華閱文章網1.感恩和師兄共同學習佛法的話語
無論學佛還是未學佛的人大多會去為圓滿人生和提升生活品質奔走一生，他們希望人生是美好的，所以這部分人學佛的目的十分明確，讓生命更美好，功德、業力、因果、儀式只是用來美好人生的手段，他們心目中的佛是高高在上的，是無所不能的，是神通廣大的，是呼風喚雨的。
只有當生命中出現了不可逆轉的死亡和痛苦時，人們才會停下腳步去思考人生的意義究竟何在。每一個個人最基本的困境：生命無可避免的老病死、憂悲惱苦。不明真理、不知正法便無可避免地承受自己錯誤觀念的折磨，也不可避免地以錯誤的方式處理困境；當習慣于自以為是地闖蕩出各種生活歷練、參究出各式修行心得之后，人們變得更加固執、更無心反省正法。這樣的惡性循環令人很難跳脫出來，直到某個機會突然對人生價值與修行目標發生全盤的懷疑，人生的轉向才由此展開！佛陀的教法是建立在生命事實的基礎上，沒有不著邊際的業力和神通，只有對事實的觀察，沒有臆想和猜測，這就是佛法的基礎！佛陀是覺悟的人，也有無常生滅的身體，會老、會病，也有死亡，不過佛和阿羅漢的死是涅槃，是最后世，不再有后生輪回！
佛陀放棄以臆測、想像的方式虛擬真理。所有佛世時代各教派對法的觀點經佛陀審視之后，發現它們都是沒有事實根據的假說，這種以假說設定的法只能存在于肯接受的人心中，不是實際遍及一切生命的超然法則，并非有人擁護就能成為真理、成為正法。最后，佛陀親自從實際的生命觀察中發現正法。苦，是世間真諦，由無常變易導致的痛苦適用于每一個人，同時也思維找到造成苦的元兇，找到了滅苦的方法！這就是在歷史上真實存在的佛陀！
2.怎樣如法的修無畏布施
凈空法師---無畏布施最簡單、最方便的，就是素食，素食是從今而后不害一切眾生。
凈空法師---無畏布施的果報是得健康長壽。
我們要聰明智慧，就要修法布施，法布施的果報是聰明智慧。無畏布施的果報是得健康長壽。什么叫無畏？別人有困難的時候，有恐怖的時候，有畏懼的時候，你能夠幫助他化解，讓他身心得到平安，這叫無畏布施，這個果報得健康長壽。修無畏布施最方便的、最簡單的，采取素食，不吃眾生肉。你看眾生被殺的時候多可憐，他沒有能力抵抗，被你殺了，被你吃了，他的怨恨永遠不會化解。所以佛在經上有兩句名言告訴我們，「欲知世間刀兵劫」，刀兵劫是戰爭，你要想真正知道這個世間戰爭從哪里來的，為什么會有戰爭？如果要想這個世間永遠沒有戰爭，佛有一句話說，「除非眾生不吃肉」，眾生要不吃肉了，這個世間戰爭就沒有了。換句話說，戰爭是與我們吃肉，這是真正的第一個因素，冤冤相報，沒完沒了。所以不殺生、不吃肉，這是無畏布施。更積極的，我們看到眾生被捕的時候、被殺的時候，能夠救他一命，用錢買過來放生，這好事情，救他一命，他會對你感恩戴德，這叫無畏布施。無畏布施的范圍也非常廣大，我們要懂得怎樣去修這個功德，也就是修健康長壽的功德。
小動物要愛護，樹木花草要愛護，為什么？他都有靈性。佛門出家人戒律里，「清凈比丘不踏生草」，草長得很好，你從它上面走過去，它會高興嗎？它不是沒有知覺的，它會看、會聽，懂得人的意思。不但樹木花草有受想行識，連山河大地泥沙石頭都會看、都會聽、都懂得人的意思，所以要一切恭敬，就這個道理，它不是無知，它不是死的。所以我們對一切物都要恭敬，因為物質跟精神永遠連在一起，永遠不能夠分割。一粒塵沙里頭，這佛在經上告訴我們，現在量子力學家也發現了，這里面有整個宇宙圓滿的信息，在一微塵里頭。所以賢首大師講，一微塵周遍法界，出生無盡。微塵尚且如此，何況樹木花草，這一切動物？所以我們懂得這個道理，廣修供養才是真正供養自己，讓自己擁有無盡的財富、智慧、相好，都從這個地方來的。諸佛菩薩真干。
