華閱文章網1.描寫四大美女的詩句
古人描寫四大美女的詩詞 王昭君： 杜牧 過華清宮絕句 新豐綠樹起黃埃，數騎漁陽探使回。
霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。萬國笙歌醉太平，倚天樓殿月分明。
云中亂拍祿山舞，風過重巒下笑聲。杜甫： 群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠，獨留青家向黃昏。 畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。 楊玉環： 西施日浣輕紗夜繡羅，強遣吳宮伴笙歌。
君王數載猶嘗膽，美色幾時能救國？ 子胥因饞終致敗，西施不在又如何。從來當政多胡鬧，休把興亡話女娥。
貂蟬白居易 澗底松有松百尺大十圍，生在澗底寒且卑。澗深山險人路絕，老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木，此求彼有兩不知。誰喻蒼蒼造物意，但與之材不與地。
金張世祿原憲貧，牛衣寒賤貂蟬貴。貂蟬與牛衣，高下雖有殊。
高者未必賢，下者未必愚。君不見沉沉海底生珊瑚。
歷歷天上種白榆。 2，西施艷色天下重，西施寧久微。
朝為越溪女，暮作吳宮妃。 賤日豈殊眾，貴來方悟稀。
邀人傅脂粉，不自著羅衣。君寵益嬌態，君憐無是非。
當時浣紗伴，莫得同車歸。持謝鄰家子，效顰安可希。
貂禪紅牙催拍燕飛忙，一片行云到畫堂。眉黛促成游子恨，臉容初斷故人腸。
榆錢不買千金笑，柳帶何須百寶妝。 舞罷隔簾偷目送，不知誰是楚襄王。
昭君生來即是富貴相，鳳凰出自垅田上。 美辭難現佳人貌，蒼靈見之亦動凡。
隊中虔誠祈君側，誰知帝王擇畫觀。 本色不必冗修飾，囊中羞澀不與錢，描者多怨筆多端，落得凡人與帝觀。
柳樹湖邊孤影橫，可憐鳳凰羨鵝鴛。 朝閱詩書夕入賦，潛心閣中才俱全。
五年難為君王面，青春逝去肯來觀？ 料知命運會有時，靜待平地斂翅觀。 年復一年侍者換，只身宮中也思還。
忽聞佳麗示族王，靴簪煥然登朝堂。抬頭翩躚皆驚艷，顧之哪堪忍正觀。
族王親點無他言，結為連理與君還。 本欲攬人把復還，一言即出奈何返。
幽怨帝王翻畫卷，沖冠一怒斬禍源。 招之傾談王無魂，帕濕鬢垂比無雙。
殿堂拜別難為親，幽幽但定囑安康。 車馬侍衛待人入，此去不知距何年。
秋風漸起雁南飛，聞此佳人不思行。 隊行漸遠目亦遠，風中龍袍隨飛舞。
漢境自此少戰亂，刀戈各收百姓安。 百姓亦樂嬙亦樂，代代自此把話傳。
笑聲時傳篷戶中，富貴命運皆此落。 非是富貴皆有數，心和氣靜運才臨。
若非當初孤自強，哪得今昔飛上天？ 玉環羅袖動香香不已，紅蕖褭褭秋煙里 輕云嶺上乍搖風，嫩柳池邊初拂水 3，詠四大美女閉月羞花怨，沉魚落雁愁。紅顏多薄命，青史寫風流。
西施貌煞沉魚美化身，臥薪嘗膽出佳人。名垂芳史成佳話，溪畔浣紗憶紛紛。
王昭君紅顏落雁香空老，殘夢依稀化逝花。胡漢親和柔骨獻，怨傷彈淚濺琵琶。
貂嬋天香美譽數貂嬋，閉月佳人貌若仙。千古鳳儀成絕劇，連環妙計巧周旋。
楊玉環三千寵愛在妃身，傾國羞花欲斷魂。馬嵬坡前含恨去，千秋萬代笑昏君。
2.關于古代四大美女的詩句
古代四大美女之一： 沉魚之西施
浙江諸暨苧蘿村，倩女西施浣紗人。水面游魚遇她沉，吳宮王者寵伊昏。
舍身許國雪君恨，帶譽歸朝引后忖。范蠡相知攜汝去，泛舟五里隱煙云。
古代四大美女之一： 落雁之昭君
古代四大美女之一： 沉魚之西施
浙江諸暨苧蘿村，倩女西施浣紗人。水面游魚遇她沉，吳宮王者寵伊昏。
舍身許國雪君恨，帶譽歸朝引后忖。范蠡相知攜汝去，泛舟五里隱煙云。
古代四大美女之一： 落雁之昭君
王薔常嘆漢宮怨，玉女應招赴北奴。綠草青山迎漢女，
胡笳羌曲進夷屋。
單于悅后不南進，百姓歡卿消戰書。騷客詩吟落雁女，游人留步冢青孤。
古代四大美女之一 閉月之貂嬋
貂嬋拜月閉冰盤，佳麗憂民嘆國殘。王允巧施美女計，嬌娃戲弄戀美男。
若無父子爭風事，哪有群雄略土繁。巧計雖施身已賤，
良方過后國仍艱。
古代四大美女之一 羞花之玉環
初嫁雖為皇子妃，鳴鐘食鼎愿亦隨。明皇不忌悖倫事，瑁子無能釀是非。
妃子笑迎枝果到，祿山獻媚戰刀飛。詩人空賦長生殿，腴女無顏馬嵬縊。
3.關于四大美女的成語
“沉魚落雁”，“閉月羞花”，
沉魚 ：西施是春秋戰國時期的美女，傳說有一次她去河邊宛沙，清澈透明的河水映照著她的身影，非常美麗動人，河里的魚都為之傾倒，紛紛沉入水底。以后人們就送給西施一個雅號——沉魚。
落雁：漢朝的王昭君是一個才貌雙全的美女，在她遠嫁匈奴的行程中，看到遠飛的大雁，油然而生思鄉之情，故彈抒發哀怨曲調哀婉凄涼。傳說飛雁聽到琴聲后，競忘了煽動翅膀，跌落在地，于是王昭君便有了“落雁”之美的稱號。
閉月：貂禪也是漢朝人，原是個歌女，深得司徒王充的寵愛，收她為義女。一次兩人在花園賞月，恰遇一片云遮住了月光，王充隨機附合道：“我女兒比月亮還美，月亮比不過好害羞地躲到云彩后面去了”。于是貂禪便有了“閉月”之稱。
