華閱文章網1.哪位推薦一些古代關于生日的詩詞
1、《宗武生日》 杜甫 小子何時見，高秋此日生。
自從都邑語，已伴老夫名。詩是吾家事，人傳世上情。
熟精文選理，休覓彩衣輕。凋瘵筵初秩，欹斜坐不成。
流霞分片片，涓滴就徐傾。 譯文：何時可見小子誕生，高秋的今天正是呱呱墜地時。
自從我寫過懷念你的詩，伴著我的名子你也被人知道。詩是我家祖輩相傳的事業，而人們以為這只是世間尋常的父子情。
你要熟精《文選》，以紹家學，不要效仿老菜子年老還以彩衣娛親。病中為你的生日開筵，側著身子斜靠在椅子上，慢慢倒酒以細飲。
創作背景： 詩中宗武為杜甫小兒子。寶應元年（762年）秋作。
時杜甫送嚴武至綿州，時宗武留在成都，這首詩是勖勉宗武的，寫作時間，一說杜甫當時送嚴武還朝到綿州，碰上西川兵馬使徐知道亂入梓州，而宗武在成都，因思念而作。一說此詩作于離開成都以后，是面命而不是遙寄，兩說都可供參考。
2、《長壽樂·南昌生日》 李清照 微寒應候。望日邊六葉，階蓂初秀。
愛景欲掛扶桑，漏殘銀箭，杓回搖斗。慶高閎此際，掌上一顆明珠剖。
有令容淑質，歸逢佳偶。到如今，晝錦滿堂貴胄。
榮耀，文步紫禁，一一金章綠綬。更值棠棣連陰，虎符熊軾，夾河分守。
況青云咫尺，朝暮重入承明后。看彩衣爭獻，蘭羞玉酎。
祝千齡，借指松椿比壽。 譯文： 微冷的應和時節，期盼著太陽早些升起，臺階前的蓂莢已長出六片葉子了，已經是初六了。
冬天的太陽剛剛升起，天將破曉，春天不久將來臨。就在這時你（指壽星）出生在一個顯赫的家庭，家中視你為掌上明珠。
你擁有不俗姿容、賢淑品德、良好教養，嫁給了一個好丈夫。到如今，你生活在的晝錦堂已經是兒孫滿堂，而且個個都是有出息的達官貴人了。
光榮啊，你的家庭成員已經進入朝庭中樞，一個個身佩金印綠綬位列三公。可更喜的是你的兩個兒子他們兄弟倆福蔭不斷，他們持虎符乘熊軾車，成為了地方太守。
他們的未來不可限量，而且很快就會高升，進入中樞成為皇帝倚重的大臣。看，他們兄弟倆穿著彩衣紛紛上前向你拜壽，向你敬獻美食和美酒。
祝賀你長命百歲，與松椿同壽。 創作背景： 《長壽樂·南昌生日》是由著名的李清照研究學者王學初從《截江網》整理出來，詞作者撰名為“易安夫人”，宋代女性詞人以易安為號，又有如此高寫詞水準的惟李清照一人，但同時王學初也指出“未見宋人以‘易安夫人’稱呼 李清照”，故把此詞劃為疑是李清照。
這種劃分也被多數學者接受，如學者楊合林的《李清照集》收錄了十首存疑作品，而這首《長壽樂·南昌生日》正是其中一首； 周玉清的《李清照評傳》也贊同王學初先生的說法，也是把《長壽樂·南昌生日》放入到疑是李清照作品之中；陳祖美的《李清照詩詞文選評》中沒有收錄這首《長壽樂·南昌生日》，但在李清照臨安時作品選評中談到此詞并認為是李清照后期所作，所以正式不收錄，但又認可有一定可能性為李清照所作。 3、《水調歌頭（賀廣東漕蔡定夫母生日）》 楊萬里 玉樹映階秀，玉節逐年新。
年年九月，好為阿母作生辰。澗底蒲芽九節，海底銀濤萬頃，釀作一杯春。
泛以東籬菊，壽以漆園椿。 對西風，吹鬢雪，炷香云。
郎君入奏，又迎珠幰入修門。看即金花紫誥，并舉莆常兩國，冊命太夫人。
三點臺星上，一點老人星。 4、《壬辰生日兒侄諸孫有詩所言皆過記胸中所懷亦自作》 蘇軾 生日今朝是，匆匆又一年。
讀書真已矣，閉目但茫然。 下種言非妄，開花果定圓。
驅羊舊有法，視后直須鞭。 譯文：阿兄生日。
