華閱文章網1.描寫華山的詩句有那些
1、只有天在上，更無山與齊。
——宋代寇準《詠華山》 譯文：華山的上面只有青天，世上更是找不到和它齊平的山。 2、荊山已去華山來，日出潼關四扇開。
——唐代韓愈《次潼關先寄張十二閣老使君》 譯文：荊山剛剛越過華山迎面來，紅日東升潼關也四門大開。 3、兩家求合葬，合葬華山傍。
——兩漢佚名《孔雀東南飛》 譯文：兩家要求將他們夫妻二人合葬，結果合葬在華山旁。 4、峰頂高眠靈藥熟，自無霜雪上人頭。
——唐代李洞《華山》 譯文：高眠于峰頂之上，靈藥自然成熟，從此頭頂再也沒有白頭發。 5、瀑布五千仞，草堂瀑布邊。
——唐代賈島 《送田卓入華山》 譯文：瀑布高聳，在這瀑布旁邊有一座草堂。 擴展資料華山（Mount Hua），古稱“西岳”，雅稱“太華山”，為中國著名的五岳之一，中華文明的發祥地，“中華”和“華夏”之“華”，就源于華山。
位于陜西省渭南市華陰市，在省會西安以東120千米處。南接秦嶺，北瞰黃渭，自古以來就有“奇險天下第一山”的說法。
華山是第一批國家重點風景名勝區，國家AAAAA級旅游景區，全國重點文物保護單位。 華山是中華民族的圣山。
中華之“華”，源于華山，由此，華山有了“華夏之根”之稱。這一成果首先被孫中山所引用，創立“中華民國”。
據清代國學大師章太炎和歷代專家學者考證：華夏民族最初形成并居住于“華山之周”，名其國土曰華，其后人跡所至，遍及九州，華之名始廣。 華山是道教主流全真派圣地，為“第四洞天”，也是中國民間廣泛崇奉的神祇，即西岳華山君神。
共有72個半懸空洞，道觀20余座，其中玉泉院、都龍廟、東道院、鎮岳宮被列為全國重點道教宮觀，有陳摶、郝大通、賀元希等著名的道教高人。 1982年，華山被**頒布為首批國家級風景名勝區；1991年，華山被國家旅游局評為四十佳旅游勝地之一；1999年，華山被中央文明委、建設部、國家旅游局命名為全國文明風景旅游區示范點；2004年，華山被評為中華十大名山； 2011年，華山被國家旅游局評為國家AAAAA級旅游景區。
2017年6月29日，華山榮膺“2017中國最受歡迎旅游景區”殊榮。 華山是神州九大觀日處之一，觀日處位于華山東峰（亦稱朝陽峰），朝陽臺為最佳地點。
“中國黃河50景”之一。 參考資料：華山-百度百科。
2.誰告訴我幾個關于華山的詩.內容作者~
《詠華山》 （宋 ） 寇準 只有天在上， 更無山與齊. 舉頭紅日近， 回首白云低.詠華山 天下名山眾，/惟此最險峻./名山各千秋，/惟此多神韻./石蓮怒放姿，/蒼龍騰飛陣./三峰插南斗，/一掌攬北辰./突兀傲蒼穹，/峭拔垂乾坤./巨靈傳神話，/老君有軼聞./群仙天外客，/毛女秦宮人./造化真奇巧，/引世探迷津./遂使樂山者，/慕名頻登臨./李白嘆崢嶸，/韓愈為驚魂./端的神仙境，/真源費猜尋./徒羨陳希夷，/云臺隱終身./往昔我首途，/曾作《華山吟》./今再來拜謁，/重逢意尤深./欣喜有纜車，/如鸞飛天門./松濤壯人懷，/惠風拂衣襟./不求靈丹藥，/不采茯苓根./不慕羽客居，/不思歸山林./自知是凡骨，/豈能免浮沉？！/只望覓凈土，/仰賢沐清芬./幸又臨絕頂，/頓作方外人./煩囂俱拋卻，/返璞竟歸真./東迎旭日升，/西醉火燒云./始悟天寥廓，/山雄賴地脈./大塊即華章，/深壑有詩痕./但愿借飛瀑，/滌我心上塵./但愿借晴嵐，/潤我筆下文./快哉逍遙游，/俯仰已忘神。
