華閱文章網1.傅雷家書精彩片段及賞析簡短一點
一、傅雷的愛子情深
“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你， 每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”
前面的語句摘自《傅雷家書》，是傅雷老師寫給他兒子傅聰的。從上面的語句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。
二、傅雷對兒子的鼓勵
“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀蹬峰頂。”
這是傅雷老師，聽過兒子傅聰的錄音后，對兒子所講評的。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進的路線，發展的方向。而我們當子女的，也應在父母指引的道路上，吸取父母的經驗，取長補短發展自己的新道路。
三、傅雷的囑咐
“在公共團體中，趕任務而妨礙正常學習是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢？——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。”
千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變萬化，如何應對，作為父母百感交集。用自己走過的經驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應該放下逆反的心理，聽從父母的教訓，理解父母的苦心。其實，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
四、母親的關心
“望你把全部精力放在研究學問上，多用理智，少用感情，當然那是要靠你堅強的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對于你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在進步，你是聰明人，自會覺悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規勸。”
要說還是母親的心細，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細微的地方——兒子的感情問題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業的問題，讓兒子明白著重點是那里。我們也應接受傅雷妻子的教訓，我們應該明白自己的重點，明白自己的任務以及道路和方向，知道自己應該做什么不應該做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
2.《傅雷家書》的好句好段點評
傅雷家書從兒子的日常生活出發，既給了兒子藝術上的指導，更昭示出崇高的人生境界，它們已經超越了父子的界限，成為生活上的朋友，藝術上、思想上的知音。
“我以前在信中和你提到過感情的ruin，…………要像對古戰場一般存著憑吊的情懷。”
賞析：這句話意在說明控制情緒的必要，面對古戰場，蒼涼而平靜，沉郁而超然，是我們對待往事應有的心態。
“赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友。”
賞析：赤子之心是最純潔的，它剔除私心雜念，遠離欲望紛爭，只容納人間最美好最真摯的感情，赤子的現實生活也許境遇不佳，但人類最美好、最純潔的感情是相通而永存的。普天下的赤子都將成為他們的知音和朋友，就是這些心靈的朋友和美好的感情，成為赤子創造的博大寬廣的精神世界。
這些都是老師在課上給的筆記，打字打了半個小時，希望會對你有幫助。
3.傅雷家書的片段摘抄與點評
《石頭記》緣起，詩云： 滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰解其中味！ 太虛幻境的對聯： 假作真時真亦假 無為有處有還無 甄士隱欲抱女走時，僧道是： 慣養嬌生笑你癡，菱花空對雪澌澌。好防佳節元宵后，便是煙消火滅時。
賈雨村詩云： 未卜三生愿，頻添一段愁。悶來時斂額，行去幾回眸。
自顧風前影，誰堪月下儔。蟾光如有意，先上玉人頭。
玉在櫝中求善價 釵於奩內待時飛 時逢三五便團欒，滿把清光護玉欄。天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。
《好了歌》： 世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。 世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終身只狠聚無多，及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！君生日日說恩情，君死又隨人去了。 世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來多，孝順子孫誰見了。
甄士隱《好了歌》注解： 陋室空堂，當年笏滿床。衰草枯楊，曾為歌舞場。
蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。說甚麼脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。
金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！訓有方，保不定日后作強梁；擇膏粱，誰承望流落在煙花巷。
因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：亂哄哄你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。甚荒唐，到頭來，都是為他人作嫁衣裳！ 智通寺對聯云： 身后有余忘縮手 眼前無路想回頭 榮禧堂對聯云： 座上珠璣昭日月 堂前黼黻煥煙霞 后人有《西江月》二詞，批寶玉極確。
其詞曰： 無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。
潦倒不通庶務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗。
富貴不知樂業，貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光，于國於家無望。
天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈絝與膏粱，莫效此兒形狀。
護官符： 賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。
東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。
《燃藜圖》對聯： 世事洞明皆學問 人情練達即文章 《海棠春睡圖》對聯： 嫩寒鎖夢因春冷 芳氣襲人是酒香 寶玉夢中有人作歌曰： 春夢隨云散，飛花逐水流。寄言眾兒女，何必覓閑愁。
孽海情天對聯： 厚地高天堪嘆古今情不盡 癡男怨女可憐風月債難酬 薄命司對聯： 春恨秋悲皆自惹 花容月貌為誰妍 金陵十二釵： 霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。