屈指今年年五十。豆雨初晴。
昨夜分明見壽星。槐黃已迫。
愿言共展沖天翼。桂子飄香。
看取吾家棣萼芳。喜逢生日。
僂指今年方六十。次第回春。
甲子從頭又一新。敬馳一曲。
付與歌兒勤為祝。滿勸金鍾。
試問蟠桃幾度紅。清曉南窗笑語喧。
今朝生日勝從前。鶴吞沆瀣神逾爽，松飽風霜節更堅。
調氣馬，殖心田。幾曾佞佛與夸仙。
戲衫脫了渾無累，快活人間百十年。 擴展資料： 出生之日。
亦指每年滿周歲的那一天。 《詩經·小雅·蓼莪》中有說“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。
哀哀父母，生我劬勞。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。
哀哀父母，生我勞瘁。”（可見在南北朝之前，生日這一天不是用來慶賀的而是用來感念父母生養的艱辛的，并沒有普遍舉行慶賀這一傳統。）
漢班固《白虎通·姓名》：“ 殷 以生日名子何？ 殷家質，故直以生日名子也。” 唐 封演 《封氏聞見記·降誕》：“近代風俗，人子在膝下，每生日有酒食之會。”
《紅樓夢》第二二回：“二十一是 薛妹妹 的生日。” 老舍《駱駝祥子》一：“因為父母死得早，他忘了生日是在哪一天。”
參考資料：古詩文網。
2.關于描寫生日的古詩
1、《感皇恩·身壽又康強》
年代： 宋 作者： 程大昌
身壽又康強，謝天將并。耳目聰明行步壯。登高揮翰，不用瞠眉扶杖。華堂偕老處，兒孫王。只恨萍蓬，他鄉浮蕩。回首故山便惆悵。今年生日，忽似還家模樣。當緣風絮韞，來賡唱。
2、《洞仙歌·今年生日》
年代： 宋 作者： 朱敦儒
今年生日，慶一百省歲。喜趁燒燈作歡會。問先生有甚，陰德神丹，霜雪里、鶴在青松相似。
總無奇異處，只是天然，冷淡尋常舊家計。探袖弄明珠，滿眼兒孫，一壺酒、□向花間長醉。且落魄、裝個老人星，共野叟行歌，太平時世。
3、《臨江仙·九九之年逢降慶》
年代： 宋 作者： 李石
九九之年逢降慶，生年生日同時。金花紫誥鬢銀絲。乞身香火地，日戲老萊衣。渾舍集成千歲會，子孫三世庭闈。共將春酒祝金卮。蟠桃三月暮，莫怪看花遲。
4、《西江月·好個今年生日》
年代： 宋 作者： 管鑒
好個今年生日，滿堂兒女團欒。
歌聲不似笑聲暄。滿捧金杯爭勸。
富貴功名任運，佳辰樂事隨緣。
白頭相守愿年年。只恁尊前長健。
5、《減字木蘭花·雨難禁止》
年代： 宋 作者： 沈瀛
雨難禁止。惱得衰翁渾沒喜。一夜南風。北望苕溪震澤通。只雞斗酒。且為晚禾生日壽。不奈之何。今歲田疇晚底多。
3.形容自己過生日的詩詞有哪些
1，《壬辰生日兒侄諸孫有詩所言皆過記胸中所懷亦自作》北宋：蘇軾 生日今朝是，匆匆又一年。
讀書真已矣，閉目但茫然。 下種言非妄，開花果定圓。
白話文釋義：今天是我的生日，我回憶起去年的今天，才發現時光匆匆，又是一年過去了。我的確已經停止了讀書，然而閉目養神之際卻只有茫然。
播下種子的話不是妄談，若果開了花那么一定有好的果子。 2，《如夢令》宋代：朱敦儒 好笑山翁年紀。
不覺七十有四。 生日近元宵，占早燒燈歡會。
歡會。歡會。
坐上人人千歲。 白話文釋義：突然覺得好笑山翁這把年紀了，不知不覺間到了七十四，生日接近元宵，看到了早上的火燒云晚上的燈火歡會，歡樂的聚會啊，希望坐上的人都能活到千歲。
3，《西江月》宋代：管鑒 好個今年生日，滿堂兒女團欒。 歌聲不似笑聲喧，滿捧金杯爭勸。
