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          洪門重點詞句整理

          1.《廉頗藺相如列傳》重點字詞整理

          一、通假字 1.君不如肉袒伏斧質請罪. “質”通“锧”,砧板. 2.可予不.“不”通“否”,表疑問語氣. 3.臣愿奉璧西入秦.“奉”通“捧”,用雙手托著. 4.拜送書于庭.“庭”通“廷”,朝廷,國君聽政的朝堂. 5.召有司案圖.“案”通“按”,審查、察看. 6.設九賓禮于廷.“賓”通“儐”,古代指接引賓客的人,也指贊禮的人. 7.秦自繆公以來二十余君,未嘗有堅明約束者也.“繆”通“穆”. 8.唯大王與群臣孰計議之.“孰”通“熟”,仔細. 9.為一擊缶.“缶”通“缻”,盛酒漿的瓦器,秦人敲打盆缻作為唱歌時的節拍. 10.相如度秦王特以詐詳為予趙城.詳通同“佯”,假裝.二、一詞多義 奉 ①臣愿奉璧往使(捧) ②請奉盆缶秦王(進獻,呈上) 負 ①秦貪,負其強(依仗,憑借) ②臣誠恐見欺于王而負趙(辜負,對不起) ③相如度秦王雖齋,決負約不償城(違背) ④均之二策,寧許以負秦曲(使……承擔) ⑤廉頗聞之,肉袒負荊(背著) 使 ①秦昭王聞之,使人遺趙王書(派) ②其人勇士,有智謀,宜可使(出使) ③乃使其從者衣褐(讓) ④大王乃遣一介之使(使臣) 引 ①引趙使者藺相如(引見,宴請) ②左右或欲引相如去(拉) ③相如引車避匿(牽,拉;這里引申為調轉) ④君子引而不發,躍如也(拉引) 徒 ①秦城恐不可得,徒見欺(白白地) ②而藺相如徒以口舌為勞;徒以吾兩人在也(只,只不過) 幸 ①大王亦幸赦臣(幸好,幸而) ②而君幸于趙王(被。

