1.尋求關于什剎海的詩詞名句
夜讀什剎海(詩歌) 文 / 出水浮萍
這個夏日我從未留戀
夕陽是早些年的殘紅
當露珠回到花朵
夜已彌留
余溫尚在
是誰在深夜里徘徊
不沉的湖心島
一個幽靈從槳聲燈影里走來
啤酒的泡沫還在上升
天邊的緋紅還在上升
內心的燥熱還在上升
直至失重
我心飛揚
一襲淄衣照耀著唐時的月光
曲終人散沿著水草彌漫的方向
抵達一個帶露的清晨
什剎海
蒼天幾度過飛鴻,后海依稀故夢匆。
仆噪鑼喧擁貴轎,花明柳暗掠驕驄。
嫩荷才捧晶瑩露,衰葉又搖凄肅風。
太液相通非舊水,白云舒卷碧粼中
2.尋求關于什剎海的詩詞名句
什剎海
蒼天幾度過飛鴻,后海依稀故夢匆。
仆噪鑼喧擁貴轎,花明柳暗掠驕驄。
嫩荷才捧晶瑩露,衰葉又搖凄肅風。
太液相通非舊水,白云舒卷碧粼中。
行香子一首》 07年什剎海記
太液荷香,垂柳輕揚,絲絲夏雨沾衣裳。斜街小巷,曲水邊旁。遠客相訪,波蕩漾,語衷腸。 文墨薈萃,詞短詩長,裁剪云片寫文章。銀錠觀山,瀛州遠望。且再添酒,重把盞,醉夕陽。
《七絕二首》
攜侶浪漫后海旁,驟雨更添游興昂。遍尋豆汁皆不見,隔岸飄來烤肉香。
十里荷花連天碧,兩岸垂柳翠欲滴。燕子呢喃休多語,芙蓉可解狂生意?
(請其它答者不要重復)
3.形容后海的句子
形容后海的句子后海,是北京城里的一汪水兒,和它相通的還有前海和西海,連一塊兒就叫什剎海。
什剎海的南面,也有三個海,是南海,中海和北海,又稱前三海。相對于這三海,什剎海也叫后三海,而后海就在其中。
雖然它們都算不得大,每面水域不過數十公傾,但有了這幾汪水兒,北京城就顯得不干不燥了,也就有了賞荷泛舟的去處,四四方方的皇城才不至于拘謹,這整肅的皇氣里面,也就跟著添了幾分活潑的靈氣。去后海,最近便的走法兒,還是先到鼓樓,往南走一點兒就能看見煙袋斜街的牌樓。
從這底下穿過去,沿街前行數百步即是。如果不急,還可以在街里流連一會兒,雖然幾經歷史變遷,這里早就不賣煙袋煙嘴兒鼻煙兒壺了,甚至文玩店、畫店也已銷聲匿跡,但在這兒還是能尋到一些有意思的玩藝兒。
比如買上一件印有奧巴馬**形象的T恤,或是白底兒藍條的海魂衫,一只寫著“抓革命,促生產”的洋磁兒缸,或是繡著“為人民服務”的綠色軍挎,畫著周璇的舊電影海報,以及斗彩的茶具,古色古香的陶笛,彩蝶大花兒的對襟盤扣兒小襖……這里不是東單王府井,不是大柵欄,潘家園,虎坊橋,要買大金大銀,珍玩重器,名人字畫,這里頭沒有,這里有的只是一個個小物件兒。這些小東西,雖不起眼兒,卻能冷不丁地撞醒了渾渾沌沌的心,讓人忽然間想起了特定的年代,甚至是自己當孩子的時候。
煙袋斜街,不寬,約可五六人并行,看起來就像一個大胡同。但它的確是斜,因是往后海邊兒上斜,所以又斜得好。
到了小石碑胡同和鴉兒胡同交口兒左轉,眼前忽然洞開的一片天高水闊,兼又風意頓生的,這便是后海了。首先映入眼簾的是一座小拱橋,它橫跨在前海與后海的交接處,稱銀錠橋。
若要把這兩塊兒水比作一只漂著的葫蘆,那么這只葫蘆須得橫倒了,它的嘴兒就沖著故宮方向,上半截瘦些的是前海,下半截豐些的就是后海,而銀錠橋就在這葫蘆的細脖兒上。因我這日去得不巧,這座橋正在維護修繕,但見天氣明暖晴好,因而亦未掃興半分。
來后海,最好一個人,這并非緣于獨處的安靜,而是因為一個人實在有著大自由。這里可看的地方兒多,免不了走走停停,站站坐坐,若跟個伴兒,不是喊累叫餓,就是扯東扯西,難以由著自己的性兒來。
至于晚上要去酒吧結游尋興,抑或熱戀蜜月志在浪漫的,則另當別論。不管如何,逛后海,總須在心上趁個閑散二字,才得要領。
說是看后海,其實也都會看前海,說是游后海,又不如說逛后海。后海的水,再綠,再柔美,也不過是一片水,這樣的水,望幾眼也便收了底。
