華閱文章網1.狼圖騰里有什么優美（精彩）的語句或語段
關于狼圖騰50條格言 1：沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕；沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做。
2：沒有獵物我們就去尋找獵物，發現獵物我們就去追逐獵物。尋找、發現、追求、獲得———這就是狼的生活要素。
3：盡管面對上萬只的黃羊，面對兇猛的老虎，我們都毫不退縮。但是面對人類的槍口，適當的轉移是明智的。
我們不缺乏成功的信念，但是我們絕不是癡心妄想只會送死的傻瓜。 4：追逐獵物僅僅靠猛跑是不夠的，尤其在對付大群獵物的時候，必要的準備和步驟是獲得成功的基礎。
而謀劃是實現這一切的唯一保障。 5：我們絕對不會花費任何多余的時間和體力在無意義的事情上，因為我們的眼睛永遠只盯著獵物。
6：自然是神圣偉大的，生活在這萬能自然之神的庇護下本身就需要很強的能力，如果不能改變自然。就只有適應自然。
7：如果注定要承受痛苦，那么就把痛苦當作是一種磨練，既然一切不可避免，就讓暴風雨來得更猛烈一些吧！ 8：要想能做大事，就必須要能屈能伸，只要能達到最終目的。過程可以有很多選擇。
9：燃燒人生并不是一味地透支，即使是再強壯的身體也有疲勞的時候，勞逸結合是一種生存的策略。身體是生存的本錢，休息是狂奔的前奏。
10：家鄉固然值得眷戀，但是危險降臨，生存受到威脅的時候，我們會選擇離開。離開家鄉不是逃避，是為了尋找更美好的明天。
11：在草原上，即使我們什么都沒有了。至少我，還有勇氣。
這是我們最大的財富，有了勇氣就可以得到一切。 12：在狼的眼睛里，永遠看不到失敗的氣餒，因為它們知道，不管經歷過多少次失敗，最后的成功一定是屬于它們的。
所以狼永遠是草原上的王者。 13：有時候，靠單純的判斷并不能確定成功的幾率，與其在等待中浪費青春，不如在追求中燃燒生命。
14：沒有固定的規則就是永恒的規則，自然界變化無常，人世間瞬息萬端，只有不拘泥于過去，才能活得更好。 15：只看看獵物永遠不會填飽肚子，天上只會下冷雨，掉餡餅這種事情永遠不會出現，只想獲得獵物，唯一的方法就是靠自己的努力。
16：成功就是不懈的努力加上一點點機會，努力是加法，機會是乘法，兩者兼備才會得到最大的結果。 17：毫不費力就到嘴的食物，不是毒藥，就是誘餌。
18：傷痛不會讓我消沉，只能激發我更強的斗志！ 19：靜如處子，動如脫兔，不鳴則已，一鳴驚人。 20：要想獲得食物，就必須一直尋找，只有這樣，才有機會。
不要氣餒，就算找不到肥羊，至少能找到一只兔子。 21：斗勇更斗智，請用腦子來游戲。
兩點間的曲線有時候比直線更短！ 22：如果“不戰而全勝”是你的戰略目標，那么“避實擊虛”就是達到這個目標的關鍵。通過集中你的資源來攻擊對手的致命弱處，你就會獲得成功。
23：無自由，毋寧死！ 24：被抓不可怕，挨餓不可怕，最可怕的是沒有了骨氣，成了一條搖尾乞憐的狗。 25：生命如果跟時代崇高的責任聯系在一起，你就會感到它永垂不朽。
26：上天給了我們強壯的肉體，給了我們堅強的靈魂，給了我們生存的環境，給了我們空氣、水、事物，給了我們一切，對此，在一生當中我們都懷著最深厚的敬意。 27：不為明天做準備的人永遠不會有未來，今天就準備好明天的事情就永遠不會餓死。
28：要想順利地生存下去，不僅要有無懼危險的勇氣，更要有發現危險的能力，如果你嗅不到明天的危險，那么明天也許就是你的死期。 29：王者與強者的區別就在于，強者只擁有強大的力量，而王者則兼具力量與智慧，凡事都準備充分，強大的力量不如萬全的準備。
30：一根最細小的魚刺也可以扎破喉嚨。一只麻雀大小的肉也可能挽救一條危弱的生命。
生存無小事，珍惜每一口食物，把它當作救命的一口。 31：同一個陷阱永遠不可能抓住兩只狼，犯一次錯誤可以原諒，但是連續犯兩次錯誤就只能是不可救藥的愚蠢。