文摘恭錄—凈土大經解演義（第九十八集）
3.感恩布施,所愿皆成什么意思
就是謝謝你的慷慨解囊祝福你心想事成 懂得感恩的心靈，是存在于這個世界的最美的心靈，懂得感恩的生命，是行走在這個世界上最值得敬重的生命。
感恩并不是用來吸引眼球的一件華麗炫目的珠寶。它是草原間的一抹青蔥，是生機勃勃的林間的一陣暖風，是朝陽乍起時的一道陽光。
它博大而又似乎渺小，是生命底色中的一段流露，…… 最近看了一本關于感恩的書，從第一個故事《父愛沒有力學》到最后的《大愛無形》，一個個驚心動魄，卻又暖人心脾的情節，無一不讓我繃緊了心弦。回想一下現實生活，難道只有這樣偉大的人物，不顧一切的搶救，在生命盡頭的呼喚才能喚醒我們的感恩之心？難道只有收獲了甜蜜，幸福時的我們才能真真切切的感受到愛的浩瀚？ 不！生活中有許多細節，只是我們并沒有用心去觀察他們。
心懷感恩的人，所觸到的，是人世的暖，所感知的，是人世的美。 有一個故事：一位老人，在**時期，曾經被打成左派，差一點被批斗致死。
有一天，他突然提到人生的這一段。有人以為自己他會傾吐內心的凄苦和悲涼，然而出乎意料的是，他卻說他很感恩那一段歲月，因為那段歲月，讓他認識了兩個人，而這兩個人的出現，讓他獲得了活下來的動力。
其中有一位婦女，在他餓的快要死去，瀕臨絕境的時候，悄悄塞給了他兩個包子，給他在懸崖邊架起了一座彩虹。而另一個，是他們單位的門衛，當造反派要來批斗他的時候，門衛冒死相救，把已經奄奄一息的他藏在衣柜中里，令他躲過一劫。
老人說這些話的時候，淚眼蒙蒙，心情激動，骨子里升騰著暖意。 即便是多么艱難的歲月，即使是多么坎坷的路途，只要擁有一顆感恩的心，一個人觸摸到的，只會是生活的暖意，感受的只會是人生的恩賜。
“感恩”兩個字，是因知恩而感激，如果我們在不斷的得到別人的扶持幫助后，萌生愛，去愛別人，關懷他人，從而又從別人那里得到感恩，得到愛……若是這樣，這環環相扣的愛，將變成生生不息的愛，而被生生不息的愛所包圍的世界，將是一個多么美麗的世界。
4.感恩法院工作的句子
老師，您是辛勤的園丁，培育了我們這些種子，使我們生根發芽，茁壯成長！您是未來的建筑師，一磚一瓦的辛勤工作！您是點燃的蠟燭，照亮著我們，卻唯獨沒有照亮自己。
今天，我們用真誠的祝福感謝您！老師，您辛苦了！祝老師桃李滿天下！★祝老師能每天擁有陽光般的笑容、健康的身體，您是創造奇跡的勞動者，是您哺育了我們，我們深深感謝您！★老師，如果您是天上美麗的太陽，我們就是地下可愛的小草，是您給予我們新的生命。您日夜不停的幫助我們，照料我們，您辛苦了！★您是嚴冬的炭火，是酷暑里的濃蔭傘，湍流中的踏腳石，是霧海中的航標燈——老師啊，您言傳身教，育人有方，甘為人梯，令人難忘！★您不是演員，卻吸引著我們饑渴的目光；您不是歌唱家，卻讓知識的清泉叮咚作響，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，卻塑造著一批批青年人的靈魂…..老師啊，我怎能把你遺忘！★假如我能搏擊藍天，那時您給了我騰飛的翅膀；假如我是擊浪的勇士，那是您給了我弄潮的力量，假如我是不滅的火炬，那是您給了我青春的光亮！★老師，您辛苦了！您讓我知道“Nothing is impossible to a willing heart” ！★對您的感激千言晚語也無法表達，對您的祝福百千萬年也不會改變，老師，祝您萬事如意！★桃李滿天下，恩情似海深，祝老師身體健康！★一個節日，雖然不在春天，卻春意盎然。
