華閱文章網1.寬字開頭的詩詞,又知道的告訴下謝謝
病后暑退
【作者：楊冠卿】
寬作遲留計，難期歲月功。
方驚鼠輩舞，未覺馬群空。
度暑蘇病骨，涉秋悲候蟲。
長江二千里，只欠一帆風。
皇帝閣春帖子
【作者：許應龍】
寬大書方布，歡聲四海同。
陽春如有腳，造物不言功。
賀侍郎
【作者：王其】
寬碧高樓上倚天，等閑蟻垤視凌煙。
歸飛華表三千歲，砥柱中流五百年。
擺脫浮云閑富貴，逍遙長日散神仙。
天公已定乘除計，八十春秋到八千。
賊平賀本路史禽良叔彌忠四首
【作者：王邁】
寬地人來著腳安，好修纕蕙更紉蘭。
貴游淡似孤寒士，達宦貧於初品官。
醫國名方留肘后，憂民心事集眉端。
浮榮過眼歸盡，獨魯靈光耐久看。
棲霞洞
【作者：孫抗】
寬逾城闕峻瑤魁，萬壑吟風四壁苔。
不獨云霞可招隱，溪流常送落花來。
餛鈍
【作者：釋慧開】
寬著肚皮急叉手，鑊湯里面翻筋斗。
渾身糜爛轉聲香，那個禪和不開口。
頌古五十七首
【作者：釋道昌】
寬鞋著瘦腳，短袖入長臂。
竿木既隨身，逢場還作戲。
前三三后三三，一時堆在擔頭擔。
到得家中重點檢，目前包裹露毿毿。
寬猛吟
【作者：邵雍】
寬則民慢，猛則民殘。
寬猛相濟，其民自安。
2.是 字開頭的詩句
是離愁 —— 五代 · 李煜《相見歡·無言獨上西樓》是非成敗轉頭空 —— 明 · 楊慎《臨江仙·滾滾長江東逝水》是氣所磅礴 —— 宋 · 文天祥《正氣歌》是殆有養致然爾 —— 宋 · 文天祥《正氣歌》是處紅衰翠減 —— 宋 · 柳永《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》是以見放 —— 先秦 · 佚名《漁父》【年代】：唐五代 【作者】：李煜 【作品】：相見歡 【內容】：無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋.[1] 剪不斷，理還亂，是離愁，[2] 別是一般滋味在心頭.[3] 【注釋】：[1]鎖清秋：深深被秋色所籠罩.[2]離愁：指去國之愁.[3]別是一般：亦做“別是一番”，另有一種之意.詞名《相見歡》詠的卻是離別愁.此詞寫作時期難定.如系李煜早年之作，詞中的繚亂離愁不過屬于他宮庭生活的一個插曲，如作于歸宋以后，此詞所表現的則應當是他離鄉去國的錐心愴痛.起句“無言獨上西樓”，攝盡凄惋之神.“無言”者，并非無語可訴，而是無人共語.由作者“無言”、“獨上”的滯重步履和凝重神情，可見其孤獨之甚、哀愁之甚.本來，作者深諳“獨自莫憑欄”之理，因為欄外景色往往會觸動心中愁思，而今他卻甘冒其“險”，又可見他對故國（或故人）懷念之甚、眷戀之甚.“月如鉤”，是作者西樓憑欄之所見.一彎殘月映照著作者的孑然一身，也映照著他視線難及的“三千里地山河”（《破陣子》），引起他多少遐想、多少回憶？而俯視樓下，但見深院為蕭颯秋色所籠罩.“寂寞梧桐深院鎖清秋”，這里，“寂寞”者究竟是梧桐還是作者，已無法、也無須分辨，因為情與景已妙合無垠.過片后“剪不斷”三句，以麻絲喻離愁，將抽象的情感加以具象化，歷來為人們所稱道，但更見作者獨詣的還是結句：“別是一般滋味在心頭”.詩詞家借助鮮明生動的藝術形象來表現離愁時，或寫愁之深，如李白《遠離別》：“海水直下萬里深，誰人不言此愁古”；或寫愁之長，如李白《秋浦歌》：“白發三千丈，緣愁似個長”；或寫戀之重，如李清照《武陵春》：“只恐雙溪艋舟，載不動許多愁”；或寫愁之多，如秦觀《千秋歲》：“春去也，飛紅萬點愁如海”.