1.【求助一個詞語】求一個與“大道至簡”意義相近或相同的成語或短語
大道至簡意義相近的短語是:“真傳一句話,假傳萬卷書”。
大道至簡
大道至簡是指大道理(基本原理、方法和規律)是極其簡單的,簡單到一兩句話就能說明白。
【詞語出處】
1、出自《周易·系辭》:
乾以易知,坤以簡能;易則易知,簡則易從;易知則有親,易從則有功;有親則可久,有功則可大;可久則賢人之德,可大則賢人之業。易簡而天下之理得矣。天下之理得,而成位乎其中矣。
易有三義:簡易、變易、不易。易簡而天下之理得,此為“大道至簡”之理。
2、出自老子《道德經》:
“萬物之始,大道至簡,衍化至繁”。
意思是說大道理(指基本原理、方法和規律)是極其簡單的。把復雜冗繁的表象層層剝離之后就是事物最本質的大道理.。
中華道家哲學。大道至簡是指大道理(指基本原理、方法和規律)是極其簡單的,簡單到一兩句話就能說明白。所謂“真傳一句話,假傳萬卷書”。
大道至簡的反面是博大精深,博大精深是廣博和高深,多用來指思想、學術理論、學識、作品等。
2.“大道至簡”后一句是什么
1、“大道至簡”的后一句是“衍化至繁”。
2、出自老子《道德經》:“萬物之始,大道至簡,衍化至繁”。
3、大道至簡,不僅被哲學流派道家、儒家等所重視,也是人生在世的生活境界。大道至簡,大道無形,大道無法,這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態。大道至簡,是宇宙萬物發展之規律,是中華文化之精髓,是中華道家哲學,是大道理極其簡單,簡單到一兩句話就能說明白。所謂“真傳一句話,假傳萬卷書”。
擴展資料
1、大道至簡,人生亦簡。簡不是物質的貧乏,而是精神的自在;簡不是生命的空虛,而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的,人要學會簡單、簡樸生活、簡捷行事,放下自己的私心雜念,當超出自我欲望的牢籠,當真正忘記自己的思想,忘記自己的意識,進入忘我忘物的狀態。
2、有個大道至簡、平常心是道的故事:一個行者問老道長:“您得道前,做什么?”老道長:“砍柴擔水做飯。”行者問:“那得道后呢?”老道長:“砍柴擔水做飯。”行者又問:“那何謂得道?”
老道長:“得道前,砍柴時惦記著挑水,挑水時惦記著做飯;得道后,砍柴即砍柴,擔水即擔水,做飯即做飯。”老道長和行者的對話讓我們開悟,許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中。
參考資料:百度百科 _大道至簡(中華道家哲學)
3.大道至簡,知易行難,知行合一,得到功成;大道至簡,悟在天成
大道至簡,知易行難:這兩句話的意思就是:“最有價值的道理其實是最樸素的道理,認識事情的道理比較容易,而去做或者去實行這件事比較困難。”
大道至簡,悟在天成:復雜的事情簡單去做,簡單的事情重復去做,重復的事情用心去做,長期堅持,自然功成。
“知行合一”
明朝思想家王陽明提出來的。謂認識事物的道理與在現實中運用此道理,是密不可分的一回事。是指中國古代哲學中認識論和實踐論的命題,主要是關于道德修養、道德實踐方面的。中國古代哲學家認為,不僅要認識(“知”),尤其應當實踐(“行”),只有把“知”和“行”統一起來,才能稱得上“善”。近代陶行知在他的生活教育論中也倡導“知行合一”,認為認為”行是知之始,知是行之成”。行,是行動,是實踐,是親身體驗。知,顧名思義就是知識,在這里應該是動詞,學習理論知識。陶先生強調“親知”,即從“行”中得來,親身得來;而不僅僅是“聞知”,從師得來,或從書本得來。
4.大道至簡后一句是什么
后一句是“衍化至繁”。
出自老子《道德經》。
原句:萬物之始,大道至簡,衍化至繁。