老師，您的節日最美，這一天，滿園的百花都為您盛開！★高山不移，碧水常流，我師恩澤，在心永留！★老師，你辛苦了，每次第一批到校的是你們，而最后一批回家的又是你們，“一日為師，終身為父”祝你們在教育事業上再創輝煌！★那一張張樸實的面孔，那一雙雙辛勤的雙手，為培育祖國的花朵而不辭辛勞的園丁，在您的季節里，祝你們節日快樂！★在這特殊的節日里，我們想對您說：老師，您辛苦了，祝老師能以樂對人生，以笑對考驗！★愿全天下的伯樂，能與太陽一樣燦爛輝煌！★世界上有一種情，超越了親情、友情。那就是老師對我們無微不至的關懷之情，對我們細心教導之情。
我真心祝福老師萬事如意、永遠健康，永遠HAPPY！★老師，您就像是蠟燭，點燃自己，照亮別人，也像吐盡青絲的春蠶，為了讓年輕一代得到攀登科學頂峰的“金鑰匙”，您煞白了頭發，費盡了心血。在教師節之際祝您身體健康、萬事如意！★祝各位老師身體健康、萬事如意、工作順利、開開心心過每一分鐘，高高興興過每一天！★教誨如春風，師恩似海深，桃李滿天下，春暉遍四方！★祝老師桃李滿天下，心好，一切都好。
★您授予我們知識，您，指給我們向前的路。你如同母親一樣保護我們。
作為您的學子祝身體健康，一帆風順！初三（3）班★老師是神圣的職業，你們為了我們的學習、成長，不辭辛勞的教導、教育我們。在這個神圣的節日中，我們要說一聲：老師，您辛苦了！★敬愛的老師，您的諄諄教誨如春風，似瑞雨，永銘我心！★一個個日子升起又降落，一屆屆學生走來又走過。
不變的是您深沉的愛和燦爛的笑容，祝福您，親愛的老師！★如果說我們是彩虹，那您就是太陽，給予我們七彩之光，如果說我們是魚兒，那您就是水中的空氣，給予我們新的呼吸。如果說我們是小草，那您就是春季的雨滴，給予我們生命的源泉。
★心血育桃李，辛勤扶棟梁。節日快樂，敬愛的老師！★追憶似水年華，描述師生情深，在那青澀的年代，是；老師鄭重的囑托為我們糾正了偏離的航向，是老師堅實的雙手拖起我們燦爛的明天。
★讓陽光送去美好的期待，讓清風送去我們深深的祝福，讓白云和藍天永遠點綴你的餓生活，愿你的生活充滿快樂！★祝福是真心意，不用千言，不用萬語，默默唱著心曲，祝教師節日快樂！★想念您，懷念您――老師！對您的懷念與祝福將于日俱增，讓一幕幕脈脈深情與祝福盈滿，好人一生平安！★面對講臺，背靠黑板，在時光長河里，老師是您把一個個45分鐘，用辛勞汗水和智慧編織成無數耀眼的光環★將來，無論我會成為挺拔的喬木，還是低矮的灌木，老師，我都將以生命的翠綠向您致敬！★對您的感激千言萬語也無法表達，對您的祝福百十萬年也不會改變――老師，祝您萬事如意！★老師你是我一生最難忘的人，因為有了你，讓我的生活出現了樂趣，有了你我的人生出現轉折，你★老師―感念的季節風吹過我的眼眸雨落在心中幾番幕起又幕落忍不住又憶起童年往事悄悄問候您★恩師永銘記，師恩久難棄.祝天下老師快樂開心！！！節日快樂！幸福永遠！★當我們采摘豐收果實的時候，您留給自己的是粉筆灰染白的兩鬢白發。向您致敬，敬愛的老師！★人生旅程上您為我點燃希望的光芒豐富我的心靈，增添我的智慧 您！老師 愿您永遠 健康！愉快！幸福★秋風落葉輕拂過宛如當年您敦厚的手慈祥的話給我最溫柔的撫慰最誠摯的教化。
祝福您親愛的老師★在著美好的節日里，我要用老師教我寫的字，用老師教我的美好詞句，為老師寫一首最美的小詩……★老師，你用心點亮了我的心，以愛培育了我的愛，有你，我才感覺到世界的溫暖……★悅耳的鈴聲，妖艷的鮮花 都受時間的限制 只有我的祝福永恒 永遠永遠祝福您 給我智慧之泉。
5.師兄,你好,請問：財布施得財富果報,法布施得智慧果報,無畏布施得
