華閱文章網1.開卷未必有益的名言
我來告訴你怎樣辯論好 開卷有益的由來是宋太祖說過："只要是讀書~總會有好處的".自此，開卷有益便成為一個成語.
開卷有益
在這個信息化的世界里，讀書是我們獲取知識的只要途徑之一。多讀書可以拓寬我們的知識量，豐富我們的文學修養，對日后的說和寫都有很大的幫助。
我們的知識就像水庫，大量的閱讀使我們的水庫能夠保持儲存大量的知識，而我們在補充知識的同時，知識也在不停的往外泄漏。這時，如果我們停止讀書，或者讀的書少了，水庫的水很快就會枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀，才能使自己的知識見見豐富，而不會大量流失。大量的知識可以給你的作文提供足夠的素材，不然你憋半天也就才寫出那么幾句毫無疑義且重復羅嗦的話。
我認為開卷有益。高爾基說過：“書籍是人類進步的階梯。”多讀書，就會增長知識。愛迪生不就是一個例子嗎？他讀了很多書，從中得到了啟發，又進行了大量的實踐，才發明出來電燈。
世界名人培根說過：“史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人精細，博物使人深沉，倫理之學使人莊重。”這諸多意思，可一言以蔽之：開卷有益。如果我們不多讀書，哪來的這么多知識呢？如果沒有了知識，我們怎樣辨別人們誰是誰非呢？
書是歷史經驗的總結，書是社會文化的結晶。讀書，可以徹悟人生道理；讀書，可以洞曉世事滄桑；讀書，可以廣濟天下民眾。如果我們不多讀書，哪來的豐富詞語去寫作文呢？
馬克思開卷，獲益甚多。他寫《資本論》時，就讀了一千余冊的自藏書，還到大英博物館看了三間房子的書。如果馬克思不開卷讀書，可能就寫不出《資本論》來了。
杭州四中高二學生文曄從小至今開卷讀書。不僅知識面廣，文理兼優，還在多家報刊發表文章30余篇，征文獲獎五次。一個年方17的學生能有如此成就，不足以說明“開卷有益”嗎？人欲成才，士欲濟世，務必開卷讀書。
我們讀書多了，看到那些對我們身心不健康的書，一讀就辨別出來了，就不會再看，再買。
“讀書破萬卷，下筆如有神。”又如“讀萬卷書，行萬里路。”讀書是有好處的。希望同學們快快行動起來吧！
開卷有益
中國有著五千多年的歷史文化，如果不讀書，那我們就無法感悟到中國璀璨的文明。”
好人看壞書還是好人.壞人看好書也還是壞人.光說開卷有益是片面的.書做為一種文化\精神的載體對人的影響是有一定的潛移默化作用.但整個大的社會環境下.書不是唯一改變人的人生觀，世界觀.價值觀的的工具.開卷未必有益.有很多青少年就是因為看了不健康的書籍才走上犯罪之路的.所以對青少年來講，看書需要家長的正確引導.不能片面地認為開卷有益，就不加制止地讓孩子隨便看書.如果一個人有自己明確的人生觀世界觀價值觀，那么他自己會用自己的眼光來取書中之精華去書中之糟粕！這樣，開卷才能說有益！
書是人類進步的階梯。——蘇.高爾基
書籍是一種冷靜可靠的朋友。——法.雨果
要知天下事，須讀古人書。——明代.馮夢龍《醒世恒言?三孝廉讓產立高 名》
2.關于“開卷未必有益”的名言
1）.勸人珍惜光陰 黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲 少年易學老難成，一寸光陰不可輕 一寸光陰一寸金，存金難買存光陰 少壯不努力，老大徒傷悲 （2）.告戒人要誠信 1.志不強者智不達，言不信者行不果。
--墨翟，戰國思想家 2.內外相應，言行相稱。 --韓非，戰國哲學家、教育家 3.善不由外來兮，名不可以虛作。
--屈原，戰國詩人 4.真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。 --莊周，戰國哲學家 5.人背信則名不達。
--劉向，漢朝經學家 6.偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韓嬰，漢朝詩論家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--暢泉，晉朝隱士 8.人無忠信，不可立于世。 --程頤，宋朝哲學家 9.多虛不如少實。
--陳甫，宋朝哲學家 10.以實待人，非唯益人，益己尤大。 --楊簡，宋朝學者 11.誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。
--德萊賽，英國作家 12.言忠信，行篤敬。 --論語 13.欺人只能一時，而誠實卻是長久之策。
--約翰雷，英國學者 14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。 --海涅，德國詩人 15.老老實實最能打動人心。