          寵幸) ③則幸得脫矣 (僥幸) 以 ①以勇氣聞于諸侯;今以秦之強先割十五都予趙(憑借) ②愿以十五城請易璧(用,拿) ③嚴大國之威以修敬也(來,連詞) ④則請立太子為王,以絕秦望(用以,用來) ⑤吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也;徒以吾兩人在也(因為) ⑥傳以示美人及左右 (連詞,連接“傳”與“示”) ⑦趙王以為賢大夫(把……) 歡 ①逆強秦之歡 (歡心) ②絕秦趙之歡(交情) 顧 ①相如顧召趙御史書曰 (回頭) ②顧吾念之 (只是) 因 ①相如因持璧卻立 (于是就) ②因賓客至藺相如門謝罪(通過) ③不如因而厚遇之(趁此,由此) ④秦王因曰(于是就) 傳 ①廉頗藺相如列傳(一種文體) ②舍相如廣成傳(傳舍,賓館) ③傳以示美人及左右(傳遞) ④和氏璧天下所共傳寶也(傳頌) 書 (1)拜書送于庭----國書 (2)秦御史前書曰---寫 乃 (1)今君乃亡趙走燕-----卻,竟然 (2)臣乃敢上璧------才 (3)乃使其從者衣褐----就三、古今異義 ①拜為上卿(拜:古義指授予官職;任命.今義指下跪叩頭;祝賀) ②欲勿予,即患秦兵之來(患:古義指慮,擔心.今義指 害病;災禍) ③請以咸陽為趙王壽(壽:古義指向人獻物以祝人長壽.今義指年歲,生命;生日) ④臣所以去親戚而事君者(去:古義指離開.今義指除掉,減掉,已過的,特指剛過去的一年) (親戚:古義指父母兄弟.今義指與自己有血緣或婚姻關系的人) ⑤請指示王(指示:古義指給……看.今義指上對下指導、命令) ⑥于是相如前進缶(前進:古義指上前進獻.今義指向前發展進步) ⑦宣言曰:我見相如,必辱之(宣言:古義指揚言,到處說.今義指國家、政黨、團體或領導人對重大問題公開表態以進行宣傳號召的文告) ⑧布衣之交(布衣:古義指平民.今義指麻布衣服) ⑨左右欲刃(左右:古義指左右的侍從.今義指左和右兩方面) ⑩ 鄙賤之人,不知將軍寬之至(鄙賤:古義指粗野而又地位低微,謙詞.今義指鄙視,輕視) ①①秦自繆公以來二十余君,未嘗有堅明約束者也.(約束:古義為名詞,約定、契約.今義指限制使不越出范圍.) ①②傳以示美人及左右(美人:姬妾 今義:美女) ①③明年復攻趙(明年:古義指第二年 今義指(將來的)明年) ①④指從此以往十五都予趙(以往:古義從這里到那里 今義指以前) ①⑤竊計欲亡走燕 (竊:古義私下里 今義指偷東西 走:古義指逃走 今義指走路)四、詞類活用 a.名詞作動詞: ①舍相如廣成傳舍(舍,安置住宿) ②左右欲刃相如(刃,用刀殺) ③乃使其從者衣褐(衣,穿) ④懷其璧 (懷,懷揣著) ⑤藺相如前曰 (前,走上前) ⑥臣乃敢上璧 (上,獻上) ⑦ 請以趙十五城為秦王壽(壽,向人敬酒或獻禮) ⑧ 臣語曰(語,告訴) ⑨于是相如前進缻(前:走上前) ⑩趙王鼓瑟(鼓:彈奏) ①①秦王與群臣相視而嘻(嘻:苦笑聲) b.名詞作狀語: ①而相如庭斥之(庭:通“廷”,在朝堂上) ②故令人持璧歸,間至趙矣(間,表示"至"的方式,從小路) ③奉璧西入秦(西,方位名詞狀語,向西) ④乃前曰(前,方位名詞做狀語,向前) ⑤怒發上沖冠(上:向上) ⑥乃辭謝 (辭:用委婉的言辭) c.使動用法: ①完璧歸趙(完,使……完整) ②秦王恐其破璧(破,使……破碎) ③寧許以負秦曲(負,使……承擔) ④畢禮而歸之(歸,使……回去) ⑤歸璧與趙(歸:使……歸) d.意動用法: ①且庸人尚羞之(羞,以……為羞恥) ②先國家之急而后私仇也(先,以……為先;后,以……為后) ③吾羞,不忍為之下(羞:以……為羞恥) e.形容詞作動詞: ①嚴大國之威以修敬也(敬,尊重) ②不知將軍寬之至此也(寬,寬容) ③大王必欲急臣 (急,逼迫) f.形容詞作名。

          2.《廉頗藺相如列傳》 重點字詞整理

          一.通假字 1.欲予秦,秦城恐不可得。

          “予”通“與”,給予。 2.君不如肉袒伏斧質請罪。

          “質”通“锧”,古代刑具,用于腰斬。 3.可予不。

          “不”通“否”,表疑問語氣。 4.臣愿奉璧西入秦。

          “奉”通“捧”,用手托。 5.拜送書于庭。

          “庭”通“廷”,朝廷,國君聽政的朝堂。 6.召有司案圖。

          “案”通“按”,察看。 7.設九賓禮于廷。

          “賓”通“儐”,古代指接引賓客的人,也指贊禮的人。 8.秦自繆公以來,未嘗有堅明約束者也。

          “繆”通“穆”。 9.唯大王與群臣孰計議之。

          “孰”通“熟”,仔細。 10.為一擊缻。

          “缻”通“缶”,盛酒漿的瓦器,秦人敲打盆缶作為唱歌時的節拍。 二、一詞多義 負 ①秦貪,負其強(依仗,憑借) ②臣誠恐見欺于王而負趙(辜負,對不起) ③相如度秦王雖齋,決負約不償城(違背) ④均之二策,寧許以負秦曲(使……承擔) ⑤廉頗聞之,肉袒負荊(背著) 使 ①秦昭王聞之,使人遺趙王書(派) ②其人勇士,有智謀,宜可使(出使) ③乃使其從者衣褐(讓) ④大王乃遣一介之使(使臣) 引 ①引趙使者藺相如(引見,延請) ②左右欲引相如去(拉) ③相如引車避匿(牽,拉;這里引申為調轉) 徒 ①秦城恐不可得,徒見欺(白白地) ②而藺相如徒以口舌為勞(只,只不過) 幸 ①大王亦幸赦臣(幸好,僥幸) ②而君幸于趙王(被。

