1.迎接的四字詞語
賓餞日月
迎送。多指歲月流逝。賓,通“儐”,指迎接。餞,指送別。
出處:語出《書·堯典》:“分命羲仲,宅嵎夷,曰昜谷。寅賓出日,平秩東作。”又:“分命和仲,宅西,曰昧谷。寅餞納日,平秩西成。”
負駑前驅
背著弓箭在前面開道。比喻迎接的禮度極為尊敬。
出處:《史記·司馬相如列傳》:“至蜀,蜀太守以下郊迎,縣令負駑矢先驅。”
棄舊迎新
丟棄舊人,迎接新人。指愛情不專一。
清宮除道
清、除:灑水掃除;宮:古代房屋的通稱。打掃房屋和道路。指準備迎接貴賓到來。
出處:《戰國策·秦策一》:“將說楚王,路過洛陽,父母聞之,清宮除道,張樂設飲,郊迎三十里。”
送故迎新
舊指歡送卸任的官吏,迎接新來接替的官吏。后也用于一般人事往來。
出處:《漢書·王嘉傳》:“吏或居官數月而退,送故迎新,交錯道路。”
2.苗寨迎接貴賓有哪些傳統儀式
苗家人好客,他們把到苗寨來的人,都視為珍貴的客人,都 會以他們特有的形式表示歡迎! 攔門,是苗家迎接貴賓的一種傳統儀式。
只要當你到苗寨做 客,走進苗寨的時候,就可見寨口有一群熱鬧的苗家鄉親——十 多個苗家漢子抱酒罐,敲鑼鼓,舞獅子,吹嗩吶;身著彩絲銹花 衣,佩戴銀首飾的苗家姑娘們有的打著苗鼓,有的用托盤端著斟 滿了包谷燒的青花大瓷碗。 見客人走近,兩位苗家姑娘攔路扯開 一條繡花的攔門花帶,站在花帶后面的一位姑娘便亮開歌喉,用 苗語唱起了攔門歌: 貴客你從哪里來?好比鳳凰落苗寨;苗家只有好山水,招待不周莫見怪。
這時客人便要應歌(可以隨意唱,姑娘們不會為難客人的): 德夯美名天下揚,四方人兒心向往; 不辭千山與萬水,今日得把夢來圓。 客人的歌聲會立即贏得姑娘的歡心,很快,一首首山歌, 主、客便樂融融地走到一起。
攔花帶收起來,姑娘敬上一碗碗包 谷燒酒,客人們有的一飲而盡;有些平常不喝酒的也忍不住泯上 幾口,滿懷苗家的甘醇與熱烈走進苗寨。
3.草原蒙古族人民迎接貴賓的方法很多,如,什么什么
蒙古民族迎接貴賓的方法有:獻哈達、唱當地民歌、為客人敬美酒或者奶茶、請客人吃全羊宴等等。
蒙古民族在接待客人方面熱情好客,有不分貧富,盡力盛情款待的習慣。
1、進獻哈達是蒙古民族招待客人的最高禮節。
2、為客人演奏馬頭琴,奏樂唱歌,也是儀式或者宴會上的重要禮節和助興活動。
3、給客人斟上草原美酒,或者新熬的奶茶,擺上奶食、糕點、炒米等茶食為客人壓饑解渴,有的還做點面條。
4、敬酒時,主人先用小酒杯或酒盅,向來客每人敬一杯。接著用大杯(比銀碗小一點專用于敬酒的銀制器皿)從客人的年長者始,次一一進行。敬酒三杯后,再由主婦、孩子們以同樣的禮節依次向客人敬酒。有三、六、九、十二杯或最多二十四杯之分的敬酒禮節。
5、招待客人的最高禮節為整羊宴,整羊上桌時,羊頭要向客人,首席客人在羊頭上用刃劃一個十字后,把刀遞給司酒者(專管斟酒擺弄整羊的人)。司酒者先把羊頭卸下,連同羊尾上割下的一塊肉放在小盤里,供在主人家的神位前,再從羊背左右側各切一條四指寬的肉,相互交換位置,將刀柄朝客人方向向內放置。首席客人拿起刀,先從羊背的前部切一塊肉放入火中(以示祭祀灶神),大家方開始食用。