32：夜鶯聲音好聽換不來飯吃，與其有時間嚎叫，不如去磨爪子，嚎叫如果能得到食物，那么驢一定比狼還厲害。 33：威嚴，絕對的威嚴，是管好這個團隊的必須手段。
一個沒有威嚴、沒有統治手腕的頭狼，很快就會被別的狼取代。 34：個體是群體的一部分，只有尊重個體，才能保障群體的利益。
學會體貼下屬，那么在必要的時候，他們就會為你、為整個群體效死。 35：狼王是狼群的領袖，更是群體交流的紐帶，一個和群體之間沒有任何隔閡的狼王是永遠不會失敗的。
36：公平不是單一的平均分配，也不是殘忍的弱肉強食。既能讓強壯者分到最多的食物，又不能讓弱小者忍饑挨餓，這就是公平。
37：一只狼可以捕獲一只羊，一百只狼卻可以屠殺一萬只羊。雙拳難敵四手，惡虎敵不過群狼。
38：追求讓人充實，分享讓人快樂。 39：沒有失去就沒有獲得，所以，在需要我們付出的時候，我們從不猶豫。
40：一時的忍耐是為了更廣闊的自由，一時的紀律約束是為了更大的成功。 41：一個狼群就是一支訓練有素，紀律嚴明的部隊，統一行動，絕對服從，協同作戰，這就是狼的紀律。
42：短暫的爭吵是為了再次握手，一時的爭斗是為了永遠的和平。分歧是一種個性存在的必然，但是絕對不是消。
2.狼圖騰中的好詞好句（多點
所有人的祖先都是獵人，獵人是人類在這世界上扮演的第一個角色，也是扮演時間最長的一個角色。
農耕民族可能早已在幾十代上百代的時間里，被糧食蔬菜農作物喂養得像綿羊一樣怯懦了，早已失去炎黃游牧先祖的血性，不僅獵性無存，反而成為列強獵取的對象。 天下的機會只給有耐性的人和獸，只有有耐性的行家才能瞅準機會。
打仗，狼比人聰 明。我們蒙古人打獵，打圍，打仗都是跟狼學的。
你們漢人地界沒有大狼群，打仗就不成。打仗，光靠地廣人多沒用，打仗的輸贏，全看你是狼，還是羊…… 在蒙古草原，草和草原是大命，剩下的都是小命，小命要靠大命才能活命，連狼和人都是小命。
吃草的東西，要比吃肉的東西更可惡。你覺得黃羊可憐，難道草就不可憐？黃羊有四條快腿，平常它跑起來，能把追它的狼累吐了血。
黃羊渴了能跑到河邊喝水，冷了能跑到暖坡曬太陽。可草呢？草雖是大命，可草的命最薄最苦。
根這么淺，土這么薄。長在地上，跑，跑不了半尺；挪，挪不了三寸；誰都可以踩它、吃它、啃它、糟踐它。
一泡馬尿就可以燒死一大片草。草要是長在沙里和石頭縫里，可憐得連花都開不開、草籽都打不出來啊。
在草原，要說可憐，就數草最可憐。蒙古人最可憐最心疼的就是草和草原。
草原民族捍衛的是“大命”——草原和自然的命比人命更寶貴；而農耕民族捍衛的是“小命”——天下最寶貴的是人命和活命。可是“大命沒了小命全都沒命”。
如果站在“大命”的立場上看，農耕民族大量燒荒墾荒，屯墾戍邊，破壞草原和自然的大命，再危及人類的小命，難道不是更野蠻的野蠻嗎？東西方人都說大地是人類的母親，難道殘害母親還能算文明嗎？ 老人說：我也打狼，可不能多打。要是把狼打絕了，草原就活不成。
草原死了，人畜還能活嗎？ 俗云匈奴單于生二女，姿容甚美，國人皆以為神。單于曰，吾有此女，安可配人，將以與天。
乃于國北無人之地筑高臺，置二女其上。曰，請天自迎之……復一年，乃有一老狼晝夜守臺嗥呼，因穿臺下為空穴，經時不去。
其小女曰，吾父處我于此，欲以與天，而今狼來，或是神物，天使之然。將下就之。
其姐大驚曰，此是畜生，無乃辱父母也。妹不從，下為狼妻，而產子。
后遂滋繁成國。故其人好引聲長歌，又似狼嚎。
——《魏書·蠕蠕匈奴徒何高車列傳》 “中國病”就是“羊”病，屬于“家畜病”范疇；而草原民族及西方民族都因為富于“大游牧精神”，有“狼的精神”，故而能夠高歌猛進。 作者認為：中國農耕文明是羊文明，草原文明及西方文明是狼文明。
這結論真是簡單得讓人吃驚。其實，無論西方還是東方，無論農耕還是游牧，大炮、黑奴、殖民擴張、嗜血殺戮都是野蠻而不是文明，這樣的行為給人類帶來的都是退化而不可能是進化，即使戴上“狼性”的桂冠也一樣。
