華閱文章網1.贊美金鄉的童謠
城池風貌，有清末民謠代代相傳至今。
民謠以自然數列為順序： 一亭二閣三牌坊， 四門五所六庵堂， 七井八巷九頂橋， 十字街口大倉橋。 一亭即為豐樂亭。
豐樂亭原名消夏亭，始建于明成祖永樂年間（1403——1424）。清順治遷界時，毀于兵火，重建后又遭遇臺風。
咸豐年間（1851——1861），西門余家昆仲助資再建，并改名豐樂亭。 二閣為文昌閣、魁星閣。
兩閣始建于明萬歷年間，后毀于遷界。康熙四十七年（1708）重建，1709年四月竣工。
但文昌閣已在1948年元宵節毀于火災，現僅遺存石柱龍門。1964年金鄉小學在文昌閣原址蓋建教學大樓。
至于現在北門外的文昌閣為近幾年群眾集資新建，非原址原貌。 魁星閣位于西水門洞上。
閣前河道寬闊。閣內有魁星爺塑像，手執朱筆，腳踏鰲魚，筆點三元四方英才，形象栩栩如生，極逗文人遐想。
80年代，又經地方賢士修葺，妥善保護，成為金鄉人民寶貴的歷史遺產。 三牌坊，分別在城西街北首伊家巷口、鳳儀街北安息日會西側和鳳儀橋南水作社旁。
牌坊都是乾隆、嘉慶時欽賜，均屬貞潔牌坊。 四門是：東迎旭門，南靖海門，西來爽門，北望京門。
五所是衛城內五個千戶所。前所、后所、中所、左所、右所。
六庵堂，以宦隱庵為最。 宦隱庵原名“荷庵堂”，因庵中荷花池而得名，位于東門大嶼山（獅山）麓。
明代衛族始遷祖王貴的七世孫——王之猷辭官退隱，居荷庵堂，改名“宦隱庵”。原庵始建于明洪武年間，清乾隆、光緒年間兩度重修。
近年有善男信女復修葺一新。正廳為木質平房，硬山頂，鳳頭屋脊。
后廳新建，邊有廂樓。庵前古井一口，深丈余，水碧清，有“荷庵泉”志書。
歷代文人墨客，游庵留詩甚多。 宦隱庵之外，另五所庵堂是： 圓通庵、福聚庵、玉泉庵、西林庵、水月堂。
七井，都是泉水，布于大嶼小嶼兩峰之下。大嶼山下有“三皇廟”、“玉泉庵”、“義倉南”、“廣濟廟”四口井，小嶼山峰下有“西林庵”、“萬善堂”、“沐泗廟”三口。
此七井的位置排列像北斗，大嶼山下之四口為斗魁，小嶼山下之三口為斗杓。 八巷是劉基的“八卦乾坤布局”中的核心部分。
八卦中有“一卦六爻”，建城時只有六條巷，后加馬巷、牛巷，共八條。保存完好。
九頂橋，架城內九曲河之上，分別有定遠橋、鳳儀橋、張家橋、魯公橋、木橋、大蒼橋、火神橋、驛館橋。（城內河道現均已成為地下暗溝，故九橋僅有遺址而已）。
大倉橋地處倉橋街、俞巷街、城西街、城北街之十字路口，歷來為鬧市。
2.金鄉鎮的鎮里童謠
城池風貌，有清末民謠代代相傳至今。民謠以自然數列為順序：
一亭二閣三牌坊，
四門五所六庵堂，
七井八巷九頂橋，
十字街口大倉橋。
一亭即為豐樂亭。豐樂亭原名消夏亭，始建于明成祖永樂年間（1403——1424）。清順治遷界時，毀于兵火，重建后又遭遇臺風。咸豐年間（1851——1861），西門余家昆仲助資再建，并改名豐樂亭。
二閣為文昌閣、魁星閣。兩閣始建于明萬歷年間，后毀于遷界。康熙四十七年（1708）重建，1709年四月竣工。但文昌閣已在1948年元宵節毀于火災，現僅遺存石柱龍門。1964年金鄉小學在文昌閣原址蓋建教學大樓。至于現在北門外的文昌閣為近幾年群眾集資新建，非原址原貌。
魁星閣位于西水門洞上。閣前河道寬闊。閣內有魁星爺塑像，手執朱筆，腳踏鰲魚，筆點三元四方英才，形象栩栩如生，極逗文人遐想。80年代，又經地方賢士修葺，妥善保護，成為金鄉人民寶貴的歷史遺產。
三牌坊，分別在城西街北首伊家巷口、鳳儀街北安息日會西側和鳳儀橋南水作社旁。牌坊都是乾隆、嘉慶時欽賜，均屬貞潔牌坊。
四門是：東迎旭門，南靖海門，西來爽門，北望京門。
五所是衛城內五個千戶所。前所、后所、中所、左所、右所。
六庵堂，以宦隱庵為最。
宦隱庵原名“荷庵堂”，因庵中荷花池而得名，位于東門大嶼山（獅山）麓。明代衛族始遷祖王貴的七世孫——王之猷辭官退隱，居荷庵堂，改名“宦隱庵”。原庵始建于明洪武年間，清乾隆、光緒年間兩度重修。近年有善男信女復修葺一新。正廳為木質平房，硬山頂，鳳頭屋脊。后廳新建，邊有廂樓。庵前古井一口，深丈余，水碧清，有“荷庵泉”志書。歷代文人墨客，游庵留詩甚多。
宦隱庵之外，另五所庵堂是：
圓通庵、福聚庵、玉泉庵、西林庵、水月堂。
七井，都是泉水，布于大嶼小嶼兩峰之下。大嶼山下有“三皇廟”、“玉泉庵”、“義倉南”、“廣濟廟”四口井，小嶼山峰下有“西林庵”、“萬善堂”、“沐泗廟”三口。此七井的位置排列像北斗，大嶼山下之四口為斗魁，小嶼山下之三口為斗杓。
八巷是劉基的“八卦乾坤布局”中的核心部分。八卦中有“一卦六爻”，建城時只有六條巷，后加馬巷、牛巷，共八條。保存完好。
九頂橋，架城內九曲河之上，分別有定遠橋、鳳儀橋、張家橋、魯公橋、木橋、大蒼橋、火神橋、驛館橋。（城內河道現均已成為地下暗溝，故九橋僅有遺址而已）。
大倉橋地處倉橋街、俞巷街、城西街、城北街之十字路口，歷來為鬧市。