          寵幸) ③則幸得脫矣 (幸虧) 以 ①以勇氣聞于諸侯(憑) ②愿以十五城請易璧(用,拿) ③嚴大國之威以修敬也(來,連詞) ④則請立太子為王,以絕秦望(用以,用來) ⑤吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也(因為) ⑥傳以示美人及左右 (連詞,連接“傳”與“示”) 歡 ①逆強秦之歡 (歡心) ②絕秦趙之歡(交情) 顧 ①相如顧召趙御史書曰 (回頭) ②顧吾念之 (但是) 必 ①其勢必不敢留君 (一定,必然) ②王必無人(倘若,假如) 因 ①相如因持璧卻立 (趁機) ②因賓客至藺相如門謝罪(通過) 三、古今異義 ①拜為上卿(拜:古義指授與官職;任命。今義指下跪叩頭;祝賀) ②欲勿與,即患秦兵之來(患:古義指慮,擔心。

          今義指 害病;災禍) ③請以咸陽為趙王壽(壽:古義指向人獻物以祝人長壽。今義指年歲,生命;生日) 臣所以去親戚而事君者(去:古義指離開。

          今義指除掉,減掉,已過的,特指剛過去的一年) (親戚:古義指父母兄弟。今義指與自己有血緣或婚姻關系的人) ⑤請指示王(指示:古義指給……看。

          今義指上對下指導、命令) ⑥于是相如前進缶(前進:古義指上前進獻。今義指向前發展進步) ⑦宣言曰:我見相如,必辱之(宣言:古義指揚言,到處說。

          今義指國家、政黨、團體或領導人對重大問題公開表態以進行宣傳號召的文告) ⑧布衣之交(布衣:古義指平民。今義指麻布衣服) ⑨左右欲刃(左右:古義指左右的侍從。

          今義指左和右兩方面) ⑩ 鄙賤之人,不知將軍寬之至(鄙賤:古義指粗野而又地位低微,謙詞。今義指鄙視,輕視) ⑾秦自繆公以來二十余君,未嘗有堅明約束者也。

          (約束:古義指盟約。今義指限制使不越出范圍。)

          (12)傳以示美人及左右(美人:妃嬪 今義:美女) 四、詞類活用 a.名詞作動詞: ①舍相如廣成傳舍(舍,安置住宿) ②左右欲刃相如(刃,用刀殺) ③乃使從者衣褐(衣,穿) ④懷其璧 (懷,懷揣著) ⑤藺相如前曰 (前,走上前) ⑥臣乃敢上璧 (上,獻上) ⑦ 請以趙十五城為秦王壽(壽,向人敬酒或獻禮) ⑧ 臣語曰(語,告訴) b.名詞作狀語: ①而相如庭斥之(通“廷”,在朝廷上) ②故令人持璧歸,間至趙矣(間,表示"至"的方式,從小路) ③奉璧西入秦(西,方位名詞狀語,向西) ④乃前曰(前,,方位名詞做狀語,向前) c.使動用法: ①完璧歸趙(完,使……完整) ②秦王恐其破璧(破,使……破碎) ③寧許以負秦曲(負,使……承擔) ④畢禮而歸之(歸,使……回去) ⑤ 以絕秦望(絕,用……斷絕) d.意動用法: ①且庸人尚羞之(羞,以……為羞恥) ②先國家之急而后私仇也(先,以……為先;后,以……為后) e.形容詞作動詞: ①嚴大國之威以修敬也(敬,尊重) ②不知將軍寬之至此也(寬,寬宏大量) f.形容詞作名詞: ①而絕秦趙之歡(歡,友好關系) ②寧許以負秦曲 (曲,理虧之責) i.動詞作名詞: ①未嘗有堅明約束者也(約束,盟約) h.形容詞作動詞: ①大王必欲急臣 (急,逼迫) 五、特殊句式 a.判斷句: ①廉頗者,趙之良將也 ②和氏璧,天下共傳寶也 ③我為趙將 ④為趙宦者令繆賢舍人 5天下所傳寶也 6嚴大國之以修敬也 b.被動句: ①而君幸于趙王 “于”字表被動 ②秦城恐不可得,徒見欺 “見”字表被動 ③臣誠恐見欺于王而負趙 “見……于”被動 ④廉頗,取陽晉,拜為上卿 拜,(被)授予官職 c.倒裝句: ①賓語前置:1、何以知之 2、君何以知燕王 ②定語后置:1、求人可使報秦者,未得 ③介賓短語后置:1、拜送書于庭 2、以勇氣聞于諸侯 (以勇氣于諸侯聞)3、故燕王欲結于君(故燕王欲于君結)4 臣頭今與壁俱碎于柱矣( 臣頭今與壁與柱俱碎矣)5設九賓于廷(于廷設九賓) ③狀語后置:1、乃設九賓禮于廷(乃設廷禮于九賓)2、臣嘗從大王與燕王會(于)。