真正的文明應是順應大自然的規律，尊重所有生命的生存權，尊重所有民族的生活習慣，保護和珍惜生存環境，善待生命。（摘自2005年8月12日《光明日報》《〈狼圖騰〉的再評價與文化分析》） 我們確實比任何時候都迫切地需要一種積極而偉大的精神圖騰，以照亮我們幽暗的內心世界和曖昧的生活場景。
但是，“狼圖騰”并不能成為中華民族“性格”改造和實現“復興”的可靠的信仰“資源”。（摘自《文藝爭鳴》2005年第2期，原標題為《是珍珠，還是豌豆？》） 在這里，兇殘變成了勇敢，貪婪變成了進取，形單影只其實是一種獨立，出沒不定是自由的象征。
總之，充滿血腥的英雄，獨立、自由和勇敢的品格，幾乎成了小說中狼性的“模式化”、“定型化”的性格特征。這是一種有趣的創作現象，當小說里的人被作為物化的、欲望化的“身體”或“下半身”得以強調的同時，狼卻作為完美的生命符號和人格化的力量象征登場亮相。
也即，當有人快要把人寫成狼的時候，狼卻帶著崇高的“人性”進入到小說中來。
3.狼圖騰中的經典語句賞析
狼圖騰代表的是天----'騰格里'。在**以前，蒙古大草原上的牧民就是用把尸體供給狼吃的方法下葬的，這是他們對騰格里，對天的崇拜。現在這種傳統在內蒙和蒙古已很少見了。
狼的視死如歸和不屈不撓；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關系；看來“百害”和“母親”可以并存，關鍵在于“百害的母親”是否養育了這個民族，并支撐了這個民族的生存和發展。
把狼視為“東方民族的自由神”，
圖騰（totem）是原始人群體的親屬、祖先、保護神的標志和象征，是人類歷史上最早的一種文化現象。圖騰就是原始人迷信某種動物或自然物同氏族有血緣關系，因而用來做本氏族的徽號或標志。一個群體的象征。圖騰是群體的祖先，認為群體成員都是由圖騰繁衍而來
）。而人和狼又是草原上最高級兩種生物，他們相互學習、斗智斗勇又相互敬畏，并控制著對方的數量。使得蒙古民族對狼的至尊崇拜，并以狼為圖騰。它教會蒙古騎兵橫掃歐亞大陸創造了世界歷史上版圖最大的蒙古帝國。他們既是敵人，又是朋友。
作者對于蒙古。草原，和狼。極力的推崇，也許正如書名《狼圖騰》這樣，近乎于一種宗教式的崇拜。
4.狼圖騰了本書中,描寫草原優美的句子有哪些,多一點
1、夜，來臨了，十分的悠靜。躺在微微傾斜的草原山坡上，抬頭仰望天空，啊，好美的夜色，高高的天空，繁星滿天爭奇奪艷，眨著它們那些可愛的眼睛，仿佛是在歡迎我們這些遠道而來的客人們。
2、在草原的深處，還有潔白的羊群在悠閑地吃著青草，像是散落在草原上的顆顆珍珠。
3、草原上有牛馬成群，草原一馬平川，又寬廣又平坦，嫩綠色得草原覆蓋著大地，就像是給大地穿上了綠裝。
4、那藍藍的天，那白白的云，那青青的草，那燦燦的花，那隨風四處飛揚的歌聲，那縱馬任意馳騁的身影……想像中所有的一切都是妙不可言，仿佛夢中的草原是人世間難以找尋的桃源。草原夢的靈魂，就在于她的美麗和自由，草原能讓我心馳神往的，也正在于此。
5、登上山頂，一覽群山，那拉提的山嶺草原如綠色的海洋，波濤萬頃。氈房點點，隱現在綠濤間，似朵朵雪蓮盛開；片片羊群，點綴著草原，似顆顆珍珠灑落；云霧繚繞的高山草原若隱若現，白云在山間飄動。真好似一幅巨大的水墨畫呈現在眼前，讓人感覺恍如仙境。
6、草原是彩色的。湛藍如洗的天空飄著朵朵白云，對應的是大地碧綠的曠野，羊群在青青中浮動著白色，像一把珍珠撒在了綠色的絨毛毯上。草原上的野花點點斑斑，點綴在這片綠色的海洋里，讓草原變得五彩斑斕……
7、無邊無際的草原，一片翠綠，被最光一照，像是刷了一層金粉，隨著陣陣的晨風，掀起了碧波金浪。盛開著的各色各樣的野花，這里一叢，那里一片，沐浴著陽光，在廣闊的草原上爭奇斗艷，散發著濃郁的芳香，放眼望去，野花如同色彩繽紛的云霧，飄落在綠色的草原上。晚間，整個草原完全地改變了，濃濃的霧氣，從四面八方升起來，草原慢慢地轉為了暗綠色，每朵小花，每棵小草都散發出香味，草原蒸熏在芬芳的氣息里，月亮撒開銀色的網籠罩了一切，草原添上了神秘的色彩。 8、夏天，一場大雨過后，草原上的各種花兒，一夜之間都綻開了笑臉。那白的如雪，粉的像霞，紅的似火，黃的勝金，整個草原像一座五彩繽紛的大花園，惹得蝴蝶蜜蜂在百花叢中狂歌亂舞。喲，薩日朗花也開了，它那五片細長通紅的花瓣向下彎曲著，像一盞盞紅燈籠。這時，我就和小伙伴們高舉著一把把薩日朗花在草原上嬉戲，薩日朗花就像一支支永不熄滅的火炬在草原上跳躍。
