華閱文章網1.關于書法名句大全
▲言，心聲也；書，心畫也。
聲、畫形，君子小人見矣。聲畫者，君子小人之所以動情乎。
——揚雄《法言》▲把筆深淺，在于去紙遠近，遠者浮泛虛薄，近則瘟鋒體重。唐.盧攜《臨池訣》▲凡學書，欲先學用筆，，用筆之法，欲雙鉤回腕，掌虛指實，以無名指依筆，則有力。
黃庭堅《論書》▲所謂法則，懨壓.鉤揭.抵拒.導送是也。五代.李煜《書述》▲右軍用筆內懨，正鋒居多，故法度森嚴而入神；子敬用筆外拓，側鋒居半，故精神散朗而入妙。
明.豐坊《書訣》▲執筆在乎便穩，用筆在于輕健：輕則須沉，便則須澀，謂藏鋒也。清.馮武《書法正傳》▲字有藏鋒出鋒之異，粲然盈褚，欲其手尾相應，上下相接為佳。
宋.姜夔《續書譜》▲用筆之勢，特須藏鋒，鋒若不藏，字則有病，病且未去，能何有焉。唐.徐浩《論書》 ▲乃悟用筆如錐畫沙，使其藏鋒，畫乃沉著，當其用筆，常欲使其透過紙背，此成功之極矣。
唐.韋續《墨藪》▲所謂千古不易者，指筆之肌理言之，非指筆之面目言之也。清.周星蓮《臨池管見》▲學有規矩，字有體法；不然則筆意不精，字亦失乎格度矣。
一字之法，貴在結構：一筆之法妙在起止。結構之道，尤在乎筆法之精妙也。
佚名《永字八法》▲將能此筆正用，側用，順用，重用，輕用，虛用，實用，擒得定，縱得出，遒得緊，拓得開，渾身都是解數，全仗筆尖筆毫末鋒芒指使，乃為合拍。清.周星蓮《臨池管見》▲用筆之法，見于畫之兩端，而古人雄厚恣肆令人斷不可企及者，則在畫之中截。
蓋兩端出入操縱之故，尚有跡象可尋；其中截之所以豐而不怯，實而不空者，非骨勢洞達，不能悻致。清.包世臣《藝舟雙輯》▲筆正則鋒藏，筆偃則鋒出。
宋.姜夔《續書譜》▲發筆處便要提得筆起，不使其自偃，乃是千古不傳語。明.董其昌《畫禪室隨筆》▲古人作纂，分，真，行，草書，用筆無二，必以正鋒為主，間用側鋒取妍。
分書以下，正鋒居八，側鋒居二，纂則一毫不可測也。明.豐坊《書訣》▲古人一點一畫，皆使鋒轉筆以成之，非至起至掣曳之處乃用使轉；古人一牽一連，皆旋轉，正心著紙，無一黍米倒塌處。
清.包世臣《藝舟雙輯》▲字劃承接處，第一要輕捷，不著筆墨痕跡，如羚羊掛角。學者工夫精熟，自能心靈手敏。
然便捷須精熟，轉折須暗過，方知折釵股之妙。暗過處，又要留處行，行處留，乃得真快。
清.朱和羹《臨池心解》▲數畫之轉接欲折，一畫之自轉貴圓；同一轉也，若誤用之，必有病，分別行之，則合法耳。清.笪重光《書筏》▲鋒既著紙，即宜轉換：于畫下行者，管轉向上；畫上行者，管轉向下；畫左行者，管轉向右。
清.包世臣《藝舟雙輯》▲要使筆鋒行字畫中，如入骨既立，雖豐瘠不同，各自成體。宋.李彌孫《筠溪集》▲書之大要，可一言而盡之。
曰：筆方勢圓。方者，折法也，點畫波撇起止處是也，方出指，字之骨也；圓者，用筆盤旋空中，作勢是也，圓出臂腕，字之筋也。
清.朱履貞《學書捷要》▲圓以規以象天，方以矩以向地。方圓互用，猶陰陽互藏。
所以用筆貴圓，字形貴方。圓乃神圓，不可滯也；方乃通方，不可執也。
明.項穆《書法雅言》▲古人作書，落筆一圓便圓到底，落筆一方便方到底，各成一種章法。《蘭亭》用圓，《圣教》用方，二貼為百代書法楷模，所謂規矩方圓之至也。
▲以轉束言之，則內方而外圓；以筆質言之，則骨方而肉圓。此是一定之理。
清.周星蓮《臨池管見》▲柔潤則肥瘦皆圓，硬燥則長短皆扁。是故曲直在性情而達于形質，圓扁在形質而本于性情。
清.包世臣《藝舟雙輯》▲圓筆使轉用提，而以頓挫出之。方筆使轉用頓，而以提契出之。
圓筆用佼，方筆用翻，圓筆不佼則痿，方筆不翻則滯。近代.康有為《廣藝舟雙輯》▲用筆尖如落鋒勢，無一毫如尖鋒勢，意況生舉，爽爽若神，為一字，須數體俱入。
晉.王羲之《論書》▲作書須提得筆起，不可信筆。蓋信筆則其波畫皆無力。
提得筆起，則一轉一束處皆有主宰。轉，束二字，書家妙訣也。
明.董其昌《畫禪室隨筆》▲起有分合緩急，收有虛實順逆，對有反正平串，接有遠近曲直。清.劉熙載《藝概》▲用筆要沉著，沉著則筆不浮；又要虛靈，虛靈則筆不板。