          3.廉頗藺相如列傳字詞句整理.越詳細越好

          字詞整理 一.通假字 ①可與不.“不”通“否”,表疑問語氣.②臣愿奉璧西入秦.“奉”通“捧”,用手托.③拜送書于庭.“庭”通“廷”,朝廷.④如有司案圖.“案”通“按”,察看.⑤設九賓禮于廷.“賓”通“儐”,古代指接引賓客的人,也指贊禮的人.⑥秦自繆公以來,未嘗有堅明約束者也.“繆”通“穆”.⑦唯大王與群臣孰計議之.“孰”通“熟”,仔細.二一詞多義 負 ①秦貪,負其強(依仗,憑借) ②臣誠恐見欺于王而負趙(辜負,對不起) ③相如度秦王雖齋,決負約不償城(違背) ④均之二策,寧許以負秦曲(使……承擔) ⑤廉頗聞之,肉袒負荊(背著) 使 ①秦昭王聞之,使人遺趙王書(派) ②其人勇士,有智謀,宜可使(出使) ③乃使其從者衣褐(讓) ④大王乃遣一介之使(使臣) 引 ①引趙使者藺相如(引見,延請) ②左右欲引相如去(拉) ③相如引車避匿(牽,拉;這里引申為調轉) 徒 ①秦城恐不可得,徒見欺(白白地) ②而藺相如使以口舌為勞(只,只不過) 幸 ①大王亦幸赦臣(幸好,僥幸) ②而君幸于趙王(寵幸) 以 ①以勇氣聞于諸侯(憑) ②愿以十五城請易璧(用,拿) ③嚴大國之威以修敬也(來,連詞) ④則請立太子為王,以絕秦望(用以,用來) ⑤吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也(因為) 三古今異義(在此只列出古義) ①拜為上卿(授予官職) ②欲勿與,即患秦兵之來(憂慮,擔心) ③請以咸陽為趙王壽(向人敬酒或獻禮) ④臣所以去親戚而事君者(離開)(近親及姻親) ⑤請指示王(指給……看) ⑥于是相如前進缶(上前進獻) ⑦宣言曰:我見相如,必辱之(揚言,到處說) ⑧布衣之交(平民) 四詞類活用 a.名詞作動詞:①舍相如廣成傳舍(安置住宿) ②左右欲刃相如(用刀殺) ③乃使從者衣褐(穿) ④懷其璧 (懷,懷揣著) ⑤藺相如前曰 (前,走上前) ⑥臣乃敢上璧 (上,獻上) b.名詞作狀語:①而相如庭斥之(通“廷”,在朝廷上) ②故令人持璧歸,間至趙矣(從小路) c.使動用法:①完璧歸趙(使……完整) ②秦王恐其破璧(使……破碎) ③寧許以負秦曲(使……承擔) ④畢禮而歸之(使……回去) ⑤大王必欲急臣 (急,使……急,逼迫) d.意動用法:①且庸人尚羞之(以……為羞恥) ②先國家之急而后私仇也(以……為先;以……為后) e.形容詞作動詞:①嚴大國之威以修敬也(尊重) ②不知將軍寬之至此也(寬待) ②而絕秦趙之歡 (歡,友好關系) 五特殊句式 a.判斷句:①廉頗者,趙之良將也 ②和氏璧,天下共傳寶也 ③我為趙將 b.被動句:①而君幸于趙王 “于”字表被動 ②秦城恐不可得,徒見欺 “見”字表被動 ③臣誠恐見欺于王而負趙 “見……于”被動 ④廉頗,取陽晉,拜為上卿 拜,(被)授予官職 c.倒裝句:①賓語前置:何以知之 ②定語后置:求人可使報秦者 ③介賓短語后置:拜送書于廷 選材及布局研究 1.有人說,第2段“藺相如者,趙人也.為宦者令繆賢舍人”一句可刪.理由有二:(1)刪去此段則第1段和第3段銜接得自然;(2)此句與第4段開頭“宦者令繆賢曰:‘臣舍人藺相如可使’”重復.試據文章布局的道理給予反駁.(不可刪的理由有二:(1)本文是一篇“合傳”,廉藺二人,一將一相,相互配合,對維護趙國的安全起了重要作用.按《史記》體例,在傳記開頭將二人并提,表明二人的事業是密不可分的.(2)這樣開頭既突出了廉頗的戰功,又突出了藺相如的出身低微,可使讀者了解繆賢舉賢、趙王破格提拔、廉頗“宣言”而后“負荊”的深刻意義.) 2.相如奉璧使秦一節是按怎樣的層次來敘述的?這樣的布局有什么好處?(在獻璧后作者依次描繪了藺相如三次有步驟的行動:取璧、保璧、歸璧.無不緊扣著和氏璧的命運.這樣的布局使藺相如如同置身于一個五光十色的舞臺,其機智果敢的性格得到了充分的表現.) 3.本文第12段已將“完璧歸趙”故事敘述完畢,為什么作者在它后面又加上“秦亦不以城予趙,趙亦不予秦璧”這兩句話?(這兩句話在全文結構中有承上啟下的作用.一方面揭露了秦王“以城易璧”的騙局,肯定了趙反欺騙斗爭的勝利;另一方面又暗示秦王惱羞成怒,導致對趙采取軍事行動,由此過渡到下文.” 4.從來史筆求簡.試比較下面兩組話,說說哪一種寫法好?①a宦者令繆賢曰:“臣舍人藺相如可使.”王問:“何以知之?”對曰:“臣嘗有罪……臣竊以為其人勇士,有智謀,宜可使.” b宦者令繆賢曰:“臣舍人藺相如勇而有謀,宜可使.” ②a于是舍人相與諫曰:“臣所以去親戚而事君者…臣等不肖,請辭去.” b于是舍人相與諫藺相如,欲辭去.(b的寫法不好.①用b的寫法,則繆賢敢于薦舍人去充當使者、趙王同意召見相如,均不可得而知,視國家大事為兒戲,不符合史家選材原則.②用b的寫法,略去諫的內容,則下文“獨畏廉將軍哉”失去所本.)。