李煜此句則寫出愁之味：其味在酸咸之外，但卻根植于作者的內心深處，無法驅散，歷久彌鮮；舌品不得，心感方知.因此也就不用訴諸人們的視覺，而直接訴諸人們的心靈，讀后使人自然地結合自身的體驗而產生同感.這種寫法無疑有其深至之處.《相見歡·無言獨上西樓》 1、“無言獨上西樓”：“無言”，無盡思緒，無可傾訴；“獨上西樓”：登高問月，無人傾訴、心境落寞的行為觀照；“月如鉤”：寂寞清愁的意象，月圓必缺，載荷著人生的無常之悲.2、“寂寞梧桐深院鎖清秋”：種著梧桐樹的寂靜庭院為秋色籠罩（梧桐，古有“梧桐樹，三更雨”、“疏雨滴梧桐”等句），“寂寞梧桐”，似有人樹泯合之感；“深院”，庭院深深，音訊隔絕杳無；“清秋”：背景，為通篇充溢的“離愁”愁起之由.全句摹畫了一幅意境朦朧、浸染著哀愁的圖畫.3、“剪不斷，理還亂，是離愁”：表現了心宇深處深深的寂寞、萬般的無奈和無法排遣的離愁.4、“別是一般滋味在心頭”：“別是一般滋味”指離愁，即“離愁在心頭”之意.如果說前文還用“剪”和“理”的動作對離愁加以形象摹刻，本句則將離愁寫得無可形狀、無以陳述，為更深一層的寫法。
【原文】 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。
青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
【注釋】 淘盡：蕩滌一空。漁樵：漁父和樵夫。
渚：水中的的小塊陸地。【鑒賞】 這是楊慎所做《廿一史彈詞》第三段《說秦漢》的開場詞，后毛宗崗父子評刻《三國演義》時將其放在卷首。
詞的開首兩句令人想到杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”和蘇軾的“大江東去，浪淘盡千古風流人物”，以一去不返的江水比喻歷史的進程，用后浪推前浪來比喻英雄叱咤風云的豐功偉績。然而這一切終將被歷史的長河帶走。
“是非成敗轉頭空”是對上兩句歷史現象的總結， 從中也可看出作者曠達超脫的人生 觀。“青山依舊在，幾度夕陽紅”，青山和夕陽象征著自然界和宇宙的亙古悠長，盡管歷代興亡盛哀、循環往復，但青山和夕陽都不會隨之改變，一種人生易逝的悲傷感悄然而生。
下片為我們展現了一個白發漁樵的形象，任它驚駭濤浪、是非成敗，他只著意于春風秋月，在握杯把酒的談笑間，固守一份寧靜與淡泊。而這位老者不是一般的漁樵，而是通曉古今的高士，就更見他淡泊超脫的襟懷，這正是作者所追求的理想人格。
全詞似懷古，似物志。開篇從大處落筆，切入歷史的宏流，四、五句在景語中富哲理、意境深邃。
下片則具體刻畫了老翁形象，在其生活環境、生活情趣中寄托自己的人生理想，從而表現出一種大徹大悟的歷史觀和人生觀。此句甚為豪邁、悲壯，其中有大英雄功成名就后的失落、孤獨感，又含高山隱士對名利的澹泊、輕視。
臨江豪邁的英世偉業的消逝，像滾滾長江一樣，洶涌東逝，不可拒，空留偉業。而我認為此句比起東坡的“大江東去浪淘盡，千古風流人物”更有悲壯和凄婉之情。
盡管當初英雄們意氣風發，春風。
3.樹字開頭的詩句
樹根雪盡催花發。
樹過猩猩少落花。 樹下游人掃落花。
樹稍藏竹鳥啼多。 樹繞池寬月影多。