解此用筆，自有逐漸改觀之效。筆要巧拙互用，巧則靈度，拙則諢古，合而參之，落筆自無輕挑渾濁之病矣。
清.秦祖永《桐陰畫訣》▲書有二法：一曰疾，二曰澀。疾澀二法，書妙盡矣。
東漢.蔡邕《石室神授筆勢》▲筆貴繞左，書尚遲澀，此君臣之道也。唐.林蘊《拔鐙序》▲作書用筆過快，則無頓挫，過遲則不勁利。
清.梁獻《學書論》▲用筆者皆習聞澀筆之說，然每不知如何得澀。惟筆方欲行，如有物以拒之，竭力而與之爭，斯不期澀而自澀矣。
清.劉熙載《論用筆》▲下筆而剛決不滯，揮翰墨而厚實深沉。唐.張彥遠《法書要錄》▲山舟曰：筆要軟，軟則遒；筆頭要長，長則靈；墨要飽，飽則腴；落筆要快，快則意出。
清.梁同書《頻羅奄論書》▲筆法過于刻露，每易傷韻。運筆鋒須要取逆勢，不可順拖也，即無生氣，又見稚弱。
清.秦祖永《桐陰畫訣》▲人但知筆墨有氣韻，不知氣韻全在手中。清.笪重光《畫筌》▲嘗見有得筆法而不得墨者矣，未有得墨法而不由于用筆者也。
清.包世。
2.幫我想一些書法題字的句子,經典的,越多越好
1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。
（詩經王風黍離） 2、人而無儀，不死何為。 （詩經風相鼠） 3、言者無罪，聞者足戒。
（詩經大序） 4、他山之石，可以攻玉。 （詩經小雅鶴鳴） 5、投我以桃，報之以李。
（詩經大雅抑） 6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。 （尚書） 7、滿招損，謙受益。
（尚書大禹謨） 8、從善如登，從惡如崩。 （國語） 9、多行不義必自斃。
（左傳） 10、居安思危，思則有備，有備無患。 （左傳） 11、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。
（左傳） 12、知人者智，自知者明。 （老子） 13、信言不美，美言不信。
（老子） 14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 （老子） 15、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。
（老子） 16、敏而好學，不恥下問。 （論語公冶長） 17、己所不欲，勿施于人。
（論語顏淵） 18、工欲善其事，必先利其器。 （論語衛靈公） 19、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
（論語述而） 20、歲寒，然后知松柏之后凋也。 （論語子罕） 21、學而不思則罔，思而不學則殆。
（論語為政） 22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 （論語子罕） 23、人誰無過？過而能改，善莫大焉。
（論語） 24、知之為知之，不知為不知，是知也。 （論語為政） 25、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
（論語雍也） 26、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 （論語子路） 27、三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。
（論語述而） 28、大道之行，天下為公。 （禮記禮運） 29、凡事預則立，不預則廢。
（禮記中庸） 30、學然后知不足，教然后知困。 （禮記學記） 31、玉不琢，不成器；人不學，不知道。
（禮記學記） 32、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。 （屈原離騷） 33、尺有所短，寸有所長。
（楚辭卜居） 34、盡信書，不如無書。 （孟子盡心下） 35、生于憂患，死于安樂。
（孟子告子下） 36、得道多助，失道寡助。 （孟子公孫丑） 37、民為貴，社稷次之，君為輕。