16.對己能真，對人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。 --莎士比亞，英國戲劇家 17.沒有誠實何來尊嚴？ --西賽羅，古羅馬政治家 18.人如失去了誠實，也就失去了一切。
--黎里，英國散文家 19.誠實最好的政策。 --弗蘭克林 20.人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫 （3）.勸人寬容，凡事要看得開 日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的 后悔是一種耗費精神的情緒.后悔是比損失更大的損失，比錯誤更大的錯誤.所以不要后悔 （4）堅強的意志\堅定的決心 我成功是因為我有決心，從不躊躇。
拿破侖一世 名言警句 人格成熟的重要標志：寬容、忍讓、和善。-《人性的弱點》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。
-佚名 名言警句 三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。-《論語.子罕》 名言警句 （5）關于愛情 真正的愛就要把瘋狂的或是近于淫蕩的東西趕得遠遠的。
柏拉圖 名言警句 （6）關于修身 君子之修身，內正其心，外正其容。-（宋）歐陽修 名言警句 盛年不再來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人。
-（晉）陶淵明 名言警句 品德，應該是高尚些；處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些。-（法）孟德斯鳩 名言警句 靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
-諸葛亮 名言警句 （7）人要時常自省——認識自己 最困難的事情就是認識自己。（希臘） 自知之明是最難得的知識。
（西班牙） 要想了解自己，最好問問別人。（日本） 只有在人群中間，才能認識自己。
（德國） 天上的繁星數得清，自己臉上的煤煙卻看不見。（馬來西亞） 給自己唱贊歌的人，聽眾只有一個。
（日本） 莫笑別人背駝，自己把腰挺直。（蘇聯） 最靈繁的人也看不見自己的背脊。
（非洲） 越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒。（愛爾蘭） 每個人都知道鞋子擠腳的地方。
（拉丁美洲） 自己的鞋子，自己知道緊在哪里。（西班牙） 自己的飯量自己知道。
（蘇聯） 不會評價自己，就不會評價別人。（德國） 如果你指揮不了自己，也就指揮不了別人。
（美國） 當面怕你的人，背后一定恨你。（英國）。
3.開卷未必有益的名言
古有：盡信書不如無書、紙上談兵之說、讀萬卷書不如行萬里路。
盡管"開卷有益"是個成語，但我認為：如果盲目開卷，未必有益。開卷是否有益，主要還是看誰看書，看什么書和年齡這些因素。
如果是一個心術不正的人看書，不管看什么書，他吸收的總是不好的語言和思想。相反，是一個素質極好的人看書，他就會有選擇性地看書，而且還會去粗取精，把好句好段和好的思想吸收了，不好的語言和思想就會被他排斥。
要是兩個心理完全不同的人同樣都是看一本警匪書，心術不正的人看了，就會學著做案的手法，而素質極好的人看了，就會學著破案的思維。 看什么書也很重要，看不健康的書，吸收不好的。
就像《蠟筆小新》這本漫畫書，我認為這本是給成年人看的休閑讀物，而現在看這本書的都是毫無判斷是非能力的兒童，學了里面一些不良的語言和習慣。所以，我覺得開卷是否有益是不能一錘定音的 個人覺得，開卷十分有益！ 讀書肯定有好處，但關鍵還在于你怎么讀？這個很有講究。
還有讀什么書也很重要 要說開卷一定有益那也未必 這要看你開卷看什么書，開電腦干什么事了。 你開卷讀好書當然有益，而且是大大的有益；你打開電腦上網、收集資料、寫作，當然有益。
如果你看一些內容不好的書或玩電腦游戲，那肯定是無益的1 年輕人，不能這么說。 我們看書是要動腦筋的，要帶著批判的眼光去讀書是對的。
不能盡信書，因為書中也有謬誤，盡信書不如無書。大部分歷史書上都是正確的，有謊言的書是存在的，但不會全是謊言。
你說的：“盡量少看歷史書！因為都是謊言！ ”是沒有根據的。所以我不同意你的說法。
贊同沈老師！ 我很喜歡看歷史書 讀史書 可以明志！ 同樣贊同沈老師的說法！！ 凡事有兩面性，看你怎么去看了，呵呵！！ 世事無絕對的，關鍵在開卷人的心了。 凡事都有兩面性，關鍵要在什么情況下才能說是好還是錯！ 你想說好，那就好，你想不好，那就不好！反正支持自己這一觀點的人，肯定有自己的理由！ 古人云：“開卷有益。”
確實，博覽群書能使人擁有高深的學問，能言善辯，受人尊敬。 古代詩圣杜甫有句名言：“讀書破萬卷，下筆如有神。”
