意為人民，系指在一定的階級范圍內，按照平等和少數服從多數原則來共同管理國家事務的國家制度。民主治國儼然成為近現代政治發展的基本趨勢。我國憲法規定，“中華人民共和國的一切權力屬于人民。公民依法享有政治、經濟、文化和社會生活等方面的民主自由權利。”從根本法的高度，提出了民主政治要求。而法治則是相對于人治而言的一種治國方略，法治基本含義可概括為“法律至上、權力制約、司法公正”。作為一種治國方略，“依法治國”在我國1999年憲法修正案中得到正式確認。
民主與法治是現代憲法機制良性運作的雙翼。兩者在一定條件下是可以統一的。體現為：民主為法治奠定基礎，法治為民主提供保障，這也正是現代民主法治所追求的目標。具體來講，法治將民主制度化、法律化，為民主創造一個可操作的、穩定的運行和發展空間，把民主容易偏向激情的特性引導至理性的軌道，為民主的健康發展保駕護航。法治則通過對一切私人的、公共的權力施以必要的法律限制，從而保障公民權利，維護民主秩序；同理，民主也為法治注入新的內容和動力，以民主機制形成的法律制度，更能體現公共利益的導向，使法治為保障人權、自由及促進人們的幸福生活服務。
民主與法治也非絕對的天然盟友。缺乏民主的法治，法律往往淪為工具，法治就不可能真正實現，成為“形式法治”。而缺乏法治的民主，由于缺欠憲法與法律制約，往往借“民主”之名，實施多數人暴政，人權無法得到保障，難免走向另外一種極端。在現代民主法治社會中，以法治支持民主秩序，并借助民主來完善法治。
綜觀世界各國民主與法治的發展經驗，并不存在絕對普適的制度構建模式。在一些國家和地區，有發達的法治制度，但卻缺乏民主表達機制。或者有發達的民主機制，但卻未形成完善的法治。中國是個大國，利益格局復雜，加之改革開放正處于推進的關鍵時期，積極穩妥將民主與法治協調推進是一種務實的做法。