一、四攝法，佛學術語，出自《法界次第》，指修菩薩行者度人的四種方法。攝即攝受，謂菩薩欲化導眾生，必須以此四法攝受，使其依附，然后導以大乘正道。《維摩經》云：“先以欲鉤牽，后令入佛智。”即指度化人的方便善巧。簡而言之，“攝”就是獲取信任，使其依附，由此使之聽法入道，終獲解脫。
具體分類
1、布施攝
謂菩薩以財、法二種布施攝眾生也。若眾生樂財，即以財施攝之；若眾生樂法，即以法施攝之。眾生既蒙二施利益，因是生親愛心，依附受道，得住真理，故名布施攝。
2、愛語攝
謂菩薩隨順眾生根性，善言撫慰，則一切眾生樂聞善言，因是生親愛心，依附受道，得住真理，故名愛語攝。
3、利行攝
謂菩薩起身、口、意善行，利益一切眾生，因是眾人生親愛心，依附受道，得住真理，故名利行攝。
4、同事攝
謂菩薩以法眼明見眾生根性，隨其所樂，即分形示現，同其所作，使其各沾利益，因是生親愛心，依附受道，得住真理，故名同事攝。
二、六度：“度”梵語是“Pāramitā 波羅蜜多”，字義是“到彼岸”，即是從煩惱的此岸度到覺悟的彼岸。六度就是六個到彼岸的方法。自業他業，各領其受。魔障業障，二向緣由。隨緣消業，莫造新秧。
1.施度（檀波羅蜜或檀那波羅蜜）：
有財施、法施和無畏施三種。謂菩薩由修布施，能對治慳吝貪愛煩惱，能施與眾生利樂。看見一切人生受苦，心生慈悲，以“人溺己溺，人饑己饑”精神，布施所能，使苦人得樂，迷者受益，布施分為三種：
1.財布施——布施以金錢、物品去幫助窮苦者，改善他們的生活，或出資捐款印刷各種善書，經典勸化度人，以改善眾生的心性。
2.無畏施——凡對痛苦的人，用溫暖愛心加以安慰，遇人困難，施于援手解難，使受苦受難者心中得到平安，沒有恐怖感。如對寺廟佛堂等，獻出勞力清掃維護；或對毀謗正法者，能以無畏精神伸張真理感化之。
3.法布施——以自己所學，領悟的佛法真理，向世人宣說，使眾生同沾法雨，轉迷成悟。
2.戒度（尸波羅蜜或尸羅波羅蜜）：
包括出家、在家、大乘、小乘一切戒法和善法，謂菩薩由修一切戒法和善法，能斷身口意一切惡業。
持戒——嚴守戒律，始能塑出端莊法相，持戒才能使身口意清凈，不犯惡業。當守五戒：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。其它奢華歌舞，令人目迷神亂，香煙等亦當禁戒，以維身心清靜。
3.忍度（羼提波羅蜜）：
謂菩薩由修忍辱，能忍受一切有情罵辱擊打及外界一切寒熱饑渴等之大行，無論業障魔障，即能斷除瞋恚煩惱。
忍辱——修道途中，阻礙必多，遇挫折毀謗，不怨不怒，由忍化恕，心自安之，外忍饑寒，內忍七情六欲，如此道志不餒，不畏困難，學道度人必能成之。
4.精進度（毗梨耶波羅蜜）：
謂菩薩精勵身心，精修一切大行，能對治懈怠，成就一切善法。
精進——佛海無邊，道海高遠，學無止境，真理研習不可停頓。若有過失，遇人指點，立即改正；凡對眾生有利益工作，當仁不讓，盡力去做，精進不怠，彼岸自達。
5.禪度（禪波羅蜜、禪度波羅蜜或禪那波羅蜜）：
止觀雙運名禪，亦名靜慮、三昧、三摩地、定。謂思維真理，定止散亂，心一境性，調伏眼耳等諸根，會趣寂靜妙境。有四禪、八定及一切三昧等。
禪定——要修煉成佛，必需寂靜其心，以免散亂。要普度眾生，精神須有特別訓練，所以禪定才能生智慧，遇事才能有定力。
6.慧度（般若波羅蜜）：
謂通達諸法體性本空之智。及斷除煩惱證得真性之慧，能對治愚癡無知（無明）。
智慧——修行者之心性當具有最高的智慧。博覽群經、遠大學識、歷練世故，可以辯才無礙，圓通萬事，度化眾生自然方便，修行者本身亦可避免墮落魔障之中。
三、結論：你說的情況是六度，不是四攝。
阿彌陀佛！
轉載請注明出處華閱文章網 » 感恩法師法布施的詞句