（孟子盡心上） 38、窮則獨善其身，達則兼濟天下。 （孟子盡心上） 39、天時不如地利，地利不如人和。
（孟子公孫丑） 40、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 （孟子滕文公） 41、鍥而不舍，金石可鏤。
（荀子勸學） 42、吾生也有涯，而知也無涯。 （莊子養生主） 43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
（莊子） 44、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。 （中庸） 45、臨淵羨魚，不如退而結網。
（淮南子說林訓） 46、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。 （戰國策荊軻刺秦王） 47、桃李不言，下自成蹊。
（史記李將軍傳） 48、燕雀安知鴻鵠之志哉。 （史記陳涉世家） 49、運籌帷幄之中，決勝千里之外。
（史記高祖本紀） 50、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。 （史記留侯世家） 51、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
（史記報任少卿書） 52、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記淮陰侯 列傳） 53、繩鋸木斷，水滴石穿。
（漢書枚乘傳） 54、若要人不知，除非己莫為。 （漢枚乘上書諫吳王） 55、少壯不努力，老大徒傷悲。
（漢樂府長歌行） 56、疾風知勁草，歲寒見后凋。 （后漢書王霸傳） 57、失之東隅，收之桑榆。
（后漢書馮異傳） 58、精誠所至，金石為開。 （后漢書廣陵思王荊傳） 59、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
（后漢書宋弘傳） 60、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。 （后漢書） 61、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
（三國曹操龜雖壽） 62、山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。（三國曹操短歌行） 63、非學無以廣才，非志無以成學。
（三國諸葛亮誡子書） 64、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 （三國諸葛亮誡子書） 65、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
（三國劉備） 66、國以民為本，民以食為天。 （西晉陳壽三國志） 67、盛年不重來，一日難再晨。
（東晉陶淵明雜詩） 68、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 （東晉陶淵明五柳先生傳） 69、一年之計在于春，一日之計在于晨。
（南朝蕭鐸） 70、寧為玉碎，不為瓦全。 （北齊書元景安傳） 71、當局者迷，旁觀者清。
（新唐書元行沖傳） 72、疾風知勁草，板蕩識誠臣。 （唐太宗贈蕭禹） 73、海內存知己，天涯若比鄰。
（唐王勃送杜少府之任蜀川） 74、欲窮千里目，更上一層樓。 （唐王之渙登鸛雀樓） 75、黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
（唐王昌齡從軍行） 76、清水出芙蓉，天然去雕飾。 （唐李白論詩） 77、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。
