華閱文章網1.關于“殯葬”的詩詞有哪些
1、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。——宋代：蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》 2、誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。
被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。——清代：納蘭性德《浣溪沙·誰念西風獨自涼》 3、曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。——唐代：元稹《離思五首·其四》 4、出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。
帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。
身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。——先秦：屈原《九歌·國殤》 5、夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。
此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。——陸游《沈園》 6、采石江邊李白墳，繞田無限草連云。
可憐荒壟窮泉骨，曾有驚天動地文。但是詩人多薄命，就中淪落不過君。
——唐代：白居易《李白墓》 7、綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙。浮云不系名居易，造化無為字樂天。
童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。
——唐代：李忱《吊白居易》 8、虛負凌云萬丈才，一生襟抱未曾開。鳥啼花落人何在，竹死桐枯鳳不來。
良馬足因無主踠，舊交心為絕弦哀。九泉莫嘆三光隔，又送文星入夜臺。
——唐代：崔玨《哭李商隱》 9、湘波如淚色漻漻，楚厲迷魂逐恨遙。楓樹夜猿愁自斷，女蘿山鬼語相邀。
空歸腐敗猶難復，更困腥臊豈易招？但使故鄉三戶在，彩絲誰惜懼長蛟。——唐代：李商隱《楚宮》 10、結眉向蛛網，瀝思視青苔。
鬢局將成葆，帶減不須摧。我心若涵煙，葐蒀滿中懷。
——南北朝：江淹《悼室人》。
2.有沒有關于殯葬的詩詞
陶淵明的挽歌詩，雖然寫的是一次虛擬的送葬，其中的含義也別有懷抱，但是用白描的語言詳細記錄了古代送葬前后的具體過程和詳細情形，可以參考下： 第一首：有生必有死，早終非命促。
昨暮同為人，今旦在鬼錄。魂氣散何之，枯形寄空木。
嬌兒索父啼，良友撫我哭。得失不復知，是非安能覺！千秋萬歲后，誰知榮與辱？但恨在世時，飲酒不得足。
陶淵明的詩明白如話，造句雖淺而涵義實深，雖出之平淡而實有至理，似枯而實腴，自然而有妙趣。第二首是：在昔無酒飲，今但湛空觴。
春醪生浮蟻，何時更能嘗！肴案盈我前，親舊哭我旁。欲語口無音，欲視眼無光。
昔在高堂寢，今宿荒草鄉。一朝出門去，歸來夜未央。
這首詩寫的是人死后從入殮到停尸家中受祭奠的情形。緊接上篇，活著的時候，想喝酒杯常空。
如今，在祭奠的案桌上，酒盈杯，肴擺滿。想喝不能喝，想吃不能吃。
親人扶著棺柩哭，我口無音，眼無光。一旦出門去，葬在荒郊野外，長眠地下，暗無天日，與這個世界永別了。
第三首是：荒草何茫茫，白楊亦蕭蕭。嚴霜九月中，送我出遠郊。
四面無人居，高墳正蕉峣。馬為仰天鳴，風為自蕭條。
幽室一已閉，千年不復朝。千年不復朝，賢達無奈何。