羞花：唐朝揚貴妃一次在卸花園里賞花，無意之中，觸碰了含羞草，此草便卷起了綠葉，宮女們不知何故，誤以為是揚貴妃的美麗羞的花都低下了頭。從此四之后，揚貴妃便有了“羞花”之美稱。
后來人們就用形容古代四大美女的詞語組合稱為“沉魚落雁”，“閉月羞花”，用側面描寫來說明女子的美麗。
4.描寫古代四大美女的詩詞有哪些
1、西施
《西施》 --李白
西施越溪女，出自苧蘿山。
秀色掩今古，荷花羞玉顏。
浣紗弄碧水，自與清波閑。
皓齒信難開，沉吟碧云間。
勾踐征絕艷，揚蛾入吳關。
提攜館娃宮，杳渺詎可攀。
一破夫差國，千秋竟不還。
2、王昭君
《詠懷古跡五首其三》 --杜甫
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。
畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
3、貂蟬
出自《三國演義》
西江月
原是昭陽宮里人，驚鴻宛轉掌中身，只疑飛過洞庭春。按徹《梁州》蓮步穩，好花風裊一枝 新，畫堂香暖不勝春。
七律
紅牙催拍燕飛忙，一片行云到畫堂。眉黛促成游子恨，臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑，柳 帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送，不知誰是楚襄王。
七絕
一點櫻桃啟絳唇，兩行碎玉噴陽春。丁香舌吐衠鋼劍，要斬奸邪亂國臣。
4、楊玉環
《清平調三首》--李白
其一
云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
其二
一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。
其三
名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。
中國古代四大美女指的是中國古代的貂蟬，西施，王昭君和楊玉環。四大美女享有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”。“閉月、羞花、沉魚、落雁”是一個個精彩故事組成的歷史典故。
一、沉魚。傳說西施在古越國浦陽江邊浣紗，水中e69da5e6ba90e799bee5baa6e79fa5e9819331333365633933的魚兒看到她的容貌，都驚艷得沉入江。
二、落雁。傳說“昭君出塞”時，王昭君行于大漠途中，悲懷于自身命運和遠離家鄉，因而在馬上百無聊賴，彈《出塞曲》。而天邊飛過的大雁，聽到曲調的幽怨和感傷，肝腸寸斷，紛紛的掉落在地。因而“沉魚落雁”中的“落雁”由此得名。
三、閉月。傳說貂蟬在花園中拜月時，有云彩遮住月光，被王允看到。此后王允就對人說貂禪比月亮還漂亮，稱為“閉月”。
四、羞花。傳說楊玉環在花園中賞花時悲嘆自己的命運，用手撫花，也許是含羞草，也許是別的原因，花瓣收縮，花葉垂下。被宮女看見，就說楊貴妃與花兒比美，花兒都羞得低下了頭。
“沉魚落雁”是個成語，通常認為出自《莊子·齊物論》：“毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，糜鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉。”原意是說動物不能感受人的美貌。也有人認為唐代宋之問歌詠西施的《浣紗篇》：“鳥驚入松蘿，魚畏沈荷花。”是這個成語的出處，故認為沉魚代表西施。
另外，四大美女還有一說是褒姒，西施，妲己，楊玉環。并成為：“笑褒姒 病西施 狠妲己 醉楊妃”。
5.有那些描寫四大美女的詩詞
王昭君 《詠懷古跡五首（其三）》 杜甫； 群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。 畫圖省識春風面，環佩空歸夜月魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。 《明妃曲》 王安石 （一） 明妃初出漢宮時，淚濕春風鬢腳垂。
低回顧影無顏色，尚得君王不自持。 歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有。
意態由來畫不成，當時枉死毛延壽。 一去心知更不歸，可憐著盡漢宮衣。
寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁飛。 家人萬里傳消息，好在氈城莫相憶。
君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北。 （二） 明妃初嫁與胡兒，氈軍百兩皆胡妃。