白話文釋義:萬物最開始的時候,一切都是最簡單的,經過衍化后變得復雜。
道在中國哲學中,是一個重要的概念,表示"終極真理"。此一概念,不單為哲學流派諸子百家所重視,也被宗教流派道教等所使用。
大道至簡意味著"少而精",反面是博大精深,意味著"多而廣”,兩者是一對矛盾,是一體的兩面,是人生在世的生活境界。大道至簡,大道無形,大道無法,這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態。
擴展資料:
大道至簡,是宇宙萬物發展之規律,是中華文化之精髓,是中華道家哲學,是大道理極其簡單,簡單到一兩句話就能說明白。
大道至簡,人生亦簡。簡不是物質的貧乏,而是精神的自在;簡不是生命的空虛,而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的,人要學會簡單、簡樸生活,放下自己的私心雜念,真正忘記自己的思想,進入忘我忘物的狀態。
老子的本意,是要教給人修道的方法,德是基礎,道是德的升華。沒有德的基礎,為人處世、治家、治國,很可能都失敗,就沒有能力去“修道”。
所以修“德”是為修道創造良好的外部環境,這可能也是人所共需的;修道者更需要擁有寧靜的心境、超脫的人生,這也缺“德”不可。《道德經》德經部分,在經文中占了很大部分,這是修道的基礎。
參考資料來源:搜狗百科-道德經
參考資料來源:搜狗百科-大道至簡
5.大道至簡的實例
一門技術一門學問,弄得很深奧是因為沒有看穿實質,搞的很復雜是因為沒有抓住程序的關鍵。在搏擊較量中,出招過多就是多余無效的招數太多,有效的招數少;醫生開的藥方越多,就越是把握不好方法,用那些判斷不準的藥來試。博大精深就是沒有認清實質、沒有抓住關鍵,反而陶醉在自我制造的紛繁復雜中不能自拔。
武術高手在搏擊時總是一招制敵,擊中要害,絕對不會大戰300回合才擊倒對手;
高明的醫生總是一針見血,藥到病除,絕對不會開亂七八糟的藥物騙錢;
精明的商人一招領先,步步領先;高人指點一語道破天機,不用太多言語……
博大精深有個明顯的悖論,就是廣博和高深是一對矛盾。學問、愛好廣博必然不會樣樣精深(精通)。一個人、一個團體、一個國家的精力能力智慧總歸是有限的,不可能樣樣出色,方方面面都強。認真盤點中國文化的博大精深,就會發現外表很博大,但不是方方面面都精深,只是有些方面很強很精深,其他方面都是忽悠和糊弄。
大道至簡意味者“少而精”,博大精深意味著“多而廣”,大道至簡與博大精深是一對矛盾,是一體的兩面。大道至簡與博大精深是可以轉化的,大道至簡往往要博采眾長,與其他專業融會貫通。僅僅融會貫通又會造成新的“博大精深”,融貫中西、博采眾長只是基礎,還不是大道至簡,大道至簡必須再整合創新,跳出原來的框框,去粗取精,抓住要害和根本,揮動奧卡姆剃刀,剔除那些無效的、可有可無的、非本質的東西,融合成少而精的東西。所謂“為學日增,為道日減”就是這個道理。
6.大道至簡
大道至簡是指大道理(基本原理、方法和規律)是極其簡單的,簡單到一兩句話就能說明白。
所謂“真傳一句話,假傳萬卷書”。大道至簡的反面是博大精深,博大精深是廣博和高深,多用來指思想、學術理論、學識、作品等。
大道至簡意味者“少而精”,博大精深意味著“多而廣”,大道至簡與博大精深是一對矛盾,是一體的兩面。大道至簡與博大精深是可以轉化的,大道至簡往往要博采眾長,與其他專業融會貫通。
僅僅融會貫通又會造成新的“博大精深”,融貫中西、博采眾長只是基礎,還不是大道至簡,大道至簡必須再整合創新,跳出原來的框框,去粗取精,抓住要害和根本,揮動奧卡姆剃刀,剔除那些無效的、可有可無的、非本質的東西,融合成少而精的東西。所謂“為學日增,為道日減”就是這個道理。