（唐李白上李邕） 78、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。（唐李白宣州謝餞別校書叔云） 79、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
（唐李白南陵別兒童入京） 80、天生我材必有用，千金散盡還復來。 （唐李白將進酒） 81、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
（唐李白行路難） 82、興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄海。 （唐李白江上吟） 83、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心。
3.書法名言金句,這些經典你知道多少
書法名言金句古人曾說“學書貴能通變”，運筆中掌握提按、頓挫、徐疾和某些過渡性技巧，使線條呈現變化的主要方法，通過按筆可以達到“重若崩云”，提筆又使線條“輕如蟬翼”、令人有種時隱時現的變化感和沉浮感，從而突出表現作品獨特的美感。
隸書的參差俯仰，楷書方正端莊，遒勁有力。行書的錯落有致，使其若天馬行空，雷奔云集。
草書綿婉使轉，使通篇郁郁蒼蒼，奇姿雄邁，無不體現線條的和諧美。《蘭亭序》中二十一個 “之”字，各具情態，形象生動，上下渾然，似天然雕飾，譽為天下第一行書。
書品的形體極盡變幻，時整齊勻稱，時參差錯落，時空曠清朗，時密不透風、形隨筆出，字隨勢生、呈觀萬千氣象，諸多風情，對書法欣賞者來說，書家只有通過形體組合線條，把自己真摯，強烈的感情貫注到作品的境界中去，才能使觀賞者而感而動，產生思想感情上的共鳴。
4.關于書法的名句
●書肇于自然（漢·蔡邕）
●無聲之音，無形之相（唐·張懷謹）
●學書則知識學可以致遠（唐·張彥遠）
●玄妙之意，出于物類之表；幽深之理，伏于杳冥之間；豈常情
之所能言，世智之所能測（唐·張懷謹）
●或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結之懷。雖至貴不能抑其高，
雖妙算不能量其力（唐·張懷謹）
●字不可重筆，話不可亂傳
●寫字如畫狗，越描越丑
●字怕練，馬怕騎
●字無百日功
●拳要打，字要練
●字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生（宋·米芾）
●一點成一字之規，一字乃終篇之準（唐·孫過庭）
●筆禿千管，墨磨萬錠（宋·蘇軾）
●引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩（晉·衛恒）
●婉若銀鉤，源若驚鸞（晉·索靖）
●飄若浮云，矯若驚龍（晉書）
●龍跳天門，虎臥鳳閣（南北朝·蕭衍）
●云鶴游天，群鴻戲海（南北朝·蕭衍）
●龍威虎振，劍拔弩張（南北朝·袁昂）
●體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組（唐·張懷聲）
●如清風出袖，明月入懷（唐·李嗣真）
●筆下龍蛇似有神（唐·張懷謹）
●揮毫落筆如云煙（唐·杜甫）
●時時只見龍蛇走（唐·李白）
●若教臨水畔，字字恐成龍（唐·韓渥）
5.描寫書法的句子 句子
★王羲之對真書、草、行諸體書法造詣都很深。
他的真書勢形巧密，開辟了一種新的境界；他的草長濃纖折衷；他的行書遒媚勁健。人們稱他的字“飄若浮云，矯若驚龍”；“龍跳天門，虎臥凰閣”。
★入木三分★獻之雖有父風，殊非新巧。觀其字勢，疏瘦如隆冬之枯樹；覽其筆蹤，拘束若嚴家之餓隸。
★唐·李白《草書歌行》：“時時只見龍蛇走，左盤右蹙旭驚電。”揮毫落紙如云煙 （杜甫寫張旭）曼卿之筆，顏筋柳骨 （宋·范仲淹《祭石學士文》） 如壯士拔劍，神彩動人。
（宋朱長文《續書斷》對懷素評論） 懷素如壯士撥劍，神采動人，而回旋進退，莫不中節。（米芾《海岳書評》）飄若浮云，矯若驚龍。