風流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。
枉自溫柔和順，空云似桂如蘭。堪羨優伶有福，誰知公子無緣。
根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。
可嘆停機德，誰憐詠絮才。金簪埋雪里，玉帶掛林隈。
二十年來辨是非，榴花開處招宮闈。三春怎及初春景，虎兔相逢大夢歸。
才自清明志自高，生於末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。
富貴又何為，襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。
.欲潔何曾潔，云空未必空。可憐金玉質，終是陷泥中。
自系中山狼，得志便倡狂。金閨花柳質，一載赴黃粱。
勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。
凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。
勢敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。
桃李春風結子完，到后誰似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。
情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實自寧。
千紅一窟對聯： 幽微靈秀地 無可奈何天 那塊頑石幻相，后人曾有詩嘲云： 女媧煉石已荒唐，又向荒唐演大荒。失去幽靈真境界，幻來新就臭皮囊。
好知運敗金無彩，堪嘆時乖玉不光。白骨如山忘姓氏，無非公子與紅狀。
頑石正面：通靈寶玉，莫失莫忘，仙壽恒昌。反面：一除邪祟，二療冤疾，三知禍福。
沁芳亭： 繞堤柳借三篙翠 隔岸花分一脈香 有鳳來儀： 寶鼎茶閑煙尚綠 幽窗棋罷指猶涼 大觀園對聯： 天地啟宏慈，赤子蒼生同感戴 古今垂曠典，九州萬國被恩榮 銜山抱水建來精，多少工夫筑始成。 天上人間諸景備，芳園應錫大觀名。
曠性怡情匾額 迎春 園成景備特精奇，奉命羞題額曠怡。紅樓夢的，不知行不，長了你刪點兒、、。
4.10段傅雷家書精彩句段+賞析
一、傅雷的愛子情深“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。
可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”
前面的語句摘自《傅雷家書》，是傅雷老師寫給他兒子傅聰的。從上面的語句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。
對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。
而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。
畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。
二、傅雷對兒子的鼓勵“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。
好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低洼中到了半山腰了。
希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀蹬峰頂。”這是傅雷老師，聽過兒子傅聰的錄音后，對兒子所講評的。
這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。
這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。
另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進的路線，發展的方向。而我們當子女的，也應在父母指引的道路上，吸取父母的經驗，取長補短發展自己的新道路。
三、傅雷的囑咐“在公共團體中，趕任務而妨礙正常學習是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領導婉轉而有力的去爭取。
否則出國的準備又能做到多少呢？——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。”
千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變萬化，如何應對，作為父母百感交集。
用自己走過的經驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。
孩子，是父母生命的延續，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。
青春期的我們，應該放下逆反的心理，聽從父母的教訓，理解父母的苦心。其實，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
廣東惠陽良井中學 余思達教學目標：1.掌握書信格式2.理解傅雷所說的“堅強”的含義，認識到敢于面對現實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續奮斗，才是真正的“堅強”。3.體會信中講述道理和抒發感情的兩種方式。
教學準備教師準備1.第一課時前，閱讀《傅雷家書》，了解傅聰所寫信的內容，并對傅雷有整體的了解。布置預習作業，能夠有感情地朗讀課文，并準備一封自己的或記憶深刻的書信。
2.第二課時前，了解傅雷的藝術觀，準備傅聰彈奏的鋼琴曲磁帶，閱讀《傅雷之死》。◆學生準備1.第一課時前，完成預習作業。
查找傅雷、傅聰父子的資料，有條件可以欣賞傅聰的鋼琴曲磁帶。2.第二課時前，熟讀課文，思考父母與子女之間是否可以成為朋友。
重點難點：重點：作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望，難點：對于“堅強”完整而深刻地理解。教學過程及內容要點：（一）整體把握這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風格展現了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術的真切感受。
第一封家書，寫于兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創傷，學會泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。前者，如和風細雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。
前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。
第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必擔心父母會因為知道了孩子的精神消沉而煩惱或不安。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發泄，乃是情理之中的事。