樹樹籠煙疑帶火。 樹頭蜂抱花須落。
樹帶荒村春冷落。 樹繞天臺迥不賒。
樹葉初成鳥護窠。 樹擁秣陵千嶂合。
樹頭木刻雙飛鶴。 樹頭啄木常疑客。
樹勢還同水勢斜。 樹樹白云幽徑絕。
樹名從此號相思。 樹邊三繞禮吾師。
樹繞荒臺葉滿池。 樹壓村橋馬過時。
樹壓村橋馬過遲。 樹枝有鳥亂鳴時。
樹頭年年烏生子。 樹倚荒臺風淅淅。
樹下苔錢綠繞溪。 樹影蟬聲共息機。
樹繞仙鄉路繞溪。 樹杪猿啼落日低。
樹木猶為人愛惜。 樹映闌干柳拂堤。
樹臨丹灶寒花疾。 樹樹枝枝盡可迷。
樹色到京三百里。 樹石冥茫初縮地。
樹號相思枝拂地。 樹間春鳥知人意。
樹作帷屏陽景翳。 樹連疏苑有鶯飛。
樹杪風多寒更吹。 樹色參差隱翠微。
樹已勝巢人未歸。 樹小花狂風易吹。
樹梢煙澹綠窗開。 樹色連云萬葉開。
樹樹繁花去復開。 樹里茅檐曉盡開。
樹接帆檣晚思來。 樹繞漳河地里來。
樹遞雨聲從北來。 樹鎖千門鳥自還。
樹影便為廊廡屋。
4.效字開頭的詩句
玉殿肅肅，靈芝煌煌。
重英發秀，連葉分房。宗廟之福，垂其耿光。
元氣產芝，明神合德。紫微間采，白蕣呈色。
載啟瑞圖，庶符皇極。天心有眷，王道惟直。
幸生芳本，當我扆旒。效此靈質，賁其王猷。
神惟不愛，道亦無求。端拱思惟，永荷天休。
《君莫非》元稹 鳥不解走，獸不解飛。兩不相解，那得相譏。
犬不飲露，蟬不啖肥。以蟬易犬，蟬死犬饑。
燕在梁棟，鼠在階基。各自窠窟，人不能移。
婦好針縷，夫讀書詩。男翁女嫁，卒不相知。
懼聾摘耳，效痛嚬眉。我不非爾，爾無我非。
《灃上西齋寄諸友》韋應物 絕岸臨西野，曠然塵事遙。清川下邐迤，茅棟上岧峣。
玩月愛佳夕，望山屬清朝。俯砌視歸翼，開襟納遠飆。
等陶辭小秩，效朱方負樵。閑游忽無累，心跡隨景超。
明世重才彥，雨露降丹霄。群公正云集，獨予忻寂寥。
《自尚書郎出為滁州刺史》韋應物 少年不遠仕，秉笏東西京。中歲守淮郡，奉命乃征行。
素慚省閣姿，況忝符竹榮。效愚方此始，顧私豈獲并。
徘徊親交戀，愴悢昆友情。日暮風雪起，我去子還城。
登途建隼旟，勒駕望承明。云臺煥中天，龍闕郁上征。
晨興奉早朝，玉露沾華纓。一朝從此去，服膺理庶甿。
皇恩倘歲月，歸服廁群英。《西施詠》王維 艷色天下重，西施寧久微。
朝仍越溪女，暮作吳宮妃。賤日豈殊眾，貴來方悟稀。
邀人傅香粉，不自著羅衣。君寵益嬌態，君憐無是非。
當時浣紗伴，莫得同車歸。持謝鄰家子，效顰安可希。
《舞曲歌辭?霓裳辭十首》王建 弟子部中留一色，聽風聽水作霓裳。散聲未足重來授，直到床前見上皇。
中管五弦初半曲，遙教合上隔簾聽。一聲聲向天頭落，效得仙人夜唱經。
自直梨園得出稀，更番上曲不教歸。一時跪拜霓裳徹，立地階前賜紫衣。
旋翻新譜聲初足，除卻梨園未教人。宣與書家分手寫，中官走馬賜功臣。
伴教霓裳有貴妃，從初直到曲成時。日長耳里聞聲熟，拍數分毫錯總知。
弦索扌從扌從隔彩云，五更初發一山聞。武皇自送西王母，新換霓裳月色裙。
敕賜宮人澡浴回，遙看美女院門開。一山星月霓裳動，好字先從殿里來。
傳呼法部按霓裳，新得承恩別作行。應是貴妃樓上看，內人舁下彩羅箱。
朝元閣上山風起，夜聽霓裳玉露寒。宮女月中更替立，黃金梯滑并行難。
知向華清年月滿，山頭山底種長生。去時留下霓裳曲，總是離宮別館聲。
《霓裳詞十首》王建 弟子部中留一色，聽風聽水作霓裳。散聲未足重來授，直到床前見上皇。