含情欲說獨無處，傳與琵琶心自知。 黃金桿撥春風乎，彈看飛鴻勸胡酒。
漢宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首。 漢恩自e68a84e79fa5e9819331333236396534淺胡自深，人生樂在相知心。
可憐青冢已蕪沒，尚有哀弦留至今。 西施 《西施詠》王維 艷色天下重，西施寧久微。
朝為越溪女，暮作吳宮妃。 賤日豈殊眾，貴來方悟稀。
邀人傅脂粉，不自著羅衣。 君寵益嬌態，君憐無是非。
當時浣紗伴，莫得同車歸。 持謝鄰家子，效顰安可希！ 長恨歌 白居易 漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。
楊家有女初長成，養在深閨人未識。 天生麗質難自棄，一朝選在君王側。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。 春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。 云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起，從此君王不早朝。 承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。
后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。 金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。 遂令天下父母心，不重生男重生女。
驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞。 緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。 九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復止，西出都門百余里。 六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。
花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。 君王掩面救不得，回看血淚相和流。
黃埃散漫風蕭索，云棧縈紆登劍閣。 峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。 行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋日轉回龍馭，到此躊躇不能去。 馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。 歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。 春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時。
西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。 梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。 遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。 悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。 為感君王展轉思，遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。 上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。 樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。
中有一人字太真，雪膚花貌參差是。 金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。
聞到漢家天子使，九華帳里夢魂驚。 攬衣推枕起徘回，珠箔銀屏邐迤開。
云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。 風吹仙袂飄搖舉，猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。 含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。
昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。 回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。
唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。 釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。
但教心似金鈿堅，天上人間會相見。 臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
七月七日長生殿，夜半無人私語時。 在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。 --楊玉環。
6.關于古代四大美女的詩句有哪些
1、朝為越溪女，暮作吳宮妃。
《西施詠》唐代：王維
艷色天下重，西施寧久微。朝為越溪女，暮作吳宮妃。
賤日豈殊眾，貴來方悟稀。邀人傅香粉，不自著羅衣。
君寵益嬌態，君憐無是非。當時浣紗伴，莫得同車歸。
持謝鄰家子，效顰安可希。
釋義：
艷麗的姿色向來為天下器重，美麗的西施怎么能久處低微？原先她是越溪的一個浣紗女，后來卻成了吳王宮里的愛妃。平賤時難道有什么與眾不同？顯貴了才驚悟她麗質天下稀。曾有多少宮女為她搽脂敷粉，她從來也不用自己穿著羅衣。
君王寵幸她的姿態更加嬌媚，君王憐愛從不計較她的是非。昔日一起在越溪浣紗的女伴，再不能與她同車去來同車歸。奉告那盲目效顰的鄰人東施，光學皺眉而想取寵并非容易！
2、秀色掩今古，荷花羞玉顏。
《西施 / 詠苧蘿山》唐代：李白
西施越溪女，出自苧蘿山。秀色掩今古，荷花羞玉顏。
浣紗弄碧水，自與清波閑。皓齒信難開，沉吟碧云間。
勾踐徵絕艷，揚蛾入吳關。提攜館娃宮，杳渺詎可攀。
一破夫差國，千秋竟不還。
釋義：
西施是越國溪邊的一個女子，出身自苧蘿山。她的魅力過去今天都在流傳，荷花見了她也會害羞。她在溪邊浣紗的時候撥動綠水，自在的像清波一樣悠閑。確實很少能見她笑起來露出潔白的牙齒，一直像在碧云間沉吟。
越王勾踐征集全國絕色，西施揚起娥眉就到吳國去了。她深受吳王寵愛，被安置在館娃宮里，渺茫不可覲見。等到吳國被打敗之后，竟然千年也沒有回來。
3、紅妝肯為蒼生計，女妖嬈能有幾？
《水仙子·懷古》元代：張可久
秋風遠塞皂雕旗，明月高臺金鳳杯。紅妝肯為蒼生計，女妖嬈能有幾？兩蛾眉千古光輝：漢和番昭君去，越吞吳西子歸。戰馬空肥。
釋義：
在蕭瑟秋風中王昭君跟著打皂雕旗的人到塞外去；明月高照時西施常常在姑蘇臺上端起金鳳杯侍候吳王。一個女子能為人民的利益著想，這樣的美女古往今來能有幾人？兩個美女的事跡千百年來都閃耀著光輝：漢元帝與匈奴和親時昭君出塞，越國攻滅吳國以后西施才回越國來。養肥了的戰馬也就無用了。
4、昭君偏遇毛延壽，煬帝難留張麗華。
《和沈石田落花詩》明代：唐寅
萬紫千紅莫謾夸，今朝粉蝶過鄰家。昭君偏遇毛延壽，煬帝難留張麗華。
深院青春空白鎖，平原紅日又西斜。小橋流水閑村落，不見啼鶯有吠蛙。
釋義：
萬紫千紅的景色不需過分地夸，今天有只蝴蝶飛別鄰居家去了。王昭君不幸遇到了畫家毛延壽，改變了命運，湯帝容不下陳后主的愛妃張麗華，把她處死了。深深的小院白白地鎖住了青春，而野外的紅日又到了快落時候了。村邊小橋流水景色雖美但村里己蕭條無人住了，連流鶯都沒有只有青蛙在叫。
5、春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
出自唐代白居易的《長恨歌》
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。
天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
釋義：
唐明皇愛好女色一直在尋找絕色美女， 統治全國多年竟找不到一個稱心的。楊家有個女兒剛剛長大，養在深閨之中外人不知她美麗絕倫。天生麗質讓她很難埋沒人世間，果然沒過多久便成為了唐明皇身邊的一個妃嬪。她回眸一笑千姿百態嬌媚橫生，宮中的其他妃嬪都顯得黯然失色。
春季寒冷皇上賜她到華清池沐浴，溫潤的泉水洗滌著白嫩滋潤的肌膚。宮女攙扶起她如出水芙蓉軟弱娉婷，由此開始得到皇帝的恩寵。鬢發如云臉似花頭戴金步搖，溫暖的芙蓉帳子里與皇上共度春宵。只恨春宵太短一覺就睡到太陽高高升起，君王從此再也不早朝了。
7.四大美女的形容詞分別是什么
“沉魚”，講的是西施的故事。
春秋戰國時期，吳越相爭，吳國兵強馬壯，很快打敗越國，把越王勾踐和宰相范蠡押作人質。越王為報滅國之仇，暫棲于吳王膝下，裝得十分老實忠誠。
一次吳王肚子疼，請來郎中也沒有看出啥病。越王勾踐得知后就當著吳王夫差的面，親口嘗了他的糞便，說：“大王沒什么病，是著了涼，喝點熱酒暖暖就會好的。”