9、夏天的草原綠草如茵，深呼吸一口，清香的草木味撲鼻而來，讓人心曠神怡如癡如醉。牛馬和羊漫游在草原上，風吹草動，形成了一幅如詩如畫的景象，正如北朝民歌“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”！騎在馬背上，悠哉游哉，仿佛進入了世外桃源。
10、沿山坡盤旋而上，漫山遍野都是不知名的野花，異彩紛呈，美不勝收。整面山坡如一張花毯在腳下綿延展開。山嶺引誘著你不斷前進，因為每次當你自以為登上了最高峰，才發現面前一山更比一山高。
11、夜晚，星光燦爛，皎潔的月光照在草原上，天地間一片靜謐，晚風輕輕的吹過，草浪隨風起伏，顯得分外愜意。
12、一望無際的大草原，遠遠看去仿佛和天邊相連。大草原上，到處翠色欲滴，好像綠色的地毯，上面還布滿了五顏六色的小花兒，又給無邊的綠毯繡上了美麗的圖案。草原上的牛羊在奔馳，駿馬在馳騁，牧民在歌唱，碧草和小花在聆聽，啊，一幅多么美麗的大草原圖案卷！
5.誰有狼圖騰中經典語段的摘抄
狼圖騰經典語錄一
狼是草原民族的獸祖、宗師、戰神與楷模；狼的團隊精神和家族責任感；狼的智慧、頑強和尊嚴；狼對蒙古鐵騎的馴導和對草原生態的保護；游牧民族千百年來對于狼的至尊崇拜；蒙古民族古老神秘的天葬儀式；以及狼嗥、狼耳、狼眼、狼食、狼煙、狼旗……有關狼的種種細節，均使作者沉迷于其中.
狼圖騰經典語錄二
草原人就從來不用狼皮做褥子，蒙古人敬狼啊，不敬狼的蒙古人就不是真蒙古。草原蒙古人就是被凍死也不睡狼皮
狼圖騰經典語錄三
老人壓低聲音說：打仗沒耐性哪成。天下的機會只給有耐性的人和獸，只有耐性的行家才能瞅準機會。
狼圖騰經典語錄四
老人說：打仗，狼比人聰明。我們蒙古人打獵，打圍，打仗都是跟狼學的。你們漢人地界沒有大狼群，打仗就不成。打仗，光靠地廣人多沒用，打仗的輸贏，全看你是狼，還是羊
狼圖騰經典語錄五
一次打光了黃羊，來年吃啥？狼可不像人這么貪心，狼比人會算賬，會算大賬！
狼圖騰經典語錄六
狼是草原上最有耐心尋找和等待機會的戰神，每抓住一次機會，就非得狠狠把它榨干、榨成渣不可。
狼圖騰經典語錄七
在古老的蒙古草原，對狼來說，狼牙等于狼命。狼的最兇狠銳利的武器就是它的上下四根狼牙，如果沒有狼牙，狼所有的勇敢、強悍、智慧、狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、機敏、警覺、體力、耐力等等一切的品性、個性和物性，統統等于零。
狼圖騰經典語錄八
“黃河百害，惟富一套。”“黃河決堤，人或為魚鱉。”“黃河——母親河。”“黃河——中華民族的搖籃……”中華民族并沒有因為黃河百害、吞沒了無數農田和千萬生命，而否認黃河是中華民族的母親河。看來“百害”和“母親”可以并存，關鍵在于“百害的母親”是否養育了這個民族，并支撐了這個民族的生存和發展。草原民族的狼圖騰，也應該像中華民族的母親河那樣得到尊重。----陳陣語
6.《狼圖騰》（姜戎的）美詞美句美文急
“全民皆兵”，在華夏中原大地只是個口號或理想，而在蒙古草原，早在幾千年前就已成為“現實”了。
狼群殺那么多黃羊，不是為了好玩，也不是為了抖威風，它們是為了給狼群里的老弱病殘留食。老虎花豹為啥在蒙古草原站不住？狼群為啥就能霸住草原？就是因為狼群齊心。
老虎打了食就顧自個兒吃，不顧妻兒老小。狼不是，狼打食想著自個兒也想著狼群，還想著跟不上狼群的老狼，瘸狼，半瞎狼，小狼，病狼和產崽喂奶的母狼。
狼想著別的狼，別的狼也想著它，狼群才抱團。狼群抱團，打起仗來才厲害。