這一點是不能否認的，杜甫所博覽 過的群書不可記數，雖然許多書都被他翻爛了，翻破了，但書中的知識去深深的印在了他的腦子 里，在他寫文章，作詩的時候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩便流傳 千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。
書，是人類的營養 品，是人類知識的源泉，就像一個文明的國度如果失去了書的文化，那么著個曾經富麗繁華的國 度便會遭受到滅亡的威脅。所以說，人是決不能離開書籍的。
然而，現代社會的人民卻推翻了古人“開卷有益”的說法，因為他們認為“開卷未必有 益”。當然“開卷未必有益”這一說法并不是說多讀書無益，而是說多讀那些不健康的書籍便會 對身心造成影響，沒有好處。
當你越讀地多那些不健康的書，你的中毒就會越來越深，從而導致 你淪落，跌落萬丈深淵，永遠沒有翻身的機會，那該是一個多么悲慘的命運啊！一個人的美好前 途就在于他所選擇的書籍的種類，如果他所選擇的是有益的書籍，那么他的前途將一片光明；如 果他選擇了那些不健康的書，那么他的前途將會是一片黑暗，但如果他能及時懸崖勒馬，改過自 新，我相信他也能有美好的前途。所以說：“開卷未必有益”這一說法也并不是完全真確的。
多讀書固然是件好事，可一定要讀有益的書，不能讀有損身心健康的書。 開卷不一定有益，有時（假如讀了壞書）會造成損害.像教育家徐特立說的：“有關家過書常讀，無益身心事莫為。”
無益身心的事大多來源于讀了那些壞書。當今社會上的一些少年的犯罪事實就是一個很好的證明，就是被那些不良書刊污染了心靈，染上了不良惡習，導致最后走上違法犯罪之路。
人們常說：“開卷有益，看書有益。”但 是，仔細一推敲，這種說法也不完全正確。
如果我們對每一本書都感到興趣，那“開卷有益”也就未必有益了。 現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈。
還有些人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？這只是“開卷未必有益”中包含的第一層：開卷不一定有益。
還有第二層。 其二就是，我們看書，要有選擇。
那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。
這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步；則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步。
因為近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好書才會對你有益。 因此，我的觀點是：開卷未必有益。
我真心的希望，每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。
我認為開卷未必有益。誠然，讀書可以。
4.開卷未必有益名句
漢代劉向曾說過：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”書既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，置人于死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。“不好的書就像不好的朋友一樣，可能會把你戕害”。一點也不假，現在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課“丟”在一邊，導致學習成績一直往下降，最后造 成竹籃打水一場空。試想，“開”這樣的書“卷”，能說是“有益”的嗎？“一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。”因此，開卷是否有益，得先看開什么卷。
有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態度去讀書，試問，這樣的“開卷”，又何益之有？
社會上各類書刊魚龍混雜，社會上因讀黃色書刊而犯罪的事例也不少。青少年自身素質不高，抵御能力差。由于文化素質較低，分辨事非能力較差， 這些年來，不良書刊和影視、網絡文化（尤其是港臺影視片、外國影視片）所渲染的色情、恐怖、暴力等等情節，這些文化糟粕中“黃色”書刊的毒害，新聞媒體播放的暴力等影視制品的影響，使一些青少年效仿而犯罪。很多對青少年，經營性的書攤充斥校園周邊，宣傳的誤導，使青少年中滋生了貪圖享受，追求吃喝玩樂，導致有相同想法的青少年聚集在一起走上犯罪道路。青少年，尤其是十五、六歲的學生可塑性強，處在危險年齡段，辨別和自控能力差，受社會陰暗面影響，欣賞哥兒們義氣，受劣跡青少年的勾引，干壞事膽大妄為，事后又后悔莫及。
