華閱文章網1. 字數最少的詞牌
一般認為，“詞牌”（詞調）中用字最少的當推“十六字令”。全詞一共僅16個字。如宋代蔡伸所作：“天，休使圓蟾照客眠。人何在？掛影自嬋娟。”（也稱《蒼梧謠》詞）
然而，也有人認為二句式的《竹枝》詞才是用字最少的。它只有14個字，比“十六字令”還少了二個。
《竹枝》是從唐·劉禹錫所創制的“樂府”《竹枝詞》脫胎而來的。有七言四句和七言二句兩種。皇甫松的“木棉花盡（竹枝）荔枝垂（女兒），千花萬花（竹枝）待郎歸（女兒）”是兩句式的《竹枝》詞的代表作。括弧內的“竹枝”和“女兒”，它們不在主唱中而在和聲伴唱時出現。破四字伴唱“竹枝”，句末伴唱“女兒”。不但皇甫氏此詞按規矩應有這樣的主唱和伴唱，所有“曲子詞”凡稱《竹枝》者也一律必須循例，遵照這種特定的格式去制作和歌唱。
引發爭論的焦點就在這里。主張“‘十六字令’是用字最少的詞牌”者，認為《竹枝》詞中的和聲伴唱二個“竹枝”和二個“女兒”8個字必須計算在內。它不是不是14個字而是22個字。因為沒有這些和聲伴唱，便沒有所謂《竹枝》詞的存在。既然和聲伴唱是《竹枝》詞不可或缺的組成部分，那么和聲伴唱的字怎么就能不予計算呢？
而主張“用字最少的詞牌當屬二句式‘竹枝’詞”者，則認為只能計算“主唱”歌詞的字數，和聲伴唱只不過是“歌時群相隨和之聲”（《詞律》卷一），陪襯的字是不能算數的。它本來就被說是“七言二句”而不是“十一言二句”。
究竟，哪種說法更有道理些，哪個“詞牌”的字數才是最少的，到目前為止似乎仍沒定論。那么，就繼續讓它留給好論者“見仁見智”吧
2. 要詞牌名的詩（最少五首）
一、卜算子·詠梅
【作者】** 【朝代】近代
風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。
譯文
風風雨雨把春天送走了，漫天飛雪又把春天迎來。懸崖已結百丈尖冰，但梅花依然傲雪俏麗競放。梅花她雖然美麗但不與桃李爭艷比美，只是把春天消息來報。等到滿山遍野開滿鮮花之時，她卻在花叢中笑。
二、卜算子·詠梅
【作者】陸游 【朝代】宋
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
譯文
驛站外斷橋旁。梅花寂寞地開放、孤孤單單.無人來欣賞。黃昏里獨處已夠愁苦.又遭到風吹雨打而飄落四方。它花開在百花之首.卻無心同百花爭享春光，只任憑百花去總妒。即使花片飄落被碾作塵泥，也依然有永久的芬芳留在人間。
三、卜算子·黃州定慧院寓居作
【作者】蘇軾 【朝代】宋
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
譯文
殘月高掛在稀疏的梧桐，滴漏聲斷人群開始安靜了。誰能見幽居人獨自往來，仿佛那縹緲的孤雁身影。它突然惦起又回首匆匆，心里有恨卻無人能懂。它揀遍了寒冷的樹枝不肯棲息，卻躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。
四、卜算子·黃州定慧院寓居作
【作者】蘇軾 【朝代】宋
似非吃煙火食人語。非胸中有萬卷書，筆下無一點塵俗氣，孰能至是缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，楓落吳江冷。
譯文
彎彎月亮掛在梧桐樹梢，漏盡夜深人聲已靜。有時見到幽居人獨自往來，仿佛那縹緲的孤雁身影。
突然驚起又回過頭來，心有怨恨卻無人知情。挑遍了寒枝也不肯棲息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
五、卜算子·送鮑浩然之浙東
【作者】王觀 【朝代】宋
水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江e799bee5baa6e4b893e5b19e31333431346365南趕上春，千萬和春住。
譯文
水像美人流動的眼波，山如美人蹙起的眉毛。想問行人去哪里？到山水交匯的地方。剛送走了春天，又要送你回去。假如你到江南，還能趕上春天的話，千萬要把春天的景色留住。
