華閱文章網1.湘夫人詩句含義
詞句注釋九歌：屈原十一篇作品的總稱。
“九”是泛指，非實數，《九歌》本是古樂章名。王逸《楚辭章句》認為：“昔楚國南郢之邑，沅湘之間，其俗信鬼而好祠。
其祠必作歌樂鼓舞以樂諸神。屈原放逐，竄伏其域，杯憂苦毒，愁思沸郁，出見俗人祭祀之札，歌舞之樂，其辭鄙陋，因作《九歌》之曲，上陳事神之敬，下見已之冤結，托之以風諫。”
也有人認為是屈原在民間祭歌的基礎上加工而成。關于湘夫人和湘君為誰，多有爭論。
二人為湘水之神，則無疑。帝子：指湘夫人。
舜妃為帝堯之女，故稱帝子。眇眇（miǎo）：望而不見的徉子。
愁予：使我憂愁。裊裊（niǎo）：綿長不絕的樣子。
波：生波。下：落。
薠（fán）：一種近水生的秋草。騁望：縱目而望。
佳：佳人，指湘夫人。期：期約。
張：陳設。萃：集。
鳥本當集在木上，反說在水草中。罾（zēng）：捕魚的網。
罾原當在水中，反說在木上，比喻所愿不得，失其應處之所。沅：即沅水，在今湖南省。
澧（lǐ）：即澧水，在今湖南省，流入洞庭湖。芷（zhǐ）：即白芷，一種香草。
公子：指湘夫人。古代貴族稱公族，貴族子女不分性別，都可稱“公子”。
荒忽：不分明的樣子。潺湲：水流的樣子。
麋：獸名，似鹿。水裔：水邊。
此名意謂蛟本當在深淵而在水邊。比喻所處失常。
皋：水邊高地。澨（shì）：水邊。
騰駕：駕著馬車奔騰飛馳。偕逝：同往。
葺：編草蓋房子。蓋：指屋頂。
蓀壁：用蓀草飾壁。蓀（sūn）：一種香草。
紫：紫貝。壇：中庭。
椒：一種科香木。棟：屋棟，屋脊柱。
橑（lǎo）：屋椽（chuán）。辛夷：木名，初春升花。
楣：門上橫梁。藥：白芷。
罔：通“網”，作結解。薜荔；一種香草，緣木而生。
帷：帷帳。擗（pǐ）：掰開。
蕙：一種香草。櫋（mián）：隔扇。
鎮：鎮壓坐席之物。疏：分疏，分陳。
石蘭：一種香草。繚：纏繞。
杜衡：一種香草。合：合聚。
百草：指眾芳草。實：充實。
馨：能夠遠聞的香。廡（wǔ）：走廊。
九嶷（yí）：山名，傳說中舜的葬地，在湘水南。這里指九嶷山神。
繽：盛多的樣子。靈：神。
如云：形容眾多。袂（mèi）：衣袖。
褋（dié）：《方言》：禪衣，江淮南楚之間謂之“褋”。禪衣即女子內衣，是湘夫人送給湘君的信物。
這時古時女子愛情生活的習慣。汀：水中或水邊的平地。
杜若：一種香草。遠者：指湘夫人。
驟得：數得，屢得。逍遙：游玩。
容與：悠閑的樣子。白話譯文湘君降落在北洲之上，極目遠眺啊使我惆悵。
樹木輕搖啊秋風初涼，洞庭起波啊樹葉落降。踩著白薠啊縱目四望，與佳人相約啊在今天晚上。
鳥兒為什么聚集在水草之處？魚網為什么掛結在樹梢之上？沅水芷草綠啊澧水蘭花香，思念湘夫人啊卻不敢明講。神思恍惚啊望著遠方，只見江水啊緩緩流淌。
麋鹿為什么在庭院里覓食？蛟龍為什么在水邊游蕩？清晨我打馬在江畔奔馳，傍晚我渡到江水西旁。我聽說湘夫人啊在召喚著我，我將駕車啊與她同往。
我要把房屋啊建筑在水中央，還要把荷葉啊蓋在屋頂上。蓀草裝點墻壁啊紫貝鋪砌庭壇。
四壁撒滿香椒啊用來裝飾廳堂。桂木作棟梁啊木蘭為桁椽，辛夷裝門楣啊白芷飾臥房。
編織薜荔啊做成帷幕，析開蕙草做的幔帳也已支張。用白玉啊做成鎮席，各處陳設石蘭啊一片芳香。
在荷屋上覆蓋芷草，用杜衡纏繞四方。匯集各種花草啊布滿庭院，建造芬芳馥郁的門廊。
九嶷山的眾神都來歡迎湘夫人，他們簇簇擁擁的像云一樣。我把那衣袖拋到江中去，我把那單衣扔到澧水旁。
我在小洲上啊采摘著杜若，將用來饋贈給遠方的姑娘。美好的時光啊不可多得，我姑且悠閑自得地徘徊游逛。
2..與<<詩經>>中的《蒹葭》相比《湘夫人》在構思和描寫手法上有何異同
兩首詩都是我國文學史最早關于描寫愛情的詩歌。
《蒹葭》是詩經當中非常有名的一首關于愛情的詩歌，表現出作者對自己心愛之人的可望而不可求的心情。《蒹葭》是詩經中最優秀的篇章之一。
它的主要特點，集中體現在事實虛化、意象空靈、整體象征這緊密相關的三個方面。但多用平白直敘的手法，屬于現實主義創作手法。
而《湘夫人》則是出自屈原之手，想象瑰麗，豐富又新奇。全篇以湘君思念湘夫人的語調去寫，描繪出那種馳神遙望，祈之不來，盼而不見的惆悵心情。
和《湘君》是姊妹篇。其中詞語華麗，布局新穎，想象大膽。
屬于浪漫主義創作手法。
3.運用修辭手法的句子及賞析,最好有原文
屈原（向風及雷電）風！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！在這暗無天日的時候，一切都睡著了，都沉在夢里，都死了的時候，正是應該你咆哮的時候 ，應該你盡力咆哮的時候！
