華閱文章網1.關于昆蟲的成語或詞語10個以上
關昆蟲的成語由于漢語成語多來自古語，其中有些昆蟲名稱與現在常用的名稱不同，甚至很少為現代大眾所知.現將有這一類成語中有代表性的列出來，并綜合多種資料對其中的昆蟲名稱進行解釋. 蜩螗沸羹 蜩為蟬類的別名；螗是蟬的一種，體小，背青綠色，鳴聲清圓.“蜩螗沸羹” 指如蟬鳴和沸湯翻滾，表示紛擾不寧的意思. 猬鋒螗斧 此成語中的“螗”與前一成語中不同，應為“螗螂”即“螳螂”的簡稱.“螗斧”即“螳斧”.“螳斧”即螳螂的前足，因常高舉如人執斧之形，故名.“猬鋒”指刺猬的刺.“猬鋒螗斧”比喻渺小的力量. 螓首蛾眉 螓為蟬的一種，體小、方頭廣額、有花紋.“螓首蛾眉”形容女子面容之美. 蚍蜉撼樹 蚍蜉為大螞蟻. 楚腰蠐領 這里的“蠐”指“蝤蠐”即天牛幼蟲.在現代“蠐”一般指蠐螬，即金龜甲之幼蟲.“楚腰蠐領”形容女子體態苗條，脖子美白. 蝶怨蛩凄 “蛩”指蟋蟀或蝗蟲.“蝶怨蛩凄”喻哀怨凄清的思家之情.在現代昆蟲學名稱中，“蛩”見于“蛩蠊目”，是一類在我國很少見的昆蟲. 井蛙醯雞 醯雞為在酒醋或變酸的酒上活動的蠓或蚋類昆蟲.“井蛙醯雞”比喻眼界不廣，見識淺薄. 蛾附蜂屯 此處“蛾”通“蟻”.“蛾附蜂屯” 指像螞蟻和蜜蜂一樣聚集，形容 漢語成語中昆蟲的形態學特點 部分漢語成語明確地應用了某些昆蟲的體型、體形、體色、頭型、復眼、喙、觸角、翅、足等部分的形態學特征.少數涉蟲成語中所用何種昆蟲或何部位則不夠明確.茲考證、歸納如下. 體型 漢語成語中的昆蟲多數體型較小，借此表示微不足道的人和事，有的還自不量力.如“蚍蜉撼樹”、“蠅頭小利”、“蠅名蝸利”、“蚊虻負山”、“鷦巢蚊睫”、“蚊虻過耳”等. 體形 膜翅目細腰亞目中的多數蜂類**和腹部連接處很狹窄， 稱“細腰”， 成語中借喻人的體態修長或細弱.如“蜂腰削背”、“蜂腰猿背”、“蜂腰鶴膝”等. 體色 天牛幼蟲體色潔白，成語中用來比喻女子的脖頸美白. 如“楚腰蠐領” . 頭型 蟬方頭廣額，成語中用來形容女子的面容.如“螓首蛾眉”等. 復眼 胡蜂的復眼較突出，且腹末有毒刺，成語中借以形容人的相貌兇惡、丑陋，性情兇狠.如“蜂目豺聲”等. 喙 蟬的口器為刺吸式口器，下唇特化為喙管，內藏上、下顎特化而成的口針，平常喙緊貼在**腹面，象古代冠帶在頷下打結后的下垂部分.成語“蟬緌蟹匡”中的“蟬緌”即為此意.“蟬緌蟹匡”比喻相互矛盾或名不副實. 觸角 成語“螓首蛾眉” 中的“蛾眉”本指蛾類細長弧形的觸角，比喻女子漂亮的眉毛. 翅 蟬的翅輕、薄而透明.成語“蟬衫麟帶”中的“蟬衫”指薄絹制成的衣衫.“蟬衫麟帶”比喻飄逸華美的服裝；“蟬翼為重，千鈞為輕”形容是非混淆. 足 螳螂的前足為捕捉足，看上去很厲害，但與強大的力量相比，自然是相形見絀.成語“猬鋒螗斧”、“蠻睫螳輪”、“螳臂擋車”中都提到螳螂的前足，且都比喻自不量力. 其他 成語“鷦巢蚊睫”、“蟲巢蚊睫”、“蠻睫螳輪”中都有“（蚊）睫”.“蚊睫”或“睫”又稱“蚊眉”.其實蚊子并沒有真正的睫毛或眉毛.“鷦巢蚊睫”只是一個傳說而已，“蚊睫”或 “蚊眉”只是古人杜撰出來的，用于比喻一種極其狹小的處所.如果一定要說有“蚊睫”或 “蚊眉”的話，那只能是指蚊復眼上方的剛毛叢了. 漢語成語中昆蟲的生物學特性 漢語成語中所用到的昆蟲生物學特性有變態、食性、取食方式、群集性、趨性、筑巢、做繭、發聲、發光、自衛、壽命、產卵場所和方式等. 