3. 帶有詞牌名的古詩詞字數越少越好
詞牌名最少字的是《十六字令》，單調，十六字，三平韻，屬于最短的詞。又名《蒼梧謠》、《歸梧謠》、《歸字謠》
下面列舉兩首：
蒼梧謠
南宋·蔡伸
天！休 使 圓 蟾 照 客 眠。人 何 在？桂 影 自 嬋 娟。
十六字令·三首
南宋·張孝祥
（其一）歸。十萬人家兒樣啼。公歸去，何日是來時。
（其二）歸。獵獵薰風颭繡旗。攔教住，重舉送行杯。
（其三）歸。數得宣麻拜相時。秋前后，公袞更萊衣。
4. 要詞牌名的詩（最少五首）
一、卜算子·詠梅 【作者】** 【朝代】近代 風雨送春歸，飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。 俏也不爭春，只把春來報。
待到山花爛漫時，她在叢中笑。 譯文 風風雨雨把春天送走了，漫天飛雪又把春天迎來。
懸崖已結百丈尖冰，但梅花依然傲雪俏麗競放。梅花她雖然美麗但不與桃李爭艷比美，只是把春天消息來報。
等到滿山遍野開滿鮮花之時，她卻在花叢中笑。 二、卜算子·詠梅 【作者】陸游 【朝代】宋 驛外斷橋邊，寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，更著風和雨。 無意苦爭春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。 譯文 驛站外斷橋旁。
梅花寂寞地開放、孤孤單單.無人來欣賞。黃昏里獨處已夠愁苦.又遭到風吹雨打而飄落四方。
它花開在百花之首.卻無心同百花爭享春光，只任憑百花去總妒。即使花片飄落被碾作塵泥，也依然有永久的芬芳留在人間。
三、卜算子·黃州定慧院寓居作 【作者】蘇軾 【朝代】宋 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
譯文 殘月高掛在稀疏的梧桐，滴漏聲斷人群開始安靜了。誰能見幽居人獨自往來，仿佛那縹緲的孤雁身影。
它突然惦起又回首匆匆，心里有恨卻無人能懂。它揀遍了寒冷的樹枝不肯棲息，卻躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。
四、卜算子·黃州定慧院寓居作 【作者】蘇軾 【朝代】宋 似非吃煙火食人語。非胸中有萬卷書，筆下無一點塵俗氣，孰能至是缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，楓落吳江冷。 譯文 彎彎月亮掛在梧桐樹梢，漏盡夜深人聲已靜。
有時見到幽居人獨自往來，仿佛那縹緲的孤雁身影。突然驚起又回過頭來，心有怨恨卻無人知情。
挑遍了寒枝也不肯棲息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。 五、卜算子·送鮑浩然之浙東 【作者】王觀 【朝代】宋 水是眼波橫，山是眉峰聚。
欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。
若到江南趕上春，千萬和春住。 譯文 水像美人流動的眼波，山如美人蹙起的眉毛。
想問行人去哪里？到山水交匯的地方。剛送走了春天，又要送你回去。
假如你到江南，還能趕上春天的話，千萬要把春天的景色留住。
5. 哪些詞沒有詞牌名,是不是所有詞都有詞牌名
最佳答案 樓主最大的疑問是詞牌既然限定了格式為什么還有同牌不同詞的情況——詞牌也像詞一樣，都是一個從無到有、從附屬到獨立的發展過程，在這個過程里，許多牛人比如李清照提出“詞別是一家”、柳永開創慢詞長調、蘇軾創豪放一排——這些牛人一方面打破傳統詩歌獨霸文壇地位，為詞爭取一席之地甚至是比肩而立，另一方面創設了大量詞牌，為詞張本，問題就來了：同一個詞牌由不同牛人創設，雖然力求格式一統但還是有很多詞牌出現了兩個甚至多個版本，比如《江城子》、《青玉案》都有不同版本，這一點可以歸于詞的發展表現，也可以理解為詞的繁榮，從長遠發展來看統一格式是潮流，畢竟經過前人反復錘煉、吟詠而在音韻、形式諸多方面都堪稱經典的詞牌流傳至今大多趨于一個統一版本了，兩個版本都不多了，多個版本的就更少了。