接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么，應該如何面對情緒上的跌宕呢？首先，應該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。
“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。”他還用“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼 ”的比喻，說明控制情緒的必要。
其次，“慢慢”“養成另外一種心情對付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓，引為借鑒。“惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才。
5.傅雷家書片段摘錄及賞析,摘錄不少于5段,每段不少于200字,賞析不
寒假作業~我也為這事愁呢~ 一、傅雷的愛子情深 “親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。
可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”
前面的語句摘自《傅雷家書》，是 傅雷老師寫給他兒子傅聰的。從上面的語句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。
對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。
而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。
畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。
二、傅雷對兒子的鼓勵 “以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。
好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低洼中到了半山腰了。
希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀蹬峰頂。” 這是傅雷老師，聽過兒子傅聰的錄音后，對兒子所講評的。
這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。
這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。
另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進的路線，發展的方向。而我們當子女的，也應在父母指引的道路上，吸取父母的經驗，取長補短發展自己的新道路。
三、傅雷的囑咐 “在公共團體中，趕任務而妨礙正常學習是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領導婉轉而有力的去爭取。
否則出國的準備又能做到多少呢？——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。”
千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變萬化，如何應對，作為父母百感交集。
用自己走過的經驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。
孩子，是父母生命的延續，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。
青春期的我們，應該放下逆反的心理，聽從父母的教訓，理解父母的苦心。其實，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
二零零五年八月五日、六日至七日晚 一九五四年傅聰赴波蘭學習鋼琴，出國后他與老爸傅雷就有過許多通信。一個文學藝術翻譯家竟有淵博的知識和深厚的造詣，還有出國留學的經歷，憑這些，傅雷萬里之外殷切地注視著聰的每一次心臟的律動，設身處地預想著聰在要走去的道路上會遇到的各種可能的情景，設計著如何對待。
傅雷家書共收錄五四至六六年間傅雷寄傅聰的一百二十五封、寄傅敏的兩封附其妻朱梅馥寄傅聰的一封信。 兒子出國后不久，傅雷陷入了沉思，便回憶起小時侯對傅聰十分嚴格的施教，的確是太狠了，他后悔“可憐過了四十五歲，父性才真正覺醒”，“而正在愛的最深切的關頭，偏偏來了別離”。
信中傅雷向兒子道歉：“孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過”。再嚴格的管教也無須跪著磕頭似地道歉，教育應該，總的就是與兒子別離后的思念。
歸根結底還是老爸對兒子的愛。看了這三封信想必兒子更激起了對過去的惡魔如今的天使的他的復雜的感情，有恨卻早已被愛所掩蓋。
從此就一定會刻苦學琴，別辜負了父母的愛和自己的夢。 到波蘭后，兒子勤奮練琴，水平有大幅地提高。
各地的樂團和交響樂隊紛紛邀請他參加音樂會。兒子的演奏，老爸聆聽得透徹又全面，全面又真實。
每次聽完兒子的演奏，千言萬語就全涌到了筆上。先是傅聰市三的告別會，他評價說：“效果甚好，就是低音部分模糊得很；琴聲太揚，象我第一天晚上到小禮堂空屋子里去聽的情形”。
后是傅聰當年八月的音樂會，他推測說：“主要是先沒試琴，一上去聽見'tone'大，已自嚇了一跳，'touch'不平均，又嚇了一跳，'pedal'不好，再嚇了一跳。這三個刺激是你二十日上臺緊張的最大原因。”
傅雷不僅清楚地聽準琴聲，而且還明確地摸透心理。對兒子的成功缺誤盡不含糊不含雜地指在信中。
分析這么認真，不像是有空塞耳機興口的一翻感憾，總的就是對兒子成才的信賴。歸根結底還是老爸對兒子的愛。
看了這五封信想必兒子更激起了對藝術的熱衷情，執著地追隨美。最后次年二月的大賽，傅聰彈了個好的名次。
藝術外，傅雷信中還談及文學、禮儀、人生觀等各方面。文學上，他寫道：“《琵琶行》中‘大弦嘈嘈’‘小弦切切’一段，好比staccato，象琵琶的聲音極切；而‘此時無聲勝有聲’的幾句，等于一個長的pause。
'銀瓶。
水漿迸'兩句，，又是突然的attack，聲。
6.傅雷家書句子點評
一、“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。
可是沒一天不想著你， 每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。”（《傅雷文集書信卷》6頁10行） 點評：上面的語句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。
二、“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，將來一定能攀蹬峰頂。”（《傅雷文集書信卷》16頁2行） 點評：這是聽過兒子傅聰的錄音后對兒子的講評。
其中包括了對兒子錄音的精細分析及客觀的贊賞。 三、“在公共團體中，趕任務而妨礙正常學習是免不了的，這一點我早料到。
一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢？”（《傅雷文集書信卷》17頁19行） 點評：千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。