變態 昆蟲一生中要經過若干次蛻皮、變態.成語“金蟬脫殼”借蟬若蟲蛻皮變為成蟲比喻用計擺脫對手的追查；“蛛游蜩化” 借蜘蛛的游網和蟬的蛻變比喻技藝熟練. 食性 螳螂為著名的捕食性昆蟲，“螳螂捕蟬，黃雀在后”等成語從側面反映這一點；有些昆蟲是腐食性的， 因此有“物腐蟲生”的成語，現比喻禍患的產生必有其內部原因. 取食方式 蠶幼蟲口器為咀嚼式，能一點一點地咬食桑葉，所以成語“蠶食鯨吞”中的“蠶食”形容象蠶一樣逐步侵吞別人的利益；有些昆蟲如蠹類能鉆蛀木頭等， 成語“鼠嚙蠹蝕”等反映了這一點，“神奸巨蠹”則形容大奸人，“蠹國害民”中的“蠹”則轉意為禍害國家的行為；蟬的口器屬吸收式，只能吸進液態食物，而不能大嚼樹的枝葉，古人認為蟬只飲露水，必定象長時間不吃東西的龜那樣空腹細腸，因此用“蟬腹龜腸”比喻忍饑挨餓的窮困處境. 群集性 有些昆蟲尤其是社會性昆蟲往往大量個體聚集在一起，成語借以比喻人的聚集，如“猬集蟻聚”、“蜂合蟻聚”、“蟻萃螽集”等. 趨性 昆蟲有各種趨性，這在漢語成語中也有所反映，如“如蟻附膻”、“蟻附蠅集”、“以魚驅蠅”、“飛蛾撲火”、“逐臭之夫”、“招蜂引蝶”等.其中有些亦與昆蟲食性有關. 筑巢 有些昆蟲尤其社會性昆蟲能筑巢.土棲性白蟻營巢于土中，能使堤 壩中產生空洞，危害其安全.成語“千里之堤，潰于蟻穴”用來比喻不注意小問題就會釀成大患. 做繭 有些昆蟲能做繭，如蠶會吐絲作繭，人類自古就懂得加以利用.成語“作繭自縛”比喻人自擾自困；“剝繭抽絲”比喻喻根據順序尋求事物的發生發展過程；“獨繭抽絲”比喻詩文條理分明，脈絡清晰或單方思慕. 發聲 有些昆蟲能。
2.和昆蟲有關的詩有哪些
廣為流傳、膾炙人口的當推《唐詩三百首》。
在這三百首光輝篇章中，有一些與昆蟲有關的詩句，是詩人以蟲寓意、抒發情懷的。 |例如，“夜深靜臥百蟲絕， 清月出嶺光入扉。”
（韓愈《山石》）描寫一片萬籟無聲的寧靜夜色； “風枝驚暗鵲，露草泣寒蟲。”（戴叔倫《江鄉故人偶集客舍》）以此比喻過路客人投宿時的情景； “今夜偏知春氣暖， 蟲聲新透綠窗紗。”
（劉方平《月夜》）勾畫出一幅春意盎然的圖畫！ |頌蠶 |“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干” （李商隱《無題》）。傳說養蠶是黃帝的元紀螺祖首創，已有5200年以上的歷史。
總之，蠶兒渾身都是寶，對人類貢獻極大。 詩人以“春蠶到死絲方盡、蠟炬成灰淚始干”的名句抒發情懷，表示“老驥伏櫪”之志和“鞠躬盡瘁”之心。
唐代張籍《田家行》詩：“野蠶作繭人不取，葉間撲撲秋蛾生。” 描述了蠶作繭化蛹、繭中出蛾的現象。
|詠蟬 |蟬羽化期多在夏季，所以有“蟬鳴空桑葉、八月蕭關道”（王昌齡《塞上曲》）的詩句。雄蟬的腹基部兩側有發音器，依靠振動發音器來“蟬鳴” 、“蟬唱”，如果清晨有露或大雨將至，蟬鳴則止、蟬唱暫休。
故有“客去波平檻、蟬休露滿枝” （李商隱《落花》）的詩句。 |雖然有“倚仗柴門外、臨風聽暮蟬”（王維《輞川閑居贈裴秀才迪》）的詩句，來抒發詩人清閑悠然的心境。
但有的詩句卻是借蟬聲來表達詩人清高與思懷的。 如，“西陸蟬聲唱，南冠客思深”（駱賓王《在獄中詠蟬》）。