有時候狼王一聲嗥，能調來上百條狼一起打仗。 聽老輩的人說，原來草原也有老虎，后來全讓狼群趕跑了。
在世界歷史上，能攻打到歐洲的東方人，都是游牧民族，而對西方震撼最強的，是三個崇拜狼圖騰的草原游牧民族----匈奴，突厥和蒙古。而打到東方來的西方人，也是游牧民族的后代。
古羅馬城的建城者就是兩個狼孩兄弟，被母狼養大的。母狼和狼孩至今還刻在羅馬城徽上。
后來的條頓，日耳曼和盎格魯·撒克遜民族就更強悍了，強大民族血管里流淌著狼性血液。沒有狼，世界歷史就不會寫城現在這個樣子。
不懂狼，就不懂游牧民族的精神和性格，更不懂這游牧民族和農耕民族的差別和各自的優劣。 老人說：馬沒把這條狼踢死，只是踢成重傷，這條狼是讓另一條狼咬死的。
有人大罵：狼簡直跟土匪一樣狠毒！敢殺傷病！老人瞪了他一眼說：這條狼讓馬踢破肚子，死，一下子死不了，活又活不成這么活著不比死還難受？活狼看著也更難受，給它這一口讓它死得痛快，身子不疼了，魂也歸騰格里了。 頭狼這么干不是狠毒，是在發善心，是怕傷狼落到人的手里，受人的侮辱！狼是寧死也不受辱的硬漢，頭狼也不愿看自己的兄弟兒女受辱。
你們農務出生的人里面有幾個是寧死不降的？狼的這個秉性讓每個草原老人想想就要落淚。 此時這條狼終于中計了。
巴圖的槍聲響了只見狼向前猛的一跪便消失在破頂線上了······血跡時現時斷，兩人又追了一個多小時，在一處草灘上，浪人都愣住了：一截帶著白生生骨茬的狼前腿赫然在地，腿骨和狼皮筋還留著狼的牙痕。巴圖說：你看狼嫌跑起來礙事，它吧自個兒的腿咬斷······沒想到一條被打斷腿的狼還能跑這么長的時間和距離，居然把全隊最快的馬和人甩在后面。
據牧民說那片大山山大溝深，寒冷貧瘠，是額侖草原狼沒有天敵的最后根據地。可是那條瘸狼到了那里，它以后的日子怎么過？······翻過一個小山坡，兩人突然在前方三十多米出現一條狼，它正在吃力地爬翻高陡的路岸。
平時狼可一躍而過的小路障，此刻竟成為它一生中最后一道邁不過去的坎。 瘸狼沒有爬上去，再次滾下來，傷口直接戳到沙地，疼得狼縮成一團。
下馬，緊張的注視著巴圖的動作，然而巴圖并沒有去解馬棒，也沒有再前一步。狼從路溝里費力地爬起來，斜過身蹲坐著，沾滿血跡的胸下又戰略一層沙，不屈而狂傲的狼頭正正地對著兩位追敵。
狼沒有忘記自己的身份和習慣，用力地抖了抖身上的沙土和草渣，力圖保持戰袍的整潔和威嚴。 但它還是控制不住露骨的斷腿，翹在胸前不停的發抖。
然而狼的目光卻兇狠的大義凜然，它大口喘氣，積攢著最后一拼的體力。他感到自己的目光不敢與狼對視，站在這片古老的草原上，正義仿佛已全被狼奪去······ 人最終可以滅絕狼，可是世上沒有任何力量可以摧毀蒙古草原狼剛強不屈的意志和性格。
還有很多，我也只看了一小半，以上是我印象比較深點的。
7.《狼圖騰》精彩語段
吉普剛翻過一個緩坡，突然，車上的三個人都輕輕叫了起來：狼！狼！陳陣揉了揉眼睛，只見車頭側前方300多米的地方竄起一條巨狼，個頭大得像只金錢豹。
在額侖草原，巨狼仗著個大力猛速度快，常常脫離狼群單打獨斗，看似獨往獨來吃獨食，實際上它是作為狼群的特種兵，為家族尋找大機會。 巨狼好像剛睡了一小覺，一聽到車聲顯然吃驚不小，拼命往山溝草密的地方沖去。
老劉一踩油門，激動得大呼小叫：這么近，你還逃得掉啊！吉普嗖地截斷了大狼的逃路，狼急忙轉身往前面坡頂狂奔，幾乎跑出了黃羊的速度，但立即被巴參謀的車緊緊咬住。兩輛吉普呈夾擊態勢，向狼猛沖。
大狼已跑出全速，可吉普車的油門還沒有踩到底。 兩位特等射手竟互相謙讓起來。
徐參謀大聲說：你的位置好，你打吧！巴參謀說：你的槍法更準，還是你打。 包順貴揮手高聲叫道：別開槍！誰也別打！今兒咱們弄一張沒有槍眼的大狼皮。
我要活剝狼皮，活皮的皮板好，毛鮮毛亮，那種皮子最值錢！ 太對了！兩位射手和兩位司機幾乎同聲高叫。老劉還向包順貴伸出大拇指說：看我的，我保證把狼追趴蛋！小王說：我一定把狼追得吐血！ 矮草緩坡丘陵是吉普的用武之地，又在這么近的距離內，兩車夾一狼，巨狼絕無逃脫的可能。