          4.《濫竽充數》的全文解釋,加所有重點字詞所有的重點字詞課文啟示

          原文:濫竽充數①齊宣王②使人吹竽,必③三百人.南郭處士④請⑤為王吹竽,宣王說⑥之,廩食以數百人⑦.宣王死,湣(mǐn)王立⑧,好一一聽之⑨,處士逃.————選自《韓非子·內儲說上七術》.譯文:齊宣王派人吹竽,一定要三百人一起吹.南郭處士請求給齊宣王吹竽,齊宣王很高興.官府給他的待遇和那幾百人一樣.齊宣王死后,他的兒子齊湣王繼承了王位.齊湣王喜歡聽一個一個地獨奏,南郭處士就只好逃走了.重點詞及解釋:①節選自《韓非子·內儲說上》.濫:多.竽:一種古代樂器,像現在的笙.充數:湊數. ②齊宣王:戰國時期齊國的國君.姓田,名辟疆.③必:一定,必須,總是.④南郭處士:處士,沒有做過官的讀書人.⑤ 請:請求.⑥說:通“悅”,高興.⑦廩食(lǐn sì)以數百人:拿數百人的口糧供養他.廩食,官府給他的糧米、供奉.以,用,拿.⑧湣王:齊國國君,宣王的兒子,在宣王死后繼位.姓田,名地.立,繼承了王位.⑨好一一聽之∶喜歡聽一個一個的獨奏.好,喜歡.課文啟示:不要不懂裝懂.諷刺沒有真才實學的人,不能在內行中間,或者以次充好.。