后海真正的味道,我以為是在兩岸上,這里有數不清的胡同,星羅棋布的名人故居,有老北京的風味小吃,也有時尚浪漫的酒吧。這味道若有顏色,它便是宮墻的紅,琉璃瓦的黃,是煙柳的綠,高天的藍,是青磚的灰,哨鴿的白。
這味道若有聲音,它就是黃包車上的鈴鐺聲兒,地道的京韻京口兒,是悠揚明亮的胡琴兒,略帶憂傷的薩克斯,還有當下春日里的微雨細浪,花搖風斜。哪怕是老人兒的清咳,小孩子的稚語,只要是星星點點的散落在后海的地界兒,便就有了別致的韻味。
這味兒是京味兒,填了幽,洗了暄的,是帶了從容,含了恬淡的。所以,它的深味足當得一個逛字,既說是逛,便能走回來,再走回去。
既說是逛,便不是游,不是從這兒看過去,再不思來的一趟活兒。后海的河沿兒上,名人故居甚多,皇親國戚,達官顯貴,各界名流曾多居于此。
想來這也沒什么奇特之處,從正陽門到鐘鼓樓,一條中軸線分成了東西城,供職于皇家的士大夫們,又有哪一個是甘于田園寂寞的,所以要選個宜居之處,自然得是像什剎海這樣有風有水又貼近皇城的地方。坊間所傳的“東富西貴,南賤北貧”,也正是一個涵蓋了此處的市井縮影。
今天徜徉于這里的胡同,隨處可見王府官邸,名人宅院,雖然昔年的風光不在,但卻給后海平添了歷史的凝重與深厚的蘊藉。后海北沿兒上的鴉兒胡同里就有廣化寺,它也是北京市佛教協會的駐地,亦有蕭軍故居,但已呈殘垣敗壁之態,不忍張目,我見了時心里只念起那命苦二字。
過了望海樓,緊挨著河沿兒的是醇親王府,清代的兩位皇帝,光緒和宣統就出生在這里。靠西面的是王府花園,現為宋慶齡故居。
這一帶的建筑,都是青磚灰瓦到頂的四合院風格,房屋除了局部的修繕,大都保持了歷史原貌,現在里面還都住著普通的人家兒。門框上有的還貼著“公”“私”標識的小牌兒,可見這里面也就是人們常說的大雜院兒了。
后海南沿兒上的名人故居也不少,只是這么逛下去,總不是辦法,須得叫上一輛人力車,歇歇走乏的腿腳兒。這里的車夫個個兒都是侃爺,天南地北,古往今來,尤其是關于什剎海的事兒,更沒他不明白的。
我悠哉的坐在車上,眼里望著河沿上艷黃的迎春,淡粉的杏花,吹著從柔膩似綢的碧水上飄來的清風,耳朵里聽著他有說有笑的掌故,怎一個愜意了得。他講得對,我亦頜首應和,講得不好的,也只當樂子聽,偶爾點上一句時,他便沖你豎大拇指,喊一聲:“小伙子,有你的!”這一來一往的,便讓人生了散淡又快意的趣味。
南沿兒上必要走到的地方是柳蔭街,也就是民。
4.描寫西海之水的詩句
描寫西海之水的詩句:李東陽的《西涯雜詠十二首》李東陽《西涯雜詠十二首》(載《日下舊聞考》卷五十四,雪中樺整理)《海子》:海子西入城,中與龍池連。
髙樓河口望,正見打魚船。《西山》:盤石傍幽溪,羣峯坐回首。
靜愛白云來,蒼苔濕衣久。《響閘》:春濤夜忽至,汩汩溪流滿。
津吏沙上來,坐看青草短。《慈恩寺》:水繞湖邊樹,花垂石上藤。
長來寺前坐,不識寺前僧。《飲馬池》:立馬春池上,沙水清可憐。
溪翁熟予馬,汲罷不須錢。《楊柳灣》:沙崩樹根出,細路縈如線。
垂栁隔疎簾,人家住西岸。《鐘鼔樓》:月黒行人斷,髙樓鐘漏稀。
城中聞夜警,邏吏不曽歸。《桔槔亭》:野樹桔槔懸,孤亭夕照邊。
閑行看流水,隨意滿平田。《稻田》:水田雜花晩,畦雨過溪足。
老僧不坐禪,秋風看禾熟。《蓮池》:秋風吹芰荷,西塘涼意早,獨負尋芳期,苦被詩人惱。
《菜園》:西園芳意濕,不閑春雨聲。野人閉門睡,園中青菜生。
《廣福觀》:飛樓凌倒景,下照清徹底。時有步虛聲,隨風渡湖水。
《懷麓堂集》増《又宿海子西涯舊鄰》匹馬縁溪卻度橋,蓽門疎樹影蕭蕭。東鄰舊路元相接,北郭幽期豈待招?滿地月明如白畫,一燈人語共清宵。