狼已跑得口吐白沫，緊張危險的吉普打狼戰，忽然變成了輕松的娛樂游戲。陳陣到草原以后，從來沒有想過，人對狼居然可以具有如此懸殊的優勢。
稱霸草原萬年的蒙古草原狼，此時變得比野兔還可憐。陳陣腦子里突然閃過了“落后便挨打，先進便打人”那句話，騰格里的大自然，莫非真是如此無情？吉普車在兩位駕技高超的司機控制下，不緊不慢地趕著大狼跑，狼快車就快，狼慢車就慢，并用刺耳的喇叭聲逼狼加速，車與狼總是保持五六十米的距離。
巨狼速度雖快，但是體大消耗也大，追出20多里地，狼已跑得大口吐氣，大噴白沫，嘴巴張大到了極限，仍然喘不過氣來。陳陣從來沒有這么長久地跟在狼的身后，在汽車上看狼奔跑。
草原狼也從來沒被追敵追到沒有一絲喘息機會的地步。陳陣有一刻閉上了眼不忍看，卻又忍不住睜眼去看。
他多么希望大狼跑得快些再快些，或能鉆天入地，就像傳說中的那條飛狼，能從草地上騰空而起，破云而去；或者鉆進他掏挖過的那種深狼洞。然而巨狼既飛不上天，又找不到洞。
草原上狼的神話在先進的科技裝備面前統統飛不起來了。但是眼前的巨狼仍然在拼死拼命地跑，拼盡狼的所有意志和頑強地狂奔。
好像只要追敵沒有追上它，它就會一直這樣跑下去。陳陣真希望車前突然出現大坑、大溝、大牛骨，即便自己被甩下車，他也認了…… 兩輛車上的獵手都為碰上如此高大威猛漂亮的巨狼而激動，比灌足了酒還要紅光滿面。
包順貴大叫：這條狼比咱們打的哪條狼都大，一張皮子就能做條狼皮褥子，連拼接都不用。 徐參謀說：這張皮子就別賣了，送給兵團首長吧。
巴參謀說：對！就送給兵團首長，也好讓他們知道這兒的狼有多大，狼災有多厲害。 老劉拍著方向盤說：內蒙大草原富得流油，一年下來，咱們可就能安個比城里還漂亮的富家了。
那一刻陳陣的拳頭攥出了汗，他真想從后腦勺上給那個姓劉的一家伙。可是陳陣眼前忽然閃過了家里的小狼，心里掠過一陣親情軟意，就像家里有個嗷嗷待哺的嬰兒等著他回去喂養。
他的胳膊無力地耷拉下來，只覺得自己的整個身子和腦子都木了。 兩輛吉普終于把狼趕到了一面長長的大平坡上。
這里沒有山溝，沒有山頂，沒有坑洼，沒有一切狼可利用的地形地貌。兩輛吉普同時按喇叭，驚天動地，刺耳欲聾。
巨狼跑得四肢痙攣，靈魂出竅。可憐的巨狼終于跑不快了，速度明顯下降，跑得連白沫也吐不出來。
兩位司機無論怎樣按喇叭，也嚇不出狼的速度來了。 包順貴抓過徐參謀的槍，對準狼身的上方半尺，啪啪開了兩槍，子彈幾乎燎著狼毛。
這種狼最畏懼的聲音，把巨狼骨髓里的最后一點氣力嚇了出來。巨狼狂沖了半里路，跑得幾乎喘破了肺泡。
它突然停下，用最后的一絲力氣，扭轉身蹲坐下來，擺出最后一個姿態。 兩輛吉普剎在離巨狼三四米的地方。
包順貴抓著槍跳下車，站了幾秒鐘，見狼不動，便大著膽子，上了刺刀，端起槍慢慢朝狼走去。巨狼全身痙攣，目光散亂，瞳孔放大。
包順貴走近狼，狼竟然不動。他用槍口刺刀捅了捅狼嘴，狼還是不動。
包順貴大笑說：咱們已經把這條狼追傻了。說完伸出手掌，像摸狗一樣地摸了摸巨狼的腦袋。
這可能是千萬年來蒙古草原上第一個在野外敢摸蹲坐姿態的活狼腦袋的人。巨狼仍是沒有任何反應，當包順貴再去摸狼耳朵的時候，巨狼像一尊千年石獸轟然倒地……。
8.狼圖騰中的好詞好句（多點
所有人的祖先都是獵人，獵人是人類在這世界上扮演的第一個角色，也是扮演時間最長的一個角色。
農耕民族可能早已在幾十代上百代的時間里，被糧食蔬菜農作物喂養得像綿羊一樣怯懦了，早已失去炎黃游牧先祖的血性，不僅獵性無存，反而成為列強獵取的對象。 天下的機會只給有耐性的人和獸，只有有耐性的行家才能瞅準機會。
打仗，狼比人聰 明。我們蒙古人打獵，打圍，打仗都是跟狼學的。
你們漢人地界沒有大狼群，打仗就不成。打仗，光靠地廣人多沒用，打仗的輸贏，全看你是狼，還是羊…… 在蒙古草原，草和草原是大命，剩下的都是小命，小命要靠大命才能活命，連狼和人都是小命。
吃草的東西，要比吃肉的東西更可惡。你覺得黃羊可憐，難道草就不可憐？黃羊有四條快腿，平常它跑起來，能把追它的狼累吐了血。
