華閱文章網1.臨時抱佛腳一詞是怎么來的
“臨時抱佛腳”是一句俗語，意思是平時 沒有準備，臨時慌忙應付或倉皇求救。
這句俗 語是東漢時由外族人傳人中國的。 古時候，在云南的南面有一個外族建立的小國家，這個國家的民眾都是信仰釋迦牟尼的佛教徒。
有一次，一個被判了死刑的罪犯在深夜掙斷了鎖鏈和木枷越獄逃跑了。 第二天清晨，官府發現后即派兵丁差役四處追捕。
那個罪犯逃了一天一夜后已精疲力竭，眼看追兵已近，他自知難以逃脫，便一頭撞進了一座古廟。 這座廟宇里供著一座釋迦牟尼的坐像，佛像高大無比。
罪犯一見佛像，心里悔恨不已，抱著佛像的腳一邊磕頭，一邊嘴里不停地說：“佛祖慈悲為懷，我自知有罪，請求剃度為僧，從今往后，再也不敢為非作歹！”不一會兒，他的頭也磕破了，弄得渾身上下都是鮮血。 該國國王篤信佛祖，聽說這件事后，赦免了罪犯的死罪，讓他入寺剃發當了和尚。
后來，當這個國家的一些和尚到中國傳播佛教時，將這個故事和所產生的慣用語“臨時抱佛腳”帶人中國，成了我們的俗語。
2.詩句臨時抱佛腳前一句詩是什么
歇后語：平日不燒香，臨時抱佛腳 臨時抱佛腳是出自一首詩轉化過來的，它沒有前一句，因為它就是第一句： 讀經 作者： 孟郊垂老抱佛腳，教妻讀黃經。
經黃名小品，一紙千明星。曾讀大船若，細感肸蚃聽。
當時把齋中，方寸抱萬靈。忽復入長安，蹴踏日月寧。
老方卻歸來，收拾可丁丁。拂拭塵幾案，開函就孤亭。
儒書難借索，僧簽饒芳馨。驛驛不開手，鏗鏗聞異鈴。
得善如焚香，去惡如脫腥。安得顏子耳，曾未如此聽。
聽之何有言，德教貴有形。何言中國外，有國如海萍。
海萍國教異，天聲各泠泠。安排未定時，心火競熒熒。
將如庶幾者，聲盡形元冥。
3.抱佛腳
云南之南一番國，俗尚釋教。有犯罪當誅者，趨往寺中，抱佛腳悔過，愿髡發為僧，使貰其罪。今諺曰：“閑時不燒香，急來抱佛腳。”本此。
有犯罪當誅者，趨往寺中，抱佛腳悔過，愿髡發為僧，使貰其罪。這句是表示抱佛腳的句子。
閑時不燒香，怠來抱佛腳。燒香禮佛是佛門的早晚常課，是平時積德修行的具體表現之一。此諺意謂，平時不做準備，一但到生死關頭或大難臨頭才慌忙應付或乞皇求救，自然難以解脫了。
此段文章大致翻譯如下：
在云南的南邊有一個番國，那里的人們都崇尚佛教。有犯了罪該被殺頭的，都跑到寺廟里面，抱住佛像的腳懺悔自己的罪過，愿意剃掉頭發成為僧人，以求能夠赦免他的罪過。現在我們說：“平時有事的時候不去燒香，臨到有事的時候才來抱佛腳。”本來就是這樣。
4.平時要努力臨時抱佛腳沒用的名言有
通俗點 書到用時方恨少 ，雙手捧白紙，兩眼望青天。
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰
補充：在所有的批評中，最偉大、最正確、最天才的是時間。 ——別林斯基 時間是偉大的導師。 ——伯 克 時間是世界上一切成就的土壤。時間給空想者痛苦，給創造者幸福。 ——麥金西 忘掉今天的人將被明天忘掉。 ——歌 德 辛勤的蜜蜂永沒有時間的悲哀。 ——布萊克 時間最不偏私，給任何人都是二十四小時；時間也是偏私，給任何人都不是二十四小時。 ——赫胥黎
一切節省，歸根到底都歸結為時間的節省。
——馬克思
5.關于臨時抱佛腳的哲理段
哲理段？是指該詞的典故嗎？
這句俗語是東漢時由外族人傳入中國的。
古時候，在云南的南面有一個外民族建立的小國家，這個小國家的民眾都是信仰釋迦牟尼的佛教徒。
有一次，一個被判了死刑的罪犯在深夜掙斷了鎖鏈和木枷越獄逃跑了。第二天清晨，官府發現后即派兵丁差役四處追捕。那個罪犯逃了一天一夜后已精疲力竭，眼看追兵已近，他自知難以逃脫，便一頭撞進了一座古廟。這座廟宇里供著一座釋迦牟尼的坐像，佛像高大無比。罪犯一見佛像，心里悔恨不已，抱著佛像的腳，號啕大哭起來，并不斷用磕頭表示懺悔。這個罪犯一邊磕頭，一邊嘴里不停地說：“佛祖慈悲為懷，我自知有罪，請求剃度為僧，從今往后，再也不敢為非作歹！”不一會兒，他的頭也磕破了，弄得渾身上下都是鮮血。
正在這時，追兵趕到。兵丁差役見此情景，竟被罪犯的虔誠信佛、真心悔過的態度感動了，便派人去稟告官府，請求給予寬恕。官府聽后，不敢作主，馬上稟告了國王。國王篤信佛祖，赦免了罪犯的死罪，讓他入寺剃發當了和尚。
后來，當這個國家的一些和尚到中國傳播佛教時，將這個故事和所產生的慣用語“臨時抱佛腳”帶入中國，成了我們的俗語。