3.關于華山的詩句要一點華山的詩句,不要詩,好的話最多可加50分,
詠華山宋朝 寇準只有天在上，更無山與齊.舉頭紅日近，回首白云低.意思；站在華山頂山，只有藍天在我們的頭頂，遠遠近近的山都在我們的腳下，沒有哪座山能與華山一樣高一樣齊的.抬頭看去，看到太陽離我們那么近，回過頭看，一朵朵白云低低的飄在山腰間.作者簡介；寇準，是北宋時期稀世神童，聰慧過人.據史書記載，寇準小時候，其父大宴賓客，飲酒正酣，客人請小寇準以附近華山為題，作《詠華山》詩，寇準在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便隨口吟出一首五言絕句：“只應天山有，更無山與齊.舉頭紅日邁，回首白云低.”比世人皆知的曹植七步成詩還要快出許多，真是才思敏捷，出口成章.詠華山天下名山眾，/惟此最險峻./名山各千秋，/惟此多神韻./石蓮怒放姿，/蒼龍騰飛陣./三峰插南斗，/一掌攬北辰./突兀傲蒼穹，/峭拔垂乾坤./巨靈傳神話，/老君有軼聞./群仙天外客，/毛女秦宮人./造化真奇巧，/引世探迷津./遂使樂山者，/慕名頻登臨./李白嘆崢嶸，/韓愈為驚魂./端的神仙境，/真源費猜尋./徒羨陳希夷，/云臺隱終身./往昔我首途，/曾作《華山吟》./今再來拜謁，/重逢意尤深./欣喜有纜車，/如鸞飛天門./松濤壯人懷，/惠風拂衣襟./不求靈丹藥，/不采茯苓根./不慕羽客居，/不思歸山林./自知是凡骨，/豈能免浮沉？！/只望覓凈土，/仰賢沐清芬./幸又臨絕頂，/頓作方外人./煩囂俱拋卻，/返璞竟歸真./東迎旭日升，/西醉火燒云./始悟天寥廓，/山雄賴地脈./大塊即華章，/深壑有詩痕./但愿借飛瀑，/滌我心上塵./但愿借晴嵐，/潤我筆下文./快哉逍遙游，/俯仰已忘神。
4.關于華山的詩句
詠華山宋朝 寇準只有天在上，更無山與齊。
舉頭紅日近，回首白云低。意思；站在華山頂山，只有藍天在我們的頭頂，遠遠近近的山都在我們的腳下，沒有哪座山能與華山一樣高一樣齊的。
抬頭看去，看到太陽離我們那么近，回過頭看，一朵朵白云低低的飄在山腰間。作者簡介；寇準，是北宋時期稀世神童，聰慧過人。
據史書記載，寇準小時候，其父大宴賓客，飲酒正酣，客人請小寇準以附近華山為題，作《詠華山》詩，寇準在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便隨口吟出一首五言絕句：“只應天山有，更無山與齊。舉頭紅日邁，回首白云低。”
比世人皆知的曹植七步成詩還要快出許多，真是才思敏捷，出口成章.詠華山天下名山眾，/惟此最險峻。/名山各千秋，/惟此多神韻。
/石蓮怒放姿，/蒼龍騰飛陣。/三峰插南斗，/一掌攬北辰。
/突兀傲蒼穹，/峭拔垂乾坤。/巨靈傳神話，/老君有軼聞。
/群仙天外客，/毛女秦宮人。/造化真奇巧，/引世探迷津。
/遂使樂山者，/慕名頻登臨。/李白嘆崢嶸，/韓愈為驚魂。
/端的神仙境，/真源費猜尋。/徒羨陳希夷，/云臺隱終身。
/往昔我首途，/曾作《華山吟》。/今再來拜謁，/重逢意尤深。
/欣喜有纜車，/如鸞飛天門。/松濤壯人懷，/惠風拂衣襟。
/不求靈丹藥，/不采茯苓根。/不慕羽客居，/不思歸山林。
/自知是凡骨，/豈能免浮沉？！/只望覓凈土，/仰賢沐清芬。/幸又臨絕頂，/頓作方外人。