你不看怎么知道它是否健康呢！對于一些小說或漫畫讀物，我們很難判斷它是否健康，尤其是一些國外的小說和漫畫及動畫片。就比方說我們大家都喜歡看的一部動畫片《蠟筆小新》吧！通過查資料我們才知道，這部動畫片就是因為不太健康，在日本是被禁止播放和出版的。而我們不是在不知不覺中觀看和閱讀嗎！
我們都知道書對我們的影響是很大的，我們還是學生，一本好書會影響我們的一生。但同樣的一本不健康的書也會影響我們的一生，當然是使我們終身受害啦！有一個健康的人生對于我們學生來講是多么重要啊！就因為一本不健康的書毀了我們美好的人生嗎！
5.開卷有益和開卷未必有益的辯論詞（100字）謝謝幫忙
``` 如果我寫的好，加點分哈~
開卷有益，因為：開卷可是使我們讓我們輕松一點，不用背東西了，而且找到的答案準確率比背的高，也可以節省背誦的時間，讓我們有更多的時間來復習別的科目，往往開卷的科目得分比閉卷的分數高，既節省了時間，又取得了高分，所以說，開卷好.（足有100字了吧~）
閉卷有益，因為：開卷雖然能節省時間，但未必能記牢，不能僅僅因為應付考試而學習，學習就是要掌握知識，背誦雖然麻煩，但是能使人真正的掌握知識.而且開卷考試時間緊迫，沒有檢查的時間，由于是開卷，同學的重視程度不強，有的不會提前看書，致使考試看著卷子就是找不到題目的答案，在考場里亂翻，翻不到就會很著急，使自己緊張，就考不出好的成績了！（足有150字了吧~）
6.反駁開卷未必有益的字詞
給你找了個稿子，自己選吧： 開卷有益的由來是宋太祖說過：”只要是讀書~總會有好處的".自此，開卷有益便成為一個成語. 大家也許想問，為什么要講這個呢？道理很簡單，關鍵在于"總"字..這說的是總會有好處，而不是只會有好處.所以說，開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害.（千萬別被反方纏到這.不然一定會輸.原因看完后面的就會明白） 首先，對于好書是有益處的，這點大家都明白.所以要論證的是：所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢？對于讀書的益處來講，大能大到使人大徹大悟，痛改前非，走向光明之路，取得成功；小能小到學會幾種寫作方法，幾個詞，甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處，沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處： 第一 只要被稱為壞書的，它必定會影響人的性格，使之走向邪路.但是請想想，如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴，使人深入其中，那么哪會造成這樣的結果呢？如果這書的結構布局，表達方式，構思描寫，語言用詞等都平平無奇， 甚至連一般"流水帳"似的作文都不如，那么怎么會與讀者產生共鳴呢？因此不論它有多壞，在所謂的壞書里至少能學會一些寫作方法，再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎？ 第二 不論是壞書還是好書，它都是根據該書是利大于弊還是弊大于利判斷的.也就是說，壞書也是有一定益處. 第三 我國古代的老子就有一種觀點：事物都有他的兩面性，既然壞書有害，那么就一定有它的益處. 第四 也許你想說："假設有種壞書，內容不堪入目，文章布局全盤錯誤，滿篇病句錯句錯字。
"直到沒有優點可尋. 但是你想過嗎，即使存在這種書，有人能看的懂嗎？會去看嗎？~~~既然不會去看，那么連"開卷"這個前提都沒了，如何來談開卷是否有益或有害？？ 第五 盡管你可以舉出一堆因看書而墮落，瘋狂，行兇犯法的事例.那這又能說明什么呢？只能說明是看書的人自己本身心態就不正.那屬于心態問題，不能歸咎于書.難道有人拿刀去砍去殺人，能怪那刀不好嗎？？？ 因此，只要是讀書，都是會有益處的，不論大還是小.所以可以推及"開卷有益"是一定成立的. 至于"開卷未必有益"，是個中性詞，它的一半（有益）是對的，但另一半--開卷無益就存在問題了：無益，并不是有害.就象一輛車在路上行駛，它沒有象飛機一樣飛上藍天，難道就能說它在鉆地嗎？假使論點是"開卷有害"，那么根據剛剛的一些論點，自然也是可以成立的，但是要說"無益"~那就是錯誤的了.所以說，在這個問題上，反方的論點就只對了一半.（而且這一半還是正方的論點）. 既然正方的論壇是一定成立，而反方的論點只成立一半，那么還有什么辯的理由呢？明顯是正方立于不敗之地！ 還有：出處： 宋·王辟之《繩水燕談錄·文儒》 太宗日閱《御覽》三卷，因事有閥，暇日追補之，嘗曰：“開卷有益，朕不以為勞也”。
釋義：“開卷 ”就是翻開書，表示讀書。比喻讀書有好處。
故事： 宋大祖趙匡胤建立宋王朝的時候，各地還存在著一些割據政權。統一全國的任務，直到他的弟弟趙光義當皇帝后才完成。