鐵書銀鉤，冠絕古今。（后人評價王羲之書法）群鴻戲海，舞鶴游天（梁武帝蕭衍評王羲之《賀捷表》） 杜氏杰有骨力而字畫微瘦，若霜林無葉，瀑水進飛。
（三國時魏人韋誕評杜度）看似點橫撇捺，實則精深廣大，它包容著萬物，它包容著百家，它像大海無邊，它似宇宙無際，世界上有哪國文字，能像漢字這博大精深？看似筆情墨趣，實則馳騁撕殺，譬如那粗獷狂草，豈不是千軍萬馬？正如狂風勁吹，正似暴雨猛下，世界上有哪家之書，能似中國書法威力強大？據傳是倉頡造字，最初是象形文字；日像日 月像月，人似人 家似家那活龍活現的甲骨文，正是漢字最早的精華，由此，才演繹了中華文字，由此，才演繹了中國書法。須知，正是中華文字，記載著華夏的歷史；須知，正是中國書法，傳承著民族的文化。
啊，從盤古開天地古老傳說，到新中國成立這文明的國家，那一頁頁來書寫歷史的，都是我們中國的書法。也曾有太史公含辱，《史記》才萬載留名，也曾有班固著述，《漢書》同樣偉大，那不屈的是中國文土，那不朽的是中國文字，華夏民族能讓世人矚目，就因為它有無比濃厚的文化。
也曾有王羲之《蘭亭序》，它如同白玉無痕無瑕，也曾有顏真卿《多寶塔碑》，它被傳之為萬古佳話……那瀟灑的是中國的文杰，那不朽的是中國的書法，中國文化之所以輝煌，因為它包容中國書法。我雖只是書界小小卒子，但我所寫是中國的書法，我雖只是大樹上的一片嫩葉，但也襯托中國書法的紅花，晚來者并不必羞愧，因為文化傳承全靠你我他，個人作用小沒有什么，萬眾一心事業才能發揚光大。
啊，我們都是后輩，但接過了巨人的接力棒，啊，我們都是綠葉，但襯育著碩大的紅花，其實，我們的職責最重要，其實，我們的作用最巨大，只有把中國書法代代傳承，我們的民族才能更加偉大。 筆酣墨飽：筆墨運用得很暢快，很充分。
多形容書法、詩文酣暢渾厚。筆走龍蛇：筆下龍蛇騰躍。
形容書法筆勢雄健灑脫。也代指揮毫寫字。
初寫黃庭：黃庭：道家經典《黃庭經》，晉人有《黃庭經》小楷書帖。舊時評論書法有“初寫黃庭，恰到好處”的成語。
后用來比喻作事恰到好處。春蚓秋蛇：比喻書法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行跡那樣彎曲。
劍拔弩張：劍從鞘里拔出來了，弓也張開了。形容形勢緊張，一觸即發。
后也比喻書法雄健，有氣勢。舉例發凡：左丘明為《春秋》作傳，把《春秋》書法歸納為若干類例，加以概括的說明。
后因稱分類舉例以說明一書的體例為“舉例發凡”。參“發凡起例”。
力透紙背：原指書法遒勁有力，現也用來形容詩文生動，深刻有力。龍飛鳳舞：如龍飛騰，似鳳飛舞。
原形容氣勢奔放雄壯。現多形容書法筆勢活潑，形容靈活熟練地書寫，也形容栩栩如生的龍鳳造型藝術。
龍蛇飛動：形容書法筆勢的勁健生動。蘇軾《西江月·平山堂》詞：“十年不見老仙翁，壁上龍蛇飛動。”
鸞飄鳳泊：鸞：傳說中鳳凰一類的鳥。原來形容書法瀟灑，毫無拘束。
也比喻進修生夫妻離散。鸞翔鳳翥：翥：高高地飛起。
比喻書法筆勢飛動的姿態。美女簪花：形容書法或詩文風格的娟秀多姿。
入木三分：原形容書法筆力強勁（相傳晉·王羲之在木板上寫字，墨汁滲入木板有三分深），現多形容分析、描寫、議論的深刻有力。近似的詞力透紙背，形容書法根偉貼切。
鐵畫銀鉤：畫：筆畫；鉤：鉤勒。形容書法又剛勁又漂亮。
信筆涂鴉：信筆：隨便書寫。涂鴉：比喻字寫得很拙劣，隨便亂畫。
后用“信筆涂鴉”、“涂鴉”形容書法拙劣或胡亂寫作。信手涂鴉：信：聽憑，隨意；信筆：隨便書寫；涂鴉：比喻字寫得很拙劣，隨便亂涂亂畫。
后來用“涂鴉”或“信筆涂鴉”形容書法拙劣或胡亂寫作。也有人自稱信手涂鴉，以示謙虛的。
龍飛鳳舞、蒼勁有力、飄若浮云，矯若驚龍的樓主的書法定能讓我得最佳！！！！！。
6.贊美書法的詩句
唐·李白《當涂趙炎少府粉圖山水歌》