作者的高風亮節在其序中，以蟬喻之，描寫得淋漓盡致！ |“日夕涼風至，聞蟬但益悲” （孟浩然《秦中寄遠上人》，抒發詩人對遠方友人的思念。 戴叔倫《畫蟬》詩：“飲露身何潔，吟風韻更長，斜陽千萬樹，無處避螳螂。”
可算是“螳螂捕蟬，黃雀在后”成語的藝術再現。 |夢蝶 |莊周夢蝶就成了文人墨客借物言志的重要題材，蝶夢也就成了夢幻的代稱。
|杜甫詩《曲江二首》中寫道：“穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛”將蝴蝶在花叢中飛舞覓食、交配、產卵和蜻蜓點水產卵，一觸即飛之狀，描繪得栩栩如生。 |北宋謝逸在《蝴蝶》中描述到：“狂隨柳絮有時見，舞入梨花何處尋。”
|南宋楊萬里《宿新市徐公店二首》詩云：“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。 |撲螢 |“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”（杜牧《秋夕》），這是唐詩中的絕妙佳句，早已膾炙人口。
螢屬于鞘翅目螢科，幼蟲常在腐草堆中覓食小蟲，故有“腐草為螢”之誤。 |螢具有晝伏夜出的習性，所以有“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠”（白居易《長恨歌》）的詩句，寫的是唐明皇夜不成寐思念楊玉環的情景。
|防蟲 |唐代戴叔倫《屯田詞》：“新禾未熟飛蝗至，青苗食盡余枯莖。捕蝗歸來守空屋，囊無寸帛瓶無粟。”
|白居易《捕蝗》：“薦食如蠶飛似雨，飛蝗蠶食千里間，不見青苗空赤土。” |北宋蘇軾有詩：“今年春暖欲生蝻，地上戢戢多于土。
預憂一旦開兩翅，口吻如風哪肯吐。” |明代郭敦也有名句描述：“飛蝗蔽空日無色，野老田中淚盈血，牽衣頓足捕不能，大葉全空小枝折。”
說到中國的昆蟲文化，不得不提到唐代的歐陽洵。有專家考證，在公元641年，歐陽洵編撰的《藝文類聚》就是最早將散落在中國民間的昆蟲文化史料匯集起來的。
其中包含了關于蟬、蝶、蚊、蠅、蛾、蟻、蝗、蜂、蟋、尺蠖、螳等昆蟲的詩賦。后來有關昆蟲的詩詞歌賦不斷出現于詩作之中。
如2000多年前的《詩經·國風·七月》里載有“五月螽斯動股，六月莎雞振羽。七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下”；左思的《巍都賦》中有“清戎綿幕，無異蛛蝥之網，弱卒鎖甲，無異螳螂之衛”；古人揚雄的“雕蟲小技，壯夫不為”；李時珍在《本草綱目》記錄有關蟲類藥物的70多條款中，就有不少生動的描述，如蜣螂“其蟲深目高鼻，狀如羌胡，背負黑甲，狀如武士，故有蜣螂、將軍之稱”等等。
古代僅養蠶、養蜂就有相當多的專著，如淮南王的《蠶經》；宋元明的《蠶書》、《藝桑總論》；清朝的《蠶桑輯要》；后魏的《齊民要術》；唐宋的《爾雅翼》有“蜜蜂蟄人，芒入人肉，不可復出，蜂亦尋死。”等等，其中不僅體現了相當的科學水平，而且涉及有不少昆蟲文化的素材。
據《中國農書》記載，我國古代放養白蠟蟲首次被國外知曉的是英國耶穌傳教士N.特里高爾特，他在1651年對此做了記述。此后消息傳到了歐洲，W.洛克哈特于1853年將白蠟樣品連同白蠟蟲從上海送到英國供作研究。
1913年，美國的E.H.威爾遜特地親臨我國，對四川的白蠟進行了考查。由此可見，昆蟲在很早以前就已經在國際民間和文化交流中起到了橋梁作用。