吳王照勾踐說的，喝了點熱酒，果然好了。吳王看到勾踐這樣忠心，就將他放回越國。
勾踐回國后接受了范蠡獻的復國三計，一是屯兵，加緊練武；二是屯田，發展農業；三是選美女送給吳王，作為內線。當時，有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。
她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個“沉魚”的代稱，在附近流傳開來。
西施被選送到吳國后，吳王一看西施長得如此漂亮，對西施百依百順，終日沉湎于游樂，不理國事，國力耗費殆盡。越王勾踐乘虛而入，出兵攻打吳國，達到了復國報仇的目的，這里邊有西施很大的功勞。
西施，名夷光，春秋戰國時期出生于浙江諸暨苧蘿村。天生麗質。
時越國稱臣于吳國，越王勾踐臥薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。
后吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅后，西施與范蠡泛舟五湖，不知所終，她一直受到后人的懷念。
西施與王昭君、貂蟬、楊玉環為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名詞。 二，落雁 “落雁”，是昭君出塞那段故事。
漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安寧。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單于結成姻緣，以保兩國永遠和好。
在一個秋高氣爽的日子里，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。
她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。
從此，昭君就得來“落雁”的代稱。 漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力，勢漸衰落，五個單于分立，互相攻打不休。
其中呼韓邪單于，被他的哥哥郅支單于打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好，親自朝見漢宣帝。
呼韓邪是第一個到中原來朝見的單于，漢宣帝親自到長安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單于在長安住了一個多月。
他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了，派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。
這時候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬四千斛糧食。 呼韓邪單于十分感激，一心和漢朝和好。
西域各國聽到匈奴和漢朝和好了，也都爭先恐后地同漢朝打交道。漢宣帝死了后，他的兒子劉奭即位，就是漢元帝。
匈奴的郅支單于侵犯西域各國，殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，殺郅支單于。
郅支單于一死，呼韓邪單于的地位穩定了。公元前33年，呼韓邪單于再一次到長安，要求和親。
元帝許。漢朝和匈奴和親，都得挑個公主或者宗室的女兒。
這回，漢元帝決定挑個宮女給他，他吩咐人到后宮去傳話：“誰愿意到匈奴去的，皇上就把她當公主看待。”后宮的宮女都是從民間選來的，她們一進了皇宮，就像鳥兒被關進籠里一樣，都巴望有一天能出宮去。
但是聽說要離開本國到匈奴去，卻又不樂意。有個宮女叫王嬙，長得美麗，有見識，自愿到匈奴去和親。
元帝擇日讓呼韓邪單于和王昭君在長安成親。呼韓邪單于和王昭君向漢元帝謝恩的時候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，使漢宮為之生色，后悔不已。
傳說漢元帝回到內宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。
模樣雖有點像，但完全沒有昭君本人那樣可愛。原來宮女進宮后，一般都是見不到皇帝的，而是由畫工畫了像，送到皇帝那里去聽候挑選。
有個畫工名叫毛延壽，給宮女畫像的時候，宮女們送點禮物給他，他就畫得美一點。王昭君不愿意送禮物，所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。
漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。 王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，離開了長安。