趙光義即位后改名趙光靈，史稱宋太宗。宋太宗統一全國后，立志宏揚傳統文化，下令整理各種古籍。
同時，又重視各種古代文化資料的收集。在太平興國年間（976—983年）。
下令編纂《太平廣記》、《太平御覽》和《文苑英華》三大類書，從而為保存和發揚我國的文化遺產，作出了重要的貢獻。 《太平御覽》中引用的古書，十之七八現在已經無法看到了。
所以，又可以說它是北宋前文化知識的總匯。這部書原名《太平編覽》。
編成后，宋大宗對它非常重視，規定自己每天看三卷，一年后全部看完；因而改名為《太平御覽》，意思是太平興國年間皇帝親自閱讀的書。 宋太宗的政事非常繁忙，經常因處理其他事情而未能按計劃閱讀這部書，于是就在空暇的日子補讀。
侍臣怕他讀得時間太久，影響身體健康，太宗說：“只要翻開書卷閱讀，就會有收益，所以我不覺得疲勞。” 唐古拉山水連綿不絕，那是你我血脈之源；龍骨髓里火光閃耀，那是你我智慧之源；一幀《上下五千年》，那，是你我靈性之源。
書是人類智慧的結晶，古人云：開卷有益。 捧一幀書冊，看史事五千；品一壺清茗，行通途八百。
無須走馬塞上，你便可看楚漢交兵；無須程門立雪，你便 可聽師長之諄諄教誨。莘莘學子，自幼苦讀經書，不惜為此頭懸梁，錐刺骨，為的是什么，就是充實自己的知識體系，而這最根本途徑就是“開卷”。
曹雪芹“披閱十載，增刪五次”，方成“紅樓巨著”；紀曉嵐“飽覽群書，徜徉書海”，方得“天下第一才子”稱號……他們都是從“開卷”那里得到了最大的益處。 古人云：“常開卷者，常以古為鑒”。
可見，開卷亦可使人避免重蹈前人的覆轍。讀《諫太宗十思書》，可警示自己“念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川”。
讀《論語》，我們懂得要“三省吾身，為人謀而不忠乎？與友交而不信乎？傳不習乎？”古人將自己的人生經歷和感慨及經驗融進書中，因此開卷有益。 “開卷”可以修身養性，陶冶情操，提高人生精神境界。
一紙豪邁，高唱“大江東去，浪。
7.開卷未必有益的名句
暈暈 看錯了呢~ 不好意思。。。作為補償 重新來一下 從幾個方面幫你分析哈~
一。從書籍的選擇來講
1.有些書可供一賞，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應當咀嚼消化；有的書只要讀讀其中一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必細心地讀，還有不多的幾部書則應當全讀、勤讀，而且用心地讀。
——培根
2.讀書也像開礦一樣‘沙里掏金’——趙樹理
3.書籍猶如朋友，必須慎重選擇。 ——黑德斯
4.書猶藥也，善讀之可以醫愚。——漢 劉向
5.一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。——（意大利）諺語
二。從理解思考方面講
1.讀書而不理解，等于不讀。 ——夸美紐斯
2.書籍使一些人博學多識，但也使一些食而不化的人瘋瘋癲癲。 ——彼特拉克
3.讀書如飯，善吃飯者長精神，不善吃者生疾病。——章學誠
4.讀書而不思考，等于吃飯而不消化。——波爾克
5.我們讀書時，是別人在代替我們思想，我們只不過重復他的思想活動的過程而已，猶如兒童啟蒙習字時，用筆按照教師以鉛筆所寫的筆畫依樣畫葫蘆一般。我們的思想活動在讀書時被免除了一大部分。因此，我們暫不自行思索而拿書來讀時，會覺得很輕松，然而在讀書時，我們的頭腦實際上成為別人思想的運動場了。所以，讀書愈多，或整天沉浸讀書的人，雖然可借以休養精神，但他的思維能力必將漸次喪失，此猶如時常騎馬的人步行能力必定較差，道理相同。——叔本華
三。從開“壞”卷的角度講
1.壞書如同壞朋友，能使我們墮落。 ——菲爾丁
2.不好的書也像不好的朋友，可能會把你戕害。——菲爾丁
四。從開卷質量上講
1.在讀書上，數量并不列于首要，重要的是書的品質與所引起的思索的程度。 ——富蘭克林
2.能夠攝取必要營養的人要比吃得很多的人更健康，同樣，真正的學者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人。 ——亞里斯提卜
五。從書籍的作用上講（因為開卷學習是為了最后的吸取知識，然后最終運用啊）
1.讀書而不能運用，則所讀的書等于廢紙。 ——華盛頓
2.你知道得很多，但如果你不把你的知識用于你的需要，那就沒有什么用處。 ——彼特拉克
3.有了知識不運用，如同一個農人耕而不播種。 ——薩迪
4.書籍用得好的時候是最好的東西；濫用的時候，是最壞的東西之一。 ——愛默生
（可以用于那些黑客類例子）
呵呵~夠了吧~~~個人分析就這些個角度了哦
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