          5.重點詞句解析

          參考:

          對關鍵詞語和重點語句含義的分析可以從下列幾個方面著手:

          一要結合特定語境,分析詞語的含義,例如:理解《藤野先生》中的“標致”一詞的含義,首先必須知道該語境表達的是對清國留學生的厭惡之情,然后才能對“標致”作出準確理解。 是反語,表示諷刺。

          二要注意詞語的感色彩,判斷詞語的特殊含義,例如:理解《我的老師》中“我用兒童的狡猾的眼光察覺,她愛我們,并沒有存心要打的意思。”“狡猾”一詞的表達效果,首先必須明確 “狡猾”本是貶義詞,“詭計多端”的意思,為什么要用在一個孩子的身上呢?聯系上下文的語境,則知這是貶義詞褒用,用以形容兒童天真頑皮的神態,從側面表現了蔡老師對孩子的愛。

          三要注意句中的言外之意,如《故鄉》中“我只覺得我四周有看不見的高墻,將我隔成孤身,使我非常苦悶。”句中的“高墻”是比喻的說法,這里既包含著作者對故鄉的失望,也包含著和故鄉人們的隔膜,而造成這種隔膜的原因是半殖民地、半封建社會的等級觀念,而這正是作者苦悶所在,也是文章所要揭示的主題所在。

          四要結合作者的寫作意圖以及寫作的背景分析句子的深層含義。如《故鄉》最后一句:“我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”弄清此句的深層含意必須了解該文的寫作背景。辛亥革命推翻了兩千多年的封建專制統治,中國本該進入一個新的時期,然而,辛亥革命后的十年,封建禮教仍然禁錮著人們的思想,百姓還面臨著饑荒、兵、匪的威脅,農村經濟幾近破產,人民生活痛苦不堪,中國的希望在哪里,這一切引起了作者的深思。據此可知,地上的路實指改造舊社會,創造新生活的道路,作者堅信只要去奮斗追求,希望最終定能實現。

          生動、形象是記敘文語言的特點。揣摩記敘文的語言除了要注意上述問題外,還要從其表達方式、修辭手法、寫作特點、人物的性格特征等方面去分析、體味。

          6.賣油翁重點內容重點字詞

          1.陳康肅公:陳堯咨,謚號康肅,北宋人。

          公,舊時對男子的尊稱。善射:擅長射箭。

          2.以:憑借。自矜(jīn):自夸。

          3.家圃(pǔ):家里(射箭的)場地。圃,園子,這里指場地。

          4.釋擔:放下擔子。釋,放。

          而:表承接。5.睨(nì):斜著眼看,形容不在意的樣子。

          6.去:離開。7.發:射,射箭。

          8.但微頷(hàn)之:只是微微對此點頭,意思是略微表示贊許。但,只、不過。

          頷之,就是”對之頷”。頷,點頭。

          之,指陳堯咨射箭十中八九這一情況。9.無他:沒有別的(奧妙)。

          10.但手熟爾:不過手熟罷了。但,只,不過。

          熟,熟練。爾,同“耳”,相當于”罷了。

          11.忿(fèn)然:氣憤憤地。然,作形容詞或者副詞的詞尾,相當于”的”或”地”。

          12.安:怎么。輕吾射:看輕我射箭(的本領)。

          輕,作動詞用。13.以我酌(zhuó)油知之:憑我倒油(的經驗)知道這個(道理)。

          以,憑、靠。酌,斟酒,這里指倒油。

          之,指射箭也是憑手熟的道理。14.覆:蓋。

          15.徐:慢慢地。瀝之:注入葫蘆。

          瀝,注。之,指葫蘆。

          內容:主要講述了陳堯咨射箭和賣油翁酌油的事,通過賣油翁自錢孔滴油技能的描寫及其對技能獲得途徑的議論,說明了熟能生巧的道理。宋·歐陽修《賣油翁》原文:陳康肅公善射,當世無雙 ,公亦以此自矜。