/煩囂俱拋卻，/返璞竟歸真。/東迎旭日升，/西醉火燒云。
/始悟天寥廓，/山雄賴地脈。/大塊即華章，/深壑有詩痕。
/但愿借飛瀑，/滌我心上塵。/但愿借晴嵐，/潤我筆下文。
/快哉逍遙游，/俯仰已忘神。
5.寫華山的詩
寇準，是北宋時期稀世神童，聰慧過人。據史書記載，寇準小時候，其父大宴賓客，飲酒正酣，客人請小寇準以附近華山為題，作《詠華山》詩，寇準在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便隨口吟出一首五言絕句：“只應天山有，更無山與齊。舉頭紅日邁，回首白云低。”比世人皆知的曹植七步成詩還要快出許多，真是才思敏捷，出口成章。
天下名山眾，/惟此最險峻。/名山各千秋，/惟此多神韻。/石蓮怒放姿，/蒼龍騰飛陣。/三峰插南斗，/一掌攬北辰。/突兀傲蒼穹，/峭拔垂乾坤。/巨靈傳神話，/老君有軼聞。/群仙天外客，/毛女秦宮人。/造化真奇巧，/引世探迷津。/遂使樂山者，/慕名頻登臨。/李白嘆崢嶸，/韓愈為驚魂。/端的神仙境，/真源費猜尋。/徒羨陳希夷，/云臺隱終身。/往昔我首途，/曾作《華山吟》。/今再來拜謁，/重逢意尤深。/欣喜有纜車，/如鸞飛天門。/松濤壯人懷，/惠風拂衣襟。/不求靈丹藥，/不采茯苓根。/不慕羽客居，/不思歸山林。/自知是凡骨，/豈能免浮沉？！/只望覓凈土，/仰賢沐清芬。/幸又臨絕頂，/頓作方外人。/煩囂俱拋卻，/返璞竟歸真。/東迎旭日升，/西醉火燒云。/始悟天寥廓，/山雄賴地脈。/大塊即華章，/深壑有詩痕。/但愿借飛瀑，/滌我心上塵。/但愿借晴嵐，/潤我筆下文。/快哉逍遙游，/俯仰已忘神！
6.有關華山的詩句
古風其三十一年代：【唐】 作者：【李白】 體裁：【五古】鄭客西入關，行行未能已。
白馬華山君，相逢平原里。璧遺鎬池君，明年祖龍死。
秦人相謂曰，吾屬可去矣。一往桃花源，千春隔流水。
華山題王母祠年代：【唐】 作者：【李商隱】 體裁：【七絕】蓮華峰下鎖雕梁，此去瑤池地共長。好為麻姑到東海，勸栽黃竹莫栽桑。
新構亭臺，示諸弟侄年代：【唐】 作者：【白居易】平臺高數尺，臺上結茅茨。東西疏二牖，南北開兩扉。
蘆簾前后卷，竹簟當中施。清冷白石枕，疏涼黃葛衣。
開衿向風坐，夏日如秋時。嘯傲頗有趣，窺臨不知疲。
東窗對華山，三峰碧參差。南檐當渭水，臥見云帆飛。
仰摘枝上果，俯折畦中葵。足以充饑渴，何必慕甘肥。
況有好群從，旦夕相追隨。旅次華州，贈袁右丞年代：【唐】 作者：【白居易】渭水綠溶溶，華山青崇崇。
山水一何麗，君子在其中。才與世會合，物隨誠感通。
德星降人福，時雨助歲功。化行人無訟，囹圄千日空。
政順氣亦和，黍稷三年豐。客自帝城來，驅馬出關東。
愛此一郡人，如見太古風。方今天子心，憂人正忡忡。
安得天下守，盡得如袁公。華山歌年代：【唐】 作者：【劉禹錫】 體裁：【五古】洪壚作高山，元氣鼓其橐。
俄然神功就，峻拔在寥廓。靈跡露指爪，殺氣見棱角。
凡木不敢生，神仙聿來托。天資帝王宅，以我為關鑰。
能令下國人，一見換神骨。高山固無限，如此方為岳。
丈夫無特達，雖貴猶碌碌。關門望華山年代：【唐】 作者：【劉長卿】 體裁：【五古】客路瞻太華，三峰高際天。
夏云亙百里，合沓遙相連。雷雨飛半腹，太陽在其巔。
翠微關上近，瀑布林梢懸。愛此眾容秀，能令西望偏。