富貴功名任運，佳辰樂事隨緣。 白頭相守愿年年，只恁尊前長健。
白話文釋義：今天是個好生日，兒孫聚滿堂，歌聲不比人的笑聲。大家舉著鑲金的杯子爭相勸酒。
富貴和功名有沒有任憑運氣，好的時候開心的事什么時候來看緣分。希望夫妻年年相互守候直到白頭。
只盼望尊重的前輩長壽健康。 4，《鷓鴣天·彩舞萱堂喜氣新》年代： 宋 作者： 張掄 彩舞萱堂喜氣新。
年年今日慶生辰。 碧凝香霧籠清曉，紅入桃花媚小春。
須酩酊，莫逡巡。九霞杯冷又重溫。
壺天自是人難老，長擁笙歌醉洞云。 白話文釋義：萱堂前彩色的舞帶飛舞著，一片新鮮喜氣的景象，每年的今天都是慶祝生日的時刻，一縷縷清香的煙霧從香籠中緩緩流出來，打破清晨的晨曉，紅色的桃花明媚了剛剛始入的春天。
大家歡聚一堂，須酩酊大醉才不負這好時光，不要推脫，杯里的冷酒喝完了又重新滿上，這壺里的時光和天一樣，在這樣的情況下人也不會覺得老去，就擁抱著著笙聲和歌舞一同喝醉吧。 5，《生辰漫詠》明代：沈周 今朝六十八，歷歲知既夥。
青春不還人，七十近在左。 流光迅晝夜，忽忽迸石火。
我與石火爭，寄活真螟蜾。 但愿無疢疾，詩骨瘦亦可。
浮云載富貴，過眼頤不朵。 先人有薄田，數口頗纏裹。
關門事清詠，天地自容我。 白話釋義：今天六十八，歷歲知既夥。
歲月不饒人，七十將近。晝夜分明，忽忽迸石火。
我和石火爭時間，寄生在真螟蜾。希望無疢疾，詩骨瘦亦可。
浮云乘載富貴，眼頤不朵。先人有一小塊田地，要經過一段時間的耕耘。
關上門躲清靜，世界自有容身之處。 6，《洞仙歌·今年生日》宋代：朱敦儒 今年生日，慶一百省歲。
喜趁燒燈作歡會。 問先生有甚，陰德神丹，霜雪里、鶴在青松相似。
總無奇異處，只是天然，冷淡尋常舊家計。 探袖弄明珠，滿眼兒孫，一壺酒、向花間長醉。
且落魄、裝個老人星，共野叟行歌，太平時世。 白話釋義：今年生日，慶一百歲的日子了。
歡喜著趁著元宵作歡會，問先生有什么，陰德神丹能讓白頭持續，像在青松之間的白鶴一樣長壽，先生回說沒有奇異之處，只是天意使然，就像平常人家一樣籌劃著生日，從袖子里玩明珠，滿眼睛望去都是兒孫，一壺酒，陪我在花間長醉。而且落魄、裝個老人星，與野老人行歌，太平時代。
4.古人寫祝賀生日的文章
文言：指在“五四”之前通行的以古漢語為規范的漢語書面語 文言文：用文言寫的文章 所以很明顯，文言是別于白話的古漢語書面語。
這里強調的是書面語，只用于寫作，不用于口語交流。 古人的口語（白話）另成系統，與文言不盡相同，倒和我們今天所通行的口語有相似之處。
例如《孔雀東南飛》是南北朝廣泛傳頌的民歌，因此其中的語言也就和當時的口語極為接近，請看第一句：“孔雀東南飛，五里一徘徊”這句比較淺顯，雖和今天的口語雖有差異，但不大。這就能反映出但是口語的特點。
另外，四大名著除了《紅樓夢》之外，其它三部都是在民間故事或說書藝人說書的基礎上創作的，其語言特點也帶有一定的口語性質，也就是我們所說的“半文半白”。 五四之后直接用口語進行創作，其書面語與口語是基本保持一致，所以我們可以從今天，或者是解放前的書面語去判斷我國近現代的口語和我們今天的口語是相近的。
因此古代人日常交流時使用與我們現在的口語相近的語言，只是寫文章時才用那些之乎者也的文言文，以示很有學問，區別于普通的、沒讀過書的老百姓。
5.古代描寫壽辰的七律詩有哪些
《祝壽吟》--七古，《七律 祝壽》---江河月，等等。