黃羊渴了能跑到河邊喝水，冷了能跑到暖坡曬太陽。可草呢？草雖是大命，可草的命最薄最苦。
根這么淺，土這么薄。長在地上，跑，跑不了半尺；挪，挪不了三寸；誰都可以踩它、吃它、啃它、糟踐它。
一泡馬尿就可以燒死一大片草。草要是長在沙里和石頭縫里，可憐得連花都開不開、草籽都打不出來啊。
在草原，要說可憐，就數草最可憐。蒙古人最可憐最心疼的就是草和草原。
草原民族捍衛的是“大命”——草原和自然的命比人命更寶貴；而農耕民族捍衛的是“小命”——天下最寶貴的是人命和活命。可是“大命沒了小命全都沒命”。
如果站在“大命”的立場上看，農耕民族大量燒荒墾荒，屯墾戍邊，破壞草原和自然的大命，再危及人類的小命，難道不是更野蠻的野蠻嗎？東西方人都說大地是人類的母親，難道殘害母親還能算文明嗎？ 老人說：我也打狼，可不能多打。要是把狼打絕了，草原就活不成。
草原死了，人畜還能活嗎？ 俗云匈奴單于生二女，姿容甚美，國人皆以為神。單于曰，吾有此女，安可配人，將以與天。
乃于國北無人之地筑高臺，置二女其上。曰，請天自迎之……復一年，乃有一老狼晝夜守臺嗥呼，因穿臺下為空穴，經時不去。
其小女曰，吾父處我于此，欲以與天，而今狼來，或是神物，天使之然。將下就之。
其姐大驚曰，此是畜生，無乃辱父母也。妹不從，下為狼妻，而產子。
后遂滋繁成國。故其人好引聲長歌，又似狼嚎。
——《魏書·蠕蠕匈奴徒何高車列傳》 “中國病”就是“羊”病，屬于“家畜病”范疇；而草原民族及西方民族都因為富于“大游牧精神”，有“狼的精神”，故而能夠高歌猛進。 作者認為：中國農耕文明是羊文明，草原文明及西方文明是狼文明。
這結論真是簡單得讓人吃驚。其實，無論西方還是東方，無論農耕還是游牧，大炮、黑奴、殖民擴張、嗜血殺戮都是野蠻而不是文明，這樣的行為給人類帶來的都是退化而不可能是進化，即使戴上“狼性”的桂冠也一樣。
真正的文明應是順應大自然的規律，尊重所有生命的生存權，尊重所有民族的生活習慣，保護和珍惜生存環境，善待生命。（摘自2005年8月12日《光明日報》《〈狼圖騰〉的再評價與文化分析》） 我們確實比任何時候都迫切地需要一種積極而偉大的精神圖騰，以照亮我們幽暗的內心世界和曖昧的生活場景。
但是，“狼圖騰”并不能成為中華民族“性格”改造和實現“復興”的可靠的信仰“資源”。（摘自《文藝爭鳴》2005年第2期，原標題為《是珍珠，還是豌豆？》） 在這里，兇殘變成了勇敢，貪婪變成了進取，形單影只其實是一種獨立，出沒不定是自由的象征。
總之，充滿血腥的英雄，獨立、自由和勇敢的品格，幾乎成了小說中狼性的“模式化”、“定型化”的性格特征。這是一種有趣的創作現象，當小說里的人被作為物化的、欲望化的“身體”或“下半身”得以強調的同時，狼卻作為完美的生命符號和人格化的力量象征登場亮相。
也即，當有人快要把人寫成狼的時候，狼卻帶著崇高的“人性”進入到小說中來。
9.狼圖騰 優美句子 急
關于狼圖騰50條格言1：沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕；沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做。
2：沒有獵物我們就去尋找獵物，發現獵物我們就去追逐獵物。尋找、發現、追求、獲得———這就是狼的生活要素。
3：盡管面對上萬只的黃羊，面對兇猛的老虎，我們都毫不退縮。但是面對人類的槍口，適當的轉移是明智的。
我們不缺乏成功的信念，但是我們絕不是癡心妄想只會送死的傻瓜。 4：追逐獵物僅僅靠猛跑是不夠的，尤其在對付大群獵物的時候，必要的準備和步驟是獲得成功的基礎。
而謀劃是實現這一切的唯一保障。 5：我們絕對不會花費任何多余的時間和體力在無意義的事情上，因為我們的眼睛永遠只盯著獵物。
6：自然是神圣偉大的，生活在這萬能自然之神的庇護下本身就需要很強的能力，如果不能改變自然。就只有適應自然。