她騎著馬，冒著刺骨的寒風，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單于的閼氏。封“寧胡閼氏”，希望她能為匈奴帶來安寧和平。
昭君遠離自己的家鄉，長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單于不要去發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。
打這以后，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發生戰爭。難能可貴的是，當呼韓邪單于去世后，她又從胡俗，再嫁給呼韓邪單于的長子，雖然這和中原的倫理觀念相抵觸，但她從大局出發，珍惜大漢與匈奴的友誼。
王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史書沒有記載。
三，閉月 “閉月”，是貂嬋的代稱。 “羞花”，說的是楊貴妃。
8.關于四大美女的詩詞
其一 云想衣裳花想容 春風拂檻露華濃 若非群玉山頭見 會向瑤臺月下逢 這是<清平調>的第一首，描寫貴妃花兒般的容貌和仙子般的體態，這個大家都沒異議。
但有一個問題，“云想衣裳”的云是什么云？——是烏云？是火云？還是彩云？我想，當是白云。你看后面兩句“若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢”，這豈不正是白色的的感覺嗎？所以，當時貴妃是穿著白色的衣裳應該是沒有疑問的吧。
其二 一枝紅艷露凝香 云雨巫山枉斷腸 借問漢宮誰得似 可憐飛燕倚新妝 我覺得這首是寫牡丹。 “一枝紅艷露凝香”——正是花之形貌。
“云雨巫山枉斷腸”——乃謂花如有靈，即使當年巫山之云雨亦不堪相比。巫山云雨乃自然現象，而牡丹花亦是自然景觀，不正好可以相比嗎？倘若云雨有神，則名花更當有靈。
昔日楚襄王“斷腸”于巫山云雨之美，卻不知如今牡丹之美更勝一籌。 “借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝”——“漢宮”代指唐宮，“飛燕”代指貴妃，唐宮佳麗三千，有誰可比牡丹之美？唯有貴妃而已。
其三 名花傾國兩相歡 常得君王帶笑看 解釋春風無限恨 沉香亭北倚闌干 這首寫君王。傾國之美人與絕世之名花“互相欣賞”著，君王則在一邊帶笑而看之。
牡丹花開已是暮春時節，百花紛紛凋謝，春風豈能無恨？而此時此刻，復何恨之有？ 總之，<清平調>第一首寫人，第二首寫花，第三首寫君王。寫人之美，則用花來形容——“春風拂檻露華濃”。
寫花之美，則用人來比襯——“可憐飛燕倚新妝”。美人對此名花，自是歡喜不禁。
卻不知螳螂捕蟬，黃雀在后，樂壞了旁邊的君王。“群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環？空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。”（杜甫《詠懷古跡》） 西施詠 艷色天下重，西施寧久微。
朝為越溪女，暮作吳宮妃。 賤日豈殊眾，貴來方悟稀。
邀人傅脂粉，不自著羅衣。 君寵益嬌態，君憐無是非。
當時浣紗伴，莫得同車歸。 持謝鄰家子，效顰安可希！ 一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
9.描寫四大美女的詩
寫“王昭君”的
王昭君《怨詞》
秋木萋萋，其葉萎黃，有鳥處山，集于芭桑。 養育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。 離宮絕曠，身體摧藏，志念沒沉，不得頡頏。抄 離宮絕曠，身體摧藏，志念沒沉，不得頡頏。 翩翩之燕，遠集西羌，高山峨峨，河水泱泱。父兮母兮，進阻且長，嗚呼哀哉！憂心惻傷 。
杜甫《詠懷古跡》
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠，獨留青家向黃昏。
畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中知論。
寫西施的：
王維《西施詠》
當時浣紗伴，莫得同車歸。
持謝鄰家子，效顰安可希！
林黛玉《五美吟》
一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。
效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。
崔道融《西施灘》
宰嚭亡吳國，西施陷惡名。
浣紗春水急，似有不平聲。
羅隱《西施》
家國興亡自有道時，吳人何苦怨西施。
西施若解傾吳國，越國亡來又是誰？