還有許多昆蟲在遠古時期，就已默默無聞地在民間裝點著人民生活。如蟬在晉、漢時代就飼養用作娛樂，陶轂的《清異錄》記載了唐代長安有賽蟬的風俗，聚蟬較鳴，稱為“仙蟲社”。
金龜子在七八百年前已經用來作裝飾品和玩具，“金龜子，體綠色，光若金，里人取之，以佐婦釵環之飾”記錄于《益州方物記》中；在《癸辛雜識》有“甲能飛，其色如金，絕類小龜，小兒多取以為戲”的記載。幾丁蟲也同樣被用于裝飾品，陳常器的“吉丁蟲，甲蟲也，背正綠，有翅。
3.【關于昆蟲的成語,俗語或詩句】
含有昆蟲名稱的成語 飛蛾撲火 金蟬脫殼 積蚊成雷 蟾宮折掛 蠶食鯨吞 蜻蜓點水 螳臂擋車 蛛絲馬跡 螳螂捕蟬，黃雀在后 秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適？”（玄鳥，即燕子）（《古詩十九首·明月皎夜光》） “鳴蟬厲寒音，時菊耀秋華”（潘岳《河陽縣作二首） “ 哀蟬無留響，叢雁鳴云霄.”（陶淵明《己酉歲九月九日》） “園柳吟涼久，嘶蟬應序驚”（隋 王由禮《賦得高柳鳴蟬》） “造化生微物，常能應候鳴”（唐 許裳《聞蟬》） “高蟬多遠韻，茂樹有余音”（宋 朱熹《南安道中 》） “流音繞叢藿，余響徹高軒”（南朝 蕭子范《后堂聽蟬》） “清吟曉露葉，愁噪夕陽枝.忽爾弦斷絕，俄聞管參差” （唐 劉禹錫《酬令孤相公新蟬見寄》） “蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”（王籍《入若耶溪》） “泉溜潛幽咽，琴鳴乍往還.長風剪不斷，還在樹枝間.”（唐 盧仝《新蟬》） “明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬. ”（宋 辛棄疾《西江月·月夜行黃沙道中》）。
4.關于昆蟲的成語或詞語
關昆蟲的成語由于漢語成語多來自古語，其中有些昆蟲名稱與現在常用的名稱不同，甚至很少為現代大眾所知。
現將有這一類成語中有代表性的列出來，并綜合多種資料對其中的昆蟲名稱進行解釋。 蜩螗沸羹 蜩為蟬類的別名；螗是蟬的一種，體小，背青綠色，鳴聲清圓。
“蜩螗沸羹” 指如蟬鳴和沸湯翻滾，表示紛擾不寧的意思。 猬鋒螗斧 此成語中的“螗”與前一成語中不同，應為“螗螂”即“螳螂”的簡稱。
“螗斧”即“螳斧”。“螳斧”即螳螂的前足，因常高舉如人執斧之形，故名。
“猬鋒”指刺猬的刺。“猬鋒螗斧”比喻渺小的力量。
螓首蛾眉 螓為蟬的一種，體小、方頭廣額、有花紋。“螓首蛾眉”形容女子面容之美。
蚍蜉撼樹 蚍蜉為大螞蟻。 楚腰蠐領 這里的“蠐”指“蝤蠐”即天牛幼蟲。
在現代“蠐”一般指蠐螬，即金龜甲之幼蟲。“楚腰蠐領”形容女子體態苗條，脖子美白。
蝶怨蛩凄 “蛩”指蟋蟀或蝗蟲。“蝶怨蛩凄”喻哀怨凄清的思家之情。
在現代昆蟲學名稱中，“蛩”見于“蛩蠊目”，是一類在我國很少見的昆蟲。 井蛙醯雞 醯雞為在酒醋或變酸的酒上活動的蠓或蚋類昆蟲。
“井蛙醯雞”比喻眼界不廣，見識淺薄。 蛾附蜂屯 此處“蛾”通“蟻”。
“蛾附蜂屯” 指像螞蟻和蜜蜂一樣聚集，形容 漢語成語中昆蟲的形態學特點 部分漢語成語明確地應用了某些昆蟲的體型、體形、體色、頭型、復眼、喙、觸角、翅、足等部分的形態學特征。少數涉蟲成語中所用何種昆蟲或何部位則不夠明確。
茲考證、歸納如下。 體型 漢語成語中的昆蟲多數體型較小，借此表示微不足道的人和事，有的還自不量力。