          嘗射于家圃,有賣油翁釋擔而立,睨之久而不去。見其發矢十中八九,但微頷之。

          康肅問曰:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:”無他, 但手熟爾。”康肅忿然曰:”爾安敢輕吾射!”翁曰:”以我酌油知之。”

          乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:”我亦無他,惟手熟爾。”

          康肅笑而遣之。此與莊生所謂解牛斫輪者何異?白話釋義:康肅公陳堯咨善于射箭,世上沒有第二個人能跟他相媲美,他也就憑著這種本領而自夸。

          曾經(有一次),(他)在家里(射箭的)場地射箭,有個賣油的老翁放下擔子,站在那里斜著眼睛看著他,很久都沒有離開。賣油的老頭看他射十箭中了八九成,但只是微微點點頭。

          陳堯咨問賣油翁:”你也懂得射箭嗎?我的箭法不是很高明嗎?”賣油的老翁說:”沒有別的(奧妙),不過是手法熟練罷了。” 陳堯咨(聽后)氣憤地說:”你怎么敢輕視我射箭(的本領)!”老翁說:”憑我倒油的經驗就可以懂得這個道理。”

          于是拿出一個葫蘆放在地上,把一枚銅錢蓋在葫蘆口上,慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里,油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說:”我也沒有別的(奧妙),只不過是手熟練罷了。”

          陳堯咨笑著將他送走了。這與莊子所講的庖丁解牛、輪扁斫輪的故事有什么區別呢?擴展資料 寫作背景:陳堯咨性情剛戾,但辦事決斷。

          他做地方官時注重水利,知永興軍(今陜西)時,發現長安飲水十分困難。便組織人力,疏通了龍首渠,解決了人民的生活用水問題。

          但陳堯咨為人盛氣凌人,為政”用刑慘急,數有杖死者”。宋英宗治平四年(1067年),歐陽修遭飛語中傷,自請外任,在出知毫州時作該文,記載了關于陳堯咨的一個故事。

          歐陽修想通過這件小事,表達熟能生巧的道理。文章賞析:第一段:寫陳堯咨善射,賣油翁略表贊許。

          文章開頭就對陳堯咨作概括介紹,他”善射”,”當世無雙”并”以此自矜”。射技高超,以常理而論,定然是人人贊賞,射者自命不凡也是常情。

          這就為下文做了伏筆。但是,賣油老頭對其”發矢十中八九”,卻只”但微頷之”。

          這里以極其精練的筆墨提出了矛盾,在讀者心中產生了懸念,就自然地引出了下文。第二段:說明熟能生巧的道理。

          康肅公一貫”自矜”,對賣油老頭對其箭術所表示的不以為然的態度,是不會輕易放過的,自然要追問:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”賣油老頭回答:”無他,但手熟爾。”這一問一答,說明了一個深刻的道理,就是”熟能生巧”。

          康肅公一時還不明白其中的道理,反認為是”輕吾射”,至此矛盾更加激化,賣油老頭只好現身說法”以我酌油知之”。又用具體事實證明”熟能生巧”,”乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入而錢不濕”。

          作了這一番表演之后,賣油老頭為解除康肅公的疑慮,說道:”我亦無他,惟手熟爾。”這個回答很重要,既回答了并非”輕吾射”,又再次說明道理。

          康肅公心中豁然開朗了,由”忿然”到”笑而遣之”結束了全文。 本文以賣油翁自錢孔瀝油而錢不濕的這件小事,說明了”熟能生巧”這個普通的道理。

          一般說理文章,常常要發議論,說為什么應該這樣,為什么不應該那樣。而這篇文章并沒有高談闊論,只是記敘賣油翁與陳堯咨對答和賣油翁酌油的經過,來說明道理。

          本文著重寫的是射箭和酌油都可以由于手熟達到高超的技藝,而不是寫陳堯咨的射箭。所以寫陳堯咨的射箭只用了”矢十中八九”五個字,寫得十分簡略。

          這樣繁簡得當,突出文章的重點。

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