悠悠二十年前事,都向春風夢里消。《再經西涯》新筑湖堤面面平,亂橋欹岸失縱橫。
輕鷗著水驚還去,老馬緣溪戀復行。舊日鄰家今幾在,別來光景共誰爭?匆匆不盡逢僧話,剛說無生便有情。
《重游西涯次韻方石》:流水平堤栁繞垣,重來又隔幾寒暄。輕鷗似解隨人意,老馬猶能識寺門。
千載髙情彭澤社,百年幽事杜陵村。王郎亦有攜琴興,聊共清風石上尊。
《重經西涯》:秋氣澄清天宇髙,一林霜葉晩蕭騷。黃花節近無風雨,碧水潭空盡羽毛。
頻筭老時驚歳月,難忘情處是兒曹。卜居未定居仍卜,薊北天南兩意勞。
《慈恩寺偶成》城中第一佳山水,世上幾多閑歲華。何日夢魂忘此地,舊時風景屬誰家。
林亭路僻多生草,浦樹秋深尚帶花。猶有可人招不得,詩成須更向渠夸。
《候馬北安門外游慈恩寺后園有感》亂溪流水入荒塍,九曲溪頭十丈藤。尋遍野亭無舊主,訪回蕭寺有遺僧。
蒼苔斷處看將合,老樹載時記未曾。莫怪疲童淹送馬,十年一到竟何能?《重經慈恩寺憶張滄洲題瑢僧故廬》石橋飛步欲凌空,百尺清陰九折通。
水底樓臺天上下,岸邊花栁路西東。春題杏苑懐張籍,畫臥廬山夢遠公。
今日一杯還一曲,獨吟孤酌與誰同?資料匯集什剎海一帶稱作“西涯”北大教授林梅村明代文人墨客把什剎海一帶稱作“西涯”,其名典出明朝文淵閣大學士李東陽所作《西涯雜詠十二首》。李東陽是明弘治、正德兩朝重臣。
他在《誥命碑陰記》寫道:“吾祖始居白石橋之旁后筑入地安門內移于慈恩寺之東海子之北。”據此清代文人吳長元認為:“今鼓樓斜街沿湖一帶當即始西涯也。
惜為市廛所掩人未之考耳。”李東陽所謂白石橋,即元代初年所建萬寧橋(今北京地安門外后門橋)。
李東陽家原來在萬寧橋附近的西涯“位于慈恩寺之東海子之北”,也就是今天銀錠橋東岸的煙袋斜街。李東陽舍近求遠在《誥命碑陰記》用萬寧橋“白石橋”標識故居位置,卻沒把距離他家更近的銀錠橋當作地理坐標,似說明這座橋在李東陽以前一直“養在深閨人未識。
李家后來遷到李閣老胡同(今北京西城區府右街力學胡同),但李東陽仍不時故地重游。有一次,游覽慈恩寺時他賦詩《慈恩寺偶成》一首,將銀錠橋一帶的景色譽為城中第一佳山水。
銀錠橋從此名聲鵲起,成為北京城一道絢麗的風景線。而銀錠觀山被譽為燕京西涯八景第一美景。
漫話西涯八景北京日報西涯八景是舊時什剎海周邊地區極具代表性的自然美景,什剎海亦稱“西涯之海”。所謂西涯,指什剎海西北角玉河水圍之地,處于什剎海的核心地帶。
明代宰相李東陽,號西涯,生于此地,并度過很多歲月,不管遷徙何處始終對自己在什剎海邊的生活一往情深,稱之為“西涯勝地”。《西涯雜詠十二首》是其一生詩作中詠懷西涯的代表作。
“城中第一佳山水,世上幾多閑歲月。何日夢魂忘此地,舊時風景屬誰家。
林亭路僻多生草,浦樹秋深尚帶花。猶有可人招不得,詩成須更向渠夸”。
清代著名學者法式善也曾多方考證,認為“至于西涯,則今積水潭無疑”。他還考證了什剎海在明代或明代以前亦稱“西涯”,并著有《西涯考》一文。
曹雪芹的祖父曹寅往金陵赴織造任前,曹家曾居住在現恭王府的宅院里,曹寅人在江南仍對西涯感情至深,并到了銷魂的程度,其詞作《西城憶舊》景物的描寫,均是什剎海和鐘鼓樓一帶“小梵天西過雨痕,無窮荷葉映秋云。畫輪如水不揚塵。
半市銀鈴呼白墮,一樓銅杵咒黃昏。江南野客竟銷魂。”
西涯八景環繞什剎海自然成景,包括:銀錠觀山、響閘煙云、柳堤春曉、譙樓更鼓、西涯晚景、景山松雪、白塔晴云和湖心賞月。銀錠觀山:銀錠橋位于什剎海前海和后海分界處,始建于明朝正統年間,為南北單孔微拱石橋。
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