盡管你是怎樣的咆哮，你也不能把他們從夢中叫醒，不能把死了的吹活轉來，不能吹掉這比鐵還沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰塵，吹走一些沙石，至少可以吹動一些花草樹木。你可以使那洞庭湖，使那長江，使那東海，為你翻波涌浪，和你一同地大聲咆哮啊！
啊，我思念那洞庭湖，我思念那長江，我思念那東海，那浩浩蕩蕩的無邊無際的波瀾呀！那浩浩蕩蕩的無邊無際的偉大的力呀！那是自由，是跳舞，是音樂，是詩！
啊，這宇宙中的偉大的詩！你們風，你們雷，你們電，你們在這黑暗中咆哮著的，閃耀著的一切的一切，你們都是詩，都是音樂，都是跳舞。你們宇宙中偉大的藝人們呀，盡量發揮你們的力量吧。發泄出無邊無際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！
雷！你那轟隆隆的，是你車輪子滾動的聲音？你把我[1]載著拖到洞庭湖的邊上去，拖到長江的邊上去，拖到東海的邊上去呀！我要看那滾滾的波濤，我要聽那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要漂流到那沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島上去呀！我要和著你，和著你的聲音，和著那茫茫的大海，一同跳進那沒有邊際的沒有限制的自由里去！
啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀！我的長劍是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的長劍，你不能拔去我無形的長劍呀。電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅固的黑暗，劈開，劈開，劈開！雖然你劈它如同劈水一樣，你抽掉了，它又合攏了來，但至少你能使那光明得到暫時的一瞬的顯現，哦，那多么燦爛的，多么眩目的光明呀！
光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。我知道，你的本身就是火，你，你這宇宙中的最偉大者呀，火！你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？
炸裂呀，我的身體！炸裂呀，宇宙！讓那赤條條的火滾動起來，像這風一樣，像那海一樣，滾動起來，把一切的有形，一切的污穢，燒毀了吧！燒毀了吧！把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧！
把你這東皇太一燒毀了吧！把你這云中君燒毀了吧！你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？你們只是產生黑暗的父親和母親！[2]
你，你東君，你是什么個東君？別人說你是太陽神，你，你坐在那馬上絲毫也不能馳騁。你，你紅著一個面孔，你也害羞嗎？啊，你，你完全是一片假！你，你這土偶木梗，你這沒心肝的，沒靈魂的，我要把你燒毀，燒毀，燒毀你的一切，特別要燒毀你那匹馬！你假如是有本領，就下來走走吧！
什么個大司命，什么個少司命，你們的天大的本領就只有曉得播弄人！什么個湘君，什么個湘夫人，你們的天大的本領也就只曉得痛哭幾聲！哭，哭有什么用？眼淚，眼淚有什么用？頂多讓你們哭出幾籠湘妃竹吧！但那湘妃竹不是主人們用來打奴隸的刑具么？你們滾下船來，你們滾下云頭來，我都要把你們燒毀！燒毀！燒毀！
哼，還有你這河伯……哦，你河伯！你，你是我最初的一個安慰者！我是看得很清楚的呀！當我被人們押著，押上了一個高坡，衛士們要息腳，我也就站立在高坡上，回頭望著龍門。我是看得很清楚，很清楚的呀！我看見嬋娟被人虐待，我看見你挺身而出，指天畫地有所爭論。結果，你是被人押進了龍門，嬋娟她也被人押進了龍門。
但是我，我沒有眼淚。宇宙，宇宙也沒有眼淚呀！眼淚有什么用呀？我們只有雷霆，只有閃電，只有風暴，我們沒有拖泥帶水的雨！這是我的意志，宇宙的意志。鼓動吧，風！咆哮吧，雷！閃耀吧，電！把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀！
1你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？你們只是產生黑暗的父親和母親！
2我都要把你們燒毀！燒毀！燒毀！
設問 語氣強烈，充分的表現出作者對“土偶木梗”的斥責和怨恨
重復 加強作者怨恨的語氣，表達對“土偶木梗”的怒斥
