華閱文章網1.新年祝福古詩句
祝福友人的詩句
竹邊荷外再相逢，又還是、浮云飛去。 —— 趙以夫《鵲橋仙·富沙七夕為友人賦》
故人溪上，掛愁無奈，煙梢月樹。 —— 史達祖《留春令·詠梅花》
邂逅淇南，歲寒獨在，故人襟抱。 —— 王惲《水龍吟·送焦和之赴西夏行省》
算陰晴，渾似幾番，渭城故人離會。 —— 吳文英《永遇樂·乙巳中秋風雨》
況故人新擁，漢壇旌節。 —— 辛棄疾《滿江紅·漢水東流》
故人何在，煙水茫茫。 —— 柳永《玉蝴蝶·望處雨收云斷》
故人書報，莫因循、忘卻莼鱸。 —— 辛棄疾《漢宮春·會稽秋風亭觀雨》
還怕掩、深院梨花，又作故人清淚。 —— 吳文英《無悶·催雪》
恰如燈下，故人萬里，歸來對影。 —— 黃庭堅《品令·茶詞》
翠微高處，故人帽底，一年最好，偏是重陽。 —— 吳文英《惜黃花慢·菊》
故人何在，水村山郭。 —— 孫道絢《憶秦娥·季溫老友歸樵陽人。》
松江上，念故人老矣，甘臥閑云。 —— 吳文英《沁園春·送翁賓旸游鄂渚》
湖水無端浸白云，故人書斷孤鴻沒。 —— 黃庭堅《秋懷二首》
寒笛對京口，故人在襄陽。 —— 劉昚虛《暮秋揚子江寄孟浩然》
尊前故人如在，想念我、最關情。 —— 周邦彥《綺寮怨·上馬人扶殘醉》
相逢喚醒京華夢，吳塵暗斑吟發。 —— 詹玉《齊天樂·送童甕天兵后歸杭》
過眼年華，動人幽意，相逢幾番春換。 —— 王沂孫《法曲獻仙音·聚景亭梅次草窗韻》
就解佩旗亭，故人相遇。 —— 吳文英《掃花游·西湖寒食》
山將別恨和心斷，水帶離聲入夢流。 —— 羅隱《魏城逢故人 》
前經洛陽陌，宛洛故人稀。 —— 王維《送魏郡李太守赴任》
故人宿茅宇，夕鳥棲楊園。 —— 李白《之廣陵宿常二南郭幽居》
故人離別盡，淇上轉驂騑。企予悲送遠，惆悵睢陽路。 —— 王維《送魏郡李太守赴任》
客路相逢難，為樂常不足。 —— 蘇軾《送頓起》
當年紫禁煙花，相逢恨不知音早。 —— 王惲《水龍吟·送焦和之赴西夏行省》
相逢成夜宿，隴月向人圓。 —— 杜甫《宿贊公房》
前年伐月支，城上沒全師。 —— 張籍《沒蕃故人》
應難奈，故人天際，望徹淮山，相思無雁足。 —— 史達祖《八歸·秋江帶雨》
巴山重疊相逢處。 —— 張先《漁家傲·和程公辟贈》
故人何不返，春華復應晚。 —— 柳惲《江南曲》
袛應瘴鄉老，難答故人情。 —— 黃庭堅《十二月十九日夜中發鄂渚曉。》
忽憶故人天際去，計程今日到梁州。 —— 白居易《同李十一醉憶元九》
今日因君試回首，淡煙喬木隔綿州。 —— 羅隱《魏城逢故人 》
2.請各位提供一些古代或近代用于新年祝福的詩詞
戊子除夕賀歲
銀花照夜長，萬戶喜飛觴。
寄語連天炮，呈祥響四方。
早春（步韻白居易《錢塘湖春潮》）
日走輪回東復西，春光物態競高低。
暖流潛至驅寒氣，凍土微和化軟泥。
筆底生花催換象，馬前聽令待揚蹄。
虬枝舒展欣欣意，不覺生機映岸堤。
早春有感（步韻宋祁《玉樓春東城漸覺風光好》）
些些暖意晴光好，風正和諧宜舉棹。
時聞爆竹響連天，猶似催春蜂蝶鬧。
分陰欲惜春華少，如夢花前人巧笑。
輕煙望極已無形，誰更持觴臨夕照？
御街行·元夕逛街
沖霄一爆花無數，疊彩夢，追星雨。
繽紛千里競瑤池，明滅光華如許。
凝眸不轉，人皆長望，沉醉緣三五。
街前誰共逍遙步？結伴好，神仙侶。
霓虹燈展巧生輝，心動皆因佳趣。
流連光景，移情箋上，回味相宜處。
3.古人對新年贊賞句子
今夜，幸福擁擠
紅色像沸騰的血液漫過夜晚
照亮圣誕樹上凋落和含苞的日子
生活像一枚硬幣翻轉
往日的平淡消失在視野的背面
今夜我以歡樂的名義命名這座城市
我們的靈魂都回到身體
在這瑣碎和平庸淹沒一切的時代
節日是我們最后的集體反擊
溢出的祝福在郵箱上鋪了好厚一層
它將化作雪片飛向大江南北
在親人朋友的眼里心里
慢慢融化 花費一整個冬天
暖暖的 暖暖的
公交上的陌生人呵
站不穩就靠在我身上好了
幸福如此擁擠 頻頻塞車
音樂噴泉是此刻天一廣場的心情
教堂的鐘聲在無數只腳尖上跳躍
經久不息
這段文字也成了它小小的漣漪
4.古人怎樣表達春節祝福
相互拜年。
古時"拜年"一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。
古代并沒有現代的通信設備。而春節時間短，拜年要求的時間又比較集中，很多交友廣泛的人往往分身乏術，一下子無法一一上門拜年，于是就發明了一種叫“飛帖”的拜年方法，遣仆人帶名片去各家拜年，各家也會在門前貼一紅紙袋，上寫“接福”兩字，即為承放飛帖之用。
明代學者文征明有一首《賀年》詩：“不求見面惟通謁，名紙朝來滿蔽廬；我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。”寫的就是古人“飛帖”的習俗，清代學者趙翼在 《陔余叢考》中說：“古人通名，本用削木書字，漢初謂之謁，漢末謂之刺”，自東漢以后，造紙業的發展為賀年卡提供了新的材料，開始以紙為帖，而仍沿用“刺”。
到了宋代，送賀年卡已成為一種時尚，并出現了合頁、連頁等新式樣。清代的人們又習慣用紅色紙板制作賀年卡，以象征喜慶吉祥，故又稱拜年帖為“紅單”。
隨著時代的發展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式。現如今人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報拜年和電話拜年等。