峨眉高出西極天，羅浮直與南溟連。名公繹思揮彩筆，驅山走海置眼前。滿堂空翠如可掃，赤城霞氣蒼梧煙。洞庭瀟湘意渺綿，三江七澤情洄沿。驚濤洶涌向何處，孤舟一去迷歸年。征帆不動亦不旋，飄如隨風落天邊。心搖目斷興難盡，幾時可到三山巔？西峰崢嶸噴流泉，橫石蹙水波潺湲。東崖合沓蔽輕霧，深林雜樹空芊綿。此中冥昧失晝夜，隱幾寂聽無鳴蟬。長松之下列羽客，對坐不語南昌仙。南昌仙人趙夫子，妙年歷落青云士。訟庭無事羅眾賓，杳然如在丹青里。五色粉圖安足珍？真仙可以全吾身。若待功成拂衣去，武陵桃花笑殺人。
唐·杜甫《畫鷹》
素練風霜起，蒼鷹畫作殊。奴身思狡兔，側目似愁胡。絳鏃光堪摘，軒楹勢可呼。何當擊凡鳥，毛血灑平蕪。
唐·杜甫《姜楚公畫角鷹歌》
楚公畫鷹鷹戴角，殺氣森森到幽朔。觀者徒驚掣臂飛，畫師不是無心學。此鷹寫真在左綿，卻嗟真骨遂虛傳。梁間燕雀休驚怕，亦未摶空上九天。
7.描寫書法的句子
1. 筆酣墨飽：筆墨運用得很暢快，很充分。
多形容書法、詩文酣暢渾厚。筆走龍蛇：筆下龍蛇騰躍。
形容書法筆勢雄健灑脫。也代指揮毫寫字。
2. 行云流水，落筆如云煙。3. 一筆而下，觀之若脫韁駿馬騰空而來絕塵而去；又如蛟龍飛天流轉騰挪，來自空無，又歸于虛曠，這近乎癲狂的原始的生命力的沖動中包孕了天地乾坤的靈氣。
4. 書法里融入了儒家的堅毅，果敢和進取，也蘊涵了老莊的虛淡，散遠和沉靜閑適，還往往以一種不求豐富變化，在運筆中省去塵世浮華以求空遠真味的意味。5. 觀其力而不失，身姿展而不夸，筆跡流水行云。
6. 杜氏杰有骨力而字畫微瘦，若霜林無葉，瀑水進飛。7. 群鴻戲海，舞鶴游天（梁武帝蕭衍評王羲之）8. 飄若浮云，矯若驚龍。
鐵書銀鉤，冠絕古今。9. 懷素如壯士撥劍，神采動人，而回旋進退，莫不中節。
10. 舉筆信手涂抹幾下，一幅騰飛的巨龍即躍然紙上。他所畫之龍，栩栩如生，雄奇魁偉而變化多端。
陳容畫龍往往不畫整條，或畫龍首，或畫龍爪，忽隱忽現，似聞其聲，如見其形，且潑墨成云，噴水化霧，神妙無比，人稱“所翁龍”（陳容號所翁）。11. 字形正倚交錯，大大小小，開開合合，線條粗細變化明顯，跌宕有致。
最末一行寫歪了，歪得簡直要傾倒，但這樣的傾斜并不生硬，反倒更見自由，體現出他的任情恣性的一面，自成格調。陳容取勢險峻，他結字造型或倚或正，或重或輕，有“來如雷霆收震怒”之美。
他行筆迅捷，用筆有力，發力沉重。12. 樸實無華而兼納乾坤。
13. 老師的字，是成年累月的象征，一筆筆鏗鏘有力。14. 張揚跋扈，絲毫不受束縛，甚至整行一筆而下，有如神仙般的縱逸，來去無蹤。
15. 老師的字，如花瓣般，香氣遠播，越發清芬。16. 龍蛇競走、磨穿鐵硯。
17. 其色，其形，其濃淡枯濕，其斷連輾轉，粗細藏露皆變數無窮，氣象萬千。18. 筆勢雄奇，姿態橫生，出于無心，是其手心兩忘，具有了最為生氣灌注的特點。
19. 古墨輕磨滿幾香，硯池新浴燦生光、或勁鍵或婉轉，或如婀娜窈窕的美人，或如矯健勇猛的壯士，或如春風拂面繁花一片，或如北風入關深沉冷峻。20. 如壯士拔劍，神彩動人。
21. 曼卿之筆，顏筋柳骨22. 鸞翔鳳翥：翥：高高地飛起。比喻書法筆勢飛動的姿態。
23. 鸞飄鳳泊：鸞：傳說中鳳凰一類的鳥。原來形容書法瀟灑，毫無拘束。
也比喻進修生夫妻離散。24. 龍蛇飛動：形容書法筆勢的勁健生動。
蘇軾《西江月·平山堂》詞：“十年不見老仙翁，壁上龍蛇飛動。”25. 龍飛鳳舞：如龍飛騰，似鳳飛舞。
原形容氣勢奔放雄壯。現多形容書法筆勢活潑，形容靈活熟練地書寫，也形容栩栩如生的龍鳳造型藝術。
26. 舉例發凡：左丘明為《春秋》作傳，把《春秋》書法歸納為若干類例，加以概括的說明。后因稱分類舉例以說明一書的體例為“舉例發凡”。
參“發凡起例”。力透紙背：原指書法遒勁有力，現也用來形容詩文生動，深刻有力。
27. 劍拔弩張：劍從鞘里拔出來了，弓也張開了。形容形勢緊張，一觸即發。
后也比喻書法雄健，有氣勢。28. 春蚓秋蛇：比喻書法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行跡那樣彎曲。
29. 初寫黃庭：黃庭：道家經典《黃庭經》，晉人有《黃庭經》小楷書帖。舊時評論書法有“初寫黃庭，恰到好處”的成語。