兒子面臨社會千變萬化，如何應對，作為父母百感交集。 四、“望你把全部精力放在研究學問上，多用理智，少用感情，當然那是要靠你堅強的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。”
（《傅雷文集書信卷》26頁11行） 點評：父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細微的地方——兒子的感情問題著手，給兒子一明確的道路方向。 五、“人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！”（《傅雷文集書信卷》33頁15行） 點評：離別之時，傅雷自責對兒子的管教嚴格，手段“殘忍”竟然成了自己的錯誤。
哎，其實這是愛子情深啊！ 六、“人畢竟是感情的動物，偶爾流露也不是可恥的事，何況母親的眼淚永遠是圣潔的，慈愛的！”（《傅雷文集書信卷》58頁18行） 點評：在嚴格要求和誠懇提醒中，又不乏寬容和體諒。 七、“人生之中，不如意的時候往往占大多數，此時心中的苦悶該如何排解，是任由郁悶的心情侵蝕自己的生活，還是用更積極的態度來面對。”
（《傅雷文集書信卷》66頁20行） 點評：這是經驗之談。把自己的人生體驗告訴下一輩，會讓下一輩受益匪淺。
八、“一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實的光芒不能永遠淹滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛。”（《傅雷文集書信卷》67頁11行） 點評：如何在挫折和磨難中獲得新生，是每一個人都會面對的嚴峻考驗，尤其是自己在被錯怪的時候更是如此。
九、“一個人孤獨了思想集中了所發的感情都是真心實意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂也，等到你有什么苦悶、寂寞的時候，多多接觸我們祖國的偉大詩人，可以為你遣興解憂，給你溫暖。”
（《傅雷文集書信卷》96頁1行） 點評：用古代名人的例子作為借鑒，這是教育孩子最好的靈丹妙藥。
7.傅雷家書感受最深的一段話進行評價
當要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易.因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作.所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想.
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細致入微，無微不至，嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧.根據自己很少的經驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式.只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生.他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正.也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態度和作風.如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風.但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發.
當然，我不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術學徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大.書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導.其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關于做人、修養以及學問的關系實為一體的思想.
8.傅雷家書摘抄及點評
傅雷家書讀后感1
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪.
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家書讀后感2
要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細致入微，無微不至，嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態度和作風。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發。 當然，我不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術學徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關于做人、修養以及學問的關系實為一體的思想。 在我看來，這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中，這種思想都有出現，比如關于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養，而不是一味練琴、搞音樂。 對我的啟發則是，讀書只是修養途徑之一，另外還應有其他。即使讀書，也不應僅限某某學科。一般修養的建立和提高即要求文學藝術，科學、哲學、社會學、經濟學，歷史諸領域都需閱讀。因為，人生或生活絕不像大學學科分類那么規范齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了**的影響而這么要求自己了。 除此之外，其他比如，關于感情（激情）和理智的關系，應當以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光！ 以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來，而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。
9.《傅雷家書》摘抄2段并對這2段點評
1、我以前在信中和你提過感情的創傷，就是要你把這些事當做心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心的傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷.
這句話意在說明控制情緒的必要。對于感情的創傷，要“當做心靈的灰燼看”，就“像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。只余下萬千感慨，蒼涼而平靜，沉郁而超然。這就是我們對待往事應有的心態。
2、赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友。
赤子之心是最純潔的，它剔除私心雜念，遠離欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。就是這些心靈的朋友和美好的情感，成為赤子創造的博大寬廣的精神世界。
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