華閱文章網1.古琴 適合古琴曲《酒狂》的詩詞
將進酒 李白
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，
千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。與君歌一曲，
請君為我側耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，
斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
把酒問月 李白
青天有月來幾時，我今停杯一問之：
人攀明月不可得，月行卻與人相隨？
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發？
但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？
今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。
對酒 白居易
人生一百歲，通計三萬日。
何況百歲人，人間百無一。
賢愚共零落，貴賤同埋沒。
東岱前后魂，北邙新舊骨。
復聞藥誤者，為愛延年術。
又有憂死者，為貪政事筆。
藥誤不得老，憂死非因疾。
誰人言最靈，知得不知失。
何如會親友，飲此杯中物。
能沃煩慮銷，能陶真性出。
所以劉阮輩，終年醉兀兀。
2.誰知道古琴"酒狂"的作者和故事
晉 阮籍所作。
一說系竹林七賢阮籍輩所作。在晉馬氏集團統治下，當時士大夫為免遭殺戮，便隱居山林，彈琴吟詩，借酒佯狂，以潔身自保，并示不滿。《酒狂》反映的正是這一特定歷史環境中，士大夫階層的精神狀態。古琴譜是以記錄演奏技法和音位為主的一種記譜法。其中雖蘊含著某些節奏型，但一首琴曲完整準確的節奏，卻要靠琴師口傳心授。現存六百多首古琴譜中，今人能演奏的僅有一百首左右，大部分則譜存絕響。古琴家根據自己的經驗和理解，把沒有師承的琴譜詳訂出節奏來，這項富有創造性的工作就叫“打譜”。此曲由古琴家姚丙炎以《神奇秘譜》為藍本，并參照《西麓堂琴統》整理打譜的。他確定樂曲是重音在第二拍的三拍子。這種處理，在傳統琴曲中雖較奇特，但較符合譜中固定低音周期性出現，絕大部分為三字（音）一句的特點。同時他不著重在表面狂態的表現，而是通過描繪混沌、朦朧的情態，以泄發內心積郁的不平之氣，音樂內在含蓄，寓意深刻。
3.古琴曲《酒狂》的創作背景是什么
《酒狂》的作者阮籍是中國三國時代（公元220——公元280）著名的文學家和音樂家。
當時統治者之間爭權奪利、互相欺詐、腐敗墮落，導致社會混亂，階級矛盾日益尖銳。在這種環境里，使得很多文人報國無門、才能無處發揮，又不愿意同流合污，因而感到苦悶，為了逃避現實他們常常借酒澆愁、嗜酒長醉，在音樂里尋找精神上的慰藉。
《酒狂》這首樂曲采用了八分之三拍這個特定的節拍，音樂形象非常鮮明，比較準確的表現了一種醉意恍惚的神態和蹣跚行進、步履踉蹌的醉酒者的形象。最后的標題是：“仙人吐酒氣”使人感到雖然滿腹的酒氣徐徐吐出，但是除此之外依舊如此，反映了這位嗜酒者苦悶的內心世界和佯醉的心態。