后用來比喻作事恰到好處。30. 美女簪花：形容書法或詩文風格的娟秀多姿。
31. 入木三分：原形容書法筆力強勁（相傳晉·王羲之在木板上寫字，墨汁滲入木板有三分深），現多形容分析、描寫、議論的深刻有力。近似的詞力透紙背，形容書法根偉貼切。
32. 揮毫落紙如云煙33. 唐·李白《草書歌行》：“時時只見龍蛇走，左盤右蹙旭驚電。”34. 獻之雖有父風，殊非新巧。
觀其字勢，疏瘦如隆冬之枯樹；覽其筆蹤，拘束若嚴家之餓隸。35. 入木三分36. 王羲之對真書、草、行諸體書法造詣都很深。
他的真書勢形巧密，開辟了一種新的境界；他的草長濃纖折衷；他的行書遒媚勁健。人們稱他的字“飄若浮云，矯若驚龍”；“龍跳天門，虎臥凰閣”。
37. 信手涂鴉：信：聽憑，隨意；信筆：隨便書寫；涂鴉：比喻字寫得很拙劣，隨便亂涂亂畫。后來用“涂鴉”或“信筆涂鴉”形容書法拙劣或胡亂寫作。
也有人自稱信手涂鴉，以示謙虛的。38. 信筆涂鴉：信筆：隨便書寫。
涂鴉：比喻字寫得很拙劣，隨便亂畫。后用“信筆涂鴉”、“涂鴉”形容書法拙劣或胡亂寫作。
39. 鐵畫銀鉤：畫：筆畫；鉤：鉤勒。形容書法又剛勁又漂亮。
40. 筆走龍蛇，鐵劃銀鉤。
8.關于書法的名言警句,有詩意的
●書肇于自然（漢·蔡邕）
●無聲之音，無形之相（唐·張懷謹）
●學書則知識學可以致遠（唐·張彥遠）
●玄妙之意，出于物類之表；幽深之理，伏于杳冥之間；豈常情
之所能言，世智之所能測（唐·張懷謹）
●或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結之懷。雖至貴不能抑其高，
雖妙算不能量其力（唐·張懷謹）
●字不可重筆，話不可亂傳
●寫字如畫狗，越描越丑
●字怕練，馬怕騎
●字無百日功
●拳要打，字要練
●字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生（宋·米芾）
●一點成一字之規，一字乃終篇之準（唐·孫過庭）
●筆禿千管，墨磨萬錠（宋·蘇軾）
●引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩（晉·衛恒）
●婉若銀鉤，源若驚鸞（晉·索靖）
●飄若浮云，矯若驚龍（晉書）
●龍跳天門，虎臥鳳閣（南北朝·蕭衍）
●云鶴游天，群鴻戲海（南北朝·蕭衍）
●龍威虎振，劍拔弩張（南北朝·袁昂）
●體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組（唐·張懷聲）
●如清風出袖，明月入懷（唐·李嗣真）
●筆下龍蛇似有神（唐·張懷謹）
●揮毫落筆如云煙（唐·杜甫）
●時時只見龍蛇走（唐·李白）
●若教臨水畔，字字恐成龍（唐·韓渥）
9.有什么贊美書法的詞句
如果是顏真卿式的如筋一般渾厚圓潤——行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，字里行間厚重雄渾，大氣脫俗如果是柳公權式的如骨一般剛猛有力，氣勢雄強——結體遒勁，字字嚴謹，一絲不茍.瘦勁有力，楷書體勢勁媚，骨力道健，超塵脫俗.（字）橫之長者瘦挺舒展，橫之短者粗壯有力如果是王羲之式的——善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠.其書法平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀.也可以引用曹植的《洛神賦》中：“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松.仿佛兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風之回雪.”一句來贊美王羲之的書法之美.另外，如果你贊美他《蘭亭序》像是得王羲之真傳（如果他寫的話），他一定會非常高興。