向來相送人，各自還其家。親戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道，托體同山阿。這首詩通篇寫送葬下葬的過程，突出寫了送葬者。
把墓地的環境、氣份寫得歷歷在目，把送葬者的表現也寫得合情合理。最后說：“死去何所道，托體同山阿。”
意思是說人死后還有什么好說的呢，把尸體托付給大自然，化作大山腳下的一杯土，無論是達官貴人，還是平民百姓，誰也無可奈何這樣的命運。陶淵明這樣豁達是空前的。
3.形容“喪事”的成語有哪些
白馬素車
【拼音】： bái mǎ sù chē
【解釋】： 駕白馬，乘素車。傳說伍子胥被害后，化作濤神，其魂魄常駕白馬素車來往于江水之中。后一般來代稱“錢塘潮”。也指喪事用的車馬。
【出處】： 《史記·秦始皇本紀》：“子嬰即系頸以組，白馬素車，奉天子璽符降軹道旁。”
紅白喜事
【拼音】： hóng bái xǐ shì
【解釋】： 紅指結婚做壽，白指喪事，并到一起說就是紅白喜事。
【出處】： 清·楊靜亭《都門雜詠·時尚門·知單》：“居家不易是長安，儉約持躬稍自寬；最怕人情紅白事，知單一到便為難。”
謹終追遠
【拼音】： jǐn zhōng zhuī yuǎn
【解釋】： 終：人死；遠：指祖先。指慎重地辦理父母喪事，虔誠地祭祀遠代祖先。
【出處】： 宋·蘇軾《母蒲氏王氏秦國太天人外制》：“謹終追遠，仁也；顯親揚名，孝也。”
素車樸馬
【拼音】： sù chē pǔ mǎ
【解釋】： 素車：古代用白土涂飾的車子。舊時辦喪事用的車馬，后用作送葬的語詞。
【出處】： 《左傳·哀公二年》：“若其有罪，絞縊以戮，桐棺三寸，不設屬辟，素車樸馬，無入于兆，下卿之罰也。”
拽布披麻
【拼音】： zhuài bù pī má
【解釋】： 穿孝服，服喪事。猶言披麻戴孝。
【出處】： 元·武漢臣《老生兒》第一折：“但得一個生忿子拽布披麻扶靈柩，索強似那孝順女羅裙包土筑墳臺。”
薄養厚葬
【拼音】： bó yǎng hòu zàng
【解釋】： 指子女在父母生前不盡心供養，父母死后卻大辦喪事，借以炫耀自己的經濟實力與孝心。
4.農村喪事行禮的專用詞句有哪些
一般來講，不管是城市還是農村，親戚朋友家有喪事，不是直系親屬的人去參加，叫吊唁，也稱吊孝；直系親屬叫奔喪。據在北京所見，多是吊唁或隨禮的人慰問喪家，老禮很多，對故去的人，是男，是女，是老，是病，客套話不同，非一成不變。經過**后，很多舊禮節逐步被丟棄了，現今的慰問語，多是“您節哀”或“您節哀順便”。
農村喪事孝歌歌詞：
孝子傷心流淚拜，引亡來進九重門。 進了孝家九重門，九天玄女下凡塵， 葬在龍頭出天子，葬在龍尾出公卿。 九重門上道古人，孟宗哭竹孝雙親， 二拜亡者早托化，早生托化往生方， 三拜亡者多蔭佑，蔭佑兒孫代代昌。
禮應靈前有四拜，還留一拜等燒香。 拜了起來還有禮，解手錢財燒與你， 孟宗哭竹生冬筍，萬古流傳到如今。九重門上燒錢紙，地獄門開放善人，孝男孝女傷心拜，引亡來進十重門。進了孝家十重門，十人姊妹出游春，去年游春十姊妹，今年只見九個人，且問一人歸何處，白茅山上葬新墳。十重門上道古人，董永行孝孝雙親，家貧賣身安葬父，天差織女結成親。
十重門上燒錢紙，地獄門開放善人，孝子傷心流淚拜，引亡來進十重門。進門只進十重止，再不亂步向前行，十一二重燒錢紙，引傳亡魂來伴靈。進了門來落了心，手中幡子有交承，自古男幡放在左，女人幡子右邊存，田真傳下哀堂禮，將幡放在木當中，放下幡子還有禮，低頭禮拜奉亡魂，一拜亡者寬心坐，寬心穩坐一爐香，亡者受錢歸寶庫，陰司路上作盤厘。
再有錢財憑火化，燒與伴魂童子郎，伴魂童子受錢紙，陪奉亡者木中存。再有錢財憑火化，燒與引魂童子郎，引魂童子受錢紙，早生指引往生方。再有錢財憑火化，燒與哀堂正福尊，正福神靈受錢紙，若海化作百連池。