7：如果注定要承受痛苦，那么就把痛苦當作是一種磨練，既然一切不可避免，就讓暴風雨來得更猛烈一些吧！ 8：要想能做大事，就必須要能屈能伸，只要能達到最終目的。過程可以有很多選擇。
9：燃燒人生并不是一味地透支，即使是再強壯的身體也有疲勞的時候，勞逸結合是一種生存的策略。身體是生存的本錢，休息是狂奔的前奏。
10：家鄉固然值得眷戀，但是危險降臨，生存受到威脅的時候，我們會選擇離開。離開家鄉不是逃避，是為了尋找更美好的明天。
11：在草原上，即使我們什么都沒有了。至少我，還有勇氣。
這是我們最大的財富，有了勇氣就可以得到一切。 12：在狼的眼睛里，永遠看不到失敗的氣餒，因為它們知道，不管經歷過多少次失敗，最后的成功一定是屬于它們的。
所以狼永遠是草原上的王者。 13：有時候，靠單純的判斷并不能確定成功的幾率，與其在等待中浪費青春，不如在追求中燃燒生命。
14：沒有固定的規則就是永恒的規則，自然界變化無常，人世間瞬息萬端，只有不拘泥于過去，才能活得更好。 15：只看看獵物永遠不會填飽肚子，天上只會下冷雨，掉餡餅這種事情永遠不會出現，只想獲得獵物，唯一的方法就是靠自己的努力。
16：成功就是不懈的努力加上一點點機會，努力是加法，機會是乘法，兩者兼備才會得到最大的結果。 17：毫不費力就到嘴的食物，不是毒藥，就是誘餌。
18：傷痛不會讓我消沉，只能激發我更強的斗志！ 19：靜如處子，動如脫兔，不鳴則已，一鳴驚人。 20：要想獲得食物，就必須一直尋找，只有這樣，才有機會。
不要氣餒，就算找不到肥羊，至少能找到一只兔子。 21：斗勇更斗智，請用腦子來游戲。
兩點間的曲線有時候比直線更短！ 22：如果“不戰而全勝”是你的戰略目標，那么“避實擊虛”就是達到這個目標的關鍵。通過集中你的資源來攻擊對手的致命弱處，你就會獲得成功。
23：無自由，毋寧死！ 24：被抓不可怕，挨餓不可怕，最可怕的是沒有了骨氣，成了一條搖尾乞憐的狗。 25：生命如果跟時代崇高的責任聯系在一起，你就會感到它永垂不朽。
26：上天給了我們強壯的肉體，給了我們堅強的靈魂，給了我們生存的環境，給了我們空氣、水、事物，給了我們一切，對此，在一生當中我們都懷著最深厚的敬意。 27：不為明天做準備的人永遠不會有未來，今天就準備好明天的事情就永遠不會餓死。
28：要想順利地生存下去，不僅要有無懼危險的勇氣，更要有發現危險的能力，如果你嗅不到明天的危險，那么明天也許就是你的死期。 29：王者與強者的區別就在于，強者只擁有強大的力量，而王者則兼具力量與智慧，凡事都準備充分，強大的力量不如萬全的準備。
30：一根最細小的魚刺也可以扎破喉嚨。一只麻雀大小的肉也可能挽救一條危弱的生命。
生存無小事，珍惜每一口食物，把它當作救命的一口。 31：同一個陷阱永遠不可能抓住兩只狼，犯一次錯誤可以原諒，但是連續犯兩次錯誤就只能是不可救藥的愚蠢。
32：夜鶯聲音好聽換不來飯吃，與其有時間嚎叫，不如去磨爪子，嚎叫如果能得到食物，那么驢一定比狼還厲害。 33：威嚴，絕對的威嚴，是管好這個團隊的必須手段。
一個沒有威嚴、沒有統治手腕的頭狼，很快就會被別的狼取代。 34：個體是群體的一部分，只有尊重個體，才能保障群體的利益。
學會體貼下屬，那么在必要的時候，他們就會為你、為整個群體效死。 35：狼王是狼群的領袖，更是群體交流的紐帶，一個和群體之間沒有任何隔閡的狼王是永遠不會失敗的。
36：公平不是單一的平均分配，也不是殘忍的弱肉強食。既能讓強壯者分到最多的食物，又不能讓弱小者忍饑挨餓，這就是公平。
37：一只狼可以捕獲一只羊，一百只狼卻可以屠殺一萬只羊。雙拳難敵四手，惡虎敵不過群狼。
38：追求讓人充實，分享讓人快樂。 39：沒有失去就沒有獲得，所以，在需要我們付出的時候，我們從不猶豫。
40：一時的忍耐是為了更廣闊的自由，一時的紀律約束是為了更大的成功。 41：一個狼群就是一支訓練有素，紀律嚴明的部隊，統一行動，絕對服從，協同作戰，這就是狼的紀律。
42：短暫的爭吵是為了再次握手，一時的爭斗是為了永遠的和平。分歧是一種個。