《七律 祝壽》---江河月
己丑祥云踞九州，
家生瑞氣國昂頭。
三春紫屋添新喜，
十月紅旗插古都。
世宇無疆能萬代，
人生過甲望千秋。
誠然祝酒含夸意，
自在心愉壽不愁！
聞之青云喜高壽，眾官晨明排成行。
此離京都五十里，沿街土道皆官吏。
珠光玉器千車載，字畫玩石多易落。
惟恐吏多不見君，欲爭龍名擠破頭。
大吏見怒小官退，大吏歡笑成前行。
小吏無奈心猶恨，暗露污言討寬心。
我離京都三十里，民眾愁金欲買菜。
家中妻兒需給養，一身傷痕無人憐。
可憐我老為鄉人破，磚爛瓦無人拾。
家里無牛亦無地，灶黑猶剩殘枝柴。
6.形容自己過生日的詩詞
1、《長壽樂·南昌生日》 作者：李清照 朝代：宋 微寒應候。
望日邊六葉，階蓂初秀。愛景欲掛扶桑，漏殘銀箭，杓回搖斗。
慶高閎此際，掌上一顆明珠剖。有令容淑質，歸逢佳偶。
到如今，晝錦滿堂貴胄。 榮耀，文步紫禁，一一金章綠綬。
更值棠棣連陰，虎符熊軾，夾河分守。況青云咫尺，朝暮重入承明后。
看彩衣爭獻，蘭羞玉酎。祝千齡，借指松椿比壽。
譯文：微冷的應和時節，期盼著太陽早些升起，臺階前的蓂莢已長出六片葉子了，已經是初六了。冬天的太陽剛剛升起，天將破曉，春天不久將來臨。
就在這時你（指壽星）出生在一個顯赫的家庭，家中視你為掌上明珠。 你擁有不俗姿容、賢淑品德、良好教養，嫁給了一個好丈夫。
到如今，你生活在的晝錦堂已經是兒孫滿堂，而且個個都是有出息的達官貴人了。 光榮啊，你的家庭成員已經進入朝庭中樞，一個個身佩金印綠綬位列三公。
可更喜的是你的兩個兒子他們兄弟倆福蔭不斷，他們持虎符乘熊軾車，成為了地方太守。 他們的未來不可限量，而且很快就會高升，進入中樞成為皇帝倚重的大臣。
看，他們兄弟倆穿著彩衣紛紛上前向你拜壽，向你敬獻美食和美酒。祝賀你長命百歲，與松椿同壽。
2、《醉花陰（碩人生日）》宋代：李彌遜 簾卷西風輕雨外。揖數峰橫翠。
樓上地行仙，壓玉為醪，旋摘黃金蕊。 一觴一闋千秋歲。
不愿封侯貴。長伴紫髯翁，踏月吹簫，笑詠云山里。
譯文：卷簾外，西風吹，細雨飄。數著對面的數組山峰，青翠欲滴。
樓上樓下，仙人相聚，以玉為酒杯，輕摘黃金蕊。觥籌交錯間，仿佛已經就過了數年。
常常伴你左右，踏月吹簫，令人魂牽夢縈欲罷不能。 3、《宗武生日》 作者：杜普 朝代：唐 小子何時見，高秋此日生。
自從都邑語，已伴老夫名。詩是吾家事，人傳世上情。
熟精文選理，休覓彩衣輕。凋瘵筵初秩，欹斜坐不成。
流霞分片片，涓滴就徐傾。 譯文：何時看到小子的誕生，高秋的今天正是呱呱墜地之時，回想昔日寫詩贊宗武懂事乖巧，宗武也隨著詩文的傳播而被人熟知，字里行間透著些許自豪。
坐著看流霞，一片片的，仿佛涓涓流水，要滴落下來。 4、《浣溪沙》 作者：張綱 朝代：宋 象服華年兩鬢青。
喜逢生日是嘉平。何妨開宴雪初晴。
酒勸十分金鑿落，舞催三疊玉娉婷。滿堂歡笑祝椿齡。
譯文：穿著華貴的衣服，年邁的年紀，兩鬢斑白。恰逢生日是嘉平年間。
舉辦宴會的時候下雪，剛剛放晴。勸酒十分，載歌載舞，美女如云。
滿堂歡笑，祝福你壽比南山。 5、《《朝中措》》 作者：張綱 朝代：宋 年時生日宴高堂，歡笑擁爐香。
今日山前停棹，也須隨分飛觴。東陽太守，攜家遠去，方溯桐江。
把酒祝君長健，相隨歸老吾鄉。 譯文：生日的時候公堂滿座，大家歡歡樂樂聚在香爐旁。
端著酒杯祝愿你長壽健康，跟我一起到老回到我們的家鄉。