又有錢財憑火化，燒與田真三寶郎，田真三寶受錢紙，千和萬合到天明。化了紙來我轉身，退步回頭尋坐場，孝家排我東方坐，木德星君占坐場，木德星君占了位，歌郎移步到南方，南方原屬丙丁火，火德星君占坐場，來到南方無坐位，歌郎移步到西方，西方本屬庚申金，金德星君占坐場，金德星君占了位，歌郎移步到北方，北方原屬壬癸水，水德星君占坐場。
5.描述喪事心情的詩句
七律?聞安國某藥業集團掌門人英年早逝，
葬禮極盡奢華感而有詩（用郭振山同題同韻）
土豪尸臥水晶棺，極盡奢華金縷冠。
即使哀榮在死后，何如康樂于生前？
萬壽無疆舊教主，千夫所指新紀元。
縱然身價二十億，不過奇聞并笑談。
2016年7月6日于北京寓所
附郭振山原玉：
準七律?聞安國某藥業集團掌門人英年早逝，
葬禮極盡奢華感而有詩
十二萬購水晶棺，絲綢壽衣縷金冠。
極盡哀榮說后事，厲行節儉悔生前。
艱苦創業卅三載，聚斂財富廿億元。
揮霍健康留惋惜，藥界傳奇變空談。
6.表達死亡的句子
關于死亡的句子 在我們的心靈中
1、“過去”是我們臨終的母親，并不是已經死亡的事物。我們的未來不斷使她出現在我們的心靈中。
2、當子彈穿過胸膛，戴維的溫暖，頃刻冰涼。當秋葉離開梢端，一克拉楓霜，迅速凍僵。實與夢實不像，怎得思量？感受此刻甚爽，痛的快感。莫為下秒神慌，孰知時長？離開黑暗之疆，找尋天堂。
3、對于不再存在的人，痛苦也全不存在；在你死后，萬物將隨你而來。
4、然而當你離去，穿過一小條空隙而離去，突然有一道真實的亮光透入到我們舞臺上：一切綠色里最真實的綠色，真實的林木，太陽。
5、生命最小的瞬間，也比死亡強大。
6、死的境界二者必居其一：或者全空，死者毫無知覺；或是如世俗所云，靈魂由此界遷居彼界。死者若無知覺，如睡眠無夢，死之所得不亦妙哉！
7、死是清涼的夜，生是悶熱的白天，夜晚來了，我想睡，白天使人困倦。
8、死亡并不是生命的毀滅，而是換個地方。
9、死亡的必然性造就了哲學家們的全部堅定性。
10、死亡很大，我們是他嘴巴里發出的笑聲。當我們以為站在生命中時，死亡也大膽地在我們中間哭泣。
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關于死亡的句子 在我們的心靈中（2）
11、我背負你們視為幸福的軀殼，一生卻追隨痛苦的腳印，執著與貪欲炮制的毒藥，銷腐我的智慧，禁固在痛苦的心靈之境，只有死亡，能打開自由的門，斬斷蛛網一樣的煩憂。
12、我不愿意死。不，我既不愿意死，也不愿意愿意死。
13、我癡迷文字，仿佛為它們而生，這些上蒼撒下的花瓣，干凈而優美的印跡，我留下；當我離開人世，請讓我快點消失，不要告別我e68a84e799bee5baa6e79fa5e9819331333363353837丑陋的尸體，在意過我的人啊，我愿以凈潔的碑文面對你。
14、我的腸胃，是焚燒生靈的火爐，當我倒下，更大更熱的火爐焚燒我；我的尸首，將會曲成跪式，向所有過我腸胃的生靈求饒一切恩怨讓火帶走，一切與我有關的污濁讓風帶走。
15、我們活著時，死尚未來臨；死來臨時，我們已經不存在。因而死與生者與死者都無關。
16、想想看，有多少人命定要跟隨你死去，繼續與你為伴！
17、要是一個人學會了思想，不管他的思想對象是什么，他總是在想著自己的死。
18、一抷黑土，我最后惟一的禮物，獻給帶給我生命的大地，讓它們茁壯有幸光臨人間的野草；我會成為蚯蚓們的家，這些穿行泥土的彎曲生靈，攜帶我彎曲的詩句，在某個雨后的傍晚，它們會驚喜某個穿戴我表情的少年，讓他的靈感如泉噴涌。
19、終于放下，我沉重的肉身墜地，田野上倒伏的稻草，我的歸宿與其一轍；我思想的谷粒讓親友們打下，用淚水煮成雪白的米飯，填飽他們懷念的腸胃，可最終也將腐爛遺棄。