如“蚍蜉撼樹”、“蠅頭小利”、“蠅名蝸利”、“蚊虻負山”、“鷦巢蚊睫”、“蚊虻過耳”等。 體形 膜翅目細腰亞目中的多數蜂類**和腹部連接處很狹窄， 稱“細腰”， 成語中借喻人的體態修長或細弱。
如“蜂腰削背”、“蜂腰猿背”、“蜂腰鶴膝”等。 體色 天牛幼蟲體色潔白，成語中用來比喻女子的脖頸美白。
如“楚腰蠐領” 。 頭型 蟬方頭廣額，成語中用來形容女子的面容。
如“螓首蛾眉”等。 復眼 胡蜂的復眼較突出，且腹末有毒刺，成語中借以形容人的相貌兇惡、丑陋，性情兇狠。
如“蜂目豺聲”等。 喙 蟬的口器為刺吸式口器，下唇特化為喙管，內藏上、下顎特化而成的口針，平常喙緊貼在**腹面，象古代冠帶在頷下打結后的下垂部分。
成語“蟬緌蟹匡”中的“蟬緌”即為此意。“蟬緌蟹匡”比喻相互矛盾或名不副實。
觸角 成語“螓首蛾眉” 中的“蛾眉”本指蛾類細長弧形的觸角，比喻女子漂亮的眉毛。 翅 蟬的翅輕、薄而透明。
成語“蟬衫麟帶”中的“蟬衫”指薄絹制成的衣衫。“蟬衫麟帶”比喻飄逸華美的服裝；“蟬翼為重，千鈞為輕”形容是非混淆。
足 螳螂的前足為捕捉足，看上去很厲害，但與強大的力量相比，自然是相形見絀。成語“猬鋒螗斧”、“蠻睫螳輪”、“螳臂擋車”中都提到螳螂的前足，且都比喻自不量力。
其他 成語“鷦巢蚊睫”、“蟲巢蚊睫”、“蠻睫螳輪”中都有“（蚊）睫”。“蚊睫”或“睫”又稱“蚊眉”。
其實蚊子并沒有真正的睫毛或眉毛。“鷦巢蚊睫”只是一個傳說而已，“蚊睫”或 “蚊眉”只是古人杜撰出來的，用于比喻一種極其狹小的處所。
如果一定要說有“蚊睫”或 “蚊眉”的話，那只能是指蚊復眼上方的剛毛叢了。 漢語成語中昆蟲的生物學特性 漢語成語中所用到的昆蟲生物學特性有變態、食性、取食方式、群集性、趨性、筑巢、做繭、發聲、發光、自衛、壽命、產卵場所和方式等。
變態 昆蟲一生中要經過若干次蛻皮、變態。成語“金蟬脫殼”借蟬若蟲蛻皮變為成蟲比喻用計擺脫對手的追查；“蛛游蜩化” 借蜘蛛的游網和蟬的蛻變比喻技藝熟練。
食性 螳螂為著名的捕食性昆蟲，“螳螂捕蟬，黃雀在后”等成語從側面反映這一點；有些昆蟲是腐食性的， 因此有“物腐蟲生”的成語，現比喻禍患的產生必有其內部原因。 取食方式 蠶幼蟲口器為咀嚼式，能一點一點地咬食桑葉，所以成語“蠶食鯨吞”中的“蠶食”形容象蠶一樣逐步侵吞別人的利益；有些昆蟲如蠹類能鉆蛀木頭等， 成語“鼠嚙蠹蝕”等反映了這一點，“神奸巨蠹”則形容大奸人，“蠹國害民”中的“蠹”則轉意為禍害國家的行為；蟬的口器屬吸收式，只能吸進液態食物，而不能大嚼樹的枝葉，古人認為蟬只飲露水，必定象長時間不吃東西的龜那樣空腹細腸，因此用“蟬腹龜腸”比喻忍饑挨餓的窮困處境。
群集性 有些昆蟲尤其是社會性昆蟲往往大量個體聚集在一起，成語借以比喻人的聚集，如“猬集蟻聚”、“蜂合蟻聚”、“蟻萃螽集”等。 趨性 昆蟲有各種趨性，這在漢語成語中也有所反映，如“如蟻附膻”、“蟻附蠅集”、“以魚驅蠅”、“飛蛾撲火”、“逐臭之夫”、“招蜂引蝶”等。
其中有些亦與昆蟲食性有關。 筑巢 有些昆蟲尤其社會性昆蟲能筑巢。
土棲性白蟻營巢于土中，能使堤 壩中產生空洞，危害其安全。成語“千里之堤，潰于蟻穴”用來比喻不注意小問題就會釀成大患。
做繭 有些昆蟲能做繭，如蠶會吐絲作繭，人類自古就懂得加以利用。成語“作繭自縛”比喻人自擾自困；“剝繭抽絲”比喻喻根據順。