中管五弦初半曲，遙教合上隔簾聽。一聲聲向天頭落，效得仙人夜唱經。
自直梨園得出稀，更番上曲不教歸。一時跪拜霓裳徹，立地階前賜紫衣。
旋翻新譜聲初足，除卻梨園未教人。宣與書家分手寫，中官走馬賜功臣。
伴教霓裳有貴妃，從初直到曲成時。日長耳里聞聲熟，拍數分毫錯總知。
弦索摐摐隔彩云，五更初發一山聞。武皇自送西王母，新換霓裳月色裙。
敕賜宮人澡浴回，遙看美女院門開。一山星月霓裳動，好字先從殿里來。
傳呼法部按霓裳，新得承恩別作行。應是貴妃樓上看，內人舁下彩羅箱。
朝元閣上山風起，夜聽霓裳玉露寒。宮女月中更替立，黃金梯滑并行難。
知向華清年月滿，山頭山底種長生。去時留下霓裳曲，總是離宮別館聲。
《荊州作二首》張九齡 先達志其大，求意不約文。士伸在知己，已況仕于君。
微誠夙所尚，細故不足云。時來忽易失，事往良難分。
顧念凡近姿，焉欲殊常勛。亦以行則是，豈必素有聞。
千慮且猶失，萬緒何其紛。進士茍非黨，免相安得群。
眾口金可鑠，孤心絲共棼。意忠仗朋信，語勇同敗軍。
古劍徒有氣，幽蘭只自薰。高秩向所忝，于義如浮云。
千載一遭遇，往賢所至難。問余奚為者，無階忽上摶。
明圣不世出，翼亮非茍安。崇高自有配，孤陋何足干。
遇恩一時來，竊位三歲寒。誰謂誠不盡，知窮力亦殫。
雖至負乘寇，初無挾術鉆。浩蕩出江湖，翻覆如波瀾。
心傷不材樹，自念獨飛翰。徇義在匹夫，報恩猶一餐。
況乃山海澤，效無毫發端。內訟已慚沮，積毀今摧殘。
胡為復惕息，傷鳥畏虛彈。《吾雛》白居易 吾雛字阿羅，阿羅才七齡。
嗟吾不才子，憐爾無弟兄。撫養雖驕騃，性識頗聰明。
學母畫眉樣，效吾詠詩聲。我齒今欲墮，汝齒昨始生。
我頭發盡落，汝頂髻初成。老幼不相待，父衰汝孩嬰。
緬想古人心，慈愛亦不輕。蔡邕念文姬，于公嘆緹縈。
敢求得汝力，但未忘父情。《和曹侍御除夜有懷》薛能 有病無媒客，多慵亦太疏。
自憐成叔夜，誰與薦相如。嗜退思年老，諳空笑歲除。
跡閑過寺宿，頭暖近階梳。春立窮冬后，陽生舊物初。
葉多庭不掃，根在徑新鋤。田事終歸彼，心情倦老於。
斫材須見像，藏劍豈為魚。效淺慚尹祿，恩多負辟書。
酬知必擬共，勿使浪躊躇。《有所思》宋之問 君子事行役，再空芳歲期。
美人曠遙佇，萬里浮云思。園桃綻紅艷，效葉柔綠滋。
坐看長夏晚，秋月生羅帷。《贈三侍御》常建 高山臨大澤，正月蘆花干。
陽色薰兩崖，不改青松寒。士賢守孤貞，古來皆共難。
明君錯甚才，臺上飛三鸞。操與霜雪明，量與江海寬。
束身視天涯，安能窮波瀾。孤鶴在枳棘，一枝非所安。
逸翮望絕霄，見欲凌云端。層臺何其高，山石流洪湍。
固知非天池，鳴躍同所歡。誰念獨枯槁，四十長江干。
責躬貴。
5.苦字開頭的詩句
苦淚
心情寂寞了，就仰望藍天美麗的臉龐，
如果 苦悶 依然會蓄養孤單的惆悵，
就讓安慰化作詩行.
生活乏味了，就找尋精彩繁殖的土壤，
如果 迷惘 總把人阻隔在幸福之外，
就讓執著化作詩行.
熱情冷淡了，就滋潤滋潤干渴的新房，
如果 失落 在開朗面前仍舊很倔強，
就讓勉勵化作詩行.
生存壓抑了，就把握機遇去改變方向，
如果 委屈 仍偶爾引起憤然的激動，
就讓堅毅化作詩行.
愛情枯萎了，就堅信青春耀眼的光芒，
如果 憂傷 永隱于難分難舍的失去，
就讓慷慨化作詩行.
生命消逝了，就緬懷歲月壯麗的輝煌，
如果 悲痛 難以去表達感動的力量，
就讓淚水化作詩行.