徘徊忘暝色，泱漭成陰煙。曾是朝百靈，亦聞會群仙。
瓊漿豈易挹，毛女非空傳。仿佛仍佇想，幽期如眼前。
金天有青廟，松柏隱蒼然。過華陰年代：【唐】 作者：【王昌齡】 體裁：【五古】云起太華山，云山互明滅。
東峰始含景，了了見松雪。羈人感幽棲，窅映轉奇絕。
欣然忘所疲，永望吟不輟。信宿百馀里，出關玩新月。
何意昨來心，遇物遂遷別。人生屢如此，何以肆愉悅。
賦得歸云送李山人歸華山年代：【唐】 作者：【錢起】 體裁：【五律】秀色橫千里，歸云積幾重。欲依毛女岫，初卷少姨峰。
蓋影隨征馬，衣香拂臥龍。只應函谷上，真氣日溶溶。
次潼關先寄張十二閣老使君年代：【唐】 作者：【韓愈】 體裁：【七絕】荊山已去華山來，日出潼關四扇開。刺史莫辭迎候遠，相公親破蔡州回。
寄華山僧年代：【唐】 作者：【賈島】 體裁：【五律】遙知白石室，松柏隱朦朧。月落看心次，云生閉目中。
五更鐘隔岳，萬尺水懸空。苔蘚嵌巖所，依稀有徑通。
奉和圣制途經華山年代：【唐】 作者：【張九齡】 體裁：【五排】萬乘華山下，千巖云漢中。靈居雖窅密，睿覽忽玄同。
日月臨高掌，神仙仰大風。攢峰勢岌岌，翊輦氣雄雄。
揆物知幽贊，銘勛表圣衷。會應陪玉檢，來此告成功。
送田卓入華山年代：【唐】 作者：【賈島】 體裁：【五律】幽深足暮蟬，驚覺石床眠。瀑布五千仞，草堂瀑布邊。
壇松涓滴露，岳月泬寥天。鶴過君須看，上頭應有仙。
雨后過華岳廟年代：【唐】 作者：【李山甫】 體裁：【七律】華山黑影霄崔嵬，金天□□門未開。雨淋鬼火滅不滅，風送神香來不來。
墻外素錢飄似雪，殿前陰柏吼如雷。知君暗宰人間事，休把蒼生夢里裁。
華山年代：【唐】 作者：【李洞】 體裁：【七律】碧山長凍地長秋，日夕泉源聒華州。萬戶煙侵關令宅，四時云在使君樓。
風驅雷電臨河震，鶴引神仙出月游。峰頂高眠靈藥熟，自無霜雪上人頭。
宿華山年代：【唐】 作者：【許棠】 體裁：【五律】異境良難測，非仙豈合游。星辰方滿岳，風雨忽移舟。
噴月泉垂壁，棲松鶴在樓。因知修養處，不必在嵩丘。
華山年代：【唐】 作者：【鄭谷】 體裁：【五排】峭仞聳巍巍，晴嵐染近畿。孤高不可狀，圖寫盡應非。
絕頂神仙會，半空鸞鶴歸。云臺分遠靄，樹谷隱斜暉。
墜石連村響，狂雷發廟威。氣中寒渭闊，影外白樓微。
云對蓮花落，泉橫露掌飛。乳懸危磴滑，樵徹上方稀。
淡泊生真趣，逍遙息世機。野花明澗路，春蘚澀松圍。
遠洞時聞磬，群僧晝掩扉。他年洗塵骨，香火愿相依。
松樹年代：【唐】 作者：【元稹】 體裁：【五古】華山高幢幢，上有高高松。株株遙各各，葉葉相重重。
槐樹夾道植，枝葉俱冥蒙。既無貞直干，復有罥掛蟲。
何不種松樹，使之搖清風。秦時已曾種，憔悴種不供。
可憐孤松意，不與槐樹同。閑在高山頂，樛盤虬與龍。
屈為大廈棟，庇蔭侯與公。不肯作行伍，俱在塵土中。
華山西岡游贈隱玄叟年代：【唐】 作者：【顧況】 體裁：【五古】群峰郁初霽，潑黛若鬟沐。失風鼓唅呀，搖撼千灌木。
木葉微墮黃，石泉凈停綠。危磴蘿薜牽，迥步入幽谷。
我心寄青霞，世事慚蒼鹿。遂令巢許輩，于焉謝塵俗。
想是悠悠云，可契去留躅。華山尋隱者年代：【唐】 作者：【李頻】 體裁：【五律】自入華山居，關東相見疏。
瓢中誰寄酒，葉上我留書。巢鳥寒棲盡，潭泉暮凍余。
長聞得藥力，此說又何如。華山南望春年代：【唐】 作者：【朱景玄】 體裁：【五排】靈岳多異狀，巉巉出虛空。
閑云戀。
